迷裏的正方體房裏克利諾斯一行人蹲坐在地上，除了奧格奈爾一直研究角尺上的單位長度。他從衣服上扯下一條布條，對比著角尺上的單位，準備把它反複對折，以此求出1.259這個數值的確切單位長度。
一眼就能看出來奧格奈爾是一個急性子，幹不來精細的活。布條的柔軟易變形，和對折之後的厚度都嚴重的影響著精度，他已經得出了許多答案。可是沒有標準參考，沒人知道是否精確。
每當他舉著布條對照角尺上的數字的時候，無名的急躁之火就會從胸口燃遍全身。許多次，奧格奈爾弄出了偏差，扶著石桌大口喘氣，無奈又不服輸的聲音從他的喉嚨裏傳出來。之後他又迴去重複之前的事情，好像是一個怪圈。
奧格奈爾把布條撩下桌麵，兩拳咚的一聲敲在石桌上，“草！”他喊道。
“小心點，你可能會弄壞那個的。”埃伯納說著不合時宜的話。
“別生悶氣了，坐下休息會吧。”克利諾斯說：“如果命運想讓我們出去的話，我們遲早會出去的不是嗎？”
奧格奈爾喪氣的坐在地上，“這個問題一點都不符合邏輯，在這麽多限製之下根本不可能得出答案。”
“也許關鍵是，你所認為的正確答案，是否是正確的。”埃伯納說：“如果數學上的答案在現實之中不存在，那麽那個邏輯上正確的答案還是正確的嗎？”
“也許是，也許不是？”奧格奈爾氣衝衝的說：“討論這種事情，能夠讓我們進去嗎？”
“比起進去，我更想出去。”奧格斯特認為自己在解答問題上幫不上忙，就一直安靜到現在，“勞煩告訴我，我們有進展嗎？”
“完全沒有，是這樣的吧。”克利諾斯向奧格奈爾問，對方用沉默迴應了問題。“也許我們應該把注意力從問題上移開，我聽說許多重大的突破都生在瑣事之中。”
“無稽之談……”奧格奈爾諷刺道。
“所以說，我們聊一點別的事情吧。”克利諾斯說：“聽你說你挺了解同濟會的事情，是吧傑森？”
克利諾斯叫了奧格奈爾的假名。
奧格奈爾剛剛生完無名之氣，反應了一下才迴答，“知道的不多，但是直到一些。”
兩人相視一笑，克利諾斯叫他傑森表示他無意拆穿奧格奈爾隱藏身份的事情，奧格奈爾雖說知道的不多，但是潛台詞就是可以吐露一些信息出來。克利諾斯希望借此，對於同濟會這個神秘的組織了解更多。
“同濟會是個什麽樣的組織呢？”
“它是一個探求真理的組織。”
“得了吧，那隻是說辭而已。”克利諾斯暗諷道：“國王還說自己是為了帝國的人民呢。”
“那不是說辭。同濟會一直追求完美的世界，就是形而上學之中描述的完美。許多有識之士都尋訪，想要加入同濟會。據說有一半的法師是同濟會的成員，曾經的元老會之中擁有一半的議席，就算是現今的政府之中也有極大的影響力。”
“真的嗎？”
“據說而已。”奧格奈爾繼續講述道：“不過現在他們已經分裂了。”
“你說分裂是什麽意思？”克利諾斯問。
“字麵意思。”奧格奈爾說：“隨著內戰的開始，同濟會內部開始生了劇變。很難想象原本都是效忠真理的仆人，一時間紛爭四起，反目為仇。圖爾的同濟會希望用武力奪取帝國的統治權，再推行他們的最終理想。冉特的同濟會有別的想法，他們希望維持傳統的政權，讓改革以不不流血的方式完成。至於黑澤的同濟會，他們另辟蹊徑。”
“另辟蹊徑？”
“他們在社會上剔除了貨幣，所以沒有了經濟和市場。所有的產出，所有的所得都平均分配給人民。”奧格奈爾諷刺道：“如果進展理想的話，應當是這樣的。可惜，那樣的舉措不過是一個笑料而已。”
克利諾斯曾經身為一個商人，經曆過那個貨幣幾乎像是不存在的危機年代。成口袋的金幣搬到市場上，買不到它一半重量的麵粉。因為那時粗製濫造的貨幣摻了很多的鉛，看起來烏黑了許多，用力一刮還能蹭下一層東西，被笑稱泥巴幣。
在那種時候，市場上的硬通貨被替換成了香料、煙草、私人熔煉的黃金掛飾之類的東西。這種自的市場行為證明了，市場可以脫離政府行的信用貨幣繼續交易。隻要擁有需求，就會有類似的貨幣代替品存在。
若是一個國家政權廢除了貨幣，禁止了交易，隻能助長地下交易的進行。
不過轉念一想，所有的貨幣特征條件都是，其總量基本不變。每個人根據從事工作，賺取整體的一部分，從而實際意義上證明自己工作報酬的價值。但是憑借平均分配的原則，貨幣的存在意義就在宏觀上消失了。因為所有個體的勞動，都是為了集體貢獻價值，而集體價值也平均迴報給個體。從此避免了繁瑣的經濟周期性漲落，因為不景氣市場的惡性循環導致的經濟危機，而且能夠隨時調整國家生產力，使整個國家機器可以立即進入備戰狀態。
從理想的社會體係來看，這種做法的確極為貼近終極的哲學理想。
