英雄聯盟洗劫了宛城十世家的消息，震驚了南陽地區百姓的同時，也震驚了同行的山賊，有兩路小勢力的山賊1000餘人，舉寨投奔英雄聯盟。其餘山賊也紛紛效仿，進行了合並和被合並。一時之間，伏牛山硝煙四起，殺聲震天。
山賊的版圖發生了顛覆性地改變，原來的二十七路山賊，現在變成了八大聯盟。
分別為英雄聯盟、鬥岩聯盟、東白聯盟、千柱聯盟、天竺聯盟、勇士聯盟、悍匪聯盟和霹靂聯盟。
在這場轟轟烈烈的並購聯盟中，發起人英雄聯盟卻出人意料地保持安穩。
秋天已深，冬天將至。
英雄聯盟的人正忙著砍樹伐木，建造木屋，燒製木炭，獵取野獸，硝製獸皮。婦女們則在加班加點將從宛城劫掠來的布帛製成過冬的衣物。英雄聯盟上下14000餘人，一片勞動人民欣欣向榮。完全不像是一個大山賊窩子。
劫掠來的武器盔甲經過挑選，裁汰破損不能用的交給文聘，帶迴何家莊由歐陽大家的弟子重新煉化成原鐵進行打製，又可以武裝1000人左右。經過何鹹批準，一陣風準備在冬天來臨之後，從流民中再選出1000人進行訓練。將英雄聯盟的戰鬥隊伍擴展至2000人。
得到的銅錢和銀子，何鹹讓王笑笑派幾個可靠的人跟隨何武器護衛隊前往豫州、司隸等地全部換成糧食、獸皮、生鐵等物資。王笑笑派出的人是他的二叔王彥，一個精明穩重的資深山賊，更重要的是對王笑笑忠心不二。
司馬徽三個月暫留之期到了，但司馬夫子依舊忙著每日的教學。何鹹很貼心地將司馬徽的妻兒從潁川一並接到了宛城。何鹹命人在水鏡書院的旁邊又建了一座水鏡莊，作為司馬徽的府邸。何鹹的孝敬加上宛城世家送來的錢糧，已經讓書童司馬燕打理不過來。主母的到來，恰好讓他也從重解脫了出來。
何進從將作大匠遷為了河南尹，雖然品秩依舊沒有提高，但是兩者享有的權力顯然不可同日而語。將作大匠負責的是皇宮建築，充其量是一個油水比較多的部門，但河南尹可是直接管理帝都洛陽的最高長官，權力相比於外州的刺史也不徨多少。也算是步步高升了。
升遷了，責任重了，也就不能迴宛城過年了，不能來的還有何苗。宛城隻剩下何鹹陪著何老太爺何真。
過年的風俗，源於遠古農耕民族的“臘祭”。“臘祭”是古人“神先享用”意識的體現，人們習慣“索鬼神而祭祀”、“合聚萬物而索享之”，形成“歲終出祭”古俗。
民諺曰：“三祭灶，四掃屋……”即指每年的臘月二十三（或二十四）祭祀灶神。灶神，俗稱灶君、灶爺、灶王爺，自灶神產生開始，老百姓就頂禮相拜。人們想祈福禳災，便對灶王爺恭恭敬敬。
祭灶之後就是祭祖，祭祖既是對祖先一個悼懷，也祈望祖先保佑來年的平安。祭祖一般在年三十，一般百姓人家在掃房子、淨庭院、易門神、換桃符、貼春聯之後，或舉家去給祖先上墳祭拜，或把先祖的遺像掛在中堂正壁牆上，擺上祭品，點上香燭，讓後輩祭拜。晚上那頓準備多日的團年飯，大都也是先請祖先“前來”享用後方可開席。
公元181年的年三十，何家莊到處洋溢著平安幸福的氣息。一堆巨大的篝火在莊子中心的廣場燃起，調皮的孩子早已按捺不住玩耍的心思，將竹子投入篝火，聽到“爆”的一聲便歡唿雀躍。相傳這是為了驅趕一種叫做“年”的怪獸。吃團年飯、除夕守歲是中國亙古相傳的習俗。
