終南山是全真教的發源地，又稱中南山，古名太乙山、地肺山、周南山，是秦嶺西自武功縣境、東至藍田縣境的總稱，簡稱南山。
主峰在長安一帶素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。
《左傳》稱終南山“九州之險”，《史記》說秦嶺是“天下之阻”。
宋人所撰《長安縣誌》載:“終南橫亙關中南麵，西起秦隴，東至藍田，相距八百裏，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。
至於它的麗肌秀姿，那真是千峰碧屏，深穀幽雅，令人陶醉。
唐代詩人李白寫道:“出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。”
要取在活死人墓地下密室裏的《九陰真經》殘篇，從正門進絕對是不智之舉。
估計這個時候林朝英那個丫鬟還在，要是引起那群沒事兒幹到處亂轉的江湖人士的注意，就更不好收場了，隻能從後門進。
原著中說，水潭在一個山洞裏，而山洞則位於山腰或山澗某處。
可終南山那麽大，要是一般人可能要花一些功夫，但對於東方雲皇而言，有河圖在手，天下沒有他找不到的地方，找個山洞輕而易舉。
先天靈寶尊貴之極，可在東方雲皇手上，目前似乎隻有算卦這一個功能了。
掏出河圖，摸出三個銅錢，卜了一掛，順著卦象指引，一路折折轉轉，就到了山腰處的一個山洞前。
山洞隱藏在密林深處的一座山崖下，周圍綠野叢生，藤蔓遍布，更有茂密的森林遮擋。
若非有河圖的指引，東方雲皇可真的要尋找幾天幾夜了。
想起那些穿越網文，東方雲皇表示強烈的鄙視，什麽洞口就在山下的水潭裏，簡直胡扯。
要是真的那麽隨便找到的話，早被人發現了。
一條清澈見底的小溪從洞口潺潺流出，順著水流，東方雲皇緩緩進了洞。
此時全真教重陽宮前人聲鼎沸，來自各地的江湖豪客們擠滿了廣場。
這些江湖人士血氣方剛，有時為了一點小事都有可能大打出手，為了防止出現此類事件，全真教全體出動。
除了七子以外的所有的三代弟子扮起了接客先生，將這些江湖人士安排到各處。
所幸王重陽雖死，但餘威猶在，一時間眾江湖人士也不敢太過放肆，沒有發生什麽大的流血事件，讓全真七子大大鬆了口氣。
日頭已高，全場靜謐。對於來到這裏的江湖人士而言，大抵抱有兩個目的，一是為了觀戰，見識見識魔君的真麵目，二來試試全真教是否有匹配‘天下第一大教’的底蘊和實力。
今日一戰，倘若勝了，一切都好說，全真教在江湖上的聲望更上一層樓。敗了，嗬嗬……那就一落千丈了。
全真七子顯然也明白這個道理，因此心裏像是打鼓一般，七上八下，七人靜坐在重陽大殿中，打坐調息，頌念《道德經》，做大戰前最後的準備。
在全真教外三百米外的小山頭上，一個四十歲左右，質若寒冰的白衣女子，帶著個相貌醜陋的婦人也在觀察著全真教內的情況。可事實真的如他們所料嗎？
山洞中光線較暗，東方雲皇向前走了一段，就看見在附近找了塊大岩石抱在懷裏，一個大水潭。
行至水譚前，“撲通”一聲跳下水潭。
水潭很黑，水很冷。
這裏的水是由終南山地下岩層中流出來的活水，浮力較強。
如果沒有抱塊大石頭，恐怕東方雲皇也無法沉到底層，模模糊糊中，一道人工開鑿的石梯出現在他的視線裏，放下大石，順著浮力進了通道。
遊了足足一刻鍾時間，方才出了水麵。
石洞中一片漆黑，伸手不見五指，東方雲皇運轉《神照經》，練去了渾身的水汽。
從懷裏掏出油紙包，取出火折子，吹著後依次點著了四尊石蠟，洞中立時明亮起來。
