第五百七十八章中土之師
龍葉上人在馬上，湯予在馬下，龍葉上人拿著長槍，湯予提著陌刀，二人四目相對，突然湯予一聲大喝，砍出一刀，龍葉上人也隨之刺出一槍。刀槍碰在一塊，發出雷鳴般的巨響。周圍的唐軍和吐蕃軍卒被震得耳膜劇痛，有幾個人甚至不由自主的扔掉了兵器，雙手捂著頭痛苦的呻吟。與此同時，湯予就覺一股巨力湧來，他的兩臂如遭雷擊，陌刀被震得飛了出去，龍葉上人的槍同樣脫手掉在地上。
湯予大驚，萬沒料到這瘦小枯幹的老和尚，內力居然強到如此地步。湯予屢有奇遇，自從在黃山絕穀中服下千年蛇丹，他內力之深天下難有人匹敵。何況近年來，他精修佛家無上神通內功心法，日夜不惰，漸漸將自身的數股內力合而為一，修為又進了一層。即使金庾信、象雄上人這樣的絕頂高手都不能與之匹敵，想不到這怪異的天竺老僧居然能震飛自己的兵器，真是讓湯予無法相信。
龍葉上人的驚訝一點不比湯予少，他呆呆的盯著湯予，用奇特的口音說道：“原來你是玄奘的弟子！”
“玄奘？”湯予情不自禁的說道。
“不錯。”龍葉上人說道：“四十多年前，玄奘自東土而來求取真經，他的足跡踏遍天竺，也曾到迦南寺見我。當時我就覺得他身體中隱藏著一股強大的內力。但玄奘卻說他不會武功，我心中甚感奇怪，後來才明白，原來是他多年浸淫佛法，每日抄誦翻譯經文，居然在不知不覺間自悟出一套神奇的內功心法。”龍葉上人稍一停頓，又上下打量了湯予幾眼，接著說道：“而你的內力與玄奘如出一轍，一脈相承。但我看你並非出家人……”這老僧僅憑和陌刀一撞的瞬間，便能覺察湯予的底細，使湯予驚訝到難以形容。
湯予說道：“我不是佛門弟子，也並非玄奘大師的徒弟，更是緣份淺薄和玄奘大師素未謀麵。可我的確練過玄奘大師所著的內功心法。”
“原來如此。”龍葉上人說道：“那你究竟是什麽人？”
湯予的身份怎能告訴別人，隻得隨口說道：“在下公孫予，是毗沙都護府的一名流軍。”
龍葉上人搖搖頭，說道：“我聽說中土有十位武功高手，被人稱作武林十大名人。分別是一神一聖，一佛一仙，一魔一鬼，一僧一道，一屠一妖。除此之外還有武林盟主李炫峒、道元真人葉法善、和五姓七望的各位掌門等等。不過你年紀輕輕，絕不是他們中的任何一人。恕我孤陋寡聞，難道中土武林最近又有新的英雄出世？”
湯予不置可否，反問道：“那你又是什麽人？”
龍葉上人雙手合十，說道：“我叫龍葉上人，是天竺迦南寺的僧人。”
湯予心頭一動，方知老和尚是天竺的高僧。他眉頭緊鎖，說道：“龍葉大師，你是天竺得道的高僧，因何助吐蕃侵擾我大唐？”
龍葉上人臉上的皺紋微微顫動，說道：“我不願來此。但論欽陵攜帶重寶親自相求，沒辦法，不得不來。”
湯予聞言，氣道：“出家人四大皆空，你怎能因為些許財寶……”
不等湯予講完，龍葉上人嘎嘎的笑了幾聲，那聲音好似禿鷲的叫聲。他笑罷，說道：“佛祖也需香油錢。論欽陵誠心誠意施了供奉，我自然該成全於他。”
動嘴皮子始終是湯予的弱項，雖明知對方講的毫無道理，一時竟不知如何反駁。周圍喊殺聲震天，湯予也沒心思同龍葉上人逞口舌之快，“唰”的抽出湛盧劍。
龍葉上人不慌不忙的說道：“我有幾句話想勸你。”
湯予臉色愈發陰沉，說道：“講！”
龍葉上人說道：“你武功雖然高絕，卻不是我的對手。再過二十年嗎，或許你能勝過我……”
湯予一陣冷笑，說道：“龍葉大師何必太謙。”
龍葉上人聽出湯予的嘲諷之意，說道：“你們中土皆是自命不凡之人！中土武林號稱天下正宗，當世第一，不過是自以為是，夜郎自大。”
