第130章 長歌門,美人詩人皆想得
劍網三:沙雕玩家助我超神 作者:西湖黃燜雞 投票推薦 加入書簽 留言反饋
長歌門建立的時間並不算久遠,其前身乃是鹽商楊子敬於武德六年(公元623年),在浙江千島湖中的其中一個小島上修築的相知山莊。
山莊建成後,楊子敬又大發請柬邀請各地文人騷客到相知山莊一聚,盛況空前。後來楊子敬又出資修建了微山書院,廣招學子,引得大批文士慕名前來。
唐朝之時,民風尚武,多有綠林匪徒劫道。
文人士子們無論是進京趕考還是四處遊學,都少不了和這些綠林打交道,自然而然的,他們皆與先秦時一樣,文采斐然,但同樣有著護身技藝。
平時以德服人,關鍵時刻,便以武德服人。
這些聚集在相知山莊的文武雙全之士,平日裏以詩詞歌賦、吟詩作對等風雅之事為樂,卻也在閑時比武切磋,希望有朝一日能夠「學成文武術,貨與帝王家」。
漸漸的,眾人竟合力創出了一套套路數獨特的武功,便自成一派,對外自稱長歌門。
自此,長歌門一名逐漸在江湖上流傳開來,引得不少名士官紳、隱士高人仰慕其名,紛紛造訪。
因此,單論人脈和在朝堂的影響力,長歌門無疑是碾壓同為大唐三大風雅之地的七秀坊和萬花穀的、
漸漸的,發展到這天寶年間,江湖中便將霸刀柳家、藏劍葉家、唐門唐家、長歌楊家並稱為武林四大世家,“南葉北柳,西唐東楊”、“西湖葉、河朔柳,蜀中唐、千島楊”等朗朗上口的短句,也迅速傳遍天下。
長歌門以楊家為主,諸多門人為輔,擁有著數量眾多的名士豪傑。
最出名的,便是“一仙一相、雙癲雙劍、三賢三琴、四指流雲”這一豪華陣容。
這一仙一相,“仙”指的是既是詩仙又是劍仙的李太白,相則是一代宰相,號稱千古賢相之一的張九齡。
單這兩位文壇巨擘,便是吸引了無數名士大儒,前來長歌門學習交流。
而雙癲指的是許多時間都處在渾噩呆滯的情致之中但卻戰力超絕的“道子“楊青月以及身為李白弟子的“幻魔心“韓非池。
兩人有一個共同之處,那就是都被人稱作“瘋子”。
雙劍,一為“氣滿傾樓”鳳息顏。
此女乃李白的二弟子,雖不用劍,但其用鼓聲催動的劍氣卻如“班聲動而北風起,劍氣衝而南鬥平,暗鳴則山嶽崩頹,叱吒則風雲變色“,端的是恐怖異常。
雙劍之中的另一劍則為“前緣相知”張婉鈺,她乃張九齡的小女兒,才華橫溢又琴劍雙絕,可以說是深得長歌門傳承的精髓。
“三賢三琴”中的三賢更是大有來頭,除了詩仙李白,還有詩聖杜甫、詩佛王維。
當然,這三賢乃是前世遊戲官方給出的陣容,以後世之人的眼光來看,自然是杜甫和王維更加有名。
然而現在的杜甫和王維並未達到自己的巔峰時期,自然也還沒有“詩聖”“詩佛”之稱號,但他們與那位寫出《春江花月夜》的“吳中四士”之一的張若虛同樣在文壇中有著巨大的名望,乃是長歌門中一代翹楚。
