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秦朝站了起來。
“孟聖人，‘涅盤’在佛學裏是個很大，很複雜的東西。”秦朝看向孟述聖，“若是想講清楚，絕不能東一錘子，西一榔頭的泛泛而談，我接下來會按照自己的話係統來講，而這可能有些是前麵諸位師兄講敘過的，不知……”
孟述聖一點頭：“無妨！正該如此。”
“按自己話講？”很多人也笑了起來。
“這段海峰還挺聰明的。”段譽、高明貞等少年撇撇嘴，很有些不屑，按自己的話講，講前麵他人講敘過的，隻能騙騙那些不懂的，像他們這些懂的，一聽就知道哪些是舊內容，哪些是新的。
“前麵眾人加起來，也沒滿兩柱香功夫，這段海峰能講多久？……”
一雙雙目光下。
“佛家的根本在於追求解脫。”秦朝朗朗聲音響起，“也就是以超脫煩惱痛苦，超越生死流轉為終極歸宿，這涉及的便有對宇宙洪荒結構的看法，和對現實人生態度等等，但對人生，宇宙的探究，歸根結底都是為了達到人生的解脫。”
“而涅盤即是佛家修行實踐的最高目標。”
秦朝這一開頭，對佛學不是有特別研究的隻覺得聽得很明白，可段譽、高明貞、孟述聖、郭敘真等對佛學頗有造詣的便眼睛一亮。
“這段海峰還有兩把刷子，就是不知是不是鸚鵡學舌，複述老師的。”段譽哼了聲。
隻聽秦朝繼續說道：“所以涅盤也是佛家修行者解脫生死所達到的終極狀態，因此，這是佛家的核心問題，懂了，便看到了佛家的整體輪廓……”
“無論是儒家，還是道家，亦或異域婆羅門等等，都關注人生的解脫和超越……”
“涅盤在佛家中即是一個具有解脫或超越意義的概念，它指向的……”
“涅盤在佛家也是最難把握的，因為……”
……
清朗聲音響起，一開始段譽還數著‘一句新內容’、‘二句新的’……，可沒一會兒，便看著塔閣上，眼裏閃著光。
秦朝講敘的和先前曹惠偉、蔣鑫、秦虎等人講的相比，暫時並未出現太多的新東西，而且就算是新內容，除了一處對段譽來說有點耳目一新外，其餘都是段譽知道的。
可偏偏秦朝說起來。
段譽聽著便有一種感覺，仿佛整個佛家的涅盤理論在腦中更加清晰，更加簡明易懂，這就像以前他掌握的雖然多，可都是密密麻麻的亂藤，而現在，秦朝這一講，密密麻麻的亂藤便被梳子梳理開，化為一棵樹，哪裏是杆，哪是根，哪是葉，脈絡清晰，主次分明。
段譽是個‘佛癡’，突然遇到能把複雜深奧的佛學講得這麽明白的，怎麽不入迷。
“咦？”
段譽旁邊那些四樓的大儒老先生們，很多都是釋儒皆參的，對佛學了解頗多，這時一聽。
“相對論，絕對……”
“我怎麽就沒想到這麽表述，相對，沒錯，就是相對的……”
佛學有很多東西都是‘不可言說’的，而這‘涅盤’就是裏麵最大的‘不可言說’，正因為太廣大了，太深奧了，所以怎麽說都是不全的，怎麽說都不可能觸到真正的點子。
可秦朝的說法。
采用的是前世科學論文的一種表示，以及對哲學宗教那些很複雜深奧道理的淺顯描述，用的方法最大的特點就是視覺化，設條件後，再采用例子，而這例子，要有普遍性和特殊性，這種方式是一種既淺顯也深奧的適中方案。
這自然會普通的佛學研究者眼睛一亮。
四樓學過佛的眼睛發光，沒學過佛的老先生們也同樣聽得興致勃勃，有種聽完後就趕緊迴家找本佛學來研究的衝動。
可聽久了，也有些老人臉色複雜。