湯予聽他貶低之詞，怒氣填胸。龍葉上人接著說道：“聽說你們有一句話叫天下武功出少林，七十二絕藝顯第一。可你知道嗎，你們少林寺自從創寺以來，武功最高的達摩祖師就是我天竺人。而七十二絕藝也是由達摩傳入中土，還有佛教、佛學、佛經……所以天竺乃中土之師……”
湯予肚子裏沒什麽墨水，但他認識的人中有許多都是懷大學問、大見識。像少林寺的宗凡方丈、白馬寺的釋道大師、道元真人葉法善、藥王韋善俊、他的兩位結義兄弟王勃和惠能等等。恰巧關於達摩祖師和少林七十二絕藝，湯予曾當麵請教過宗凡方丈。而佛教和佛經的事，昔日兄弟三人結伴同行時，他也聽王勃和惠能講過。
湯予反駁道：“龍葉大師，達摩祖師的大名無人不敬，然而若說他是少林寺有史以來武功第一人，倒也不見得。據說南北朝時少林寺的稠大師武功便遠超達摩，連達摩祖師的弟子慧可的武功，也在他之上。至於七十二絕藝是由達摩祖師傳入中土更是無稽之談。少林寺的宗凡方丈親口告訴過我，大力金剛掌乃是北魏時的高僧法果大師所創，後傳入少林寺。韋陀掌原是慧可大師的家傳武藝，慧可大師遁入空門，將這路掌法同佛法相互印證改進，取名韋陀掌……”
龍葉上人黑漆漆的麵孔微微有些發紅。湯予繼續說道：“你說佛教由天竺傳入中國倒是實情。不過此佛教早非彼佛教，而是同中國的儒教、道教，甚至百家學說相融合，已跟天竺的佛教相距甚遠。還有佛經……玄奘大師前往天竺拜佛求經的事跡大唐無人不知。可我有一位結義兄弟說過，世上沒有一本佛經是佛寫的，也無法考證佛曾說過佛經中的話。而且有許多佛經都是別人假冒佛的名義偽造的經文。所以才會有成千上萬部的佛經，每一部佛經含義又各不相同。後秦高僧鳩摩羅什就親口承認自己寫過佛經……”
龍葉上人在馬上，湯予在馬下，龍葉上人拿著長槍，湯予提著陌刀，二人四目相對，突然湯予一聲大喝，砍出一刀，龍葉上人也隨之刺出一槍。刀槍碰在一塊，發出雷鳴般的巨響。周圍的唐軍和吐蕃軍卒被震得耳膜劇痛，有幾個人甚至不由自主的扔掉了兵器，雙手捂著頭痛苦的呻吟。與此同時，湯予就覺一股巨力湧來，他的兩臂如遭雷擊，陌刀被震得飛了出去，龍葉上人的槍同樣脫手掉在地上。
湯予大驚，萬沒料到這瘦小枯幹的老和尚，內力居然強到如此地步。湯予屢有奇遇，自從在黃山絕穀中服下千年蛇丹，他內力之深天下難有人匹敵。何況近年來，他精修佛家無上神通內功心法，日夜不惰，漸漸將自身的數股內力合而為一，修為又進了一層。即使金庾信、象雄上人這樣的絕頂高手都不能與之匹敵，想不到這怪異的天竺老僧居然能震飛自己的兵器，真是讓湯予無法相信。
龍葉上人的驚訝一點不比湯予少，他呆呆的盯著湯予，用奇特的口音說道：“原來你是玄奘的弟子！”
“玄奘？”湯予情不自禁的說道。
“不錯。”龍葉上人說道：“四十多年前，玄奘自東土而來求取真經，他的足跡踏遍天竺，也曾到迦南寺見我。當時我就覺得他身體中隱藏著一股強大的內力。但玄奘卻說他不會武功，我心中甚感奇怪，後來才明白，原來是他多年浸淫佛法，每日抄誦翻譯經文，居然在不知不覺間自悟出一套神奇的內功心法。”龍葉上人稍一停頓，又上下打量了湯予幾眼，接著說道：“而你的內力與玄奘如出一轍，一脈相承。但我看你並非出家人……”這老僧僅憑和陌刀一撞的瞬間，便能覺察湯予的底細，使湯予驚訝到難以形容。
湯予說道：“我不是佛門弟子，也並非玄奘大師的徒弟，更是緣份淺薄和玄奘大師素未謀麵。可我的確練過玄奘大師所著的內功心法。”
