一直在迴憶中浮想聯翩的大巫，聽到這句話猛然迴過神來，衝令史笑了笑說道：
《山海經·西次四經》記載有一種惡獸，似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。這種惡獸叫做媼，山海經中對媼的記載隻是一筆帶過，我們巫族典籍中對更加詳細一些，媼最喜歡吸食死人腦，但除了大戰之外，誰家也不會天天死人，媼隻靠吃死人腦是無法維持生活的，實際上在找不到死人的時候它也吃活人與猛獸，通常情況下，它們會優先選擇盜食屍體和肝髒，
隻有食物極度匱乏的情況下它才會襲擊人類。
他之所以被稱為惡獸並不隻是因為它會襲擊人類，上古時期以人類為食的異獸比比皆是，真正可以威脅到人類生存的異獸被稱為兇獸，媼比起來兇獸還差了不止一截。
媼能被評為惡獸也有取巧的成分並非它實力多強，而是它幹得事情令人深惡痛絕，說句人神共憤也不為過。
它每到夜間，就會出來挖掘墳墓取食屍體。食人先祖屍體，擾亡魂不安，若不是有人家先祖托夢，大家還不知道有此等惡獸。
此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒，令人防不勝防，且不說他出沒時間多選在寂靜無人的深夜，墓穴更是人跡罕至的地方，想要抓捕難於登天，畢竟誰沒事兒也不會把自己祖先刨出來看看，更不可能下到古墓之中陪自家先祖聊天解夢。
很長一段時間裏，如何防止自己先人屍首被媼吃掉成了所有人的心頭大患，若說大荒裏麵最招人恨的惡獸，媼僅在眾多兇獸之下。
媼弄得民怨沸騰，最後大家不得不一起商量如何防範先人屍體被媼所破壞，最後大家一致決定，選一座無人的古墓，放上足夠多的屍體，布置好陷阱，大家暗中埋伏。
最後靠著這個計劃，大家抓住一隻活的媼，經過研究其習性得知，媼懼怕神獸白虎，對普通老虎天性畏虎，害怕柏木，生命力頑強，介於鬼與生物之間，難背尋常兵刃所傷，受到傷害也能很快複原，除非用柏木插其頭中央的一處弱點方能將其徹底殺死，且不會再重生，所以古人為避這種惡獸，用柏木做棺槨，常在墓地立石虎、植柏樹。
也是在這個時候大家知道，柏木有鎮魂驅邪的效果，一直流傳至今，就算現在媼已經絕跡，大家還是習慣用柏木做棺槨。
柏木做棺槨還有一個好處，那就柏木會吸收屍體散發出來的屍氣，蘊養自身，時間久了，有甚者可以在棺槨之上生出新鮮柏木枝葉並伴有異香，這種香被人稱為返魂香，據說新死之人聞之可複活，久而久之就流傳成了柏木棺槨可令人死而複活的傳聞，萬古長青一詞由此而來。
當然柏木沒有辦法令人死而複生，但柏木生命力頑強可吸收屍氣孕育自身，乃不爭事實。樹葉離開大樹便失去生機，柏木生命力旺盛，離開母樹之後生機還能保留一段時間，再加上落入水中水汽充足，柏木殘葉可以保持生機的時間更久些。
要說就是這邪祟倒黴，不知怎麽吞下了落入水中的柏木殘葉，好巧不巧這片殘葉還殘留有生機，當這片殘葉接觸到邪祟體內的屍氣，死氣之後，便開始吸收屍氣死氣而活，最後慢慢生根發芽。
柏木的鎮魂驅邪效果，將邪祟完全克製，令邪祟無法將體內的這片殘葉排除體外，隻能任由柏木殘葉在自己體內壯大，兩者之間的關係，就好比參天大樹上的藤蔓。
