八點，在元濟的帶領下，四十九名僧人準點集結在西練武場。
這個練武場是整座寺廟唯一的一處平坦地兒，地麵鋪的是epdm顆粒地坪，說是練武場，實則更像是一個健身場。
因為常見的室外健身器械場地裏都有，如單雙杠、太極揉推器、伸脊架等。
隻不過，這些器械在場地外圍，中間的空地很大。
這些新來的和尚平均年齡在二十六歲左右，最小的剛滿十八周歲，最大的四十六歲。
有兩個是剛從佛學院畢業的，戴著副深度近視鏡。
看著良莠不齊的眾僧，司華悅有些犯怵，因為這裏麵有很多人打眼一看就不是練武的材料。
而這些和尚們隻聽說來了個新教練，卻並不知道具體是什麽樣的人。
“我來給你們介紹一下，這位司教練就是你們以後的習武教頭。”
來前，司華悅再三叮囑元濟，在向和尚們介紹她時，不要提她那些已經成為過去式的輝煌，介紹得越簡單越好。
卻不想這樣一來，給眾僧造成了很大的困擾，他們不明白為什麽主持會請來一個年輕貌美的女人教他們武功。
讓他們喊一個女人為師父，這似乎有些難。
無視眾僧眼中流露出的性別歧視，司華悅低聲問元濟：“所有人都到齊了？”
“沒有，隻來了一部分，另外一部分人是潛心修行佛法，他們對習武沒有多大興致，就不來了。”元濟解釋。
“保安呢？也有不想習武的嗎？”司華悅看向站在下首身穿保安服的尚有才四人，接著問。
“沒有，尚有才應該把你的情況講給他們聽了，他們都想跟著你練武，這不，都來了。”
一旁的仲安妮狀若無意地插嘴問：“不是說一共有五名保安嗎？怎麽隻來了四個？”
先前尚有才告訴過司華悅，寺廟裏隻聘請了四名保安。
可元濟卻說寺裏有五名保安。
所以，當晚，司華悅就在微信裏詢問尚有才，這才得知寺裏還有一個神秘人。
尚有才將那天司華悅走後，他的所見所聞事無巨細地告訴了司華悅。
司華悅不由得對那個女扮男裝的女人有些好奇，她懷疑昨天隱藏在法堂木門後的那個人應該就是尚有才所說的這個女人。
本就不抱希望那人會來，卻不想元濟竟然跟她玩起了數字遊戲。
拿她當奶娃娃呢，四和五分不清？
“哦，那個人啊……”
元濟麵現為難，掃了眼下麵的人，“這個迴頭再說，我們還是先開始習武吧，一個小時很快就會過去的。”
司華悅和仲安妮對視了眼，仲安妮點點頭，示意她以正事為要。
司華悅轉向台下的眾人，自報家門道：“我叫司華悅，你們可以管我叫司教頭或者司教練，不必喊我師父，我暫時不收徒！”
司華悅這番話，讓底下眾人小聲議論開，不收徒，你來幹嘛？
“各位早已過了習武的最佳年齡期，先別想學什麽武術或者教習師父是誰的問題，你們首先要有一個強壯的身體！再精湛的套路也需要一定程度的力氣才能更好的發揮作用。”
司華悅力沉丹田，壓過場內眾人的嗡嗡議論聲，使她說出口的每一個字都清晰有力地灌入在場所有人的耳中。
“如果你們真心想習武，那就先把力氣練出來，一力降十會！”
“所以，從今天開始，每天上午晨練一個小時，這一個小時需要你們負重爬山，從山底爬到山頂，然後返迴寺廟。”
“中午的一個小時練習站馬步，晚上的一個小時繼續進行力量練習，可以利用這裏的器械來練習。”
“剛開始，你們會受不了，但我要告訴你們的是，想習武就必須先要明白‘千裏之行始於足下’的道理！”
“在這期間，我會留意觀察你們每一個人，如果有讓我滿意的，我才會正式收徒並根據你們各自的身體素質教授相應的武術。”
“好了，我的講話完畢，有問題趕緊問，有想退出的趕緊退，一個小時很快就會過去！”
司華悅沿用了元濟剛才的話。
尚有才左右看了眼，見那些和尚都在交頭接耳，明顯有退出的意思，他衝台上舉手。
“說！”司華悅見到了。
“司教練，我想問一下，這個練習力氣大概需要練多久？”尚有才的這個問題是在場很多人都想知道的。
“一個月。”司華悅毫不遲疑地說，其實她更想說的是半年或者一年。
她清楚這些人能真正能堅持下來的沒幾個，不如將這時間提前。
果然，在她話音剛落，場內便陸續開始有人退離，最後剩下的連一半人都不到。
司華悅迴頭發現，剛才還站在一旁的監院不知何時也離開了。
