第三十章 肚仙
鬼吹燈Ⅱ04《巫峽棺山》 作者：天下霸唱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我們事先盡量設想了各種應急方案，萬一有什麽不測發生，無不全身而退，早把另一口漆棺橫在墓室門口作為障礙，眾人在屍體燃燒起來之後，都躲到棺後的墓室門洞中，並且關閉了一切照明工具，掩了口鼻，秉息凝神地盯著墓室門洞中的火光，明知有事將要發生，難免有些緊張，心口砰砰直跳，隻等古墓中的“降仙”出現。
烈焰雄雄，把墓室中照得一片明亮，那具“觀山師娘”的僵屍遭火焚燒，屍筋不斷收縮，平躺的屍體在火中“騰”地一下坐了起來，屍體裹著火焰抽畜顫動，一時間光影搖曳。我們伏在墓室門洞裏窺視動靜，卻完全感覺不到火焰的熱度，反而周身都生起一層毛栗子出來，惡寒之意直透心肺。
奇怪的是那具屍體被火焚燒，卻並未產生煙霧，也沒有濃重的焦臭氣味，反倒是有一縷隱隱約約的冷香氣息，正詫異間，忽聽墓室四壁間一陣悉悉挲挲的輕微響動，我心中暗道這是正點子來，悄悄對眾人打了個手勢，讓他們提起精神仔細看著。
隻見在那忽明忽暗的火光映照下，南鬥墓室的墓磚縫隙裏，接二連三鑽出許多體形瘦小的“陵蠡鼠”來，這種灰鼠生活在陰暗的地下，因其喜食“脫胎蟲”，脫胎蟲也稱“陵蠡”，故而得名。
“烏羊王古墓”如今已成了蟲鼠之輩的巢穴，那些灰鼠原本十分懼火，但似乎受不住焚燒物屍體所產生的香氣，數十隻陵蠡鼠繞著屍體圍成一圈，伸頭探腦地伏在地上，群鼠目光閃爍，又驚又怕地盯著火堆。
我不知那些老鼠在搞什麽名堂。也想不出出古墓裏如何有“降仙”出現。那若有若無的女鬼哭腔，究竟是從什麽東西上發出來的？心下疑惑重重，眼前的景象更是離奇詭異，如同置身與迷霧當中，愈發的摸不著頭腦了。
我感到身旁的幺妹兒瑟瑟發抖，她這種山裏人，從來都是相信“降仙請神”之說，雖然現代此風已然不盛，可在荒僻地區，仍然是有人從骨子裏信服，而且有道是“請神容易送神難”，所謂的“降仙”，百分之九十九請不到真仙，一是這世上未必真有仙家，二是請降之術近乎行巫，真有仙家也不一定應念而來。
請上身附體的可能都些“狐、黃、白、柳、灰”之屬，也就是“狐狸、黃皮子、刺蝟、長蟲、老鼠”一類的生靈，因為此輩狡猾，最具靈性，所以合稱“五通”，取通靈之意，也俗稱“五大仙家”。有道是“物老為怪”，那生靈活得年頭多了，就擅於蠱惑人心。在民間普遍有“五通”成精為仙的說法，請降來的要不
是這“五通”，也可能是些孤魂野鬼。這些東西很是難纏，不扒你層皮，就別想打發走它們。
這些傳說我多曾聽說過，連耳朵都快磨出繭子了，卻從沒遇到有真實可信的“請降”之事，以前聽聞的種種鄉間野談，在我腦中五五浮現，此刻見墓室裏的灰鼠從四麵八方的磚縫裏湧出，轉眼間已不下上百隻了，我冷不丁冒出一個念頭：“想那老鼠乃是五通裏有一號的灰家，在南鬥墓室中把女屍當做蠟燭燃燒，引得古墓中鑽出許多老鼠，難不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠？它會不會附在我們這五個人的身上？”
我想到這裏竟是心驚不已，不覺出了一身白毛汗，但此時墓室中又出現了一些異動，卻與我所料截然不同，在棺後借著火光看得清楚，那情形讓我心頭驟然一緊，暗道不妙，墓室中怎麽會出現如此可怕的東西？
