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在紅色的綢布被掀開後，晉侯隻見七個圓口瓷鼎，六個方口瓷簋展現在麵前。都是青金色的釉彩，上繪莊重的饕餮（taotie）紋、夔紋，表麵光滑而顏色勻淨，比起看膩的青銅和漆器，頗為新穎。
其實，鼎、簋、鬲等禮器早在數千年前就已經開始使用，在青銅普及前，就是用陶來燒製的。做成瓷器，工藝相差不大，人們也能接受。隻是做這種一模一樣的大器，外加比起純色瓷器更複雜的釉彩，比較考驗魯國陶匠們的技藝。
幸好，他們沒讓趙無恤失望，甚至能順利忽悠過眼光挑剔的國君。
晉侯午對瓷器這種新鮮玩意十分感興趣，不過他卻沒意識到其中的利益所在，隻是當做奢侈品把玩擺放。
而趙無恤介紹說，這些大器，在諸侯之中是絕無僅有的。晉侯午頓時感到自己倍有麵子，一度還想陳列於公室，卻被太史墨勸誡了一通。
“君上欲以華而不實的瓷器換下國之重器（青銅鼎簋），這就好比昔日平公欲以桑間濮上之音，換下莊重的大雅，止矣！不然下臣將學師曠，抱史簡撞君了！”
晉侯午聞言後，也覺得自己最近玩的有點過火，隻得悻悻作罷，在虒祁宮中，也就太史墨能勸誡得住他。
太史墨還有意無意地對無恤說，他這些日子進宮來的一言一行，自己都記錄在史簡上，這是在暗示無恤，不要成為史書上的佞臣！引誘晉侯玩耍奢靡。
“君子可知曉，昔日帝辛以稀有的象牙來做箸筷，箕子便驚懼不安，是為了什麽？”
無恤恭敬地行了一禮道：“小子願聽太史教誨。”
太史墨繼續說道：“箕子以為，以帝辛的性情，象牙箸筷肯定不會搭配陶製的器皿來用，必然要用犀牛角和玉做的杯碗盛放。用象牙筷子和犀玉之杯，就不可能再吃菽藿葉羹。而必然要吃犛牛、大象、豹胎這樣的珍饈佳肴。而下一步，就是不衣短褐，不在在茅茨之屋下用餐，肯定是錦衣九重。廣室高台。箕子賢哉，因為畏其卒，故怖其始。”
“於是過了五年，紂王設炮烙之刑，建酒池肉林。大邑商遂以奢靡而亡！”
“君子製粉食，獻蹴鞠，進瓷器，這都是奢靡之風，難道不是在引誘君上走殷紂的老路麽？”
趙無恤欣然受教道：“太史教誨，小子謹記在心，然而我所作所為問心無愧，任憑太史記於青史之上，功過隻能任由後世評說。”
太史墨眯著眼睛看著趙無恤半響，這才說道：“好。好一個功過任由後人評說，隻希望日後老夫記載君子之事跡時，不要是‘趙盾弑其君’！”
受趙鞅影響，無恤對史墨十分敬重，但對他的這番勸導，卻有些不以為然。雖然太史墨繼承了晉史董狐，齊國三史、南史的斌筆直書，但曆史就如同竹簡上的墨字一般，勝利者很容易就能削除抹去。
何況，他隻是在投晉侯所好罷了。在太史墨在離開後，晉侯午還拉著無恤，抱怨這個蔡國人的嘮叨和煩躁，無恤隻是聽著。不發一言。
朽木不可雕也，阿鬥不可扶也！
像商紂和晉侯午這些亡國之君、失政之君，都有其內在性格的缺陷，他們無法控製自己的**。晉侯午雖然有一點野望，會一點心機手段，但卻貪玩而好麵子。注定成不了大事。
而且，太史墨還是看走了眼，他趙無恤不是佞臣，而是奸雄！
無恤有自己的目的，作為六卿子弟，挖晉侯牆角這種事情，就不用瞻前顧後，計較手段了。他現在好比在養豬，等晉侯午的窮奢極欲被喂飽後，在其心目裏，趙無恤的分量加重後，無恤的刀就要斬下，提出自己的要求了。
所以，讓晉侯午怎麽奢靡怎麽玩去吧，趙無恤自己倒是廉潔簡樸得很，貴重的瓷器都往外買，自己屋裏都沒留幾件做裝飾。
唯一講究的，或許就是一口吃食了，可既然連孔聖人都是一個“食不厭精，膾不厭細”的吃貨，他奢求一點怎麽了？
趙無恤討好晉侯的好處是顯而易見的，他為成鄉順利拿下了虒祁宮裏瓷器的專供之權。這可是一筆源源不斷的訂單，從此之後，子貢每隔幾天就會從成鄉運來三五車精美的成瓷，她們在慢慢取代宮中的陶器。