“那先前曹惠偉、蔣鑫、魏雨生都是老寺生，老生都沒講得這麽好，難怪，難怪這孩子要用自己的話重講，能把‘涅盤’講得這麽清楚明了，沒有極高深的佛學知識豈能做到。”一個老先生微微歎著。
“下午那老寺生。”明元臣聽著秦朝的講敘，偶爾腦中也閃過疑惑，“老生怎麽表現這麽差，能請到五華樓問政，應該不會差呀？”
雖然閃過這想法，明元臣倒沒上午那麽衝動，上午正是懷疑保定帝的主張，興致衝衝的強出頭，要把七個小娃娃趕走，結果秦虎狠狠打了他一巴掌，這下午，雖然覺得幾個老寺生坐上塔閣有點名不副實，可強出頭嗬斥的衝動卻抑製住了。
“嗯，應該是新老各有擅長，這新寺生擅長佛學和《齊民要術》，而老生對道家應該比較擅長，嗯，這第七個小娃娃這佛學講得……”
明元臣對佛學也頗有研究，可這一聽秦朝講才知道自己掌握得是多麽膚淺，甚至有兩個地方根本就是謬誤。
“今天聽佛學，明天聽老寺生講道學，哈哈，值了！”明元臣眯著眼，很快又陷入秦朝精彩的講敘中，而這四樓和他一樣想法的老夫子老先生還很多，一個個都聽得十分認真，甚至一些是抱著學習的態度聽。
四樓如此，五樓上。
“哈哈，這一點還算講得不錯。”
那文官們雖然也在聽，可很多神態隻是一種欣賞，長輩對表現不錯的後輩的欣賞。
“這娃娃講得不錯，佛學能掌握到這一地步很難得呀。”
“嗯，還可以啦，掌握得不是很深，有些內容都走偏了，完全是在胡謅，可是以他的年紀，能做到這一步已經很不錯了。”
邊聽邊吃喝邊聊，一些則是走向郭敘真。
“郭老，該擺酒席了。”
“老郭，想不到你家那九兒居然這麽強。”
“郭大人，都說你家九兒不如老三，今天看來，這發兒……可比我家那毛躁小子強了百倍，你郭家有子如此，嘖嘖……郭大人，我老胡不佩服你別的，就佩服你這教子的手段……”
……
一個個上前和郭敘真攀著交情，有一些甚至是以前根本就對郭敘真很冷淡的。
“郭家有郭老三這樣的聰明兒子，現在那外麵傳言向來愚笨的郭呆九居然也這麽厲害。”
能走到這一步，在朝庭當官的有幾個是蠢貨。
“這郭呆九，那四樓明元臣等人詢問的經義，這下午孟述聖的工商農，再加這佛學……，這根本就已經比當初高升泰同樣年齡時表現還強了許多，這樣的人……”
正是因為想到了郭奮發不可限量的未來，這些家中後輩不如人的大臣們才會‘屈身’前來交好郭敘真，畢竟也抹不了什麽麵子，隻是正常道賀而已。
“胡大人，好說，好說！”
“老王，別開玩笑了，我家那九兒不可能娶你家英丫頭的，他們兩個在一起根本就不對頭。”
郭敘真也迴應著，臉上滿麵紅光，精神頭亢奮得很。
應付著一個個道賀，鬧嚷著要擺酒席的文武大臣，時間飛逝，秦朝的‘演講’一直在持續，一柱香，兩柱香，三柱香……而整個五華樓聲音也越來越安靜，漸漸的郭敘真、這說話的文武大臣也有些感覺不對了。
“老郭，你這高徒好像講了五柱香了吧？”忽然那清平官‘王見明’疑惑道。
“不止，這絕對有六柱香。”旁邊一個武官沉聲道。
“這小子……”郭敘真也有意外，隨即眼睛一亮，“這考完後，這小子居然還在用功，這才八天，佛學又進步了這麽多。”
……
五樓一些文武大臣好奇之下，很多人也開始認真傾聽。
“為什麽叫‘涅盤’？我告訴你，因為那是梵文‘nirvana’的漢譯，所以我們也可以叫作‘涅盤那’、泥洹、圓寂……”