巍峨秦嶺深處就有這樣一種藤蔓，會結出香甜的細小種子吸引飛鳥啄食，種子被鳥吃掉並隨同糞便一起排出落在紅鬆的樹幹或枝丫處後，種子就會萌發生根，幼苗長成粗壯的灌木狀。其後生出許多無萍浮根正向地麵生長，有些無萍根貼附在紅鬆的樹幹上，有些無萍根則從宿主的枝上下垂，下行根逐漸增多並且互相融合，直至用它那強大的木質根網把宿主樹幹團團裹住。這時藤蔓的樹冠也增大繁茂起來，遮蓋宿主的樹冠，而宿主由於見不到陽光和自身養分被吸幹最終被扼殺而腐朽。其後這種藤蔓植物的無萍根早已紮根進地麵，粗壯的根網就成為一個空筒，但仍可以完全過著獨立的生活。
邪祟的情況就跟那藤蔓宿主處境如出一轍，柏木殘葉在他體內靠掠奪它的養分而活，之前曾聽聞邪祟在藍田縣中禍害十幾條人命，其血量遠超邪祟能夠容納的極限，但在抓住邪祟的時候，邪祟身體與之前別無二致，隻是肚子微微隆起，如同人吃撐了，一個成年的氣血，足夠讓邪祟消化三月有餘，期間邪祟可不飲不食，沉於水底與死屍無異，很明顯這些氣血並不是叫邪祟消化了，我估摸著那段時間正好是柏木殘葉正要生根發芽的時間，柏木殘葉以缺補全，用殘葉成樹，其中需要的能量無法估量，柏木殘葉自身又沒有底蘊，如此多的能量哪裏來，隻能使掠奪邪祟本源，十有八九是柏木殘葉生長把那邪祟掠奪狠了，邪祟感覺到自身又傾覆危險，有沒辦法將柏木殘葉取出體外，這才大肆掠食鮮血，用掠奪來的氣血供養柏木殘葉生長！
就算邪祟不被人發現，終有一天也會因這株柏樹吸收它全部精華枯竭而亡，那時候會有一棵新的柏樹從邪祟身體中長出來，而邪祟的全身都會化作柏樹的養料，沐浴新生的柏樹因吸收屍氣、鬼氣、血氣而生，從誕生就要比其它樹木高一個台階，不用經曆五百年日月精華苦修之累便可修煉成妖物。由於邪祟的緣故，修成妖之後，這柏樹必然是惡妖，不過若是等它修煉千年殺之，其木心極有可能成為傳說中的養魂木。
聽大巫語氣間多有惋惜之意，最後巴砸嘴的樣子，就好像是在惋惜某種遺憾似的。
《山海經·西次四經》記載有一種惡獸，似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。這種惡獸叫做媼，山海經中對媼的記載隻是一筆帶過，我們巫族典籍中對更加詳細一些，媼最喜歡吸食死人腦，但除了大戰之外，誰家也不會天天死人，媼隻靠吃死人腦是無法維持生活的，實際上在找不到死人的時候它也吃活人與猛獸，通常情況下，它們會優先選擇盜食屍體和肝髒，
隻有食物極度匱乏的情況下它才會襲擊人類。
他之所以被稱為惡獸並不隻是因為它會襲擊人類，上古時期以人類為食的異獸比比皆是，真正可以威脅到人類生存的異獸被稱為兇獸，媼比起來兇獸還差了不止一截。
媼能被評為惡獸也有取巧的成分並非它實力多強，而是它幹得事情令人深惡痛絕，說句人神共憤也不為過。
它每到夜間，就會出來挖掘墳墓取食屍體。食人先祖屍體，擾亡魂不安，若不是有人家先祖托夢，大家還不知道有此等惡獸。
此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒，令人防不勝防，且不說他出沒時間多選在寂靜無人的深夜，墓穴更是人跡罕至的地方，想要抓捕難於登天，畢竟誰沒事兒也不會把自己祖先刨出來看看，更不可能下到古墓之中陪自家先祖聊天解夢。
很長一段時間裏，如何防止自己先人屍首被媼吃掉成了所有人的心頭大患，若說大荒裏麵最招人恨的惡獸，媼僅在眾多兇獸之下。
媼弄得民怨沸騰，最後大家不得不一起商量如何防範先人屍體被媼所破壞，最後大家一致決定，選一座無人的古墓，放上足夠多的屍體，布置好陷阱，大家暗中埋伏。
