這座大湖的確夠廣夠深，水深超過百米的地方很多，不兩天，達夫就飛迴來告訴他，已經找了一個最深的地方，編的繩子，根據他的目測有兩百多米，墜上石頭後全放下去，也探不到底。
卓川接著又傳話給大胖子酋長，還有老巫師，說在石台上日曬風吹很不舒服，要迴到大湖的深處休養，讓他們準備足夠大的木筏，將這塊雕像，運到喜鵲選好的湖麵位置，沉下去。
大胖子酋長和老巫師聽了後，連連在石台下叩頭。
“偉大的巨龜，我們供奉得不夠盡心，我們會為您搭一個棚子出來，不讓您再受到日曬，也不讓風吹到，還請您不要離開我們”這是那老巫師的話。
“迴到湖的深處，我才有更多的神力，才能更好地保佑你們，放心吧，隻要你們繼續在湖邊供奉，我就會繼續給你們指引”卓川隨口忽悠道。
老巫師和大胖子酋長互相看了幾眼，有些疑惑，但還是答應下來，以他們的認知能力，是不可能違背顯靈的圖騰的。
大胖子酋長親自帶人去伐木，那速度自然是很慢，不過造一個木筏，怎麽也要比正麵對抗，修建一道要塞容易得多。
然後就在這段時間裏，那個穿行在山穀中的有風氏族的商隊，也已經慢悠悠地來到這個小小的西山部落門前了。
他們拿出來陶器，還有一些和雞一樣的小動物，以及粟米一類的穀物，還有麻布一般的衣服，作為商品，來和這裏的人交換東西。
見到這些後，卓川就知道那個公民“本萊特”也是或多或少地進行了幹預，將這些原始部落的文明推進了一些。
他們擺攤的地方，就在部落的中心空地上，也就是供奉著巨龜雕像的石台下麵。所以卓川可以清楚地看到，並且也能聽到。
“這是熏魚？”一個有風人，拿了一條稍微帶點鹹味，上麵黑漆漆的幹魚，疑惑地問道，“能吃？”
“當然能了，”出售它的一個西山人，臉色漲紅了，“這是護佑我們族的巨龜，告訴我們如何製作的，有了它，就不用每天都去樹林裏摘果子野菜，不用每天去湖裏打鮮魚了，可以幹兩天休息三天，就是鹽不好弄，用起來有點費，熏製起來要小心，你們帶了鹽沒有”
“我們有鹽，不過怎麽換？”那個有風人咬了一口，覺得確實美味，頓時感興趣了。
卓川看著這些人這樣平常的對話，就和最普通的攤販一樣交流著，當然他們是在互相比劃著，具體內容都是卓川自己腦補出來的。
眼前的危機他已經做了處置，隻要等著他們做好就可以了。
現在看到這平常的一幕，卻觸動了卓川的想法，讓他陷入了深深的沉思。
那就是靈魂的成長問題。
大黑教授他的理論是，靈魂會隨著生活經曆，文化水平，個人認識，能力，處理問題的心態方法等諸多因素的成長，而逐漸成長。
新世界中有無數的靈魂研究專家，給出了不同的統計數據，來證明這些要素那些起到的效果更大。
顯然當前這平常的一幕，就等於在給那些普通後備公民的靈魂上，增加不同的生活經曆，也就是原始社會的經曆，未來他們還能增加封建時代，工業時代等生活經曆，這一趟下來每個人，至少有上萬年的生活經曆。
從大黑那裏得知，靠增加生活經曆來提升靈魂，是最穩妥的一種，打下的基礎最紮實，沒有後患，但效果自然也是最慢的。
尤其這個場景是虛擬的，真實時間隻有一個月，就算夢魔通過了特別的手段，讓參與其中的人，感覺著似乎過了數萬年，但卻沒有辦法真正蒙騙靈魂，實際上靈魂隻是多了許多記憶，等到以後慢慢地進行消化後，才能提升。
就像卓川一個人在那裏研究了一萬年，看似很吊了，但還要在以後的真實生活裏，慢慢地用出來，那些知識才能轉化成靈魂中的積澱，讓靈魂成長。
有一個比較快速的辦法，就是用猛烈的事情，去刺激靈魂成長，比如說一個人，突然失去了兩條腿，這種刺激，就能刺激他的靈魂快速變化，挺過去了就變成強人，挺不過去就渾渾噩噩一輩子了。
當然對這新世界的人來說，這種斷腿什麽的刺激，因為有新世界的常識記憶，知道能輕易修複好，就算沒有原子級修複手段了，靠手術也能換新的腿，就不是什麽重大刺激了，熬過當時的疼痛就算完。