原來那墓室中屍體遭火焰焚燒，火勢已自燒到最盛之處，那具物女的屍身幾乎成了一枚蠟燭芯，軀幹頭顱都熔作赤紅的焦炭，暗紅色的火光映在墓牆四壁，隻見西牆的墓磚上顯出一個漆黑的人影，體態豐滿肥胖，看起來是個貴婦的側身像。
鬼影般的婦人輪廓，十分酷似我在墓道裏所見的那些唐代壁畫。我心下又驚又奇，原來南鬥墓室中果然藏著一些唐代的妖物，多半是“觀山太保”從哪個唐朝古墓裏挖出來的，可壁畫中描繪的情形到底是些什麽？
我看棺後的胖子有些按捺不住了，趕緊輕輕擺了擺手，示意他沉住氣靜觀其變，現在還不是行動的最佳時機，這時幺妹兒似乎看到了什麽恐怖的景象，顯得極是驚訝，多虧孫九爺手快，一把捂住了她的嘴，她的一聲“驚唿”才硬生生咽了迴去。
shirley楊也對我打個手勢，讓我快看墓室裏邊，我心知有異，急忙定睛看去，隻見屍身上燃燒的火焰逐漸暗淡下來，滿室灰鼠都如喝醉了一般，一搖三晃，緩緩爬向墓牆前方，不知是哪隻老鼠觸發了暗藏的機括，猛聽“哢”地一聲輕響，墓室那麵有“鬼影”浮現的牆壁上，忽然緩緩轉動起來，原來是一道“插閣子”的機關牆。
隨著一陣悉悉挲挲的怪異響動，暗牆後是一個端坐的女子，衣飾裝束皆如唐時，那女子厚施脂粉，妝容妖豔，滿身都是白花花的贅肉，皮膚紅潤細膩，似乎吹彈可破，但神姿消散，完全沒有活人那股生氣，一看就是一位唐代僵人。
那鼠顯得戰戰兢兢，紛紛拖著鼠尾，對著那具唐時古僵拜伏在地。我目不轉睛地注視著這一幕。記得搬山道人的分
甲術，乃是善用世間萬物的生克之理，有一物必有一製，老鼠的天敵極多，貓蛇之物都以鼠類為食。據說老鼠遇貓，是聞聲便伏，隻要聽見吃過百鼠的老貓叫聲，灰鼠就嚇得趴地上動不了勁了，但這種事隻是民間傳說，吃過多少碩鼠的老貓也不可能一叫喚就把耗子嚇死，而且那從唐代古墓裏挖出的僵人，對於老鼠來說又有什麽好怕？
我心中恍惚，就在這麽一走神的功夫，就聽那唐裝貴婦般的僵人好象突然冷笑了一聲，我隻覺頭發根子都“刷”地一下同時豎了起來，但既是打定了主意要窺其究竟，隻好橫下心壯著膽子伏在棺後一動不動。
這時就聽那唐代古屍發出一陣鬼腔，如泣如訴縹緲虛無的“鬼音”，再次在墓室中出現。我心想僵屍真能唱曲不成？睜大了雙眼竭力去看，一看更是吃驚，那體態臃腫的僵人身不動口張，而且背後就是岩壁，一縷縷鬼音都是從僵屍肚腹中傳出。
我暗道作怪了，原來吟唱鬼音的竟是“肚仙”，那也是請降的一種異術，聽說會請“肚仙”的人，都是會“腹語”之術，利用“腹語”說話可以不用張嘴，不知究竟的人，當麵見著這等奇事，自然是相信那術士肚子裏有位“神仙”。
但眼前所見卻是古怪得令人費解，使腹語請降“肚仙”的怎麽可能是一具屍體？死人的肚子裏還會發出聲音？
斷斷續續的“鬼音”在我聽來簡直就是“荒腔走板”，我連聽京戲都不太懂，哪裏聽得出失傳千年的“鬼音”是什麽內容，聽了一會兒，被那古怪的聲音攪得心下逐漸焦躁，正想從棺後的陰影裏走出來，把那唐代古墓裏的僵屍揪出來看看是什麽作怪，卻見一旁的孫九爺貓著個腰，正用熒光筆寫了許多字在漆棺的棺板上。
我見孫教授支著耳朵的樣子，多半是他聽清了“鬼音”中的內容，為了防止聽漏了，就把聽到的內容臨時記錄在了棺材板上。
孫教授寫的字跡雖然繚草，我卻仍可辨認，低頭一看，他寫的是：“巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連。一首一尾；兩萬四千。百單有七……”
