第四十六章荼蘼默語
眾人麵麵相覷，心有不甘，但均知傅滅的脾氣無人敢有異議，隻得跟在傅滅身後。不多時魔教之人散盡，大殿外隻留馬吉達和景教教徒。
景教自大唐初年傳入中土，太宗皇帝李世民特許波斯僧侶阿羅本在長安城義寧坊興建教堂。唐高宗李治初登皇位時還加封阿羅本為護國大法師，顯赫一時。這馬吉達生於迦南，自幼加入景教，他的理想就是把景教的教義傳遍世界，發揚光大，為此他率領一幹教眾雲遊四方，布道講經。後來他聽說景教教徒阿羅本在東土大唐被封為國師，地位尊崇無比，遂不遠萬裏來到中土。豈料阿羅本已經病故，景教在大唐日漸式微，偃旗息鼓。馬吉達欲重振景教聲威，屢次上書高宗皇帝李治，以求李治調撥款項修建教堂，準其廣收信徒，但都石沉大海，毫無迴應。馬吉達一氣之下離了大唐去往突厥，突厥吉默可汗對其待如上賓。馬吉達很是感動，便和眾人在突厥安頓下來。
馬吉達雖是景教教主卻氣量狹小，於中土受辱之事一直耿耿於懷，並且突厥地廣人稀，生活清苦，不利傳道，哪裏比得上中土人煙稠密，繁榮昌平。那吉默可汗早有一雪前恥，領兵南侵之意，隻是懾於大唐的國威不敢輕舉妄動。馬吉達和其各取所需，一拍即合，所以兩人常在一起密謀進犯中土之事。恰巧前日景教拘魂、緝魂二使被宗明、神秀打傷，馬吉達曉得佛教是中土第一教派，如欲在中土宣揚景教教義使民眾廣為接受，深入人心，必須樹立威信，除掉佛教這塊絆腳石。此次他得到這個千載難逢的機會便要帶教中高手來少林興師問罪。護教法王侯晟久居大唐，深知少林寺高手如雲非景教一派可敵，他向馬吉達獻策聯合五絕教教主傅滅一同行事。馬吉達大喜，依計而行。
昨夜傅滅先令教中長老“毒王”在寺中的水井裏投下“荼蘼默語”，後趁夜色偷襲一舉攻入少林。本來少林已危如累卵可馬吉達覬覦少林寺中的三件奇珍，逼迫宗凡交出。宗凡不懼威逼，馬吉達自覺勝券在握有些托大，主動提出賭約。誰知不僅三局兩負，還折損了兩位法王沃爾夫岡和侯晟。偷雞不成蝕把米，馬吉達很是懊惱，幸好傅滅出手挑戰，馬吉達才放下心來。不過萬萬沒想到的是憑空冒出一個湯予，居然接得住傅滅十招。此刻傅滅率魔教退出少林，馬吉達進退兩難，不知該如何是好？
宗凡見傅滅這個大魔頭守信而行，心下長出了一口氣，但看馬吉達依舊站在原地並無離去之意又不禁暗暗擔憂。他低誦佛號，說道：“傅施主一言九鼎，老納佩服。馬吉達大法師卻為何還留在我少林，是何道理？”
湯予最煩這些舉止怪異，金發碧眼的異邦之人。他方鬥走傅滅，意氣風發，遂舉劍一指說道：“宗凡大師，此等番人從不講信義……”
宗凡聞言怕再出事端，朝湯予暗使了一個眼色，打斷湯予話頭。湯予會意住口不言，隻瞪著馬吉達。
馬吉達臉色不善正要開口，拘魂左使在其耳畔輕語道：“大法師，魔教退走，我們多留無益……”
馬吉達麵沉似水，拘魂左使心頭一寒，說道：“大法師此次來少林乃是為我教揚德立威，景教攻取少林之事不日就可傳遍江湖，現此目的已成。漢人最重信義，倘若有人亂說大法師不守信用，恐怕於日後對我教在中土廣收信徒，宣揚教義不利。漢人有句話叫留得青山在，不怕沒柴燒，有些事無須急於一時……”
馬吉達臉色一變沉思半晌，衝宗凡說道：“我們景教最講道理，少林僧人打傷景教二使在先，我們這才來少林討要公道。既然雙方立有賭約理應遵守，願賭服輸，我們走。”馬吉達說罷又看了湯予一眼，眼中帶著深深的恨意，然後在一幹人等的前簇後擁下撤出少林。