抬頭向洞頂看去，果然密密麻麻地遍布字跡，偏南處還有一副古墓密道全圖。
尋著字跡，東方雲皇一邊看一邊記。
“飛絮勁破天羅地網式。”
“手揮五弦勁破捕雀功。”
“大伏魔拳破美女拳法。”
“螺旋九影破鳳飛燕舞身法。”
“蛇行狸翻術，橫空挪移破金玲索魂法。”
…………
看著字跡中的一個個“破”字，東方雲皇又氣又好笑，這王重陽連死都要爭口氣。
不由得他想起了石棺上的那四句話：玉女真經，技壓全真；重陽一生，不弱於人。
兩個都是剛烈的脾性，明明都深愛著對方，在石壁上王重陽唯獨沒有破去玉女劍法，自然是看出了其中端倪。
可兩人卻偏偏都愛較勁，最後落得一個在古墓裏守著嫁妝紅顏成白發，另一個枯坐道觀對月空歎息，可悲可歎！
目光緩緩劃過，停在了“螺旋九影”“蛇行狸翻之術”“橫空挪移”三種輕功身法上，這就是此行的目的了。
默默將三種輕功的修行之法記下，又將飛絮勁，手揮五弦勁，大伏魔拳等一一記下。
旁邊的“療傷章”“點穴篇”“解穴秘訣”“閉氣秘訣”“收骨縮筋法”“移魂大法”也沒放過。
整本《九陰真經》上卷缺最重要的練氣心法，梵文總綱，易筋鍛骨章。
下卷缺九陰神爪，摧心掌，白蟒鞭法，鬼蜮陰風吼。
一本《九陰真經》拳，掌，腿，爪，身法，輕功俱全，不愧為金庸世界第一百科全書。
《九陰真經》固然博大，但正是因為一個“博”字，反而落了下乘。
就像《天龍八部》中的慕容複一般，樣樣皆通，樣樣不精，不如專修一門的喬峰。
其中對他有幫助的，估計就那三套輕功身法，大伏魔拳法，飛絮勁，手揮五弦勁兩種用力技巧了。
至於說點穴篇和解穴秘訣，在後天五境用用或許還可以，到了先天境界，嗬嗬，你見過被點了穴道的先天高手嗎？
收筋縮骨法，《九陰真經》中最下乘的功夫，是鼠竊狗盜的穿穴之術。
練到極致，可將全身筋骨縮成極小的一團，如刺蝟一般。他需要嗎？
療傷篇，更是雞肋中的雞肋，這東西對於一般後天武者可能是療傷之寶，但對他？東方雲皇無語的搖搖頭。
後天內力粗暴單一，一旦受傷，隻能憑借丹藥醫治或內力慢慢蘊養。
除非有如《神照經》《九陽真經》《九陰真經》這等特殊絕學煉出的內力方有療傷之效，一般的武功秘籍練出來的內力……嗬嗬。
神功秘籍曆來為人所追捧，除了強大的療傷能力以外，就是那特殊的打通經脈之法。
東方雲皇修煉《神照經》，一次突破就能打通一條正經，張無忌修煉《九陽真經》，借著乾坤一氣袋直接打通十二正經，晉升宗師。
其他人，一次能打通一個穴道就不錯了，幾年下來，才能打通其他穴道，完成一條正經的修煉。兩者差別之大，莫過於此。
在他看來，《九陰真經》中唯一有發展潛力的武功就兩門。一為易筋鍛骨篇，二為移魂大法。
前者洗練根骨，提升資質，修至大成，完全不亞於少林寺的《易筋經》。
原著中郭靖能修到宗師境界，這易筋鍛骨篇有著不可磨滅作用。
移魂大法更是涉及到精神的修煉。精神修煉，難上加難，移魂大法僅僅隻是皮毛。
古往今來能在精神修煉上取得大成的人少之又少，但每一個大成的人實力都是冠絕當代，遠超同階武者。
如《邊荒傳說》中練成“黃天道藏功”的天師孫恩，黃天無極大成後，吊打已經練成仙門劍訣，實力臻至破碎虛空境界的劍聖燕飛，黃天大法更是直接能送人轉世輪迴。
再如《破碎虛空》裏邊的蒙古國師八思巴，“變天擊地大法”號稱一眼能將人拉入輪迴。
麵對這些將精神修煉到幾近天人的絕代大宗師，同階中你縱是修為再高也不頂用。
而且，東方雲皇一直有個疑問，《周易》中陽之極數為九，陰之極數為六。
熟讀《周易》的他比任何人都明白，可黃裳為何要取名《九陰真經》而不是《六陰真經》呢？
