朱允熥坐在獨坐在上首，看著下麵的一群人，麵沉似水，氣勢散發的無形壓力卻仿若實質，讓這些人大氣都不敢出。
流言妄語一旦散播開來，即便壓製下去，也會對民心造成極大的傷害，大大不利於社會局勢的穩定。
但事情既然已經發生，再大的怒火也是於事無補，隻能想法補救。
他不為己甚，這大明的天下並不是完全掌握在自己手中，畢竟敵人不會乖乖的站在那裏等著挨打，為了活命，也為了搞垮大明，他們什麽事情都做得出來！
迴來後立個威，震懾一下這些人，樹立自己的絕對領導地位就可以了。他撤去氣勢，緩緩收迴目光，道：
“議事吧，商量個章程出來！”
眾人這才暗中大鬆了口氣，朱允熥給他們的壓力太大了，沒想到太子出去一趟，迴來後已然發生了翻天覆地的變化，下基層果然是鍛煉人的絕佳方法。
壓力一輕，思維就活躍起來。
亂世才會有讖言，大明朝雖然風雨飄搖，但在座的都是大佬，哪怕國師一係與另一派係勢大，都還覺得自己還可以再撐一撐，不然，不就是說他們這些人隻是吃幹飯，能力不行麽？
謠言讖語竟然能在京城傳開，簡直是當麵打臉，完全否定了他們的能力，自尊心都接受不了！
造謠者要抓，辟謠也要去辟，哪怕費力不討好，成效也不大，態度要拿出來。
諸葛臥龍的位置靠後，卻首先站出來道：“殿下！”
朱允熥眼角輕掃，看到陳基命、李標、韓廣這些詹事、閣老，一個個的紋絲不動，對諸葛臥龍首先站出來，並不感到意外，韓廣、李標、陳基命等人，地位太高，並不適合一開始就出來說話，當然要下麵的人先出來走一波，否則很容易就把事情定性了，沒有了轉圜餘地。
再者，諸葛臥龍也需要在這些人麵前展現一下。
“嗯，你說！”
諸葛臥龍心裏明白，《推背圖》在民間影響極大，朝廷屢禁不止，如今又是妖魔亂世，仙神傳說大行其道，敵人此時搬出其中讖言，是要從根本上否定大明朝繼續延續的合理性，用心險惡可見一斑。他理了下思緒，道：
“都說《推背圖》是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的道士李淳風和袁天罡編寫的，預言了從唐朝至建立大同社會的所有重大事件。”
“其成書年份難以考證，最早於唐《大雲經疏》記載：天授元年，推背圖有‘大蓄八月，聖明運翔止戈昌，女主立正起唐唐，佞人去朝龍來防，化清四海，整齊八方’。”
“作者也無明確記載，隻在南宋嶽珂《桯史》有記載為李淳風所作，之前唐史、宋史都無明確作者，至於說是由袁天罡、李淳風所作，是沒有出處的，隻是傳說而已。”
“實際上，袁天罡、李淳風二人，年齡相差極大，基本沒有共同在一起過，僅是這些，便可推論此書是借兩人之名的偽作之嫌極大！”
朱允熥暗自點頭，這個諸葛臥龍果真不愧是通天博學士，讀的書太多了。確實，以袁天罡、李淳風兩人的能力和名氣，如果書真是他們寫的，不可能從唐初到南宋幾百年間都沒有明確記載。
李世民公元626年9月4日（武德九年八月初九甲子日）登基為帝，次年才改元貞觀。而袁天罡出生於547年，死於635年，而李淳風生於602年，死於670年。所以三個人能同時存在的時間交叉點隻有公元626年到635年這十年時間。
同時，李淳風進入太史局獲得合法的身份是在627年，而此時袁天罡還在蜀郡火井縣當縣令，袁天罡正式入京城是在633年，634年就離開了京城，635年就去世了。
因此，實際上袁天罡和李淳風的時間節點隻有633年一年時間，而且，李淳風雖然是道士，但他在自然科學上的天文、數學上都有極高成就，這很難讓人信服《推背圖》是他二人所作。
諸葛臥龍見朱允熥點頭，示意他繼續說，便接著道：
