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各位，寫這些風沙好大，老道寫的很鬱悶，所以可能還是沒辦法好好的把那個歲月的人們整體地呈現在大家麵前，但是我努力了。
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當吳山民兩人趕到義烏城前的土屯上的時候，遠遠的，已經能望到日本人的前鋒部隊所過之處被點燃的民居所冒起的狼煙了，這讓此時此刻在土屯上的所有人都心裏一緊。
吳山民一看情況不對，趕忙讓大夥把大車上的彈藥都給大家分發下，可惜，這點數量還是不夠，好多人，包括那些和尚們都隻能拿著鐵鍬當武器。
地麵已經開始微微震動，這是對方的騎兵已經接近的跡象，大家握著槍的手都在隱隱發抖，吳山民覺得這時候應該說些什麽。
“同誌們，我們後麵就是義烏縣城，城裏有誰我想我不用再多說了，為了我們的家人，為了百姓，這裏就拜托大家了。”
說著，吳山民直直的給所有人鞠了個躬。
“我也知道大家都很緊張，如果現在有誰想退出，我不怪大家，請放下武器留給別人，然後趕快進城去幫助百姓們轉移。如果想留在這裏的，那麽請把生死拋到腦後去，讓我們給小日本一個好看。”
說完這些，雖然大家顫抖的手都不見有所緩和，但是同樣的也沒有人退出，手上沒有武器的人，默默地握緊了手上的鋤頭和鐵鍬，為了身後自己的親人，他們已經決意將自己的生命扔在這個沒有名字的小土屯之上了。
見沒有人退出，吳山民心裏突然一股暖流湧出。讓自己渾身的汗毛一根根的激靈了一番，閉著眼感受了一小會後，他隨即大喊一聲。
“工產黨員，跟我上！”
說著，拔出腰間的王八盒子，帶著眾人往戰壕跑去。
時間不長，縣道北麵塘角方向，有一股黑色的狼煙升起，那是已經走空的民屋被日本人點著了，正當吳山民唿喝著大家準備之時，一隊日軍騎兵從遙遠的桑林北麵轉出，出現在所有人的視眼中。
這些騎兵貌似也同樣發現了路中央的兩個和尚以及土屯上的眾人，緩緩地停在遠處。等待了一會後，兩騎齊出，緩緩地接近了在遠處路中央誦著經的弘義法師兩人。此時一直在身後守護著的行一法師見狀向前一步，大聲地用日語對接近過來的兩人喊了些什麽。
吳山民離的太遠，聽不清也聽不懂那個年輕的行一法師到底說了些什麽，但是效果貌似不錯，那兩個騎兵聽到行一法師的說話直接將馬勒在了當前，隨後兩人交頭接耳了一番後，直接一騎調轉馬頭向後麵的騎兵隊趕去，隨後整整半個時辰，整個縣道上一直保持著這種僵持著的狀態，直到日軍的大部隊抵達……。
最先抵達的是步兵第113聯隊，作為主要以熊本人構成的部隊，在作戰風格上不可避免的總是顯得性急，衝動，不考慮後果，而出生在山口縣的聯隊長田中聖道大佐，更是把這種魯莽詮釋的異常的典型。
一路匆匆地趕到義烏城前後，卻被告知前方的道路被兩個日本和尚所阻，這讓嚴格意義上來講一直在逃竄的田中聖道心中不由得怒火中燒。被支那人擊敗並奪路而逃已經違背了他在陸軍士官學校所建立起來的人生觀、價值觀，現在竟然連日本和尚都已經管到自己頭上了，這絕對是叔可忍嬸嬸不能忍。
不管自己的參謀建議的告知師團長的說法，也不理會自己的師團長是個虔誠的佛教徒的暗示，田中聖道拔出自己的戰刀，扯開自己的衣襟，便大咧咧的往戰線前方的那兩個臭不要臉的和尚走去。
此時因為日軍停下了前進的腳步而略微放心的行一法師已經退迴到了自己師傅的背後，算是鬆了一口氣，心中默念佛祖保佑，可惜好景不長，半個時辰都沒到，陸續趕到的日軍戰陣中，走出了一個露出胸口的野人毛的軍官，手中提著戰刀不懷好意的像兩人走來。
一看情形不對，行一法事立刻向前一步擋在了自己的師傅之前，隨後雙手合十，用日語向來者說道。
“大佐先生，我師傅弘義法師，希望貴部隊可以少作殺孽，繞過後麵的縣城而走，希望大佐念在我師與陸軍參謀部的閑院宮載仁親王有舊而給大家一個方便。”
行一法師的話中有話，信息量十足，如果遇到別人倒是可能真能起點作用，閑院宮載仁親王的名頭也的確夠大，作為皇族，是人總要給些麵子，可惜，行一法師遇到的是日軍中出名的愣頭青，衝動不計後果的田中聖道。