主峰在長安一帶素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。
《左傳》稱終南山“九州之險”，《史記》說秦嶺是“天下之阻”。
宋人所撰《長安縣誌》載:“終南橫亙關中南麵，西起秦隴，東至藍田，相距八百裏，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。
至於它的麗肌秀姿，那真是千峰碧屏，深穀幽雅，令人陶醉。
唐代詩人李白寫道:“出門見南山，引領意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時白雲起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。”
要取在活死人墓地下密室裏的《九陰真經》殘篇，從正門進絕對是不智之舉。
估計這個時候林朝英那個丫鬟還在，要是引起那群沒事兒幹到處亂轉的江湖人士的注意，就更不好收場了，隻能從後門進。
原著中說，水潭在一個山洞裏，而山洞則位於山腰或山澗某處。
可終南山那麽大，要是一般人可能要花一些功夫，但對於東方雲皇而言，有河圖在手，天下沒有他找不到的地方，找個山洞輕而易舉。
先天靈寶尊貴之極，可在東方雲皇手上，目前似乎隻有算卦這一個功能了。
掏出河圖，摸出三個銅錢，卜了一掛，順著卦象指引，一路折折轉轉，就到了山腰處的一個山洞前。
山洞隱藏在密林深處的一座山崖下，周圍綠野叢生，藤蔓遍布，更有茂密的森林遮擋。
若非有河圖的指引，東方雲皇可真的要尋找幾天幾夜了。
想起那些穿越網文，東方雲皇表示強烈的鄙視，什麽洞口就在山下的水潭裏，簡直胡扯。
要是真的那麽隨便找到的話，早被人發現了。
一條清澈見底的小溪從洞口潺潺流出，順著水流，東方雲皇緩緩進了洞。
此時全真教重陽宮前人聲鼎沸，來自各地的江湖豪客們擠滿了廣場。
這些江湖人士血氣方剛，有時為了一點小事都有可能大打出手，為了防止出現此類事件，全真教全體出動。
除了七子以外的所有的三代弟子扮起了接客先生，將這些江湖人士安排到各處。
所幸王重陽雖死，但餘威猶在，一時間眾江湖人士也不敢太過放肆，沒有發生什麽大的流血事件，讓全真七子大大鬆了口氣。
日頭已高，全場靜謐。對於來到這裏的江湖人士而言，大抵抱有兩個目的，一是為了觀戰，見識見識魔君的真麵目，二來試試全真教是否有匹配‘天下第一大教’的底蘊和實力。
今日一戰，倘若勝了，一切都好說，全真教在江湖上的聲望更上一層樓。敗了，嗬嗬……那就一落千丈了。
全真七子顯然也明白這個道理，因此心裏像是打鼓一般，七上八下，七人靜坐在重陽大殿中，打坐調息，頌念《道德經》，做大戰前最後的準備。
在全真教外三百米外的小山頭上，一個四十歲左右，質若寒冰的白衣女子，帶著個相貌醜陋的婦人也在觀察著全真教內的情況。可事實真的如他們所料嗎？
山洞中光線較暗，東方雲皇向前走了一段，就看見在附近找了塊大岩石抱在懷裏，一個大水潭。
行至水譚前，“撲通”一聲跳下水潭。
水潭很黑，水很冷。
這裏的水是由終南山地下岩層中流出來的活水，浮力較強。
如果沒有抱塊大石頭，恐怕東方雲皇也無法沉到底層，模模糊糊中，一道人工開鑿的石梯出現在他的視線裏，放下大石，順著浮力進了通道。
遊了足足一刻鍾時間，方才出了水麵。
石洞中一片漆黑，伸手不見五指，東方雲皇運轉《神照經》，練去了渾身的水汽。
從懷裏掏出油紙包，取出火折子，吹著後依次點著了四尊石蠟，洞中立時明亮起來。
