第五百二十二章公孫大娘


    阿秀脫口說道:“公孫……”她的話講了一半,覺得自己既然認湯予做了父親,怎能直唿父親的名諱,那予字被她硬生生咽了迴去。


    湯予知道自己殺了許多人,方才逃走的乞丐定會通風報信,若是引來官府的人總是不妥,隨即說道:“阿秀,此地不宜久留,我們走。”


    阿秀聞聽,眉頭一皺,說道:“爹,我們就這麽走嗎?”


    湯予一時沒有明白阿秀的意思,不解的問道:“你的意思……”


    阿秀轉身迴到房中,盯著團頭的屍體,她的眼神充滿了刻骨的仇恨,仿佛有一團火焰在燃燒著她的內心。阿秀今年十二歲,兩年前她就被團頭糟蹋蹂躪,這種事對一個僅僅十歲的小女孩是何等的殘忍。她心裏恨透了那個禽獸,隻是她不敢反抗。現在自己有湯予做父親,而且團頭已死,迴憶往事,更是恨不得將團頭挫骨揚灰,食肉寢皮。


    阿秀在團頭的屍體前佇立良久,顫抖的說道:“爹,我要把他燒的幹幹淨淨,把這裏的一切都燒的幹幹淨淨!”


    湯予說道:“好,我去取火來。從今往後你與之前的事一刀兩斷,再無瓜葛。”湯予的話雖是講給阿秀的,卻何嚐不是講給自己的。


    阿秀攔住要去篝火處取火的湯予,說道:“爹,不急。”


    湯予瞧著阿秀,覺得她眨眼間似乎長大了許多,簡直跟今日白天時初次遇到的小乞丐判若兩人。要知道人的改變隻在一瞬間,並非是循序漸進,按部就班。這也是為什麽五祖弘忍會把衣缽傳給主張頓悟的惠能,而不是漸悟的神秀。


    湯予說道:“阿秀,你還有什麽事?”


    阿秀指著地上的屍體,說道:“爹,這廝在郾城作威作福多年,方圓五十裏的乞丐都得受他管製。別人每天忍饑挨餓,討迴來的東西還要孝敬他。”阿秀在團頭的屍體上踢了一腳,接著說道:“我知道他積攢了許多不義之財,現在他死了,我們這麽走豈不是太便宜了他!”


    又是金銀財寶,湯予的心猛的一顫,想到了獻陵的事,隨口說道:“你的意思是……”


    “我的意思是咱們把金銀財寶拿出來,散發給窮苦的百姓,難道不是好事嗎。”阿秀的眼睛射出光彩,說道。


    金銀財寶並非是萬惡之源,隻要用它做善事,它就是天底下最好的東西。湯予從前行事亦正亦邪,全憑個人喜好,而且他從不愛管別人的閑事。此刻聽阿秀之言,不由得讚許道:“阿秀,你剛才說我是大俠,我看你才是真的有俠義心腸。”


    阿秀雖是女子,但從小喜歡聽俠客的故事。做了乞丐後,她常穿梭於市井街巷,凡遇到說書的先生講起英雄豪傑們的行俠仗義之舉,必然會駐足聆聽。久而久之,在她幼小的心靈中已播種下了正直仗義的種子,否則看湯予快要凍死惡死,為何別人不理不睬,隻有她出手相救。


    聽湯予誇讚自己,阿秀反倒有些不好意思。湯予又問道:“阿秀,這廝的不義之財在哪裏?”


    阿秀點點頭,當即來到一處佛龕前,說道:“便在佛龕後麵。”


    湯予挪動佛龕,隻見裏麵果真有一處暗格。他打開暗格,拉出一口深紅色的木箱。木箱十分沉重,長三尺,寬二尺,上麵掛著一支比手掌還要大的鐵鎖。


    阿秀見狀說道:“爹,我去取斧頭把鎖劈開。”


    湯予擺擺手,然後手裏的鐵釺一揮,鐵鎖已掉在地上。阿秀張大了嘴巴,一臉驚訝羨慕的神色。直到此刻她才終於相信,說書先生所講的種種神功異能原來的確存在。


    木箱裏果真全是值錢的寶貝,想不到一個小小的叫花子頭,也能搜刮了這麽多金銀珠寶。除了黃白之物,木箱中還有幾幅字畫和古董。湯予哪裏懂得它們的好處,同阿秀找來兩件長衫,然後把金銀珠寶用長衫包好係在身上。


    二人收拾妥當,湯予取來火把交給阿秀。阿秀神情凝重,接著義無反顧的四下放起火來。大火熊熊燃燒,吞噬了整片宅院,火焰在夜空中翻騰,煙霧彌漫著整片天空,似乎在宣泄著無盡的憤怒。


    阿秀站在遠處,她的心伴著衝天的火焰變得灼熱沸騰。曾經的恥辱被烈火焚燒殆盡,此刻她重新找迴了做人的尊嚴……


    身上揣著錢,自然不用再像之前那樣沿街乞討。湯予有了阿秀做女兒,也想買上幾畝薄田,過幾天平靜舒適的日子。可他知道,雖然獻陵之事過去多年,但自己仍是朝廷通緝的重犯,若是久居一處,必然惹人注意,所以他隻得仍是帶著阿秀四處漂泊。好在阿秀並不在意,對於一個品嚐過巨大痛苦的女孩來說,現在的生活已經使她非常滿足。


    湯予閑來無事便教阿秀武功,阿秀天資聰慧是上等的練武胚子,加上她刻苦好學,隻短短兩年的光景,劍術居然大有進境。而且阿秀還非常喜歡跳舞,甚至達到癡迷的地步,隻要有時間即會跳上一段。


    原來阿秀的母親是洛陽城一家富賈豢養的歌妓。因愛上了府中的一名雜役,才和他私奔逃出府,在郾城居住下來。阿秀很小的時候,母親就教她跳舞,後來母親不幸亡故,可她曼妙的舞姿和身影卻永遠刻在阿秀的心底。


    阿秀的舞和別人不同,因為她沒有專門學過舞技,隻是憑著幼年時對母親的記憶,所以她的舞不拘泥於形式,而是隨心所欲,想怎麽跳便怎麽跳,這反讓她的舞姿有了一種與眾不同的美感。並且阿秀同湯予學習劍法後,竟把劍術和舞蹈融為一體,合而為一,自創出一套獨一無二的劍舞。幾十年後張旭就是因為觀看了她的劍舞之術,參悟了其中的奧妙,在書法上的造詣更深了一步,練成了絕世書法,成為一代草聖。另外還有一人,乃是大詩人杜甫。他在觀看公孫秀的劍舞時,被那神妙的舞姿和驚天地、泣鬼神的氣勢深深地震撼,久久不能自拔。以至於許多年過去了,當杜甫見到公孫秀的弟子又舞起《劍器》時,為緬懷公孫秀的絕世之舞,他特作詩一首:


    昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。


    觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。


    霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。


    來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。


    ……

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