宵小退盡，大殿外隻餘宗凡、湯予。宗凡如釋重負向湯予深施一禮，說道：“少林遭此浩劫，承蒙湯大俠以身犯險救少林於水火，此大恩凡我少林弟子永世不忘。”
湯予急忙還禮，說道：“宗凡方丈何出此言，愧殺湯予了。”
二人正說話間從大雄寶殿內陸陸續續走出數名僧人，見魔、景二教教眾散去少林轉危為安，都是喜不自勝，連連朝湯予道謝。宗凡掛念傷者，轉身返迴殿內。湯予隨行而入，就看偌大的一座廳堂裏擠滿了僧侶，有的傷勢沉重，有的昏迷不醒，有的呆坐地上，有的小聲抽泣，景象淒涼，令人感傷不已。
宗凡環顧四周肝腸寸斷，沉默良久突的放聲痛哭。他個性穩重謙和，平日裏無論事情多麽緊迫也總是鎮定自若，處之泰然，但此番少林曆驚天慘劇怎能不叫宗凡五內如焚，痛徹心扉。眾僧忙上前好言解勸，宗凡隻是不理，越哭越是傷心，頓足捶胸最後竟背過氣去。眾僧驚慌失措，又是推宮換氣，又是按掐人中，好不容易宗凡才悠悠醒轉。
宗凡仍是傷心不已，哭叫道：“少林建寺二百餘載卻毀在我的手中，我有何麵目去見師祖同眾位前輩高僧！”
大家再勸，宗凡又哭道：“惹不是我當年一念之仁放虎歸山，怎有今日之事？我真是少林的千古罪人……”
眾僧聽罷心中難過，無不落淚，整個大殿內哀聲一片。
湯予在旁說道：“宗凡方丈不要自責。宗凡方丈宅心仁厚，世人皆知。今日天魔帝君傅滅若非感念宗凡大師的恩德，斷不會這般輕易就收手罷戰。現下賊人方退應該早做準備，以防魔、景二教卷土重來，還望宗凡方丈三思。”
宗凡知湯予說的在理，漸漸止住傷悲，正色道：“多謝湯大俠提醒，老納遭逢變故，方寸大亂，險些誤事。還是老納素日裏修行不夠，慚愧慚愧。”
眾僧和湯予見宗凡神智恢複如初心中稍安，宗凡穩定心神將昨夜少林遇襲的來龍去脈詳詳細細的講於湯予。原來少林寺內的用水分別由後山的小溪和寺內的水井供給。水井共有五口，每口水井都設有專人把守，尋常人根本無法靠近。可不知傅滅用何方法竟神不知鬼不覺的在五口水井同時下毒。其所下之毒不是致人死命的烈性毒藥，乃是一種讓人昏睡的迷藥。最奇怪的是這種迷藥的藥性並非立即發作，需經過兩三個時辰後藥性才發揮出來，根本使人無法察覺，而此時恰恰是寺中僧人做完晚課安息就寢的時候。所以魔、景二教趁夜色偷襲少林，寺中僧眾毫無防範，不少僧人在睡夢中便做了慘死的冤魂。雙方一場混戰，寺中高手大多中了迷藥，僅有宗凡和少數沒有飲用井水的僧人能夠抵抗，終因寡不敵眾被圍困在大雄寶殿內。
後麵之事，湯予自知。宗凡講罷，湯予沉思片刻說道：“此番魔、景二教偷襲少林策劃周密，雖一時退卻可恐怕不會善罷甘休，終需嚴加防範。眼下最緊要的事就是救治傷者，尋找解藥。”
宗凡點頭稱是，朝遠處說道：“宗清師弟。”
一名僧人聽宗凡相喚，快步來到宗凡身前，朝宗凡、湯予施了一禮。這僧人四十六七歲年紀，頜下無須，生得白白胖胖一副笑麵，倒和彌勒佛祖有幾分相似。湯予曾聽人講過少林宗字輩有八位高僧，明、凡、惠、濟、玉、賢、悔、清。這八位高僧各有驚人本領，而宗清是其中最年輕之人，他於武學天資不高，但精通醫術，擅長用毒，對天下各門各派的使毒之法了如指掌。湯予久聞其名，想不到竟是這般模樣。
宗凡說道：“師弟，可想出解毒之法？”
宗清說道：“師兄在外苦戰，宗清學藝不精，無法為保護少林出力，心中甚是慚愧。方才我在殿內苦思解毒之法又親嚐了井水，終於找到些許眉目。”
宗凡喜道：“師弟快說。”
宗清說道：“此毒名叫“荼蘼默語”，是一種極厲害的迷藥。”
湯予輕言道：“荼蘼默語？好奇怪的名字。”