“記住涅盤，有個很簡單的辦法，就是先記三十六無，即‘無為、無下、無流、無壞、無爭、無失、無譬、無戲論、無曾得、無枉、無災、無跡、無憂、無等、無求、無邊、無損、無害、無上、無畏、遍滿、無量……”
“《雜阿含經》說‘涅盤者，貪欲永滅……’……”
……
原始佛教的涅盤學說！
一切有部的涅盤學說！
經量部的涅盤學說！
……
台上秦朝時而背著手朗聲而說，時而揮舞著手臂慷慨激昂，時而聲音沉重……
秦朝前世雖然上的是二流大學，可演講是深入骨子裏的，這時講佛學涅盤，不由自主便把前世的一些習慣給帶上了。
演講有時要的未必真理，注重的是打動人。
自然這聽講的，便不由自主的陷入了進去，一個個聽得很認真，很多根本就對‘大師講經’不感冒的人也聽得激動不已。
若隻是如此，也隻能打動普通百姓，可偏偏秦朝這裏麵含有真東西。
所以這五樓的官員一認真聽起來，也很多立時便陷入了進去，不知不覺中又過了一盞茶。
“老郭。”孟述聖皺了皺眉，向旁邊的郭敘真喝叫道，“老郭，你這弟子還要講多久？”
郭敘真一怔，從聽講中醒悟過來，一看天色，就苦笑起來：“老孟，這涅盤在佛家中占的比重太大了，現在這小子從‘原始佛教的涅盤學說’說起，到‘一切有部’、‘經量部’、‘成實論’、‘大乘佛教’……這樣一部部說下去，說上三個月也說不完。”
“也對。”孟述聖一笑，“真這麽說，別說三個月，三年也未必，不過我看這娃娃每一處都隻點到為止，顯然是沒掌握，隻憑著皮毛在胡弄人，應該快要結束了。”
“看他講的應該快了，不過我們也不得不防，時間到了，還是擊鼓吧。”
“嗯。”
……
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秦朝站了起來。
“孟聖人，‘涅盤’在佛學裏是個很大，很複雜的東西。”秦朝看向孟述聖，“若是想講清楚，絕不能東一錘子，西一榔頭的泛泛而談，我接下來會按照自己的話係統來講，而這可能有些是前麵諸位師兄講敘過的，不知……”
孟述聖一點頭：“無妨！正該如此。”
“按自己話講？”很多人也笑了起來。
“這段海峰還挺聰明的。”段譽、高明貞等少年撇撇嘴，很有些不屑，按自己的話講，講前麵他人講敘過的，隻能騙騙那些不懂的，像他們這些懂的，一聽就知道哪些是舊內容，哪些是新的。
“前麵眾人加起來，也沒滿兩柱香功夫，這段海峰能講多久？……”
一雙雙目光下。
“佛家的根本在於追求解脫。”秦朝朗朗聲音響起，“也就是以超脫煩惱痛苦，超越生死流轉為終極歸宿，這涉及的便有對宇宙洪荒結構的看法，和對現實人生態度等等，但對人生，宇宙的探究，歸根結底都是為了達到人生的解脫。”
“而涅盤即是佛家修行實踐的最高目標。”
秦朝這一開頭，對佛學不是有特別研究的隻覺得聽得很明白，可段譽、高明貞、孟述聖、郭敘真等對佛學頗有造詣的便眼睛一亮。
“這段海峰還有兩把刷子，就是不知是不是鸚鵡學舌，複述老師的。”段譽哼了聲。
隻聽秦朝繼續說道：“所以涅盤也是佛家修行者解脫生死所達到的終極狀態，因此，這是佛家的核心問題，懂了，便看到了佛家的整體輪廓……”
“無論是儒家，還是道家，亦或異域婆羅門等等，都關注人生的解脫和超越……”
“涅盤在佛家中即是一個具有解脫或超越意義的概念，它指向的……”
“涅盤在佛家也是最難把握的，因為……”
……
