《水經注疏》中說：“操引兵入碭，發梁孝王塚，破棺，收金寶數萬斤。”
陳琳發布征討文：《為袁紹檄豫州》上大做文章道：“操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報國。又梁孝王，先帝母昆(兄弟)，墳陵尊顯;桑梓鬆柏，猶宜肅恭。而操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至令聖朝流涕，士民傷懷!操又特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態，汙國害民，毒施人鬼!”
現有史料中的相關記載，也都把矛頭指向曹操，摸金校尉出自曹操之手，可謂被人錘的結結實實，想洗白都沒有機會！
曹阿瞞地宮搬磚賺到飛起，卻給後世之人開了一個壞頭，讓人詬病至今，也創造了一個頗具神話色彩的職業——摸金校尉。
或許是摸金校尉這個職業過於陰損的緣故，曆史上雖然對曹操創造摸金校尉有跡可循，卻並沒有關於摸金校尉這個職業的半點記載。
據說摸金校尉口口相傳，一脈相承，外人很難知曉他們的事情，現在乃法製社會，國家法治嚴明，人民安居樂業，已經失去了摸金校尉的生存空間，生活穩定大家更不需用這種見不得光的手段謀生活，我估摸著，這個職業已經絕跡了吧！
摸金校尉對於普通人來說，就像是藏在濃霧之中的鬼魂，無形無質，無可察覺。
實際上在陽間百分之99.9999%的人都不知摸金校尉的存在，之所以能被大家熟知還要得益於幾年前流行起來的盜墓小說，裏麵有句口訣說的是玄之又玄：
發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣；人點燭，鬼吹燈，堪輿倒鬥覓星峰；水銀斑，養明器，龍樓寶殿去無數；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前；豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走；赤衣兇，笑麵屍，鬼笑莫如聽鬼哭。
我沒見過摸金校尉，也不知摸金校尉的本事，單從口訣上來看，貌似挺厲害的樣子，他們好像有自己的一套對付鬼怪的方式，準確說是專門對付墓內鬼怪的方式，跟咱們公司的手段好像大相徑庭。
話又說迴來，就算摸金校尉的本事像口訣中一樣又能如何，摸金校尉的本事好像不比血戾吧！盜墓賊？！充其量也就對付下普通粽子，蓬萊上麵大妖都有上千，咱們又不去挖墳，帶個摸金校尉有用武之地！？”
鎮微笑著衝言崢搖搖頭，隨後開口調侃道：“沒看出來，你小子懂得還真不少，你說的這些隻是最表麵的一些事情，真正辛密史書上不會記載，就算有人記載下來，上千年過去，也被時間磨滅在曆史長河中，實際上摸金校尉的來曆，比你想象中更加離奇！
摸金校尉這一行當，當今你們人類已然家喻戶曉，但在許久以前，人們卻對其知之甚少，直至陽間互聯網迅速發展之後，你們人類才從一些帖子或者網文上才清楚了解到“盜墓這”一神秘行當的曆史與考究，又或者說，盜墓這一種行當，本就是口口相傳的事情，人們知道的少也是無可厚非。
摸金校尉的真正來曆，你們不知曉也算情有可原。
若真輪起來，摸金校尉可以說身出名門！
摸金校尉一詞，最早源於曹操不假，不過在這之前並沒有摸金校尉這個詞兒，曹操之前也沒有盜墓這個行當！
當初從先秦到漢初的時候，盜墓往往都是用來報複墓主的舉動，將其毀屍鞭屍，但是有誰可知，其中這盜墓還與百家學派之中的神秘墨家大有聯係，而且這與墨家的銷聲匿跡有著不小的關係。“
聽到這裏言崢眼睛瞪的渾圓，不敢置信的失聲驚叫道：“墨家？”
鎮點點頭繼續緩緩講到：“在你們人類中對墨家的認知是這樣的，墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟（墨子）。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“巨子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前後期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂；後期墨家在邏輯學方麵有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。
墨家的主要思想主張人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天誌）等。
你們隻記住了墨家學術方麵的建樹，卻忽略了墨家在大型土建，機關器械等方麵的造詣。
墨家的思想主張與當時的社會主流文化衝突，到了秦漢時期已經蕭條的不成樣子，尤其是在始皇時期，墨家與儒家等等學術派和以當時的法家代表宰相李斯的觀念發生了衝突，甚至破壞了貴族的利益，遭到了李斯為首的秦國勢力打壓，在這個時期墨家一分二，一部分人繼承墨家的文化，繼續傳播墨家思想被稱為隱墨。
一部分主張用以暴製暴用武力解決問題，這群人成了俠墨，也是最早遊俠的出身。
這些在史書上都可以查到並不是什麽秘密，但我要告訴你的是，墨家當時並非分成了兩支，而是三支！
第三支，墨家流派，你可以看成是俠墨與隱墨的結合變種，它們即認同隱墨的思想，也認同俠墨的處事風格。
於是他們走上了第三條道路，歸隱山林，開發器械研究武功，希望有一天可以用器械結束亂世局麵，減少人類傷亡……他們可以說是最早的科學家！
但研發需要海量資源，沒有資源錢財任何構思都是一紙空談，隱藏在深山中的“技術宅墨”們很快就發現他們的物質捉襟見肘無以為係他們的器械研發，於是他們便準備外出搞點錢財。
墨家三分後，俠墨遊走在秦國各處打遊擊，配合當時的六國餘孽刺殺秦國政要，荊軻刺秦王，高漸離刺秦王，博浪沙刺殺，這三次刺殺背後都有俠墨的身影，或穿針引線，或通風報信。
最要致命的是嬴政的第四次遇刺！
陳琳發布征討文：《為袁紹檄豫州》上大做文章道：“操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報國。又梁孝王，先帝母昆(兄弟)，墳陵尊顯;桑梓鬆柏，猶宜肅恭。而操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至令聖朝流涕，士民傷懷!操又特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態，汙國害民，毒施人鬼!”