宗清說道：“不錯。百餘年前武林中第一使毒高手“冰心絕情”戴星軒曾著過一本《千毒經》，書中對荼蘼默語有過記載。因戴星軒是個絕世美女，她給每種毒藥都起了一個好聽的名字，而荼蘼默語原是苗人為醫治咳疾的，在苗疆它的名字叫“山麻次”。盡管對咳疾很有療效，但人服後常常嗜睡不醒，渾身無力。後來五絕教又在其中加入汗金花、黑骨藤、蛇前草等物，就成了荼蘼默語這害人的迷藥。”
湯予搶言問道：“既然已知中的是荼蘼默語，可有解毒之法？”
宗清說道：“有。當年戴星軒豔絕天下，武林中人都想一親芳澤，可戴星軒生性高傲對任何男人都冷若冰霜，直到四十歲仍是孤身一人。一日她在山中救下一迷路的采藥青年。那青年自從見過戴星軒後便情難自禁，無法自拔。但即便是武林大豪戴星軒也嗤之以鼻，又怎會對那青年動心，況且兩人年齡相差懸殊。但那青年情根深種，矢誌不渝。戴星軒無奈之下隻得說假若青年能解開《千毒經》上的各種奇毒，就答應嫁給他為妻。那青年從此整日理藥調毒，終於用了三十六年的時間將《千毒經》上記載的毒方解的幹幹淨淨。然而戴星軒早已香消玉殞，化作一捧黃土。那青年為紀念戴星軒便把《千毒經》的解毒之法整理成書，並且終生未娶。”
湯予很是感動，自言自語道：“那青年倒是一癡情之人。”
宗清說道：“說起這青年可大大的有名。”
湯予說道：“喔，是誰？”
宗清麵露崇敬之情，說道：“他就是聞名天下的藥仙孫思邈，孫真人。”
孫思邈救過湯予的性命，湯予時常心存感激，此刻聽到孫思邈之名大感意外。宗清接著說道：“貧僧俗家祖上三代行醫，我的祖父和孫真人交情至厚，孫真人曾把此書分寫六份贈予當時天下六大名醫，其中一本便在我祖父手中。祖父自幼教我醫理，那本書我也碰巧看過，書中寫到荼蘼默語時說用釜底金、白頭翁、山豆根、敗醬草攪拌成泥，輔以輪迴湯導之服下，可解此毒。”
湯予麵露疑惑，說道：“白頭翁、敗醬草，我倒聽說過，卻不知釜底金、輪迴湯是何珍稀藥物，又去哪裏得來？”
宗清微微一笑，說道：“釜底金最尋常不過，乃是鐵鍋鍋底的墨煙，又名百草霜、灶突墨，能治百病。”
湯予臉現喜色，說道：“想不到釜底金竟是鍋底灰，那輪迴湯又是……”
宗清笑道：“輪迴湯便是童子尿，童子尿名稱不雅，故在藥方中多稱迴籠湯、輪迴湯。此物最擅醫治頭迷之症，有清神醒腦的功效，常做藥引。”
湯予也笑道：“這些雜七雜八的東西換了個叫法，便讓人覺得超凡脫俗，身價倍增。”
宗凡聽宗清有解毒良方亦是歡喜，說道：“既是如此，煩請師弟快快調製解藥。”
宗清說道：“不勞師兄費心，我已讓人去準備。山豆根、敗醬草等物並不稀罕，寺中藥房就有，隻是最佳的輪迴湯需是三歲以下孩童的晨尿，一時間無從得來，好在寺中有幾個四五歲的小沙彌，也可勉強一用。就是要辛苦一下這幾個娃娃多喝些水了。”
宗凡聽宗清之言放下心來，說道：“一切有勞師弟。”
宗清施禮而去，此時殿內群僧一陣忙碌，宗凡看著湯予似有心事，湯予想要詢問又覺不妥遂站在一旁。宗凡思索良久，喚過師弟宗悔在其耳邊低語幾句。宗悔聽罷來到大雄寶殿正中的“橫三世佛”前拜了三拜（橫三世佛是指釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛），然後躍上供桌。隻見他於三座佛像背後轉了一圈，手上便多出三個木盒。三個木盒都隻手掌大小，顏色漆黑。宗悔下了供桌又在橫三世佛前恭恭敬敬的拜了三拜，迴身將木盒交於宗凡。