何老太爺在一莊子老小的祝福聲中，酣然睡去。何鹹在給何老太爺蓋上厚厚的皮裘之後，悄悄推出了房間。小魚兒去和兩位母親守歲了，何鹹特意批得假。小強也和父親旺財、祖父阿福一起此年夜飯去了?。府上除了幾名孤兒，守著何老太爺。何鹹將其他人都放假了，反正都在莊上，喊一嗓子也方便。忙碌了一年，過年就是大家休息的日子。
何鹹取了一件皮裘，披在身上，出府去了。一道身影立即跟了上了，是何乾。
何乾是一名孤兒，也是何鹹培養的特種作戰小分隊中第一位得到了何鹹認可的隊員，特賜姓名何乾。用何鹹的話來說，何乾就是一個天生當特種兵的料，天生的殺手和保鏢。何鹹已經把自己理想中的最強的特種兵的樣子告訴了何乾，剩下來的就要靠何乾自己的領會和摸索了。何鹹的教學方式已經跟不上何乾的成長速度。
就在何鹹帶著何乾漫無目的地在莊子裏遊蕩的時候，莊子最高的瞭望塔上，卻有兩尊黑影佇立。
“為什麽留下來？德操先生似乎不是幾百名學子所能牽絆的啊？”
“是啊！為什麽留下來？老夫也不清楚原因。也許是在這個莊子裏看到了聖賢書中的關於理想世界的一絲影子吧，想親眼看看終究會向哪裏發展。”
“哦？可這小子的做法明明是有遺墨的風格？據老夫所知，德操先生可是儒者？”
“不管是什麽風格，隻要是利於百姓，有功於社稷的便好。老大人不用探底，在下沒有惡意。儒墨道法，說到底，都是我華夏族的文明，何必需要爭個你死我活呢？”
“這小子不知遺墨之存在，卻自發執行著遺墨的意誌。天理也好，人為也罷，老夫隻想靜靜地陪著他走下去，走到時候、走到哪裏都無所謂。”
“老大人就不願出山，將胸中所學傳授下去？”
“不了！老夫年紀大了，早該去了的人，就不招搖了。我到是會召集一些散落的遺墨之人，好將學問傳授下去，不至於斷了傳承。”
“如此，甚好！”
清冷的夜，兩道身影如他們出現時那樣，消失得無影無蹤。
山賊的版圖發生了顛覆性地改變，原來的二十七路山賊，現在變成了八大聯盟。
分別為英雄聯盟、鬥岩聯盟、東白聯盟、千柱聯盟、天竺聯盟、勇士聯盟、悍匪聯盟和霹靂聯盟。
在這場轟轟烈烈的並購聯盟中，發起人英雄聯盟卻出人意料地保持安穩。
秋天已深，冬天將至。
英雄聯盟的人正忙著砍樹伐木，建造木屋，燒製木炭，獵取野獸，硝製獸皮。婦女們則在加班加點將從宛城劫掠來的布帛製成過冬的衣物。英雄聯盟上下14000餘人，一片勞動人民欣欣向榮。完全不像是一個大山賊窩子。
劫掠來的武器盔甲經過挑選，裁汰破損不能用的交給文聘，帶迴何家莊由歐陽大家的弟子重新煉化成原鐵進行打製，又可以武裝1000人左右。經過何鹹批準，一陣風準備在冬天來臨之後，從流民中再選出1000人進行訓練。將英雄聯盟的戰鬥隊伍擴展至2000人。
得到的銅錢和銀子，何鹹讓王笑笑派幾個可靠的人跟隨何武器護衛隊前往豫州、司隸等地全部換成糧食、獸皮、生鐵等物資。王笑笑派出的人是他的二叔王彥，一個精明穩重的資深山賊，更重要的是對王笑笑忠心不二。
司馬徽三個月暫留之期到了，但司馬夫子依舊忙著每日的教學。何鹹很貼心地將司馬徽的妻兒從潁川一並接到了宛城。何鹹命人在水鏡書院的旁邊又建了一座水鏡莊，作為司馬徽的府邸。何鹹的孝敬加上宛城世家送來的錢糧，已經讓書童司馬燕打理不過來。主母的到來，恰好讓他也從重解脫了出來。