“下臣認為，武則天當初登基為帝，但她畢竟是女身，又是初期，肯定沒有後來千古第一女帝的自信，心中恐怕也是惶恐，於是便借《推背圖》為自己登基造勢，尋求更多的法理支持。”
朱允熥手指敲了敲椅背，漫不經心的道：
“連《大雲經》都被認為是武則天借佛教來為自己稱帝製造輿論聲勢，更何論《大雲經疏》了，裏麵說什麽都不奇怪，也不值得信。”
《大雲經》，《大雲經疏》不為主流，更何況是佛教典籍，陳基命等人雖未研讀，但他們是儒家做官的，最是包容並蓄，卻也是有所了解——他們是做到了頂層的官，自然是對武則天稱帝流程研究過。
陳基命道：“《大雲經疏》不過是武則天稱帝時利用的工具，裏麵各種讖緯、童謠漫天飛，來證明她是彌勒下生，淨光天女，當代唐而王，為天下女主。”
他們是老官僚了，裏麵的彎彎繞繞門清，為了朱允熥登基後順利收攏民心，各種祥瑞，他們不也同樣在製造？都是為了達到自己目的的一種手段而已。
諸葛臥龍見朱允熥和陳基命都對這個有所了解，於是便繼續說道：“後來到宋朝，此書被打亂順序，並被朝廷混淆多個版本流入民間，這才有人提出為李淳風袁天罡所寫。”
他對著朱允熥道：“殿下，宮中自然會有推背圖包括原版的多個版本的藏書，屆時自然一查就知真假。”
朱允熥自然是不信《推背圖》這種預言的，後世此類的預言、穿越者不知凡幾，上過九年義務教育的都不會信。
不是朱允熥看不起他們，而是想要預言成真，最少要有形成時間閉環的能力，否則，如何能保證預言的準確性？
後來大量充斥在網絡上的預言家，四處搞風搞雨，背後隱藏的不是陰謀就是生意！
而《推背圖》這種讖緯之學的集大成者，大量的隱晦的語言，說的斷語極其模糊，內涵極其大，基本不可證偽，又不斷地有術士馬後炮的人為編造添加，不同的版本，不同的解釋，帶有極強的迷惑性。
還是大明百姓的科學素質太低，容易被人誤導，提高百姓的整體素質，任重道遠！
流言妄語一旦散播開來，即便壓製下去，也會對民心造成極大的傷害，大大不利於社會局勢的穩定。
但事情既然已經發生，再大的怒火也是於事無補，隻能想法補救。
他不為己甚，這大明的天下並不是完全掌握在自己手中，畢竟敵人不會乖乖的站在那裏等著挨打，為了活命，也為了搞垮大明，他們什麽事情都做得出來！
迴來後立個威，震懾一下這些人，樹立自己的絕對領導地位就可以了。他撤去氣勢，緩緩收迴目光，道：
“議事吧，商量個章程出來！”
眾人這才暗中大鬆了口氣，朱允熥給他們的壓力太大了，沒想到太子出去一趟，迴來後已然發生了翻天覆地的變化，下基層果然是鍛煉人的絕佳方法。
壓力一輕，思維就活躍起來。
亂世才會有讖言，大明朝雖然風雨飄搖，但在座的都是大佬，哪怕國師一係與另一派係勢大，都還覺得自己還可以再撐一撐，不然，不就是說他們這些人隻是吃幹飯，能力不行麽？
謠言讖語竟然能在京城傳開，簡直是當麵打臉，完全否定了他們的能力，自尊心都接受不了！
造謠者要抓，辟謠也要去辟，哪怕費力不討好，成效也不大，態度要拿出來。
諸葛臥龍的位置靠後，卻首先站出來道：“殿下！”
朱允熥眼角輕掃，看到陳基命、李標、韓廣這些詹事、閣老，一個個的紋絲不動，對諸葛臥龍首先站出來，並不感到意外，韓廣、李標、陳基命等人，地位太高，並不適合一開始就出來說話，當然要下麵的人先出來走一波，否則很容易就把事情定性了，沒有了轉圜餘地。
再者，諸葛臥龍也需要在這些人麵前展現一下。
“嗯，你說！”
諸葛臥龍心裏明白，《推背圖》在民間影響極大，朝廷屢禁不止，如今又是妖魔亂世，仙神傳說大行其道，敵人此時搬出其中讖言，是要從根本上否定大明朝繼續延續的合理性，用心險惡可見一斑。他理了下思緒，道：