shirley楊等人也看到了孫九爺的舉動，眾人心口砰砰狂跳，一來慶幸孫教授能夠聽懂“鬼音”古曲；二是“觀山指迷賦”後邊的內容，深意藏玄，令人難思難測；另外如何確定這段“觀山指迷賦”是真的，萬一是幽靈做祟，搞出一些假象來迷惑盜墓者，象此前所遇的那座“無影仙橋”一般，再次把人引入絕路送死怎麽辦？
我又驚又喜，又是滿心的疑惑，聽得墓室中鬼音漸漸微弱下來，便立刻把注意力從棺材上移開。繼續去窺探墓室中的動靜，就見墓室中的灰鼠們，正魚貫鑽進墓牆後的暗室，它們就如同受到了催眠一樣，爬得那唐代古屍滿身皆是大小老鼠，唐代貴婦屍身的口部突然張開，從中探出一隻幹枯的爪子，揪住其中攀到頭臉處的一隻老鼠，一把拖進女屍嘴裏。隨著那隻灰鼠“吱吱吱”的絕命慘叫聲，瞬間就從僵屍口中淌出一縷汙黑的老鼠血，隻剩了一條鼠尾在它口邊不斷抽搐，鼠尾的抖動越來越是微弱，象是用來計算死亡的鍾擺，無機地搖晃著。
我想起唐代壁畫中在那貴婦舌尖打坐的精瘦老頭，不由得毛骨聳動。在心裏打了個顫，此時不知是誰藏得久了腿腳發麻，或是被那僵屍吞吃老鼠的情形震懾，忍不住挪了挪腿，伸腿的時候無意中碰到了漆棺，發出一聲動靜，墓室裏燃燒的屍體跟隨著熄滅，眼前一片漆黑，等我再打開戰術射燈看時，南鬥墓室中隻剩下一具燒成焦炭的物女屍骸，墓室暗牆已經閉攏，剛才混亂的群鼠都沒留下一絲蹤跡，好象適才什麽都沒發生過，要不是還有孫教授寫在漆棺上的數行字跡，真會使人以為這一切都是一場噩夢，心中的駭異之情，久久不能平複。
孫教授長出了一口氣，靠著漆棺坐到地上，對我說道：“剛才在墓室中的是不是肚仙？我緊張得連神經線都快繃斷了……”說罷，他自己反複念了幾遍“肚仙”的指迷之語：“巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七……這些話都是何所指啊？什麽是武侯藏兵？古墓遺圖又在哪裏？”
我見孫九爺正自揣摩“觀山指迷賦”，現在不好打斷他的思緒，就站起身來向有暗閣的墓牆走去，剛走出一步就被孫教授一把扯住。
孫教授問我道：“胡八一，你去哪？”他不等我迴答，又說：“我想我已猜出些眉目了，結合我以前搜集整理的資料來分析，這段指迷賦應該是說地仙村藏得十分隱蔽，外人絕難尋訪，好象還說古墓的群龍吐水處，遺有地仙所繪的一幅地圖，在棺材樓裏找到生門，就能發現地圖了。你想想……烏羊王地宮有三層墓門，高處有雕刻蒼鱗老龍的瀑布，咱們應當立刻去那裏取出地圖，然後……”
我推開孫教授拽著我的手說：“先不忙著去，這段觀山指迷賦真偽難辨，要是瀑布處有陷阱埋伏，咱們輕易過去豈不要吃大虧？胡爺我得先在這間墓室友裏調查調查。”
孫九爺奇道：“調查？你要弄清那墓牆後邊的古屍是什麽來曆？”我點了點頭：“肚仙之事格外蹊蹺，不看個明白，我終究是不能放心，唐代的僵屍腹中即便真有肚仙，它又怎麽會知道明代的觀山指迷賦？反正早已失傳的鬼音象是貓哭耗子叫，根本不象是人類的動靜，我是連半個字也沒聽清楚，現在要不冒險查個水落石出，今後的行動就要冒更大的風險。”
我心意已決，任憑旁人說出天來也不會更改，下意識地按了按攜行袋裏裝的種種僻邪之物，對胖子和shirley楊一招手：“上吧。”我們三人做此等勾當都是老手了，彼此間的默契也是外人難及，根本無需臨時部署，當即從容地繞過漆棺進了墓室，打開戰術射燈走至西側墓牆近前，在牆壁上築籬式地搜索機關，想要把機關牆重新翻轉開來。
