白虎為六，自古都有左青龍右白虎的習慣，如此說來，白虎旁，右邊那個五點旗旒看來就是青龍無疑咯……
至此，韋挺在心中已經將正確的四象法門一一羅列出來，直到此刻韋挺才找到，剛才一直算不出來四門兜底陣具體四象的原因。
這秦皇嬴政端是狡猾，不僅將雙陰陽融於大陣之中，並且將青龍白虎，朱雀玄武相互顛倒，從左青龍右白虎，前朱雀後玄武，變成了左朱雀右玄武，前青龍，後白虎！
又用那雙陰陽混淆天機，難怪他推算起來會舉步維艱，若不是偶然想起旗旒上的秘密，韋挺相信自己到現在還蒙在鼓裏，被那秦皇嬴政耍得團團轉！
不過算清這四象位置之後，一切問題都變得迎刃而解，之前他們出手試探攻擊玄武那次，實際上攻擊的是白虎，而且由於雙陰陽逆亂的關係，打在白虎身上顯現出來的是四象輪轉，也並非單一四象。
若不是他用旗旒推算出正確四象法門，今天就算累死他們也無法將這四門兜底陣破解！
一雙眸子如鷹顧狼視一般，狠狠掃除四象大陣，韋挺聲音冰冷飽含殺氣的說道：“四象亦定，那秦皇嬴政逆轉了四象方位，現在四象準確位置乃，左朱雀右玄武，前青龍，後白虎，秦皇嬴政占據中央陰陽，背靠白虎，麵朝青龍，左右朱雀玄武相佐，取那乾卦初九潛龍勿用之卦象：
初九。潛龍勿用。
象曰：潛龍勿用，陽在下也。
初九”是本爻的序位。，六爻由下而上的位序是初、二、三、四、五、上。陽爻用“九”來表示，陰爻用“六”來表示。初九就是指位序最下的陽爻，秦皇嬴政身下白虎，陰2，少陰4，正合那陰爻六之數，與那秦皇嬴政加起來便形成了初九卦象。
君子待時而動，要善於保存自己，不可輕舉妄動。水滿則溢，月盈則缺。蓄勢待發之時是事物最強勢的時候，達到巔峰則預示走弱的開始。也就是說時刻準備著蓄勢待發要好過在自以為是的“最高點“招搖。
秦皇嬴政是在以白虎銳金之氣藏鋒，潛龍在淵，蓄勢待發！
等四象大陣轉六丁六甲大陣將我們完全困住，他便會從白虎轉向青龍之上，以自身與青龍合為乾卦第五爻！
乾卦第五爻雲，九五：飛龍在天，利見大人。
，九五屬於陽爻居於剛位，五爻是君主之位，是整個卦中最高領導之位。縱觀從初九、九二、九三、九四，到九五這裏，表達了事情發展的一個過程，龍所象征的陽氣經過與陰氣的一番抗爭，終於飛上天空，像正午的陽光一樣普照大地，萬物沐浴在溫暖的陽光之中，好運氣正是如日中天。
《象》中這樣解釋本爻：“飛龍在天”，大人造也。這裏指出：“龍飛翔在天空”，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。
九五之尊，便是君王的位置，在天地人三才中此為天道，所以有龍飛於天之象。
而位在九五的君王還要見大人物嗎？是的，天外有天，人外有人，君王之上仍然有大人物存在，是誰呢？按上古來說，便是天上的神，得祭祀祖先及天上的神靈了。
九五之君位，不單指君王之位，也代表事物發展到最完美的階段。
這一爻就相當於武王伐紂成功之時。武王戰於盟津之後的第二年，打響了滅封興周的戰役。當時武王通告諸侯，共同征伐。薑子牙精選了兵車300輛，勇士3000人，甲士人，一路浩浩蕩蕩向朝歌進發，這便是曆史上著名的牧野之戰。武王順利地滅掉殷商王朝後，便開始登基為天子，祭祀先祖，分封各路諸侯及有功的謀士。於是出現了一個注重禮製的新的奴隸製國家。而周國的禮教（即周公所製定的禮樂）則在孔子的宣傳下，影響了中國封建社會兩千年。