“原來如此。”龍葉上人說道：“那你究竟是什麽人？”
湯予的身份怎能告訴別人，隻得隨口說道：“在下公孫予，是毗沙都護府的一名流軍。”
龍葉上人搖搖頭，說道：“我聽說中土有十位武功高手，被人稱作武林十大名人。分別是一神一聖，一佛一仙，一魔一鬼，一僧一道，一屠一妖。除此之外還有武林盟主李炫峒、道元真人葉法善、和五姓七望的各位掌門等等。不過你年紀輕輕，絕不是他們中的任何一人。恕我孤陋寡聞，難道中土武林最近又有新的英雄出世？”
湯予不置可否，反問道：“那你又是什麽人？”
龍葉上人雙手合十，說道：“我叫龍葉上人，是天竺迦南寺的僧人。”
湯予心頭一動，方知老和尚是天竺的高僧。他眉頭緊鎖，說道：“龍葉大師，你是天竺得道的高僧，因何助吐蕃侵擾我大唐？”
龍葉上人臉上的皺紋微微顫動，說道：“我不願來此。但論欽陵攜帶重寶親自相求，沒辦法，不得不來。”
湯予聞言，氣道：“出家人四大皆空，你怎能因為些許財寶……”
不等湯予講完，龍葉上人嘎嘎的笑了幾聲，那聲音好似禿鷲的叫聲。他笑罷，說道：“佛祖也需香油錢。論欽陵誠心誠意施了供奉，我自然該成全於他。”
動嘴皮子始終是湯予的弱項，雖明知對方講的毫無道理，一時竟不知如何反駁。周圍喊殺聲震天，湯予也沒心思同龍葉上人逞口舌之快，“唰”的抽出湛盧劍。
龍葉上人不慌不忙的說道：“我有幾句話想勸你。”
湯予臉色愈發陰沉，說道：“講！”
龍葉上人說道：“你武功雖然高絕，卻不是我的對手。再過二十年嗎，或許你能勝過我……”
湯予一陣冷笑，說道：“龍葉大師何必太謙。”
龍葉上人聽出湯予的嘲諷之意，說道：“你們中土皆是自命不凡之人！中土武林號稱天下正宗，當世第一，不過是自以為是，夜郎自大。”
湯予聽他貶低之詞，怒氣填胸。龍葉上人接著說道：“聽說你們有一句話叫天下武功出少林，七十二絕藝顯第一。可你知道嗎，你們少林寺自從創寺以來，武功最高的達摩祖師就是我天竺人。而七十二絕藝也是由達摩傳入中土，還有佛教、佛學、佛經……所以天竺乃中土之師……”
湯予肚子裏沒什麽墨水，但他認識的人中有許多都是懷大學問、大見識。像少林寺的宗凡方丈、白馬寺的釋道大師、道元真人葉法善、藥王韋善俊、他的兩位結義兄弟王勃和惠能等等。恰巧關於達摩祖師和少林七十二絕藝，湯予曾當麵請教過宗凡方丈。而佛教和佛經的事，昔日兄弟三人結伴同行時，他也聽王勃和惠能講過。
湯予反駁道：“龍葉大師，達摩祖師的大名無人不敬，然而若說他是少林寺有史以來武功第一人，倒也不見得。據說南北朝時少林寺的稠大師武功便遠超達摩，連達摩祖師的弟子慧可的武功，也在他之上。至於七十二絕藝是由達摩祖師傳入中土更是無稽之談。少林寺的宗凡方丈親口告訴過我，大力金剛掌乃是北魏時的高僧法果大師所創，後傳入少林寺。韋陀掌原是慧可大師的家傳武藝，慧可大師遁入空門，將這路掌法同佛法相互印證改進，取名韋陀掌……”
龍葉上人黑漆漆的麵孔微微有些發紅。湯予繼續說道：“你說佛教由天竺傳入中國倒是實情。不過此佛教早非彼佛教，而是同中國的儒教、道教，甚至百家學說相融合，已跟天竺的佛教相距甚遠。還有佛經……玄奘大師前往天竺拜佛求經的事跡大唐無人不知。可我有一位結義兄弟說過，世上沒有一本佛經是佛寫的，也無法考證佛曾說過佛經中的話。而且有許多佛經都是別人假冒佛的名義偽造的經文。所以才會有成千上萬部的佛經，每一部佛經含義又各不相同。後秦高僧鳩摩羅什就親口承認自己寫過佛經……”