實際上,在現在的天下人眼中,長歌三賢乃是詩仙李白、初唐四傑之一的駱賓王、以及自號四明狂客,“醉八仙”之一的賀知章。
雖然與一仙一相有著重複之處,但古人講究韻律,自然就忽略了這些細節。
隻不過這三賢之中,駱賓王早已作古。
至於賀知章會不會如曆史記載那般在744年也就是今年去世,卻不好說。
畢竟曆史上740年就該死去的張九齡,現在都還活得好好的,隱居在長歌門培養學生呢。
至於三琴,則是“古脈弦歌”趙宮商、“九變玉徽”崖牙以及“閉目仙音”康念。
三琴能與三賢並列,不用多說,這三人在各自的領域皆是當之無愧的領頭羊。
其中,趙宮商擅長邊彈邊唱,和弦而歌,其歌聲清越,猶如風吟。更有“餘音繞梁,不絕於耳”之風采。
崖牙在斫琴之術上自成一脈,二十歲之時便得到了所有琴道大師和斫琴大師的認可,成為“千真琴坊“主人,開始正式為門中名士量身定製好琴。
斫琴之術,便是製造打磨古琴的技藝。
所謂寶劍配英雄,那些琴道大家自然也需要符合自己心意的上等古琴,崖牙在這些人眼中的重要性可想而知。
而康念則是琴技卓絕,亦善聽音,雖本身不會武功,但內力之深厚已經達到了懾心之境。其以音禦敵之術,宗師之下,鮮有敵手。就是那些心智有缺的宗師,稍不注意也會被康念的琴音帶入瘋魔狀態。
最後,四指流雲,自然就是長歌門當代門主楊逸飛。
雖有右手缺失小指的天生缺陷,但在操琴一道天賦異稟,左手練劍更得李白真傳。是長歌門曆代門主中,最具才情也最有天賦之人。
......
腦中迴想著關於長歌門的資料,李長源心中也在琢磨著怎麽和那些在曆史上留名千古的大佬們打好關係。
至少,也得混個臉熟才是。
好不容易來一趟劍三世界,那些出名的美女npc他要結識,那些青史留名的文壇巨匠他也不想錯過。
身為一個龍國人,誰沒想過與李白、杜甫、張九齡、賀知章、王維、孟浩然、岑參、高適等大詩人大文豪對酒當歌、把酒言歡?
不過,想必更多的人想與這些大文豪大詩人見麵,並不是為了喝酒,而是想質問他們,為什麽要寫那麽多詩,害的他們在九年義務教育時,被那些詩折磨的yu仙yu死。
當然了,他李長源可是前者。
長歌門此次以琴會友,如此風雅之事,除了會吸引到許多琴道大家,同樣也會吸引來許多文人騷客。
一邊欣賞美妙的琴聲,一邊吟詩作畫、談古論今,豈不美哉?
要是突然靈光一閃,做出了一篇足以名傳千古的美詩或美文,那更是不虛此行。
所以,他李長源想要同時見到那些出現過在課本中的詩人文豪,這一次便是一個絕佳的機會。
如若錯過,那便不知道要等到什麽時候去了。
所以,一聽高絳婷的邀請,他便立馬屁顛屁顛的趕了過來。
美人他要,詩人他也要!
(未完待續.........)