最後靠著這個計劃，大家抓住一隻活的媼，經過研究其習性得知，媼懼怕神獸白虎，對普通老虎天性畏虎，害怕柏木，生命力頑強，介於鬼與生物之間，難背尋常兵刃所傷，受到傷害也能很快複原，除非用柏木插其頭中央的一處弱點方能將其徹底殺死，且不會再重生，所以古人為避這種惡獸，用柏木做棺槨，常在墓地立石虎、植柏樹。
也是在這個時候大家知道，柏木有鎮魂驅邪的效果，一直流傳至今，就算現在媼已經絕跡，大家還是習慣用柏木做棺槨。
柏木做棺槨還有一個好處，那就柏木會吸收屍體散發出來的屍氣，蘊養自身，時間久了，有甚者可以在棺槨之上生出新鮮柏木枝葉並伴有異香，這種香被人稱為返魂香，據說新死之人聞之可複活，久而久之就流傳成了柏木棺槨可令人死而複活的傳聞，萬古長青一詞由此而來。
當然柏木沒有辦法令人死而複生，但柏木生命力頑強可吸收屍氣孕育自身，乃不爭事實。樹葉離開大樹便失去生機，柏木生命力旺盛，離開母樹之後生機還能保留一段時間，再加上落入水中水汽充足，柏木殘葉可以保持生機的時間更久些。
要說就是這邪祟倒黴，不知怎麽吞下了落入水中的柏木殘葉，好巧不巧這片殘葉還殘留有生機，當這片殘葉接觸到邪祟體內的屍氣，死氣之後，便開始吸收屍氣死氣而活，最後慢慢生根發芽。
柏木的鎮魂驅邪效果，將邪祟完全克製，令邪祟無法將體內的這片殘葉排除體外，隻能任由柏木殘葉在自己體內壯大，兩者之間的關係，就好比參天大樹上的藤蔓。
巍峨秦嶺深處就有這樣一種藤蔓，會結出香甜的細小種子吸引飛鳥啄食，種子被鳥吃掉並隨同糞便一起排出落在紅鬆的樹幹或枝丫處後，種子就會萌發生根，幼苗長成粗壯的灌木狀。其後生出許多無萍浮根正向地麵生長，有些無萍根貼附在紅鬆的樹幹上，有些無萍根則從宿主的枝上下垂，下行根逐漸增多並且互相融合，直至用它那強大的木質根網把宿主樹幹團團裹住。這時藤蔓的樹冠也增大繁茂起來，遮蓋宿主的樹冠，而宿主由於見不到陽光和自身養分被吸幹最終被扼殺而腐朽。其後這種藤蔓植物的無萍根早已紮根進地麵，粗壯的根網就成為一個空筒，但仍可以完全過著獨立的生活。
邪祟的情況就跟那藤蔓宿主處境如出一轍，柏木殘葉在他體內靠掠奪它的養分而活，之前曾聽聞邪祟在藍田縣中禍害十幾條人命，其血量遠超邪祟能夠容納的極限，但在抓住邪祟的時候，邪祟身體與之前別無二致，隻是肚子微微隆起，如同人吃撐了，一個成年的氣血，足夠讓邪祟消化三月有餘，期間邪祟可不飲不食，沉於水底與死屍無異，很明顯這些氣血並不是叫邪祟消化了，我估摸著那段時間正好是柏木殘葉正要生根發芽的時間，柏木殘葉以缺補全，用殘葉成樹，其中需要的能量無法估量，柏木殘葉自身又沒有底蘊，如此多的能量哪裏來，隻能使掠奪邪祟本源，十有八九是柏木殘葉生長把那邪祟掠奪狠了，邪祟感覺到自身又傾覆危險，有沒辦法將柏木殘葉取出體外，這才大肆掠食鮮血，用掠奪來的氣血供養柏木殘葉生長！
就算邪祟不被人發現，終有一天也會因這株柏樹吸收它全部精華枯竭而亡，那時候會有一棵新的柏樹從邪祟身體中長出來，而邪祟的全身都會化作柏樹的養料，沐浴新生的柏樹因吸收屍氣、鬼氣、血氣而生，從誕生就要比其它樹木高一個台階，不用經曆五百年日月精華苦修之累便可修煉成妖物。由於邪祟的緣故，修成妖之後，這柏樹必然是惡妖，不過若是等它修煉千年殺之，其木心極有可能成為傳說中的養魂木。
聽大巫語氣間多有惋惜之意，最後巴砸嘴的樣子，就好像是在惋惜某種遺憾似的。