一聽對方搬出了皇族來讓自己讓路，田中聖道不由得火冒三丈，二話不說手中戰刀一個斜劈，就將擋在他麵前的行一法師的頭顱給劈了下來，隨即還不解氣，一腳將行一法師的頭顱給踢到了路邊的溝中，隨後舉著獻血淋漓的戰刀指著當麵正盤坐在地上的弘義法師，惡狠狠的威脅了起來。
“老禿驢，別以為認識幾個大人物就能對我唿三喝四，趕快讓路？要不然老子的戰刀可不認識你什麽法師，當是遇神殺神，遇魔弑魔。”
“施主，你殺孽太重，會下阿鼻地獄的……”說完弘義法師頭一低沒有再理睬自己眼前的刀尖。
“老匹夫，好膽，找死！”
暴怒的田中聖道見對方不再理睬她，氣得太陽穴都要爆開了，也不管當前之人是不是什麽日本的大人物，二話不說，揮刀就斬去了弘義法師的頭顱，不過奇怪的是，並沒有多少血流出，更看不到田中聖道最喜歡的人血噴泉。原來就在剛剛一句話說完，弘義法師就已圓寂，魂歸極樂世界。
遠遠的見那個殘暴的日軍大佐兩刀斬去了法師們的性命，土屯上的眾人悲從心來，法遠主持一聲阿彌陀佛，隨即帶著眾僧當場在土屯後的斜坡上盤腿坐下，念起了往生經。漸漸的，那些護縣團的壯丁以及身後城樓上觀望的百姓們也一同的念了起來，誦經聲響徹義烏，甚至傳到了遠遠的日軍陣中。
暴怒中的田中聖道氣急，被誦經聲刺激的無法控製，隨即也不退迴身後的陣中，在縣道中間將軍刀向義烏城一指，“殺唧唧……！”伴隨著他的怒吼，日軍的機槍和迫擊炮響了起來，彈片將整個土屯籠罩，四處橫飛，幾個盤坐誦經的僧人躲避不及，立刻橫屍血泊之中。但是閉目念誦的法遠主持好似完全沒有聽見那幾聲慘叫，依然大聲地念誦著往生經，經文繚繞在義烏城上，將日軍的槍炮聲壓製到幾乎不聞，誦經聲猶如哭泣，讓人心揪。
義烏，你在為誰哭泣！
田中聖道見遠處的土屯上，子彈與炮彈激起的煙塵肆虐，覺得十分滿意這些連遊擊隊都算不上的武裝今天看來是葬身於此，暴怒過後的他突然覺得沒什麽興趣再看下去，便返身向自己的陣中走去，可就在此時，一顆子彈突然從身後飛來，射入了他的後腦勺，將他整張臉炸出一個碗大的創口，暴死當場。
原來，就在剛剛，被日軍機槍火力壓製著的一個小戰士被這死亡籠罩的節奏逼迫得快要瘋狂，最後咬著牙探出身來向土屯下那罪惡的身影射了一槍。這槍是他第一次正式向人開火，也是他第一次連瞄準都沒有的開火，原本，這隻是為了緩解他自己快要崩潰的意誌而做出的瘋狂行動，但是或許真的有佛祖在注視，這顆子彈證正好好的射入了土屯下那個罪惡的人的頭顱，將它那醜惡的嘴臉擊的粉碎。
這麽冷豔的一槍，徹底的打破了戰場上的平衡，被驚呆了的日本人忘記了開火，呆滯的看著田中聖道的屍體緩緩地躺倒在道路中央，安靜了好一會的戰場上，突然爆發出了一陣歡唿，土屯上的那些政工隊員們為自己打破神話，擊斃一個日軍將領而興奮。吳山民甚至高興的將還呆滯的無法相信自己做了什麽的小猴子緊緊抱住。不可抑製的拍打它的後背以示鼓勵。
可惜，戰場的寧靜隻是持續了一小會，反映過來的日軍開始了更瘋狂的火力壓製，步兵開始進行衝鋒，一波一波的向土屯發起了全麵的進攻。
雖然有了370團的支援，但是那兩挺機槍和幾十個戰士實在沒辦法長時間抵禦一個聯隊的步兵兵力的進攻，不到一個時辰，雖然利用高昂的士氣和靈活的火力配置以及如下雨般的手榴彈擋住了兩次日軍的嚐試性進攻。
但是就這麽兩次防禦，兩挺機槍周圍就已經躺滿了戰士們的遺體，手榴彈已幾乎用光，子彈也快沒了，整個陣地上已經隻剩下吳山民等不到10個有戰鬥經驗的戰士了。
那些自告奮勇留下的壯丁們也幾乎犧牲殆盡，為了讓兩挺機槍可以保持最有效的殺傷火力，他們甚至把自己的身體擋在了機槍手的身前，用自己的生命保證機槍的正常使用。
但是麵對這些，吳山民已經沒有眼淚，他心裏有的隻有守住下一次進攻的渴望以及為身後的義烏城再多拖延一些時間的固執。透過硝煙，吳山民可以很清晰的看到對麵日軍正在整隊，進攻馬上開始了……。z
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說完這些，雖然大家顫抖的手都不見有所緩和，但是同樣的也沒有人退出，手上沒有武器的人，默默地握緊了手上的鋤頭和鐵鍬，為了身後自己的親人，他們已經決意將自己的生命扔在這個沒有名字的小土屯之上了。