四個保安態度堅定地站在原地沒動，讓司華悅意外的是，那倆佛學院的應屆生居然也沒走。
場內現在僅剩下不到二十人，年齡最大的和最小的都走了，剩下的都是二十到三十歲之間的。
司華悅看了眼元濟，“大和尚，你是選擇離開還是留下？”
元濟脖一梗，非常肯定地道：“自然是留下！有強健的體魄和一身武藝，才能更好地領導眾僧。”
從尚有才的口中司華悅了解到，元濟並非如她認為的那樣是司華誠招來的，而是大昀市佛教協會聯合奉舜佛教協會一起授命他成為蒼林分寺主持的。
除了保安人數的問題，元濟給司華悅的印象還不錯，起碼看起來是一個有勇氣和毅力的男人。
負重練習得有東西，元濟讓場內的一個小和尚去職事堂找庫頭要沙子和僧包。
仲安妮趁此間隙走入場內，在尚有才和那三名保安的配合下，對場內的僧人進行實名登記。
甄本感冒了，司華悅沒讓他來，如果算上甄本、元濟和四名保安的話，想跟隨司華悅習武的一共有二十三個人。
過了好一會兒，庫頭帶了幾個和尚過來，他們連拖帶拽地送來了一袋袋包好的沙包。
司華悅通過手感將這些沙包分成二十五份，每個沙包的重量掌握在不超過十斤。
而她和仲安妮的沙包分別是二十五公斤和十公斤。
初次練習，她不希望看到這些人負傷，給他們一個循序漸進的過程，過段時間再根據實際情況給他們加重。
眼瞅著時間來不及了，負重練習隻能推遲到中午。
剩下不多的時間，仲安妮將自己從李石敏那裏學來的太極入門功法教給這些人。
包括元濟在內，誰也沒想到，連這個貌美如花的女子居然也是功夫裏手。
有眼尖的看到仲安妮手上的拳繭，不禁對她和司華悅重視起來，同時在心裏揣度自己能從她們那兒學到什麽功夫。
其實這些留下的人，都是元濟的心腹，元濟沒離開，他們自然不會離開。
一個小時的時間一晃即過，元濟帶著僧眾去禪修靜慮，尚有才他們返迴各自崗位。
跟所有人道別後，司華悅和仲安妮返迴他們的住處，結果卻發現甄本不在房間。
司華悅疑惑地走進他的房間，在空氣中，她再次捕捉到了那股子類似於血腥味的藥味。
這個練武場是整座寺廟唯一的一處平坦地兒，地麵鋪的是epdm顆粒地坪，說是練武場，實則更像是一個健身場。
因為常見的室外健身器械場地裏都有，如單雙杠、太極揉推器、伸脊架等。
隻不過，這些器械在場地外圍，中間的空地很大。
這些新來的和尚平均年齡在二十六歲左右，最小的剛滿十八周歲，最大的四十六歲。
有兩個是剛從佛學院畢業的，戴著副深度近視鏡。
看著良莠不齊的眾僧，司華悅有些犯怵，因為這裏麵有很多人打眼一看就不是練武的材料。
而這些和尚們隻聽說來了個新教練，卻並不知道具體是什麽樣的人。
“我來給你們介紹一下，這位司教練就是你們以後的習武教頭。”
來前，司華悅再三叮囑元濟，在向和尚們介紹她時，不要提她那些已經成為過去式的輝煌，介紹得越簡單越好。
卻不想這樣一來，給眾僧造成了很大的困擾，他們不明白為什麽主持會請來一個年輕貌美的女人教他們武功。
讓他們喊一個女人為師父，這似乎有些難。
無視眾僧眼中流露出的性別歧視，司華悅低聲問元濟：“所有人都到齊了？”
“沒有，隻來了一部分，另外一部分人是潛心修行佛法，他們對習武沒有多大興致，就不來了。”元濟解釋。
“保安呢？也有不想習武的嗎？”司華悅看向站在下首身穿保安服的尚有才四人，接著問。
“沒有，尚有才應該把你的情況講給他們聽了，他們都想跟著你練武，這不，都來了。”
一旁的仲安妮狀若無意地插嘴問：“不是說一共有五名保安嗎？怎麽隻來了四個？”
先前尚有才告訴過司華悅，寺廟裏隻聘請了四名保安。
可元濟卻說寺裏有五名保安。
所以，當晚，司華悅就在微信裏詢問尚有才，這才得知寺裏還有一個神秘人。
尚有才將那天司華悅走後，他的所見所聞事無巨細地告訴了司華悅。
司華悅不由得對那個女扮男裝的女人有些好奇，她懷疑昨天隱藏在法堂木門後的那個人應該就是尚有才所說的這個女人。
本就不抱希望那人會來，卻不想元濟竟然跟她玩起了數字遊戲。
拿她當奶娃娃呢，四和五分不清？