眾人麵麵相覷，心有不甘，但均知傅滅的脾氣無人敢有異議，隻得跟在傅滅身後。不多時魔教之人散盡，大殿外隻留馬吉達和景教教徒。
景教自大唐初年傳入中土，太宗皇帝李世民特許波斯僧侶阿羅本在長安城義寧坊興建教堂。唐高宗李治初登皇位時還加封阿羅本為護國大法師，顯赫一時。這馬吉達生於迦南，自幼加入景教，他的理想就是把景教的教義傳遍世界，發揚光大，為此他率領一幹教眾雲遊四方，布道講經。後來他聽說景教教徒阿羅本在東土大唐被封為國師，地位尊崇無比，遂不遠萬裏來到中土。豈料阿羅本已經病故，景教在大唐日漸式微，偃旗息鼓。馬吉達欲重振景教聲威，屢次上書高宗皇帝李治，以求李治調撥款項修建教堂，準其廣收信徒，但都石沉大海，毫無迴應。馬吉達一氣之下離了大唐去往突厥，突厥吉默可汗對其待如上賓。馬吉達很是感動，便和眾人在突厥安頓下來。
馬吉達雖是景教教主卻氣量狹小，於中土受辱之事一直耿耿於懷，並且突厥地廣人稀，生活清苦，不利傳道，哪裏比得上中土人煙稠密，繁榮昌平。那吉默可汗早有一雪前恥，領兵南侵之意，隻是懾於大唐的國威不敢輕舉妄動。馬吉達和其各取所需，一拍即合，所以兩人常在一起密謀進犯中土之事。恰巧前日景教拘魂、緝魂二使被宗明、神秀打傷，馬吉達曉得佛教是中土第一教派，如欲在中土宣揚景教教義使民眾廣為接受，深入人心，必須樹立威信，除掉佛教這塊絆腳石。此次他得到這個千載難逢的機會便要帶教中高手來少林興師問罪。護教法王侯晟久居大唐，深知少林寺高手如雲非景教一派可敵，他向馬吉達獻策聯合五絕教教主傅滅一同行事。馬吉達大喜，依計而行。
昨夜傅滅先令教中長老“毒王”在寺中的水井裏投下“荼蘼默語”，後趁夜色偷襲一舉攻入少林。本來少林已危如累卵可馬吉達覬覦少林寺中的三件奇珍，逼迫宗凡交出。宗凡不懼威逼，馬吉達自覺勝券在握有些托大，主動提出賭約。誰知不僅三局兩負，還折損了兩位法王沃爾夫岡和侯晟。偷雞不成蝕把米，馬吉達很是懊惱，幸好傅滅出手挑戰，馬吉達才放下心來。不過萬萬沒想到的是憑空冒出一個湯予，居然接得住傅滅十招。此刻傅滅率魔教退出少林，馬吉達進退兩難，不知該如何是好？
宗凡見傅滅這個大魔頭守信而行，心下長出了一口氣，但看馬吉達依舊站在原地並無離去之意又不禁暗暗擔憂。他低誦佛號，說道：“傅施主一言九鼎，老納佩服。馬吉達大法師卻為何還留在我少林，是何道理？”
湯予最煩這些舉止怪異，金發碧眼的異邦之人。他方鬥走傅滅，意氣風發，遂舉劍一指說道：“宗凡大師，此等番人從不講信義……”
宗凡聞言怕再出事端，朝湯予暗使了一個眼色，打斷湯予話頭。湯予會意住口不言，隻瞪著馬吉達。
馬吉達臉色不善正要開口，拘魂左使在其耳畔輕語道：“大法師，魔教退走，我們多留無益……”
馬吉達麵沉似水，拘魂左使心頭一寒，說道：“大法師此次來少林乃是為我教揚德立威，景教攻取少林之事不日就可傳遍江湖，現此目的已成。漢人最重信義，倘若有人亂說大法師不守信用，恐怕於日後對我教在中土廣收信徒，宣揚教義不利。漢人有句話叫留得青山在，不怕沒柴燒，有些事無須急於一時……”
馬吉達臉色一變沉思半晌，衝宗凡說道：“我們景教最講道理，少林僧人打傷景教二使在先，我們這才來少林討要公道。既然雙方立有賭約理應遵守，願賭服輸，我們走。”馬吉達說罷又看了湯予一眼，眼中帶著深深的恨意，然後在一幹人等的前簇後擁下撤出少林。
