“因為受到一些電影動漫的影響，想必就連對外國神話本來就沒什麽了解的石磊，恐怕也應該知道一些天竺神話之中大神的名諱吧……梵天、濕婆、阿修羅？”
阿狸在侃侃而談地介紹過程中，並沒有真的像背資料一樣那麽古板冗長，反倒是停下了敘述的腳步，把話題引到會令石磊產生共鳴和興趣的關鍵點上，真是聰明極了。
而石磊，在被阿狸指名道姓的一問之後，當然再不好繼續木呆呆地“鴨子聽雷”下去……仔細地想一想，這些名字好像還真的挺耳熟的！
“梵天……是不是那個一睡覺世界運轉，我們都活在它的夢裏，然後一醒來就世界末日的終極**oss？”
石磊撓撓腦袋，想起一部電影大爛片對這位大神的描述，又有些不自信地繼續說道：“而至於濕婆嘛……我倒是沒什麽了解！但是阿修羅我知道！那可是個終極好戰分子，在漫畫裏被寫的超級牛掰，超級危險的！”
“唔……倒也差不多吧。”
阿狸嘴角微微抽搐了兩下，不知道是不是被石磊這麽直白的言論擊敗，還是真心覺得這種解釋好像也還湊合，居然難得地露出了肯定的神色。
當然，這種肯定，隻是對石磊在大方向的認知予以肯定，而並不是真的代表他說的就是正確的……要不，她為什麽要避開石磊剛才的描述不提，將這幾大著名神明的事跡和指責又再度說明一番呢？
事實上，按照天竺曆史發展，其文學進程被分為幾大時期，這裏我們僅以古代文學為主。
按通常的分法，它包括吠陀時期、史詩時期和古典梵語時期。而剛才阿狸點明要說的幾位神明，都是出自史詩時期的神話。
在所謂吠陀時期的神話中，有天帝因陀羅、火神阿耆尼、水神伐樓那、死神閻摩和太陽神蘇利耶這幾大神明占據最重要的地位，從他們的名號來看，這些神明主要負責比較大塊的職責，是地位很重要的大神。
不過，雖然這些神明的“職稱”赫赫有名，但奇怪的是，最為廣大世界動漫迷所鍾愛的角色，並不是從這些大神裏麵產生的……
事實上，正像阿狸剛才重點提及的那樣，其實在神州宅男看過的影視作品和動漫卡通裏麵，最廣為人知的天竺神明卻是來自於史詩時期的神話作品。
創造之神梵天、保護神毗濕奴、音樂、舞蹈和毀滅之神濕婆、惡魔阿修羅、以及和神州鳳凰類似，能夠從烈火中涅槃而生的金翅神鳥伽羅樓……這些令人耳熟能詳的名字，才是石磊心中“略知一二”的天竺神明。
“而至於說到這個梵天，其實石磊你剛才提到的梵天一夢這個概念，倒也不是不對，但這隻是天竺神話傳說的一種說法而已，並不代表梵天的全部能力……事實上，梵天在神州最廣為人知的名字，其實叫做“四麵佛”！”
“咦？四麵佛？這不是那些港星台星，最喜歡去泰國參拜的一個神明麽？我以為它是佛教的耶……”
石磊乍一聽到“四麵佛”的名諱，不覺眼前一亮，隨即想到自己在袁曉飛那邊被他耳濡目染而看過的綜藝節目，心中閃過一絲疑惑。
是啊，四麵佛這個名字，隻要稍微注意一下綜藝節目或者八卦小報，難免都會有些印象……據說某些紅透半邊天的港星，每次去泰國就是為了參拜這靈驗得不得了的神佛，因而才會旺到不行。
對於這尊神佛，石磊心裏一直情不自禁地把它和“白龍王”那樣的高人放在同一個位置，雖然心中未必全信，但也肯定多少有些顧忌……這突然間被阿狸提及它本來居然是天竺神話裏的全能大神，不覺讓石磊腦中有種被顛覆的感覺。
“是啊，你說的沒錯，梵天說成是佛教神佛也很對呀！難道你認為天竺神話和佛教的聯結還很少麽？”