晉國作為盟主，常常能受到諸侯許多貢賦，虒祁宮積蓄了百年的海量財貨，開始悄悄地向趙無恤的鄉寺府庫轉移。
對於晉侯的少府來說，這也許是九牛一毛，可對無恤的偏僻小鄉，卻是每月的一筆巨款了！
和已經外泄的麥粉製法不同，到目前為止，全天下也就無恤這一家瓷器，他吸取了教訓，對製作工藝和工匠都嚴加保密。雖然趙鞅也問及過，但無恤解釋說，在已經完成了地方更製的成鄉燒製，會更加安全，且物以稀為貴，趙鞅也就沒有讓他獻上。
趙無恤不知道的是，太史墨在迴到虒祁宮中的守藏室後，朝同僚史趙、史龜等人點頭致意，整理一架又一架的竹卷。
等忙到了夜深人靜，隻剩下他一個人時，史墨從一處隱秘的地方抽出了一卷簡冊，攤開以後，思索著這些日子的所見所聞，就在他那神秘的“吳亡於四十年後”的神秘預言下，又添了一筆。
“亡晉者，趙也！”
做完這些後，史墨再次將簡冊藏好，背著手走出室外，看著漸漸變圓的月亮，迴想起家鄉蔡國的遭遇，歎息著天命不恆，社稷無常。
當然，每次進宮，趙無恤也會去探望樂祁一番，給他帶些樂靈子製作的宋國口味食物，外加一些解悶的竹卷，還有各種新絳趣事，或者宋國舊聞。
樂祁的身體雖然沒有好轉，依然是咳喘不休，但精神狀態確實好了不少。
他已經開始照著無恤說過的話，嚐試著在囹圄裏“立言”了。
樂祁向趙無恤展示過最近半月來記述的一部簡冊，上麵羅列的大綱，是關於宋國曆史的。其中涉及殷亡周興、牧野之戰的那些梓秘往事，微子啟封於宋的初始，宋襄公的一生，樂氏祖先司城子罕的智慧，宋國在兩次弭兵之會上所作的貢獻，還有華向之亂時那些不為人知的內幕。
趙無恤觀後汗顏，這部編年史雖然主觀傾向性比較強，有吹宋嫌疑，但還算寫的有模有樣。比起現在各國簡略的編年史，晉之《乘》，魯之《春秋》，楚之《檮杌》（taowu）等，要詳盡不少。
當然，在他有意無意的建議下，樂祁還引用了傳記體，為其中幾個重要人物，如帝辛、微子啟、宋襄公、司城子罕立了傳。
趙無恤也會想，難道在自己小蝴蝶翅膀扇動下，在孔丘編完魯春秋，左丘明作《左傳》之前，世間就要先出現一本《樂氏史記》了？(未完待續。)
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在紅色的綢布被掀開後，晉侯隻見七個圓口瓷鼎，六個方口瓷簋展現在麵前。都是青金色的釉彩，上繪莊重的饕餮（taotie）紋、夔紋，表麵光滑而顏色勻淨，比起看膩的青銅和漆器，頗為新穎。
其實，鼎、簋、鬲等禮器早在數千年前就已經開始使用，在青銅普及前，就是用陶來燒製的。做成瓷器，工藝相差不大，人們也能接受。隻是做這種一模一樣的大器，外加比起純色瓷器更複雜的釉彩，比較考驗魯國陶匠們的技藝。
幸好，他們沒讓趙無恤失望，甚至能順利忽悠過眼光挑剔的國君。
晉侯午對瓷器這種新鮮玩意十分感興趣，不過他卻沒意識到其中的利益所在，隻是當做奢侈品把玩擺放。
而趙無恤介紹說，這些大器，在諸侯之中是絕無僅有的。晉侯午頓時感到自己倍有麵子，一度還想陳列於公室，卻被太史墨勸誡了一通。
“君上欲以華而不實的瓷器換下國之重器（青銅鼎簋），這就好比昔日平公欲以桑間濮上之音，換下莊重的大雅，止矣！不然下臣將學師曠，抱史簡撞君了！”
晉侯午聞言後，也覺得自己最近玩的有點過火，隻得悻悻作罷，在虒祁宮中，也就太史墨能勸誡得住他。
太史墨還有意無意地對無恤說，他這些日子進宮來的一言一行，自己都記錄在史簡上，這是在暗示無恤，不要成為史書上的佞臣！引誘晉侯玩耍奢靡。
“君子可知曉，昔日帝辛以稀有的象牙來做箸筷，箕子便驚懼不安，是為了什麽？”
無恤恭敬地行了一禮道：“小子願聽太史教誨。”