我從左到右，又從上到下摸索了一個來迴，不見有什麽機關，石牆厚重，凹凸不平之處頗多，正在我苦於無從著手之際，shirley楊低聲在我耳邊說了一句：“你有沒有發覺……孫教授的行為太反常了。”
烈焰雄雄，把墓室中照得一片明亮，那具“觀山師娘”的僵屍遭火焚燒，屍筋不斷收縮，平躺的屍體在火中“騰”地一下坐了起來，屍體裹著火焰抽畜顫動，一時間光影搖曳。我們伏在墓室門洞裏窺視動靜，卻完全感覺不到火焰的熱度，反而周身都生起一層毛栗子出來，惡寒之意直透心肺。
奇怪的是那具屍體被火焚燒，卻並未產生煙霧，也沒有濃重的焦臭氣味，反倒是有一縷隱隱約約的冷香氣息，正詫異間，忽聽墓室四壁間一陣悉悉挲挲的輕微響動，我心中暗道這是正點子來，悄悄對眾人打了個手勢，讓他們提起精神仔細看著。
隻見在那忽明忽暗的火光映照下，南鬥墓室的墓磚縫隙裏，接二連三鑽出許多體形瘦小的“陵蠡鼠”來，這種灰鼠生活在陰暗的地下，因其喜食“脫胎蟲”，脫胎蟲也稱“陵蠡”，故而得名。
“烏羊王古墓”如今已成了蟲鼠之輩的巢穴，那些灰鼠原本十分懼火，但似乎受不住焚燒物屍體所產生的香氣，數十隻陵蠡鼠繞著屍體圍成一圈，伸頭探腦地伏在地上，群鼠目光閃爍，又驚又怕地盯著火堆。
我不知那些老鼠在搞什麽名堂。也想不出出古墓裏如何有“降仙”出現。那若有若無的女鬼哭腔，究竟是從什麽東西上發出來的？心下疑惑重重，眼前的景象更是離奇詭異，如同置身與迷霧當中，愈發的摸不著頭腦了。
我感到身旁的幺妹兒瑟瑟發抖，她這種山裏人，從來都是相信“降仙請神”之說，雖然現代此風已然不盛，可在荒僻地區，仍然是有人從骨子裏信服，而且有道是“請神容易送神難”，所謂的“降仙”，百分之九十九請不到真仙，一是這世上未必真有仙家，二是請降之術近乎行巫，真有仙家也不一定應念而來。
請上身附體的可能都些“狐、黃、白、柳、灰”之屬，也就是“狐狸、黃皮子、刺蝟、長蟲、老鼠”一類的生靈，因為此輩狡猾，最具靈性，所以合稱“五通”，取通靈之意，也俗稱“五大仙家”。有道是“物老為怪”，那生靈活得年頭多了，就擅於蠱惑人心。在民間普遍有“五通”成精為仙的說法，請降來的要不
是這“五通”，也可能是些孤魂野鬼。這些東西很是難纏，不扒你層皮，就別想打發走它們。
這些傳說我多曾聽說過，連耳朵都快磨出繭子了，卻從沒遇到有真實可信的“請降”之事，以前聽聞的種種鄉間野談，在我腦中五五浮現，此刻見墓室裏的灰鼠從四麵八方的磚縫裏湧出，轉眼間已不下上百隻了，我冷不丁冒出一個念頭：“想那老鼠乃是五通裏有一號的灰家，在南鬥墓室中把女屍當做蠟燭燃燒，引得古墓中鑽出許多老鼠，難不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠？它會不會附在我們這五個人的身上？”
我想到這裏竟是心驚不已，不覺出了一身白毛汗，但此時墓室中又出現了一些異動，卻與我所料截然不同，在棺後借著火光看得清楚，那情形讓我心頭驟然一緊，暗道不妙，墓室中怎麽會出現如此可怕的東西？
原來那墓室中屍體遭火焰焚燒，火勢已自燒到最盛之處，那具物女的屍身幾乎成了一枚蠟燭芯，軀幹頭顱都熔作赤紅的焦炭，暗紅色的火光映在墓牆四壁，隻見西牆的墓磚上顯出一個漆黑的人影，體態豐滿肥胖，看起來是個貴婦的側身像。