麵對石磊的疑惑，阿狸先是錯愕的一笑，隨後又為其耐心地解釋道：“難道你不記得佛教也是起源於天竺的麽？雖然佛教和天竺教是兩種截然不同的宗教，但是在同樣的國度內，難道你能將其和神話傳說單純割裂麽？”
“所以……你是說，這四麵佛，哦不，梵天大神，本來就是一尊大佛麽？這在佛教中的地位，也完全不影響它在神話中的全能形象？”
“答對了！不過沒有獎勵！”
麵對石磊試圖理順思路的自語，阿狸粲然一笑，居然打了個響指，露出了她罕見的爽朗一麵。
而接下，趁著航程的時間還充沛得很，阿狸又給巴爾德爾布置了一項重要的任務，就是要對石磊這個對神話傳說一知半解的家夥好好地補補課。
也不知道巴爾德爾抱著什麽想法，本來趁著這個機會，他可以正好把話題引到和自己休戚相關的太陽神身上……但這家夥偏偏卻沒有這麽做，反倒是按照阿狸剛才的話頭往下說去，把和這梵天四麵佛的相關的細節介紹得頗為詳細。
梵天，亦稱造書天、婆羅賀摩天、和淨天。當然，就像阿狸所說，在華人地區，雖然在大乘佛教並無此佛與佛像，但梵天也俗稱為四麵佛。
梵天是天竺教的創造之神，也梵文字母的創製者，與毗濕奴、濕婆並稱三主神。他的坐騎為孔雀（也有說是天鵝的），配偶為智慧女神辯才天女，故梵天也常被認為是智慧之神。
在天竺幾萬座天竺教寺廟中，其實供奉梵天的寺廟極為少見，現存最有名的專門供奉梵天的地方位在拉賈斯坦邦城鎮普須卡，在天竺大多數是把梵天和毗濕奴、濕婆合畫在一起供奉。
而與之在天竺的罕見相反，隨著佛教的興起，梵天後被佛教吸納為護法神之一，在南傳佛教的東南亞，尤其泰國，得到很大的發揮，華人稱之為四麵佛，據說有保佑人間富貴吉祥的功能，在東南亞有非常多信眾。
阿狸在侃侃而談地介紹過程中，並沒有真的像背資料一樣那麽古板冗長，反倒是停下了敘述的腳步，把話題引到會令石磊產生共鳴和興趣的關鍵點上，真是聰明極了。
而石磊，在被阿狸指名道姓的一問之後，當然再不好繼續木呆呆地“鴨子聽雷”下去……仔細地想一想，這些名字好像還真的挺耳熟的！
“梵天……是不是那個一睡覺世界運轉，我們都活在它的夢裏，然後一醒來就世界末日的終極**oss？”
石磊撓撓腦袋，想起一部電影大爛片對這位大神的描述，又有些不自信地繼續說道：“而至於濕婆嘛……我倒是沒什麽了解！但是阿修羅我知道！那可是個終極好戰分子，在漫畫裏被寫的超級牛掰，超級危險的！”
“唔……倒也差不多吧。”
阿狸嘴角微微抽搐了兩下，不知道是不是被石磊這麽直白的言論擊敗，還是真心覺得這種解釋好像也還湊合，居然難得地露出了肯定的神色。
當然，這種肯定，隻是對石磊在大方向的認知予以肯定，而並不是真的代表他說的就是正確的……要不，她為什麽要避開石磊剛才的描述不提，將這幾大著名神明的事跡和指責又再度說明一番呢？
事實上，按照天竺曆史發展，其文學進程被分為幾大時期，這裏我們僅以古代文學為主。
按通常的分法，它包括吠陀時期、史詩時期和古典梵語時期。而剛才阿狸點明要說的幾位神明，都是出自史詩時期的神話。
在所謂吠陀時期的神話中，有天帝因陀羅、火神阿耆尼、水神伐樓那、死神閻摩和太陽神蘇利耶這幾大神明占據最重要的地位，從他們的名號來看，這些神明主要負責比較大塊的職責，是地位很重要的大神。