太史墨繼續說道：“箕子以為，以帝辛的性情，象牙箸筷肯定不會搭配陶製的器皿來用，必然要用犀牛角和玉做的杯碗盛放。用象牙筷子和犀玉之杯，就不可能再吃菽藿葉羹。而必然要吃犛牛、大象、豹胎這樣的珍饈佳肴。而下一步，就是不衣短褐，不在在茅茨之屋下用餐，肯定是錦衣九重。廣室高台。箕子賢哉，因為畏其卒，故怖其始。”
“於是過了五年，紂王設炮烙之刑，建酒池肉林。大邑商遂以奢靡而亡！”
“君子製粉食，獻蹴鞠，進瓷器，這都是奢靡之風，難道不是在引誘君上走殷紂的老路麽？”
趙無恤欣然受教道：“太史教誨，小子謹記在心，然而我所作所為問心無愧，任憑太史記於青史之上，功過隻能任由後世評說。”
太史墨眯著眼睛看著趙無恤半響，這才說道：“好。好一個功過任由後人評說，隻希望日後老夫記載君子之事跡時，不要是‘趙盾弑其君’！”
受趙鞅影響，無恤對史墨十分敬重，但對他的這番勸導，卻有些不以為然。雖然太史墨繼承了晉史董狐，齊國三史、南史的斌筆直書，但曆史就如同竹簡上的墨字一般，勝利者很容易就能削除抹去。
何況，他隻是在投晉侯所好罷了。在太史墨在離開後，晉侯午還拉著無恤，抱怨這個蔡國人的嘮叨和煩躁，無恤隻是聽著。不發一言。
朽木不可雕也，阿鬥不可扶也！
像商紂和晉侯午這些亡國之君、失政之君，都有其內在性格的缺陷，他們無法控製自己的**。晉侯午雖然有一點野望，會一點心機手段，但卻貪玩而好麵子。注定成不了大事。
而且，太史墨還是看走了眼，他趙無恤不是佞臣，而是奸雄！
無恤有自己的目的，作為六卿子弟，挖晉侯牆角這種事情，就不用瞻前顧後，計較手段了。他現在好比在養豬，等晉侯午的窮奢極欲被喂飽後，在其心目裏，趙無恤的分量加重後，無恤的刀就要斬下，提出自己的要求了。
所以，讓晉侯午怎麽奢靡怎麽玩去吧，趙無恤自己倒是廉潔簡樸得很，貴重的瓷器都往外買，自己屋裏都沒留幾件做裝飾。
唯一講究的，或許就是一口吃食了，可既然連孔聖人都是一個“食不厭精，膾不厭細”的吃貨，他奢求一點怎麽了？
趙無恤討好晉侯的好處是顯而易見的，他為成鄉順利拿下了虒祁宮裏瓷器的專供之權。這可是一筆源源不斷的訂單，從此之後，子貢每隔幾天就會從成鄉運來三五車精美的成瓷，她們在慢慢取代宮中的陶器。
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等忙到了夜深人靜，隻剩下他一個人時，史墨從一處隱秘的地方抽出了一卷簡冊，攤開以後，思索著這些日子的所見所聞，就在他那神秘的“吳亡於四十年後”的神秘預言下，又添了一筆。
“亡晉者，趙也！”
做完這些後，史墨再次將簡冊藏好，背著手走出室外，看著漸漸變圓的月亮，迴想起家鄉蔡國的遭遇，歎息著天命不恆，社稷無常。
當然，每次進宮，趙無恤也會去探望樂祁一番，給他帶些樂靈子製作的宋國口味食物，外加一些解悶的竹卷，還有各種新絳趣事，或者宋國舊聞。
樂祁的身體雖然沒有好轉，依然是咳喘不休，但精神狀態確實好了不少。
他已經開始照著無恤說過的話，嚐試著在囹圄裏“立言”了。
樂祁向趙無恤展示過最近半月來記述的一部簡冊，上麵羅列的大綱，是關於宋國曆史的。其中涉及殷亡周興、牧野之戰的那些梓秘往事，微子啟封於宋的初始，宋襄公的一生，樂氏祖先司城子罕的智慧，宋國在兩次弭兵之會上所作的貢獻，還有華向之亂時那些不為人知的內幕。
趙無恤觀後汗顏，這部編年史雖然主觀傾向性比較強，有吹宋嫌疑，但還算寫的有模有樣。比起現在各國簡略的編年史，晉之《乘》，魯之《春秋》，楚之《檮杌》（taowu）等，要詳盡不少。
當然，在他有意無意的建議下，樂祁還引用了傳記體，為其中幾個重要人物，如帝辛、微子啟、宋襄公、司城子罕立了傳。
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