現有史料中的相關記載，也都把矛頭指向曹操，摸金校尉出自曹操之手，可謂被人錘的結結實實，想洗白都沒有機會！
曹阿瞞地宮搬磚賺到飛起，卻給後世之人開了一個壞頭，讓人詬病至今，也創造了一個頗具神話色彩的職業——摸金校尉。
或許是摸金校尉這個職業過於陰損的緣故，曆史上雖然對曹操創造摸金校尉有跡可循，卻並沒有關於摸金校尉這個職業的半點記載。
據說摸金校尉口口相傳，一脈相承，外人很難知曉他們的事情，現在乃法製社會，國家法治嚴明，人民安居樂業，已經失去了摸金校尉的生存空間，生活穩定大家更不需用這種見不得光的手段謀生活，我估摸著，這個職業已經絕跡了吧！
摸金校尉對於普通人來說，就像是藏在濃霧之中的鬼魂，無形無質，無可察覺。
實際上在陽間百分之99.9999%的人都不知摸金校尉的存在，之所以能被大家熟知還要得益於幾年前流行起來的盜墓小說，裏麵有句口訣說的是玄之又玄：
發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣；人點燭，鬼吹燈，堪輿倒鬥覓星峰；水銀斑，養明器，龍樓寶殿去無數；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前；豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走；赤衣兇，笑麵屍，鬼笑莫如聽鬼哭。
我沒見過摸金校尉，也不知摸金校尉的本事，單從口訣上來看，貌似挺厲害的樣子，他們好像有自己的一套對付鬼怪的方式，準確說是專門對付墓內鬼怪的方式，跟咱們公司的手段好像大相徑庭。
話又說迴來，就算摸金校尉的本事像口訣中一樣又能如何，摸金校尉的本事好像不比血戾吧！盜墓賊？！充其量也就對付下普通粽子，蓬萊上麵大妖都有上千，咱們又不去挖墳，帶個摸金校尉有用武之地！？”
鎮微笑著衝言崢搖搖頭，隨後開口調侃道：“沒看出來，你小子懂得還真不少，你說的這些隻是最表麵的一些事情，真正辛密史書上不會記載，就算有人記載下來，上千年過去，也被時間磨滅在曆史長河中，實際上摸金校尉的來曆，比你想象中更加離奇！
摸金校尉這一行當，當今你們人類已然家喻戶曉，但在許久以前，人們卻對其知之甚少，直至陽間互聯網迅速發展之後，你們人類才從一些帖子或者網文上才清楚了解到“盜墓這”一神秘行當的曆史與考究，又或者說，盜墓這一種行當，本就是口口相傳的事情，人們知道的少也是無可厚非。
摸金校尉的真正來曆，你們不知曉也算情有可原。
若真輪起來，摸金校尉可以說身出名門！
摸金校尉一詞，最早源於曹操不假，不過在這之前並沒有摸金校尉這個詞兒，曹操之前也沒有盜墓這個行當！
當初從先秦到漢初的時候，盜墓往往都是用來報複墓主的舉動，將其毀屍鞭屍，但是有誰可知，其中這盜墓還與百家學派之中的神秘墨家大有聯係，而且這與墨家的銷聲匿跡有著不小的關係。“
聽到這裏言崢眼睛瞪的渾圓，不敢置信的失聲驚叫道：“墨家？”
鎮點點頭繼續緩緩講到：“在你們人類中對墨家的認知是這樣的，墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟（墨子）。墨家是一個紀律嚴密的學術團體，其首領稱“巨子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學派有前後期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關注現世戰亂；後期墨家在邏輯學方麵有重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。
墨家的主要思想主張人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），推崇節約、反對鋪張浪費（節用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規律（天誌）等。
你們隻記住了墨家學術方麵的建樹，卻忽略了墨家在大型土建，機關器械等方麵的造詣。
墨家的思想主張與當時的社會主流文化衝突，到了秦漢時期已經蕭條的不成樣子，尤其是在始皇時期，墨家與儒家等等學術派和以當時的法家代表宰相李斯的觀念發生了衝突，甚至破壞了貴族的利益，遭到了李斯為首的秦國勢力打壓，在這個時期墨家一分二，一部分人繼承墨家的文化，繼續傳播墨家思想被稱為隱墨。
一部分主張用以暴製暴用武力解決問題，這群人成了俠墨，也是最早遊俠的出身。
這些在史書上都可以查到並不是什麽秘密，但我要告訴你的是，墨家當時並非分成了兩支，而是三支！
第三支，墨家流派，你可以看成是俠墨與隱墨的結合變種，它們即認同隱墨的思想，也認同俠墨的處事風格。
於是他們走上了第三條道路，歸隱山林，開發器械研究武功，希望有一天可以用器械結束亂世局麵，減少人類傷亡……他們可以說是最早的科學家！
但研發需要海量資源，沒有資源錢財任何構思都是一紙空談，隱藏在深山中的“技術宅墨”們很快就發現他們的物質捉襟見肘無以為係他們的器械研發，於是他們便準備外出搞點錢財。
墨家三分後，俠墨遊走在秦國各處打遊擊，配合當時的六國餘孽刺殺秦國政要，荊軻刺秦王，高漸離刺秦王，博浪沙刺殺，這三次刺殺背後都有俠墨的身影，或穿針引線，或通風報信。
最要致命的是嬴政的第四次遇刺！