鬼影般的婦人輪廓，十分酷似我在墓道裏所見的那些唐代壁畫。我心下又驚又奇，原來南鬥墓室中果然藏著一些唐代的妖物，多半是“觀山太保”從哪個唐朝古墓裏挖出來的，可壁畫中描繪的情形到底是些什麽？
我看棺後的胖子有些按捺不住了，趕緊輕輕擺了擺手，示意他沉住氣靜觀其變，現在還不是行動的最佳時機，這時幺妹兒似乎看到了什麽恐怖的景象，顯得極是驚訝，多虧孫九爺手快，一把捂住了她的嘴，她的一聲“驚唿”才硬生生咽了迴去。
shirley楊也對我打個手勢，讓我快看墓室裏邊，我心知有異，急忙定睛看去，隻見屍身上燃燒的火焰逐漸暗淡下來，滿室灰鼠都如喝醉了一般，一搖三晃，緩緩爬向墓牆前方，不知是哪隻老鼠觸發了暗藏的機括，猛聽“哢”地一聲輕響，墓室那麵有“鬼影”浮現的牆壁上，忽然緩緩轉動起來，原來是一道“插閣子”的機關牆。
隨著一陣悉悉挲挲的怪異響動，暗牆後是一個端坐的女子，衣飾裝束皆如唐時，那女子厚施脂粉，妝容妖豔，滿身都是白花花的贅肉，皮膚紅潤細膩，似乎吹彈可破，但神姿消散，完全沒有活人那股生氣，一看就是一位唐代僵人。
那鼠顯得戰戰兢兢，紛紛拖著鼠尾，對著那具唐時古僵拜伏在地。我目不轉睛地注視著這一幕。記得搬山道人的分
甲術，乃是善用世間萬物的生克之理，有一物必有一製，老鼠的天敵極多，貓蛇之物都以鼠類為食。據說老鼠遇貓，是聞聲便伏，隻要聽見吃過百鼠的老貓叫聲，灰鼠就嚇得趴地上動不了勁了，但這種事隻是民間傳說，吃過多少碩鼠的老貓也不可能一叫喚就把耗子嚇死，而且那從唐代古墓裏挖出的僵人，對於老鼠來說又有什麽好怕？
我心中恍惚，就在這麽一走神的功夫，就聽那唐裝貴婦般的僵人好象突然冷笑了一聲，我隻覺頭發根子都“刷”地一下同時豎了起來，但既是打定了主意要窺其究竟，隻好橫下心壯著膽子伏在棺後一動不動。
這時就聽那唐代古屍發出一陣鬼腔，如泣如訴縹緲虛無的“鬼音”，再次在墓室中出現。我心想僵屍真能唱曲不成？睜大了雙眼竭力去看，一看更是吃驚，那體態臃腫的僵人身不動口張，而且背後就是岩壁，一縷縷鬼音都是從僵屍肚腹中傳出。
我暗道作怪了，原來吟唱鬼音的竟是“肚仙”，那也是請降的一種異術，聽說會請“肚仙”的人，都是會“腹語”之術，利用“腹語”說話可以不用張嘴，不知究竟的人，當麵見著這等奇事，自然是相信那術士肚子裏有位“神仙”。
但眼前所見卻是古怪得令人費解，使腹語請降“肚仙”的怎麽可能是一具屍體？死人的肚子裏還會發出聲音？
斷斷續續的“鬼音”在我聽來簡直就是“荒腔走板”，我連聽京戲都不太懂，哪裏聽得出失傳千年的“鬼音”是什麽內容，聽了一會兒，被那古怪的聲音攪得心下逐漸焦躁，正想從棺後的陰影裏走出來，把那唐代古墓裏的僵屍揪出來看看是什麽作怪，卻見一旁的孫九爺貓著個腰，正用熒光筆寫了許多字在漆棺的棺板上。
我見孫教授支著耳朵的樣子，多半是他聽清了“鬼音”中的內容，為了防止聽漏了，就把聽到的內容臨時記錄在了棺材板上。
孫教授寫的字跡雖然繚草，我卻仍可辨認，低頭一看，他寫的是：“巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連。一首一尾；兩萬四千。百單有七……”
shirley楊等人也看到了孫九爺的舉動，眾人心口砰砰狂跳，一來慶幸孫教授能夠聽懂“鬼音”古曲；二是“觀山指迷賦”後邊的內容，深意藏玄，令人難思難測；另外如何確定這段“觀山指迷賦”是真的，萬一是幽靈做祟，搞出一些假象來迷惑盜墓者，象此前所遇的那座“無影仙橋”一般，再次把人引入絕路送死怎麽辦？