所以要靠這種手段來刺激靈魂成長，就要封閉記憶，但封閉記憶的後果，就是隱患隨之也出現了，挺不過去的話，就會讓靈魂不但沒有成長，反而退化。
常人說的一蹶不振，就是這個情形。
卓川會想這個，是在為他迴到現代世界中做進一步的打算。他名有了，錢也有了，養老設施的興建隻是時間問題，下一步也要提前考慮了。
那就是該怎麽提升現代人的靈魂質量，要知道新世界的後備公民，普遍一個都是現代人的幾十倍，更不用說公民層次了。
提升到公民層次不用考慮，這是新世界的大佬們都頭疼的問題，那麽多的專家分析，也隻是約莫找到了幾條統計意義上有效的方法，具體到每個人來說，效果不一。
但增強到普通後備公民的靈魂強度，就意味著卓川以後收獲的時候，可以直接提升幾十倍，這對他的好處不言而喻。
參加這個場景曆練自己一迴事，卓川另外的目的，也是想學習到夢魔這種大範圍同時提升後備公民靈魂強度的手段，布置虛擬場景，進行演化的方式。
想到這裏，卓川不禁又痛恨起，那個來糾纏自己的“本萊特”了，浪費自己的觀察時間。
卓川不後悔得罪對方，也明白想真正避免糾纏，就得讓對方輸得徹底，要繼續提升實力，讓他知道，再對抗下去，成本遠遠大過收獲，就行了。
時間一點點的過去，大胖子酋長親自上陣砍樹，同時也要感謝這些有風氏族的商隊，他們在大胖子酋長拿出的幾塊光亮的寶石誘|惑下，將他們自己開山路時，用的一把青銅斧頭交換了出去。
有了青銅的工具，效率就是提高了很多，卓川所需要的木筏，提前了好幾天完工。
然後就是一個盛大的巨龜進湖的祭祀，接著許多壯漢，用繩子和木棍，將雕像輪流抬到湖邊。
本來有風人中，一個年輕的聰明人，告訴了他們一個辦法，就是用木棍鋪成路，滾著走更省事，但卻被老巫師痛罵了一頓，認為這是對圖騰的不尊重。
老巫師對部落的人說，隻有讓人抬著雕像，抬到湖邊，才能讓巨龜繼續護佑他們。
卓川接著又傳話給大胖子酋長，還有老巫師，說在石台上日曬風吹很不舒服，要迴到大湖的深處休養，讓他們準備足夠大的木筏，將這塊雕像，運到喜鵲選好的湖麵位置，沉下去。
大胖子酋長和老巫師聽了後，連連在石台下叩頭。
“偉大的巨龜，我們供奉得不夠盡心，我們會為您搭一個棚子出來，不讓您再受到日曬，也不讓風吹到，還請您不要離開我們”這是那老巫師的話。
“迴到湖的深處，我才有更多的神力，才能更好地保佑你們，放心吧，隻要你們繼續在湖邊供奉，我就會繼續給你們指引”卓川隨口忽悠道。
老巫師和大胖子酋長互相看了幾眼，有些疑惑，但還是答應下來，以他們的認知能力，是不可能違背顯靈的圖騰的。
大胖子酋長親自帶人去伐木，那速度自然是很慢，不過造一個木筏，怎麽也要比正麵對抗，修建一道要塞容易得多。
然後就在這段時間裏，那個穿行在山穀中的有風氏族的商隊，也已經慢悠悠地來到這個小小的西山部落門前了。
他們拿出來陶器，還有一些和雞一樣的小動物，以及粟米一類的穀物，還有麻布一般的衣服，作為商品，來和這裏的人交換東西。
見到這些後，卓川就知道那個公民“本萊特”也是或多或少地進行了幹預，將這些原始部落的文明推進了一些。
他們擺攤的地方，就在部落的中心空地上，也就是供奉著巨龜雕像的石台下麵。所以卓川可以清楚地看到，並且也能聽到。
“這是熏魚？”一個有風人，拿了一條稍微帶點鹹味，上麵黑漆漆的幹魚，疑惑地問道，“能吃？”
“當然能了，”出售它的一個西山人，臉色漲紅了，“這是護佑我們族的巨龜，告訴我們如何製作的，有了它，就不用每天都去樹林裏摘果子野菜，不用每天去湖裏打鮮魚了，可以幹兩天休息三天，就是鹽不好弄，用起來有點費，熏製起來要小心，你們帶了鹽沒有”