“哦，那個人啊……”
元濟麵現為難，掃了眼下麵的人，“這個迴頭再說，我們還是先開始習武吧，一個小時很快就會過去的。”
司華悅和仲安妮對視了眼，仲安妮點點頭，示意她以正事為要。
司華悅轉向台下的眾人，自報家門道：“我叫司華悅，你們可以管我叫司教頭或者司教練，不必喊我師父，我暫時不收徒！”
司華悅這番話，讓底下眾人小聲議論開，不收徒，你來幹嘛？
“各位早已過了習武的最佳年齡期，先別想學什麽武術或者教習師父是誰的問題，你們首先要有一個強壯的身體！再精湛的套路也需要一定程度的力氣才能更好的發揮作用。”
司華悅力沉丹田，壓過場內眾人的嗡嗡議論聲，使她說出口的每一個字都清晰有力地灌入在場所有人的耳中。
“如果你們真心想習武，那就先把力氣練出來，一力降十會！”
“所以，從今天開始，每天上午晨練一個小時，這一個小時需要你們負重爬山，從山底爬到山頂，然後返迴寺廟。”
“中午的一個小時練習站馬步，晚上的一個小時繼續進行力量練習，可以利用這裏的器械來練習。”
“剛開始，你們會受不了，但我要告訴你們的是，想習武就必須先要明白‘千裏之行始於足下’的道理！”
“在這期間，我會留意觀察你們每一個人，如果有讓我滿意的，我才會正式收徒並根據你們各自的身體素質教授相應的武術。”
“好了，我的講話完畢，有問題趕緊問，有想退出的趕緊退，一個小時很快就會過去！”
司華悅沿用了元濟剛才的話。
尚有才左右看了眼，見那些和尚都在交頭接耳，明顯有退出的意思，他衝台上舉手。
“說！”司華悅見到了。
“司教練，我想問一下，這個練習力氣大概需要練多久？”尚有才的這個問題是在場很多人都想知道的。
“一個月。”司華悅毫不遲疑地說，其實她更想說的是半年或者一年。
她清楚這些人能真正能堅持下來的沒幾個，不如將這時間提前。
果然，在她話音剛落，場內便陸續開始有人退離，最後剩下的連一半人都不到。
司華悅迴頭發現，剛才還站在一旁的監院不知何時也離開了。
四個保安態度堅定地站在原地沒動，讓司華悅意外的是，那倆佛學院的應屆生居然也沒走。
場內現在僅剩下不到二十人，年齡最大的和最小的都走了，剩下的都是二十到三十歲之間的。
司華悅看了眼元濟，“大和尚，你是選擇離開還是留下？”
元濟脖一梗，非常肯定地道：“自然是留下！有強健的體魄和一身武藝，才能更好地領導眾僧。”
從尚有才的口中司華悅了解到，元濟並非如她認為的那樣是司華誠招來的，而是大昀市佛教協會聯合奉舜佛教協會一起授命他成為蒼林分寺主持的。
除了保安人數的問題，元濟給司華悅的印象還不錯，起碼看起來是一個有勇氣和毅力的男人。
負重練習得有東西，元濟讓場內的一個小和尚去職事堂找庫頭要沙子和僧包。
仲安妮趁此間隙走入場內，在尚有才和那三名保安的配合下，對場內的僧人進行實名登記。
甄本感冒了，司華悅沒讓他來，如果算上甄本、元濟和四名保安的話，想跟隨司華悅習武的一共有二十三個人。
過了好一會兒，庫頭帶了幾個和尚過來，他們連拖帶拽地送來了一袋袋包好的沙包。
司華悅通過手感將這些沙包分成二十五份，每個沙包的重量掌握在不超過十斤。
而她和仲安妮的沙包分別是二十五公斤和十公斤。
初次練習，她不希望看到這些人負傷，給他們一個循序漸進的過程，過段時間再根據實際情況給他們加重。
眼瞅著時間來不及了，負重練習隻能推遲到中午。
剩下不多的時間，仲安妮將自己從李石敏那裏學來的太極入門功法教給這些人。
包括元濟在內，誰也沒想到，連這個貌美如花的女子居然也是功夫裏手。
有眼尖的看到仲安妮手上的拳繭，不禁對她和司華悅重視起來，同時在心裏揣度自己能從她們那兒學到什麽功夫。
其實這些留下的人，都是元濟的心腹，元濟沒離開，他們自然不會離開。
一個小時的時間一晃即過，元濟帶著僧眾去禪修靜慮，尚有才他們返迴各自崗位。
跟所有人道別後，司華悅和仲安妮返迴他們的住處，結果卻發現甄本不在房間。
司華悅疑惑地走進他的房間，在空氣中，她再次捕捉到了那股子類似於血腥味的藥味。