我又驚又喜，又是滿心的疑惑，聽得墓室中鬼音漸漸微弱下來，便立刻把注意力從棺材上移開。繼續去窺探墓室中的動靜，就見墓室中的灰鼠們，正魚貫鑽進墓牆後的暗室，它們就如同受到了催眠一樣，爬得那唐代古屍滿身皆是大小老鼠，唐代貴婦屍身的口部突然張開，從中探出一隻幹枯的爪子，揪住其中攀到頭臉處的一隻老鼠，一把拖進女屍嘴裏。隨著那隻灰鼠“吱吱吱”的絕命慘叫聲，瞬間就從僵屍口中淌出一縷汙黑的老鼠血，隻剩了一條鼠尾在它口邊不斷抽搐，鼠尾的抖動越來越是微弱，象是用來計算死亡的鍾擺，無機地搖晃著。
我想起唐代壁畫中在那貴婦舌尖打坐的精瘦老頭，不由得毛骨聳動。在心裏打了個顫，此時不知是誰藏得久了腿腳發麻，或是被那僵屍吞吃老鼠的情形震懾，忍不住挪了挪腿，伸腿的時候無意中碰到了漆棺，發出一聲動靜，墓室裏燃燒的屍體跟隨著熄滅，眼前一片漆黑，等我再打開戰術射燈看時，南鬥墓室中隻剩下一具燒成焦炭的物女屍骸，墓室暗牆已經閉攏，剛才混亂的群鼠都沒留下一絲蹤跡，好象適才什麽都沒發生過，要不是還有孫教授寫在漆棺上的數行字跡，真會使人以為這一切都是一場噩夢，心中的駭異之情，久久不能平複。
孫教授長出了一口氣，靠著漆棺坐到地上，對我說道：“剛才在墓室中的是不是肚仙？我緊張得連神經線都快繃斷了……”說罷，他自己反複念了幾遍“肚仙”的指迷之語：“巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七……這些話都是何所指啊？什麽是武侯藏兵？古墓遺圖又在哪裏？”
我見孫九爺正自揣摩“觀山指迷賦”，現在不好打斷他的思緒，就站起身來向有暗閣的墓牆走去，剛走出一步就被孫教授一把扯住。
孫教授問我道：“胡八一，你去哪？”他不等我迴答，又說：“我想我已猜出些眉目了，結合我以前搜集整理的資料來分析，這段指迷賦應該是說地仙村藏得十分隱蔽，外人絕難尋訪，好象還說古墓的群龍吐水處，遺有地仙所繪的一幅地圖，在棺材樓裏找到生門，就能發現地圖了。你想想……烏羊王地宮有三層墓門，高處有雕刻蒼鱗老龍的瀑布，咱們應當立刻去那裏取出地圖，然後……”
我推開孫教授拽著我的手說：“先不忙著去，這段觀山指迷賦真偽難辨，要是瀑布處有陷阱埋伏，咱們輕易過去豈不要吃大虧？胡爺我得先在這間墓室友裏調查調查。”
孫九爺奇道：“調查？你要弄清那墓牆後邊的古屍是什麽來曆？”我點了點頭：“肚仙之事格外蹊蹺，不看個明白，我終究是不能放心，唐代的僵屍腹中即便真有肚仙，它又怎麽會知道明代的觀山指迷賦？反正早已失傳的鬼音象是貓哭耗子叫，根本不象是人類的動靜，我是連半個字也沒聽清楚，現在要不冒險查個水落石出，今後的行動就要冒更大的風險。”
我心意已決，任憑旁人說出天來也不會更改，下意識地按了按攜行袋裏裝的種種僻邪之物，對胖子和shirley楊一招手：“上吧。”我們三人做此等勾當都是老手了，彼此間的默契也是外人難及，根本無需臨時部署，當即從容地繞過漆棺進了墓室，打開戰術射燈走至西側墓牆近前，在牆壁上築籬式地搜索機關，想要把機關牆重新翻轉開來。
我從左到右，又從上到下摸索了一個來迴，不見有什麽機關，石牆厚重，凹凸不平之處頗多，正在我苦於無從著手之際，shirley楊低聲在我耳邊說了一句：“你有沒有發覺……孫教授的行為太反常了。”