“我們有鹽，不過怎麽換？”那個有風人咬了一口，覺得確實美味，頓時感興趣了。
卓川看著這些人這樣平常的對話，就和最普通的攤販一樣交流著，當然他們是在互相比劃著，具體內容都是卓川自己腦補出來的。
眼前的危機他已經做了處置，隻要等著他們做好就可以了。
現在看到這平常的一幕，卻觸動了卓川的想法，讓他陷入了深深的沉思。
那就是靈魂的成長問題。
大黑教授他的理論是，靈魂會隨著生活經曆，文化水平，個人認識，能力，處理問題的心態方法等諸多因素的成長，而逐漸成長。
新世界中有無數的靈魂研究專家，給出了不同的統計數據，來證明這些要素那些起到的效果更大。
顯然當前這平常的一幕，就等於在給那些普通後備公民的靈魂上，增加不同的生活經曆，也就是原始社會的經曆，未來他們還能增加封建時代，工業時代等生活經曆，這一趟下來每個人，至少有上萬年的生活經曆。
從大黑那裏得知，靠增加生活經曆來提升靈魂，是最穩妥的一種，打下的基礎最紮實，沒有後患，但效果自然也是最慢的。
尤其這個場景是虛擬的，真實時間隻有一個月，就算夢魔通過了特別的手段，讓參與其中的人，感覺著似乎過了數萬年，但卻沒有辦法真正蒙騙靈魂，實際上靈魂隻是多了許多記憶，等到以後慢慢地進行消化後，才能提升。
就像卓川一個人在那裏研究了一萬年，看似很吊了，但還要在以後的真實生活裏，慢慢地用出來，那些知識才能轉化成靈魂中的積澱，讓靈魂成長。
有一個比較快速的辦法，就是用猛烈的事情，去刺激靈魂成長，比如說一個人，突然失去了兩條腿，這種刺激，就能刺激他的靈魂快速變化，挺過去了就變成強人，挺不過去就渾渾噩噩一輩子了。
當然對這新世界的人來說，這種斷腿什麽的刺激，因為有新世界的常識記憶，知道能輕易修複好，就算沒有原子級修複手段了，靠手術也能換新的腿，就不是什麽重大刺激了，熬過當時的疼痛就算完。
所以要靠這種手段來刺激靈魂成長，就要封閉記憶，但封閉記憶的後果，就是隱患隨之也出現了，挺不過去的話，就會讓靈魂不但沒有成長，反而退化。
常人說的一蹶不振，就是這個情形。
卓川會想這個，是在為他迴到現代世界中做進一步的打算。他名有了，錢也有了，養老設施的興建隻是時間問題，下一步也要提前考慮了。
那就是該怎麽提升現代人的靈魂質量，要知道新世界的後備公民，普遍一個都是現代人的幾十倍，更不用說公民層次了。
提升到公民層次不用考慮，這是新世界的大佬們都頭疼的問題，那麽多的專家分析，也隻是約莫找到了幾條統計意義上有效的方法，具體到每個人來說，效果不一。
但增強到普通後備公民的靈魂強度，就意味著卓川以後收獲的時候，可以直接提升幾十倍，這對他的好處不言而喻。
參加這個場景曆練自己一迴事，卓川另外的目的，也是想學習到夢魔這種大範圍同時提升後備公民靈魂強度的手段，布置虛擬場景，進行演化的方式。
想到這裏，卓川不禁又痛恨起，那個來糾纏自己的“本萊特”了，浪費自己的觀察時間。
卓川不後悔得罪對方，也明白想真正避免糾纏，就得讓對方輸得徹底，要繼續提升實力，讓他知道，再對抗下去，成本遠遠大過收獲，就行了。
時間一點點的過去，大胖子酋長親自上陣砍樹，同時也要感謝這些有風氏族的商隊，他們在大胖子酋長拿出的幾塊光亮的寶石誘|惑下，將他們自己開山路時，用的一把青銅斧頭交換了出去。
有了青銅的工具，效率就是提高了很多，卓川所需要的木筏，提前了好幾天完工。
然後就是一個盛大的巨龜進湖的祭祀，接著許多壯漢，用繩子和木棍，將雕像輪流抬到湖邊。
本來有風人中，一個年輕的聰明人，告訴了他們一個辦法，就是用木棍鋪成路，滾著走更省事，但卻被老巫師痛罵了一頓，認為這是對圖騰的不尊重。
老巫師對部落的人說，隻有讓人抬著雕像，抬到湖邊，才能讓巨龜繼續護佑他們。