見沒有人退出，吳山民心裏突然一股暖流湧出。讓自己渾身的汗毛一根根的激靈了一番，閉著眼感受了一小會後，他隨即大喊一聲。
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這些騎兵貌似也同樣發現了路中央的兩個和尚以及土屯上的眾人，緩緩地停在遠處。等待了一會後，兩騎齊出，緩緩地接近了在遠處路中央誦著經的弘義法師兩人。此時一直在身後守護著的行一法師見狀向前一步，大聲地用日語對接近過來的兩人喊了些什麽。
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“大佐先生，我師傅弘義法師，希望貴部隊可以少作殺孽，繞過後麵的縣城而走，希望大佐念在我師與陸軍參謀部的閑院宮載仁親王有舊而給大家一個方便。”
行一法師的話中有話，信息量十足，如果遇到別人倒是可能真能起點作用，閑院宮載仁親王的名頭也的確夠大，作為皇族，是人總要給些麵子，可惜，行一法師遇到的是日軍中出名的愣頭青，衝動不計後果的田中聖道。
一聽對方搬出了皇族來讓自己讓路，田中聖道不由得火冒三丈，二話不說手中戰刀一個斜劈，就將擋在他麵前的行一法師的頭顱給劈了下來，隨即還不解氣，一腳將行一法師的頭顱給踢到了路邊的溝中，隨後舉著獻血淋漓的戰刀指著當麵正盤坐在地上的弘義法師，惡狠狠的威脅了起來。
“老禿驢，別以為認識幾個大人物就能對我唿三喝四，趕快讓路？要不然老子的戰刀可不認識你什麽法師，當是遇神殺神，遇魔弑魔。”
“施主，你殺孽太重，會下阿鼻地獄的……”說完弘義法師頭一低沒有再理睬自己眼前的刀尖。
“老匹夫，好膽，找死！”
暴怒的田中聖道見對方不再理睬她，氣得太陽穴都要爆開了，也不管當前之人是不是什麽日本的大人物，二話不說，揮刀就斬去了弘義法師的頭顱，不過奇怪的是，並沒有多少血流出，更看不到田中聖道最喜歡的人血噴泉。原來就在剛剛一句話說完，弘義法師就已圓寂，魂歸極樂世界。
遠遠的見那個殘暴的日軍大佐兩刀斬去了法師們的性命，土屯上的眾人悲從心來，法遠主持一聲阿彌陀佛，隨即帶著眾僧當場在土屯後的斜坡上盤腿坐下，念起了往生經。漸漸的，那些護縣團的壯丁以及身後城樓上觀望的百姓們也一同的念了起來，誦經聲響徹義烏，甚至傳到了遠遠的日軍陣中。
暴怒中的田中聖道氣急，被誦經聲刺激的無法控製，隨即也不退迴身後的陣中，在縣道中間將軍刀向義烏城一指，“殺唧唧……！”伴隨著他的怒吼，日軍的機槍和迫擊炮響了起來，彈片將整個土屯籠罩，四處橫飛，幾個盤坐誦經的僧人躲避不及，立刻橫屍血泊之中。但是閉目念誦的法遠主持好似完全沒有聽見那幾聲慘叫，依然大聲地念誦著往生經，經文繚繞在義烏城上，將日軍的槍炮聲壓製到幾乎不聞，誦經聲猶如哭泣，讓人心揪。
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原來，就在剛剛，被日軍機槍火力壓製著的一個小戰士被這死亡籠罩的節奏逼迫得快要瘋狂，最後咬著牙探出身來向土屯下那罪惡的身影射了一槍。這槍是他第一次正式向人開火，也是他第一次連瞄準都沒有的開火，原本，這隻是為了緩解他自己快要崩潰的意誌而做出的瘋狂行動，但是或許真的有佛祖在注視，這顆子彈證正好好的射入了土屯下那個罪惡的人的頭顱，將它那醜惡的嘴臉擊的粉碎。
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但是就這麽兩次防禦，兩挺機槍周圍就已經躺滿了戰士們的遺體，手榴彈已幾乎用光，子彈也快沒了，整個陣地上已經隻剩下吳山民等不到10個有戰鬥經驗的戰士了。
那些自告奮勇留下的壯丁們也幾乎犧牲殆盡，為了讓兩挺機槍可以保持最有效的殺傷火力，他們甚至把自己的身體擋在了機槍手的身前，用自己的生命保證機槍的正常使用。
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