秦皇嬴政本身就是始皇帝，具備君王命格，身下青龍騰飛，利見大人！絕對不會像卦象中那般隻是一個虛假的幻想！
到時候的秦皇嬴政攜帶白虎銳金之利，一飛衝天，很有可能完成飛升壯舉，把自己的實力再次推向一個巔峰！
神！亦或者比鬼帝更高層次的存在！
韋挺說完後，周圍寂靜無聲，落針可聞。
李建成驚駭的瞪大雙目，良久說不出一句話，沉寂過後，李建成喉嚨裏就好似那卡了一口老痰的垂死病人一般，發出嗬嗬嗬的咕嚕嚕聲，接著劇烈咳嗽幾聲，仿佛垂死病人重獲新生了一般，拚勁全力撕心裂肺的喊道：“想辦法阻止他！”
韋挺麵色凝重道：“想要阻止他，現在隻有一個辦法，臣下剛才默默算計了一番，青龍白虎對秦皇嬴政留有大用，想必一定會被秦皇嬴政重點照顧，說句固若金湯也不為過，就算咱們出手攻擊，亦沒有多大收獲，說不準秦皇嬴政早就在暗中留了後手等著咱們，到時候偷雞不成蝕把米，咱們再被秦皇嬴政反算計了。
玄武屬水，上善若水，水利萬物而不爭，這水最為圓滑防禦最強，久攻玄武不下恐對我們不利。
保險起見，我們不妨避重就輕，去攻那南方朱雀！是朱雀
代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象征四象中的老陽，四季中的夏季。
離為火、為烈日、為閃電……乃天下一等一暴烈之物，在四象大陣中，朱雀又主襲殺，
不以防禦見長。
說白了，這朱雀就如同那刺客、死士一般，不出手則已，出手便是雷霆萬鈞必然要有一方隕落，不是你死便是我亡！
但，所有刺客都有一個最大缺點，攻擊有餘，自身防禦不足！
秦皇嬴政絕對不會料到咱們已經找到了正確的四象位置，我們可以抓準這個機會，趁秦皇嬴政還未反應過來之機，一具覆滅南方朱雀，到那時，四象大陣，缺其一，還能叫四象大陣嗎？
至此，韋挺在心中已經將正確的四象法門一一羅列出來，直到此刻韋挺才找到，剛才一直算不出來四門兜底陣具體四象的原因。
這秦皇嬴政端是狡猾，不僅將雙陰陽融於大陣之中，並且將青龍白虎，朱雀玄武相互顛倒，從左青龍右白虎，前朱雀後玄武，變成了左朱雀右玄武，前青龍，後白虎！
又用那雙陰陽混淆天機，難怪他推算起來會舉步維艱，若不是偶然想起旗旒上的秘密，韋挺相信自己到現在還蒙在鼓裏，被那秦皇嬴政耍得團團轉！
不過算清這四象位置之後，一切問題都變得迎刃而解，之前他們出手試探攻擊玄武那次，實際上攻擊的是白虎，而且由於雙陰陽逆亂的關係，打在白虎身上顯現出來的是四象輪轉，也並非單一四象。
若不是他用旗旒推算出正確四象法門，今天就算累死他們也無法將這四門兜底陣破解！
一雙眸子如鷹顧狼視一般，狠狠掃除四象大陣，韋挺聲音冰冷飽含殺氣的說道：“四象亦定，那秦皇嬴政逆轉了四象方位，現在四象準確位置乃，左朱雀右玄武，前青龍，後白虎，秦皇嬴政占據中央陰陽，背靠白虎，麵朝青龍，左右朱雀玄武相佐，取那乾卦初九潛龍勿用之卦象：
初九。潛龍勿用。
象曰：潛龍勿用，陽在下也。
初九”是本爻的序位。，六爻由下而上的位序是初、二、三、四、五、上。陽爻用“九”來表示，陰爻用“六”來表示。初九就是指位序最下的陽爻，秦皇嬴政身下白虎，陰2，少陰4，正合那陰爻六之數，與那秦皇嬴政加起來便形成了初九卦象。
君子待時而動，要善於保存自己，不可輕舉妄動。水滿則溢，月盈則缺。蓄勢待發之時是事物最強勢的時候，達到巔峰則預示走弱的開始。也就是說時刻準備著蓄勢待發要好過在自以為是的“最高點“招搖。