宵小退盡，大殿外隻餘宗凡、湯予。宗凡如釋重負向湯予深施一禮，說道：“少林遭此浩劫，承蒙湯大俠以身犯險救少林於水火，此大恩凡我少林弟子永世不忘。”
湯予急忙還禮，說道：“宗凡方丈何出此言，愧殺湯予了。”
二人正說話間從大雄寶殿內陸陸續續走出數名僧人，見魔、景二教教眾散去少林轉危為安，都是喜不自勝，連連朝湯予道謝。宗凡掛念傷者，轉身返迴殿內。湯予隨行而入，就看偌大的一座廳堂裏擠滿了僧侶，有的傷勢沉重，有的昏迷不醒，有的呆坐地上，有的小聲抽泣，景象淒涼，令人感傷不已。
宗凡環顧四周肝腸寸斷，沉默良久突的放聲痛哭。他個性穩重謙和，平日裏無論事情多麽緊迫也總是鎮定自若，處之泰然，但此番少林曆驚天慘劇怎能不叫宗凡五內如焚，痛徹心扉。眾僧忙上前好言解勸，宗凡隻是不理，越哭越是傷心，頓足捶胸最後竟背過氣去。眾僧驚慌失措，又是推宮換氣，又是按掐人中，好不容易宗凡才悠悠醒轉。
宗凡仍是傷心不已，哭叫道：“少林建寺二百餘載卻毀在我的手中，我有何麵目去見師祖同眾位前輩高僧！”
大家再勸，宗凡又哭道：“惹不是我當年一念之仁放虎歸山，怎有今日之事？我真是少林的千古罪人……”
眾僧聽罷心中難過，無不落淚，整個大殿內哀聲一片。
湯予在旁說道：“宗凡方丈不要自責。宗凡方丈宅心仁厚，世人皆知。今日天魔帝君傅滅若非感念宗凡大師的恩德，斷不會這般輕易就收手罷戰。現下賊人方退應該早做準備，以防魔、景二教卷土重來，還望宗凡方丈三思。”
宗凡知湯予說的在理，漸漸止住傷悲，正色道：“多謝湯大俠提醒，老納遭逢變故，方寸大亂，險些誤事。還是老納素日裏修行不夠，慚愧慚愧。”
眾僧和湯予見宗凡神智恢複如初心中稍安，宗凡穩定心神將昨夜少林遇襲的來龍去脈詳詳細細的講於湯予。原來少林寺內的用水分別由後山的小溪和寺內的水井供給。水井共有五口，每口水井都設有專人把守，尋常人根本無法靠近。可不知傅滅用何方法竟神不知鬼不覺的在五口水井同時下毒。其所下之毒不是致人死命的烈性毒藥，乃是一種讓人昏睡的迷藥。最奇怪的是這種迷藥的藥性並非立即發作，需經過兩三個時辰後藥性才發揮出來，根本使人無法察覺，而此時恰恰是寺中僧人做完晚課安息就寢的時候。所以魔、景二教趁夜色偷襲少林，寺中僧眾毫無防範，不少僧人在睡夢中便做了慘死的冤魂。雙方一場混戰，寺中高手大多中了迷藥，僅有宗凡和少數沒有飲用井水的僧人能夠抵抗，終因寡不敵眾被圍困在大雄寶殿內。
後麵之事，湯予自知。宗凡講罷，湯予沉思片刻說道：“此番魔、景二教偷襲少林策劃周密，雖一時退卻可恐怕不會善罷甘休，終需嚴加防範。眼下最緊要的事就是救治傷者，尋找解藥。”
宗凡點頭稱是，朝遠處說道：“宗清師弟。”
一名僧人聽宗凡相喚，快步來到宗凡身前，朝宗凡、湯予施了一禮。這僧人四十六七歲年紀，頜下無須，生得白白胖胖一副笑麵，倒和彌勒佛祖有幾分相似。湯予曾聽人講過少林宗字輩有八位高僧，明、凡、惠、濟、玉、賢、悔、清。這八位高僧各有驚人本領，而宗清是其中最年輕之人，他於武學天資不高，但精通醫術，擅長用毒，對天下各門各派的使毒之法了如指掌。湯予久聞其名，想不到竟是這般模樣。
宗凡說道：“師弟，可想出解毒之法？”
宗清說道：“師兄在外苦戰，宗清學藝不精，無法為保護少林出力，心中甚是慚愧。方才我在殿內苦思解毒之法又親嚐了井水，終於找到些許眉目。”
宗凡喜道：“師弟快說。”
宗清說道：“此毒名叫“荼蘼默語”，是一種極厲害的迷藥。”
湯予輕言道：“荼蘼默語？好奇怪的名字。”