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山莊建成後,楊子敬又大發請柬邀請各地文人騷客到相知山莊一聚,盛況空前。後來楊子敬又出資修建了微山書院,廣招學子,引得大批文士慕名前來。
唐朝之時,民風尚武,多有綠林匪徒劫道。
文人士子們無論是進京趕考還是四處遊學,都少不了和這些綠林打交道,自然而然的,他們皆與先秦時一樣,文采斐然,但同樣有著護身技藝。
平時以德服人,關鍵時刻,便以武德服人。
這些聚集在相知山莊的文武雙全之士,平日裏以詩詞歌賦、吟詩作對等風雅之事為樂,卻也在閑時比武切磋,希望有朝一日能夠「學成文武術,貨與帝王家」。
漸漸的,眾人竟合力創出了一套套路數獨特的武功,便自成一派,對外自稱長歌門。
自此,長歌門一名逐漸在江湖上流傳開來,引得不少名士官紳、隱士高人仰慕其名,紛紛造訪。
因此,單論人脈和在朝堂的影響力,長歌門無疑是碾壓同為大唐三大風雅之地的七秀坊和萬花穀的、
漸漸的,發展到這天寶年間,江湖中便將霸刀柳家、藏劍葉家、唐門唐家、長歌楊家並稱為武林四大世家,“南葉北柳,西唐東楊”、“西湖葉、河朔柳,蜀中唐、千島楊”等朗朗上口的短句,也迅速傳遍天下。
長歌門以楊家為主,諸多門人為輔,擁有著數量眾多的名士豪傑。
最出名的,便是“一仙一相、雙癲雙劍、三賢三琴、四指流雲”這一豪華陣容。
這一仙一相,“仙”指的是既是詩仙又是劍仙的李太白,相則是一代宰相,號稱千古賢相之一的張九齡。
單這兩位文壇巨擘,便是吸引了無數名士大儒,前來長歌門學習交流。
而雙癲指的是許多時間都處在渾噩呆滯的情致之中但卻戰力超絕的“道子“楊青月以及身為李白弟子的“幻魔心“韓非池。
兩人有一個共同之處,那就是都被人稱作“瘋子”。
雙劍,一為“氣滿傾樓”鳳息顏。
此女乃李白的二弟子,雖不用劍,但其用鼓聲催動的劍氣卻如“班聲動而北風起,劍氣衝而南鬥平,暗鳴則山嶽崩頹,叱吒則風雲變色“,端的是恐怖異常。
雙劍之中的另一劍則為“前緣相知”張婉鈺,她乃張九齡的小女兒,才華橫溢又琴劍雙絕,可以說是深得長歌門傳承的精髓。
“三賢三琴”中的三賢更是大有來頭,除了詩仙李白,還有詩聖杜甫、詩佛王維。
當然,這三賢乃是前世遊戲官方給出的陣容,以後世之人的眼光來看,自然是杜甫和王維更加有名。
然而現在的杜甫和王維並未達到自己的巔峰時期,自然也還沒有“詩聖”“詩佛”之稱號,但他們與那位寫出《春江花月夜》的“吳中四士”之一的張若虛同樣在文壇中有著巨大的名望,乃是長歌門中一代翹楚。
實際上,在現在的天下人眼中,長歌三賢乃是詩仙李白、初唐四傑之一的駱賓王、以及自號四明狂客,“醉八仙”之一的賀知章。
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隻不過這三賢之中,駱賓王早已作古。
至於賀知章會不會如曆史記載那般在744年也就是今年去世,卻不好說。
畢竟曆史上740年就該死去的張九齡,現在都還活得好好的,隱居在長歌門培養學生呢。
至於三琴,則是“古脈弦歌”趙宮商、“九變玉徽”崖牙以及“閉目仙音”康念。
三琴能與三賢並列,不用多說,這三人在各自的領域皆是當之無愧的領頭羊。
其中,趙宮商擅長邊彈邊唱,和弦而歌,其歌聲清越,猶如風吟。更有“餘音繞梁,不絕於耳”之風采。
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身為一個龍國人,誰沒想過與李白、杜甫、張九齡、賀知章、王維、孟浩然、岑參、高適等大詩人大文豪對酒當歌、把酒言歡?
不過,想必更多的人想與這些大文豪大詩人見麵,並不是為了喝酒,而是想質問他們,為什麽要寫那麽多詩,害的他們在九年義務教育時,被那些詩折磨的yu仙yu死。
當然了,他李長源可是前者。
長歌門此次以琴會友,如此風雅之事,除了會吸引到許多琴道大家,同樣也會吸引來許多文人騷客。
一邊欣賞美妙的琴聲,一邊吟詩作畫、談古論今,豈不美哉?
要是突然靈光一閃,做出了一篇足以名傳千古的美詩或美文,那更是不虛此行。
所以,他李長源想要同時見到那些出現過在課本中的詩人文豪,這一次便是一個絕佳的機會。
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