清朗聲音響起，一開始段譽還數著‘一句新內容’、‘二句新的’……，可沒一會兒，便看著塔閣上，眼裏閃著光。
秦朝講敘的和先前曹惠偉、蔣鑫、秦虎等人講的相比，暫時並未出現太多的新東西，而且就算是新內容，除了一處對段譽來說有點耳目一新外，其餘都是段譽知道的。
可偏偏秦朝說起來。
段譽聽著便有一種感覺，仿佛整個佛家的涅盤理論在腦中更加清晰，更加簡明易懂，這就像以前他掌握的雖然多，可都是密密麻麻的亂藤，而現在，秦朝這一講，密密麻麻的亂藤便被梳子梳理開，化為一棵樹，哪裏是杆，哪是根，哪是葉，脈絡清晰，主次分明。
段譽是個‘佛癡’，突然遇到能把複雜深奧的佛學講得這麽明白的，怎麽不入迷。
“咦？”
段譽旁邊那些四樓的大儒老先生們，很多都是釋儒皆參的，對佛學了解頗多，這時一聽。
“相對論，絕對……”
“我怎麽就沒想到這麽表述，相對，沒錯，就是相對的……”
佛學有很多東西都是‘不可言說’的，而這‘涅盤’就是裏麵最大的‘不可言說’，正因為太廣大了，太深奧了，所以怎麽說都是不全的，怎麽說都不可能觸到真正的點子。
可秦朝的說法。
采用的是前世科學論文的一種表示，以及對哲學宗教那些很複雜深奧道理的淺顯描述，用的方法最大的特點就是視覺化，設條件後，再采用例子，而這例子，要有普遍性和特殊性，這種方式是一種既淺顯也深奧的適中方案。
這自然會普通的佛學研究者眼睛一亮。
四樓學過佛的眼睛發光，沒學過佛的老先生們也同樣聽得興致勃勃，有種聽完後就趕緊迴家找本佛學來研究的衝動。
可聽久了，也有些老人臉色複雜。
“那先前曹惠偉、蔣鑫、魏雨生都是老寺生，老生都沒講得這麽好，難怪，難怪這孩子要用自己的話重講，能把‘涅盤’講得這麽清楚明了，沒有極高深的佛學知識豈能做到。”一個老先生微微歎著。
“下午那老寺生。”明元臣聽著秦朝的講敘，偶爾腦中也閃過疑惑，“老生怎麽表現這麽差，能請到五華樓問政，應該不會差呀？”
雖然閃過這想法，明元臣倒沒上午那麽衝動，上午正是懷疑保定帝的主張，興致衝衝的強出頭，要把七個小娃娃趕走，結果秦虎狠狠打了他一巴掌，這下午，雖然覺得幾個老寺生坐上塔閣有點名不副實，可強出頭嗬斥的衝動卻抑製住了。
“嗯，應該是新老各有擅長，這新寺生擅長佛學和《齊民要術》，而老生對道家應該比較擅長，嗯，這第七個小娃娃這佛學講得……”
明元臣對佛學也頗有研究，可這一聽秦朝講才知道自己掌握得是多麽膚淺，甚至有兩個地方根本就是謬誤。
“今天聽佛學，明天聽老寺生講道學，哈哈，值了！”明元臣眯著眼，很快又陷入秦朝精彩的講敘中，而這四樓和他一樣想法的老夫子老先生還很多，一個個都聽得十分認真，甚至一些是抱著學習的態度聽。
四樓如此，五樓上。
“哈哈，這一點還算講得不錯。”
那文官們雖然也在聽，可很多神態隻是一種欣賞，長輩對表現不錯的後輩的欣賞。
“這娃娃講得不錯，佛學能掌握到這一地步很難得呀。”
“嗯，還可以啦，掌握得不是很深，有些內容都走偏了，完全是在胡謅，可是以他的年紀，能做到這一步已經很不錯了。”
邊聽邊吃喝邊聊，一些則是走向郭敘真。
“郭老，該擺酒席了。”
“老郭，想不到你家那九兒居然這麽強。”
“郭大人，都說你家九兒不如老三，今天看來，這發兒……可比我家那毛躁小子強了百倍，你郭家有子如此，嘖嘖……郭大人，我老胡不佩服你別的，就佩服你這教子的手段……”