“都說《推背圖》是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的道士李淳風和袁天罡編寫的，預言了從唐朝至建立大同社會的所有重大事件。”
“其成書年份難以考證，最早於唐《大雲經疏》記載：天授元年，推背圖有‘大蓄八月，聖明運翔止戈昌，女主立正起唐唐，佞人去朝龍來防，化清四海，整齊八方’。”
“作者也無明確記載，隻在南宋嶽珂《桯史》有記載為李淳風所作，之前唐史、宋史都無明確作者，至於說是由袁天罡、李淳風所作，是沒有出處的，隻是傳說而已。”
“實際上，袁天罡、李淳風二人，年齡相差極大，基本沒有共同在一起過，僅是這些，便可推論此書是借兩人之名的偽作之嫌極大！”
朱允熥暗自點頭，這個諸葛臥龍果真不愧是通天博學士，讀的書太多了。確實，以袁天罡、李淳風兩人的能力和名氣，如果書真是他們寫的，不可能從唐初到南宋幾百年間都沒有明確記載。
李世民公元626年9月4日（武德九年八月初九甲子日）登基為帝，次年才改元貞觀。而袁天罡出生於547年，死於635年，而李淳風生於602年，死於670年。所以三個人能同時存在的時間交叉點隻有公元626年到635年這十年時間。
同時，李淳風進入太史局獲得合法的身份是在627年，而此時袁天罡還在蜀郡火井縣當縣令，袁天罡正式入京城是在633年，634年就離開了京城，635年就去世了。
因此，實際上袁天罡和李淳風的時間節點隻有633年一年時間，而且，李淳風雖然是道士，但他在自然科學上的天文、數學上都有極高成就，這很難讓人信服《推背圖》是他二人所作。
諸葛臥龍見朱允熥點頭，示意他繼續說，便接著道：
“下臣認為，武則天當初登基為帝，但她畢竟是女身，又是初期，肯定沒有後來千古第一女帝的自信，心中恐怕也是惶恐，於是便借《推背圖》為自己登基造勢，尋求更多的法理支持。”
朱允熥手指敲了敲椅背，漫不經心的道：
“連《大雲經》都被認為是武則天借佛教來為自己稱帝製造輿論聲勢，更何論《大雲經疏》了，裏麵說什麽都不奇怪，也不值得信。”
《大雲經》，《大雲經疏》不為主流，更何況是佛教典籍，陳基命等人雖未研讀，但他們是儒家做官的，最是包容並蓄，卻也是有所了解——他們是做到了頂層的官，自然是對武則天稱帝流程研究過。
陳基命道：“《大雲經疏》不過是武則天稱帝時利用的工具，裏麵各種讖緯、童謠漫天飛，來證明她是彌勒下生，淨光天女，當代唐而王，為天下女主。”
他們是老官僚了，裏麵的彎彎繞繞門清，為了朱允熥登基後順利收攏民心，各種祥瑞，他們不也同樣在製造？都是為了達到自己目的的一種手段而已。
諸葛臥龍見朱允熥和陳基命都對這個有所了解，於是便繼續說道：“後來到宋朝，此書被打亂順序，並被朝廷混淆多個版本流入民間，這才有人提出為李淳風袁天罡所寫。”
他對著朱允熥道：“殿下，宮中自然會有推背圖包括原版的多個版本的藏書，屆時自然一查就知真假。”
朱允熥自然是不信《推背圖》這種預言的，後世此類的預言、穿越者不知凡幾，上過九年義務教育的都不會信。
不是朱允熥看不起他們，而是想要預言成真，最少要有形成時間閉環的能力，否則，如何能保證預言的準確性？
後來大量充斥在網絡上的預言家，四處搞風搞雨，背後隱藏的不是陰謀就是生意！
而《推背圖》這種讖緯之學的集大成者，大量的隱晦的語言，說的斷語極其模糊，內涵極其大，基本不可證偽，又不斷地有術士馬後炮的人為編造添加，不同的版本，不同的解釋，帶有極強的迷惑性。
還是大明百姓的科學素質太低，容易被人誤導，提高百姓的整體素質，任重道遠！