宗清說道：“不錯。百餘年前武林中第一使毒高手“冰心絕情”戴星軒曾著過一本《千毒經》，書中對荼蘼默語有過記載。因戴星軒是個絕世美女，她給每種毒藥都起了一個好聽的名字，而荼蘼默語原是苗人為醫治咳疾的，在苗疆它的名字叫“山麻次”。盡管對咳疾很有療效，但人服後常常嗜睡不醒，渾身無力。後來五絕教又在其中加入汗金花、黑骨藤、蛇前草等物，就成了荼蘼默語這害人的迷藥。”
湯予搶言問道：“既然已知中的是荼蘼默語，可有解毒之法？”
宗清說道：“有。當年戴星軒豔絕天下，武林中人都想一親芳澤，可戴星軒生性高傲對任何男人都冷若冰霜，直到四十歲仍是孤身一人。一日她在山中救下一迷路的采藥青年。那青年自從見過戴星軒後便情難自禁，無法自拔。但即便是武林大豪戴星軒也嗤之以鼻，又怎會對那青年動心，況且兩人年齡相差懸殊。但那青年情根深種，矢誌不渝。戴星軒無奈之下隻得說假若青年能解開《千毒經》上的各種奇毒，就答應嫁給他為妻。那青年從此整日理藥調毒，終於用了三十六年的時間將《千毒經》上記載的毒方解的幹幹淨淨。然而戴星軒早已香消玉殞，化作一捧黃土。那青年為紀念戴星軒便把《千毒經》的解毒之法整理成書，並且終生未娶。”
湯予很是感動，自言自語道：“那青年倒是一癡情之人。”
宗清說道：“說起這青年可大大的有名。”
湯予說道：“喔，是誰？”
宗清麵露崇敬之情，說道：“他就是聞名天下的藥仙孫思邈，孫真人。”
孫思邈救過湯予的性命，湯予時常心存感激，此刻聽到孫思邈之名大感意外。宗清接著說道：“貧僧俗家祖上三代行醫，我的祖父和孫真人交情至厚，孫真人曾把此書分寫六份贈予當時天下六大名醫，其中一本便在我祖父手中。祖父自幼教我醫理，那本書我也碰巧看過，書中寫到荼蘼默語時說用釜底金、白頭翁、山豆根、敗醬草攪拌成泥，輔以輪迴湯導之服下，可解此毒。”
湯予麵露疑惑，說道：“白頭翁、敗醬草，我倒聽說過，卻不知釜底金、輪迴湯是何珍稀藥物，又去哪裏得來？”
宗清微微一笑，說道：“釜底金最尋常不過，乃是鐵鍋鍋底的墨煙，又名百草霜、灶突墨，能治百病。”
湯予臉現喜色，說道：“想不到釜底金竟是鍋底灰，那輪迴湯又是……”
宗清笑道：“輪迴湯便是童子尿，童子尿名稱不雅，故在藥方中多稱迴籠湯、輪迴湯。此物最擅醫治頭迷之症，有清神醒腦的功效，常做藥引。”
湯予也笑道：“這些雜七雜八的東西換了個叫法，便讓人覺得超凡脫俗，身價倍增。”
宗凡聽宗清有解毒良方亦是歡喜，說道：“既是如此，煩請師弟快快調製解藥。”
宗清說道：“不勞師兄費心，我已讓人去準備。山豆根、敗醬草等物並不稀罕，寺中藥房就有，隻是最佳的輪迴湯需是三歲以下孩童的晨尿，一時間無從得來，好在寺中有幾個四五歲的小沙彌，也可勉強一用。就是要辛苦一下這幾個娃娃多喝些水了。”
宗凡聽宗清之言放下心來，說道：“一切有勞師弟。”
宗清施禮而去，此時殿內群僧一陣忙碌，宗凡看著湯予似有心事，湯予想要詢問又覺不妥遂站在一旁。宗凡思索良久，喚過師弟宗悔在其耳邊低語幾句。宗悔聽罷來到大雄寶殿正中的“橫三世佛”前拜了三拜（橫三世佛是指釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛），然後躍上供桌。隻見他於三座佛像背後轉了一圈，手上便多出三個木盒。三個木盒都隻手掌大小，顏色漆黑。宗悔下了供桌又在橫三世佛前恭恭敬敬的拜了三拜，迴身將木盒交於宗凡。