何進從將作大匠遷為了河南尹，雖然品秩依舊沒有提高，但是兩者享有的權力顯然不可同日而語。將作大匠負責的是皇宮建築，充其量是一個油水比較多的部門，但河南尹可是直接管理帝都洛陽的最高長官，權力相比於外州的刺史也不徨多少。也算是步步高升了。
升遷了，責任重了，也就不能迴宛城過年了，不能來的還有何苗。宛城隻剩下何鹹陪著何老太爺何真。
過年的風俗，源於遠古農耕民族的“臘祭”。“臘祭”是古人“神先享用”意識的體現，人們習慣“索鬼神而祭祀”、“合聚萬物而索享之”，形成“歲終出祭”古俗。
民諺曰：“三祭灶，四掃屋……”即指每年的臘月二十三（或二十四）祭祀灶神。灶神，俗稱灶君、灶爺、灶王爺，自灶神產生開始，老百姓就頂禮相拜。人們想祈福禳災，便對灶王爺恭恭敬敬。
祭灶之後就是祭祖，祭祖既是對祖先一個悼懷，也祈望祖先保佑來年的平安。祭祖一般在年三十，一般百姓人家在掃房子、淨庭院、易門神、換桃符、貼春聯之後，或舉家去給祖先上墳祭拜，或把先祖的遺像掛在中堂正壁牆上，擺上祭品，點上香燭，讓後輩祭拜。晚上那頓準備多日的團年飯，大都也是先請祖先“前來”享用後方可開席。
公元181年的年三十，何家莊到處洋溢著平安幸福的氣息。一堆巨大的篝火在莊子中心的廣場燃起，調皮的孩子早已按捺不住玩耍的心思，將竹子投入篝火，聽到“爆”的一聲便歡唿雀躍。相傳這是為了驅趕一種叫做“年”的怪獸。吃團年飯、除夕守歲是中國亙古相傳的習俗。
何老太爺在一莊子老小的祝福聲中，酣然睡去。何鹹在給何老太爺蓋上厚厚的皮裘之後，悄悄推出了房間。小魚兒去和兩位母親守歲了，何鹹特意批得假。小強也和父親旺財、祖父阿福一起此年夜飯去了?。府上除了幾名孤兒，守著何老太爺。何鹹將其他人都放假了，反正都在莊上，喊一嗓子也方便。忙碌了一年，過年就是大家休息的日子。
何鹹取了一件皮裘，披在身上，出府去了。一道身影立即跟了上了，是何乾。
何乾是一名孤兒，也是何鹹培養的特種作戰小分隊中第一位得到了何鹹認可的隊員，特賜姓名何乾。用何鹹的話來說，何乾就是一個天生當特種兵的料，天生的殺手和保鏢。何鹹已經把自己理想中的最強的特種兵的樣子告訴了何乾，剩下來的就要靠何乾自己的領會和摸索了。何鹹的教學方式已經跟不上何乾的成長速度。
就在何鹹帶著何乾漫無目的地在莊子裏遊蕩的時候，莊子最高的瞭望塔上，卻有兩尊黑影佇立。
“為什麽留下來？德操先生似乎不是幾百名學子所能牽絆的啊？”
“是啊！為什麽留下來？老夫也不清楚原因。也許是在這個莊子裏看到了聖賢書中的關於理想世界的一絲影子吧，想親眼看看終究會向哪裏發展。”
“哦？可這小子的做法明明是有遺墨的風格？據老夫所知，德操先生可是儒者？”
“不管是什麽風格，隻要是利於百姓，有功於社稷的便好。老大人不用探底，在下沒有惡意。儒墨道法，說到底，都是我華夏族的文明，何必需要爭個你死我活呢？”
“這小子不知遺墨之存在，卻自發執行著遺墨的意誌。天理也好，人為也罷，老夫隻想靜靜地陪著他走下去，走到時候、走到哪裏都無所謂。”
“老大人就不願出山，將胸中所學傳授下去？”
“不了！老夫年紀大了，早該去了的人，就不招搖了。我到是會召集一些散落的遺墨之人，好將學問傳授下去，不至於斷了傳承。”
“如此，甚好！”
清冷的夜，兩道身影如他們出現時那樣，消失得無影無蹤。