不過，雖然這些神明的“職稱”赫赫有名，但奇怪的是，最為廣大世界動漫迷所鍾愛的角色，並不是從這些大神裏麵產生的……
事實上，正像阿狸剛才重點提及的那樣，其實在神州宅男看過的影視作品和動漫卡通裏麵，最廣為人知的天竺神明卻是來自於史詩時期的神話作品。
創造之神梵天、保護神毗濕奴、音樂、舞蹈和毀滅之神濕婆、惡魔阿修羅、以及和神州鳳凰類似，能夠從烈火中涅槃而生的金翅神鳥伽羅樓……這些令人耳熟能詳的名字，才是石磊心中“略知一二”的天竺神明。
“而至於說到這個梵天，其實石磊你剛才提到的梵天一夢這個概念，倒也不是不對，但這隻是天竺神話傳說的一種說法而已，並不代表梵天的全部能力……事實上，梵天在神州最廣為人知的名字，其實叫做“四麵佛”！”
“咦？四麵佛？這不是那些港星台星，最喜歡去泰國參拜的一個神明麽？我以為它是佛教的耶……”
石磊乍一聽到“四麵佛”的名諱，不覺眼前一亮，隨即想到自己在袁曉飛那邊被他耳濡目染而看過的綜藝節目，心中閃過一絲疑惑。
是啊，四麵佛這個名字，隻要稍微注意一下綜藝節目或者八卦小報，難免都會有些印象……據說某些紅透半邊天的港星，每次去泰國就是為了參拜這靈驗得不得了的神佛，因而才會旺到不行。
對於這尊神佛，石磊心裏一直情不自禁地把它和“白龍王”那樣的高人放在同一個位置，雖然心中未必全信，但也肯定多少有些顧忌……這突然間被阿狸提及它本來居然是天竺神話裏的全能大神，不覺讓石磊腦中有種被顛覆的感覺。
“是啊，你說的沒錯，梵天說成是佛教神佛也很對呀！難道你認為天竺神話和佛教的聯結還很少麽？”
麵對石磊的疑惑，阿狸先是錯愕的一笑，隨後又為其耐心地解釋道：“難道你不記得佛教也是起源於天竺的麽？雖然佛教和天竺教是兩種截然不同的宗教，但是在同樣的國度內，難道你能將其和神話傳說單純割裂麽？”
“所以……你是說，這四麵佛，哦不，梵天大神，本來就是一尊大佛麽？這在佛教中的地位，也完全不影響它在神話中的全能形象？”
“答對了！不過沒有獎勵！”
麵對石磊試圖理順思路的自語，阿狸粲然一笑，居然打了個響指，露出了她罕見的爽朗一麵。
而接下，趁著航程的時間還充沛得很，阿狸又給巴爾德爾布置了一項重要的任務，就是要對石磊這個對神話傳說一知半解的家夥好好地補補課。
也不知道巴爾德爾抱著什麽想法，本來趁著這個機會，他可以正好把話題引到和自己休戚相關的太陽神身上……但這家夥偏偏卻沒有這麽做，反倒是按照阿狸剛才的話頭往下說去，把和這梵天四麵佛的相關的細節介紹得頗為詳細。
梵天，亦稱造書天、婆羅賀摩天、和淨天。當然，就像阿狸所說，在華人地區，雖然在大乘佛教並無此佛與佛像，但梵天也俗稱為四麵佛。
梵天是天竺教的創造之神，也梵文字母的創製者，與毗濕奴、濕婆並稱三主神。他的坐騎為孔雀（也有說是天鵝的），配偶為智慧女神辯才天女，故梵天也常被認為是智慧之神。
在天竺幾萬座天竺教寺廟中，其實供奉梵天的寺廟極為少見，現存最有名的專門供奉梵天的地方位在拉賈斯坦邦城鎮普須卡，在天竺大多數是把梵天和毗濕奴、濕婆合畫在一起供奉。
而與之在天竺的罕見相反，隨著佛教的興起，梵天後被佛教吸納為護法神之一，在南傳佛教的東南亞，尤其泰國，得到很大的發揮，華人稱之為四麵佛，據說有保佑人間富貴吉祥的功能，在東南亞有非常多信眾。