……
一個個上前和郭敘真攀著交情，有一些甚至是以前根本就對郭敘真很冷淡的。
“郭家有郭老三這樣的聰明兒子，現在那外麵傳言向來愚笨的郭呆九居然也這麽厲害。”
能走到這一步，在朝庭當官的有幾個是蠢貨。
“這郭呆九，那四樓明元臣等人詢問的經義，這下午孟述聖的工商農，再加這佛學……，這根本就已經比當初高升泰同樣年齡時表現還強了許多，這樣的人……”
正是因為想到了郭奮發不可限量的未來，這些家中後輩不如人的大臣們才會‘屈身’前來交好郭敘真，畢竟也抹不了什麽麵子，隻是正常道賀而已。
“胡大人，好說，好說！”
“老王，別開玩笑了，我家那九兒不可能娶你家英丫頭的，他們兩個在一起根本就不對頭。”
郭敘真也迴應著，臉上滿麵紅光，精神頭亢奮得很。
應付著一個個道賀，鬧嚷著要擺酒席的文武大臣，時間飛逝，秦朝的‘演講’一直在持續，一柱香，兩柱香，三柱香……而整個五華樓聲音也越來越安靜，漸漸的郭敘真、這說話的文武大臣也有些感覺不對了。
“老郭，你這高徒好像講了五柱香了吧？”忽然那清平官‘王見明’疑惑道。
“不止，這絕對有六柱香。”旁邊一個武官沉聲道。
“這小子……”郭敘真也有意外，隨即眼睛一亮，“這考完後，這小子居然還在用功，這才八天，佛學又進步了這麽多。”
……
五樓一些文武大臣好奇之下，很多人也開始認真傾聽。
“為什麽叫‘涅盤’？我告訴你，因為那是梵文‘nirvana’的漢譯，所以我們也可以叫作‘涅盤那’、泥洹、圓寂……”
“記住涅盤，有個很簡單的辦法，就是先記三十六無，即‘無為、無下、無流、無壞、無爭、無失、無譬、無戲論、無曾得、無枉、無災、無跡、無憂、無等、無求、無邊、無損、無害、無上、無畏、遍滿、無量……”
“《雜阿含經》說‘涅盤者，貪欲永滅……’……”
……
原始佛教的涅盤學說！
一切有部的涅盤學說！
經量部的涅盤學說！
……
台上秦朝時而背著手朗聲而說，時而揮舞著手臂慷慨激昂，時而聲音沉重……
秦朝前世雖然上的是二流大學，可演講是深入骨子裏的，這時講佛學涅盤，不由自主便把前世的一些習慣給帶上了。
演講有時要的未必真理，注重的是打動人。
自然這聽講的，便不由自主的陷入了進去，一個個聽得很認真，很多根本就對‘大師講經’不感冒的人也聽得激動不已。
若隻是如此，也隻能打動普通百姓，可偏偏秦朝這裏麵含有真東西。
所以這五樓的官員一認真聽起來，也很多立時便陷入了進去，不知不覺中又過了一盞茶。
“老郭。”孟述聖皺了皺眉，向旁邊的郭敘真喝叫道，“老郭，你這弟子還要講多久？”
郭敘真一怔，從聽講中醒悟過來，一看天色，就苦笑起來：“老孟，這涅盤在佛家中占的比重太大了，現在這小子從‘原始佛教的涅盤學說’說起，到‘一切有部’、‘經量部’、‘成實論’、‘大乘佛教’……這樣一部部說下去，說上三個月也說不完。”
“也對。”孟述聖一笑，“真這麽說，別說三個月，三年也未必，不過我看這娃娃每一處都隻點到為止，顯然是沒掌握，隻憑著皮毛在胡弄人，應該快要結束了。”
“看他講的應該快了，不過我們也不得不防，時間到了，還是擊鼓吧。”
“嗯。”
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