抬頭向洞頂看去，果然密密麻麻地遍布字跡，偏南處還有一副古墓密道全圖。
尋著字跡，東方雲皇一邊看一邊記。
“飛絮勁破天羅地網式。”
“手揮五弦勁破捕雀功。”
“大伏魔拳破美女拳法。”
“螺旋九影破鳳飛燕舞身法。”
“蛇行狸翻術，橫空挪移破金玲索魂法。”
…………
看著字跡中的一個個“破”字，東方雲皇又氣又好笑，這王重陽連死都要爭口氣。
不由得他想起了石棺上的那四句話：玉女真經，技壓全真；重陽一生，不弱於人。
兩個都是剛烈的脾性，明明都深愛著對方，在石壁上王重陽唯獨沒有破去玉女劍法，自然是看出了其中端倪。
可兩人卻偏偏都愛較勁，最後落得一個在古墓裏守著嫁妝紅顏成白發，另一個枯坐道觀對月空歎息，可悲可歎！
目光緩緩劃過，停在了“螺旋九影”“蛇行狸翻之術”“橫空挪移”三種輕功身法上，這就是此行的目的了。
默默將三種輕功的修行之法記下，又將飛絮勁，手揮五弦勁，大伏魔拳等一一記下。
旁邊的“療傷章”“點穴篇”“解穴秘訣”“閉氣秘訣”“收骨縮筋法”“移魂大法”也沒放過。
整本《九陰真經》上卷缺最重要的練氣心法，梵文總綱，易筋鍛骨章。
下卷缺九陰神爪，摧心掌，白蟒鞭法，鬼蜮陰風吼。
一本《九陰真經》拳，掌，腿，爪，身法，輕功俱全，不愧為金庸世界第一百科全書。
《九陰真經》固然博大，但正是因為一個“博”字，反而落了下乘。
就像《天龍八部》中的慕容複一般，樣樣皆通，樣樣不精，不如專修一門的喬峰。
其中對他有幫助的，估計就那三套輕功身法，大伏魔拳法，飛絮勁，手揮五弦勁兩種用力技巧了。
至於說點穴篇和解穴秘訣，在後天五境用用或許還可以，到了先天境界，嗬嗬，你見過被點了穴道的先天高手嗎？
收筋縮骨法，《九陰真經》中最下乘的功夫，是鼠竊狗盜的穿穴之術。
練到極致，可將全身筋骨縮成極小的一團，如刺蝟一般。他需要嗎？
療傷篇，更是雞肋中的雞肋，這東西對於一般後天武者可能是療傷之寶，但對他？東方雲皇無語的搖搖頭。
後天內力粗暴單一，一旦受傷，隻能憑借丹藥醫治或內力慢慢蘊養。
除非有如《神照經》《九陽真經》《九陰真經》這等特殊絕學煉出的內力方有療傷之效，一般的武功秘籍練出來的內力……嗬嗬。
神功秘籍曆來為人所追捧，除了強大的療傷能力以外，就是那特殊的打通經脈之法。
東方雲皇修煉《神照經》，一次突破就能打通一條正經，張無忌修煉《九陽真經》，借著乾坤一氣袋直接打通十二正經，晉升宗師。
其他人，一次能打通一個穴道就不錯了，幾年下來，才能打通其他穴道，完成一條正經的修煉。兩者差別之大，莫過於此。
在他看來，《九陰真經》中唯一有發展潛力的武功就兩門。一為易筋鍛骨篇，二為移魂大法。
前者洗練根骨，提升資質，修至大成，完全不亞於少林寺的《易筋經》。
原著中郭靖能修到宗師境界，這易筋鍛骨篇有著不可磨滅作用。
移魂大法更是涉及到精神的修煉。精神修煉，難上加難，移魂大法僅僅隻是皮毛。
古往今來能在精神修煉上取得大成的人少之又少，但每一個大成的人實力都是冠絕當代，遠超同階武者。
如《邊荒傳說》中練成“黃天道藏功”的天師孫恩，黃天無極大成後，吊打已經練成仙門劍訣，實力臻至破碎虛空境界的劍聖燕飛，黃天大法更是直接能送人轉世輪迴。
再如《破碎虛空》裏邊的蒙古國師八思巴，“變天擊地大法”號稱一眼能將人拉入輪迴。
麵對這些將精神修煉到幾近天人的絕代大宗師，同階中你縱是修為再高也不頂用。
而且，東方雲皇一直有個疑問，《周易》中陽之極數為九，陰之極數為六。
熟讀《周易》的他比任何人都明白，可黃裳為何要取名《九陰真經》而不是《六陰真經》呢？