秦皇嬴政是在以白虎銳金之氣藏鋒，潛龍在淵，蓄勢待發！
等四象大陣轉六丁六甲大陣將我們完全困住，他便會從白虎轉向青龍之上，以自身與青龍合為乾卦第五爻！
乾卦第五爻雲，九五：飛龍在天，利見大人。
，九五屬於陽爻居於剛位，五爻是君主之位，是整個卦中最高領導之位。縱觀從初九、九二、九三、九四，到九五這裏，表達了事情發展的一個過程，龍所象征的陽氣經過與陰氣的一番抗爭，終於飛上天空，像正午的陽光一樣普照大地，萬物沐浴在溫暖的陽光之中，好運氣正是如日中天。
《象》中這樣解釋本爻：“飛龍在天”，大人造也。這裏指出：“龍飛翔在天空”，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。
九五之尊，便是君王的位置，在天地人三才中此為天道，所以有龍飛於天之象。
而位在九五的君王還要見大人物嗎？是的，天外有天，人外有人，君王之上仍然有大人物存在，是誰呢？按上古來說，便是天上的神，得祭祀祖先及天上的神靈了。
九五之君位，不單指君王之位，也代表事物發展到最完美的階段。
這一爻就相當於武王伐紂成功之時。武王戰於盟津之後的第二年，打響了滅封興周的戰役。當時武王通告諸侯，共同征伐。薑子牙精選了兵車300輛，勇士3000人，甲士人，一路浩浩蕩蕩向朝歌進發，這便是曆史上著名的牧野之戰。武王順利地滅掉殷商王朝後，便開始登基為天子，祭祀先祖，分封各路諸侯及有功的謀士。於是出現了一個注重禮製的新的奴隸製國家。而周國的禮教（即周公所製定的禮樂）則在孔子的宣傳下，影響了中國封建社會兩千年。
秦皇嬴政本身就是始皇帝，具備君王命格，身下青龍騰飛，利見大人！絕對不會像卦象中那般隻是一個虛假的幻想！
到時候的秦皇嬴政攜帶白虎銳金之利，一飛衝天，很有可能完成飛升壯舉，把自己的實力再次推向一個巔峰！
神！亦或者比鬼帝更高層次的存在！
韋挺說完後，周圍寂靜無聲，落針可聞。
李建成驚駭的瞪大雙目，良久說不出一句話，沉寂過後，李建成喉嚨裏就好似那卡了一口老痰的垂死病人一般，發出嗬嗬嗬的咕嚕嚕聲，接著劇烈咳嗽幾聲，仿佛垂死病人重獲新生了一般，拚勁全力撕心裂肺的喊道：“想辦法阻止他！”
韋挺麵色凝重道：“想要阻止他，現在隻有一個辦法，臣下剛才默默算計了一番，青龍白虎對秦皇嬴政留有大用，想必一定會被秦皇嬴政重點照顧，說句固若金湯也不為過，就算咱們出手攻擊，亦沒有多大收獲，說不準秦皇嬴政早就在暗中留了後手等著咱們，到時候偷雞不成蝕把米，咱們再被秦皇嬴政反算計了。
玄武屬水，上善若水，水利萬物而不爭，這水最為圓滑防禦最強，久攻玄武不下恐對我們不利。
保險起見，我們不妨避重就輕，去攻那南方朱雀！是朱雀
代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象征四象中的老陽，四季中的夏季。
離為火、為烈日、為閃電……乃天下一等一暴烈之物，在四象大陣中，朱雀又主襲殺，
不以防禦見長。
說白了，這朱雀就如同那刺客、死士一般，不出手則已，出手便是雷霆萬鈞必然要有一方隕落，不是你死便是我亡！
但，所有刺客都有一個最大缺點，攻擊有餘，自身防禦不足！
秦皇嬴政絕對不會料到咱們已經找到了正確的四象位置，我們可以抓準這個機會，趁秦皇嬴政還未反應過來之機，一具覆滅南方朱雀，到那時，四象大陣，缺其一，還能叫四象大陣嗎？