克利諾斯說道：“廢除貨幣可能是一個有效的手段。所有的資源平均分配，每個人各司其職。即便有人利用市場需求賺取所得，但是沒有政府的承認也就不存在客觀的價值。從而無法購置非法途徑以外的許多東西，如此限製了貨幣的購買力，沒有任何監管機構的黑市貨幣必然規模會被限製的很小，而且奔潰的風險也會水漲船高。”
“哼！”奧格奈爾鄙夷的笑了一聲，“你所說的都建立在兩個基礎上：政府不試圖從黑市裏撈錢、政府平均分配的資源充沛，不足以催生黑市經濟。”
艾薩克聽了兩人的談話之後，疑惑道：“黑澤采用的模式，最大的問題不應該是道德風氣上的問題嗎？”
埃伯納完全不理解艾薩克的話，“這是為什麽呢？”
克利諾斯也想知道，這個觀點的論證。
“所有東西平均分配，那麽所有東西究竟屬於誰呢？”艾薩克辯證說：“所有的東西即屬於集體，又屬於個體。所有東西就變成了公有的財務，你不拿自然有人會拿；你賣力工作，拿到的東西又不會變多。整個社會就會變成貪圖小利，怠於工作的消極群體。”
奧格奈爾看上去很是吃驚，“我不得不說，有時候我都忘記了你是一個像極了人類的合成體。”
艾薩克對奧格奈爾的話沒什麽反應，看來並不把這話當作貶義來聽。
一眼就能看出來奧格奈爾是一個急性子，幹不來精細的活。布條的柔軟易變形，和對折之後的厚度都嚴重的影響著精度，他已經得出了許多答案。可是沒有標準參考，沒人知道是否精確。
每當他舉著布條對照角尺上的數字的時候，無名的急躁之火就會從胸口燃遍全身。許多次，奧格奈爾弄出了偏差，扶著石桌大口喘氣，無奈又不服輸的聲音從他的喉嚨裏傳出來。之後他又迴去重複之前的事情，好像是一個怪圈。
奧格奈爾把布條撩下桌麵，兩拳咚的一聲敲在石桌上，“草！”他喊道。
“小心點，你可能會弄壞那個的。”埃伯納說著不合時宜的話。
“別生悶氣了，坐下休息會吧。”克利諾斯說：“如果命運想讓我們出去的話，我們遲早會出去的不是嗎？”
奧格奈爾喪氣的坐在地上，“這個問題一點都不符合邏輯，在這麽多限製之下根本不可能得出答案。”
“也許關鍵是，你所認為的正確答案，是否是正確的。”埃伯納說：“如果數學上的答案在現實之中不存在，那麽那個邏輯上正確的答案還是正確的嗎？”
“也許是，也許不是？”奧格奈爾氣衝衝的說：“討論這種事情，能夠讓我們進去嗎？”
“比起進去，我更想出去。”奧格斯特認為自己在解答問題上幫不上忙，就一直安靜到現在，“勞煩告訴我，我們有進展嗎？”
“完全沒有，是這樣的吧。”克利諾斯向奧格奈爾問，對方用沉默迴應了問題。“也許我們應該把注意力從問題上移開，我聽說許多重大的突破都生在瑣事之中。”
“無稽之談……”奧格奈爾諷刺道。
“所以說，我們聊一點別的事情吧。”克利諾斯說：“聽你說你挺了解同濟會的事情，是吧傑森？”
克利諾斯叫了奧格奈爾的假名。
奧格奈爾剛剛生完無名之氣，反應了一下才迴答，“知道的不多，但是直到一些。”
兩人相視一笑，克利諾斯叫他傑森表示他無意拆穿奧格奈爾隱藏身份的事情，奧格奈爾雖說知道的不多，但是潛台詞就是可以吐露一些信息出來。克利諾斯希望借此，對於同濟會這個神秘的組織了解更多。
“同濟會是個什麽樣的組織呢？”
“它是一個探求真理的組織。”
“得了吧，那隻是說辭而已。”克利諾斯暗諷道：“國王還說自己是為了帝國的人民呢。”
“那不是說辭。同濟會一直追求完美的世界，就是形而上學之中描述的完美。許多有識之士都尋訪，想要加入同濟會。據說有一半的法師是同濟會的成員，曾經的元老會之中擁有一半的議席，就算是現今的政府之中也有極大的影響力。”
“真的嗎？”
“據說而已。”奧格奈爾繼續講述道：“不過現在他們已經分裂了。”
“你說分裂是什麽意思？”克利諾斯問。
“字麵意思。”奧格奈爾說：“隨著內戰的開始，同濟會內部開始生了劇變。很難想象原本都是效忠真理的仆人，一時間紛爭四起，反目為仇。圖爾的同濟會希望用武力奪取帝國的統治權，再推行他們的最終理想。冉特的同濟會有別的想法，他們希望維持傳統的政權，讓改革以不不流血的方式完成。至於黑澤的同濟會，他們另辟蹊徑。”
“另辟蹊徑？”
“他們在社會上剔除了貨幣，所以沒有了經濟和市場。所有的產出，所有的所得都平均分配給人民。”奧格奈爾諷刺道：“如果進展理想的話，應當是這樣的。可惜，那樣的舉措不過是一個笑料而已。”
克利諾斯曾經身為一個商人，經曆過那個貨幣幾乎像是不存在的危機年代。成口袋的金幣搬到市場上，買不到它一半重量的麵粉。因為那時粗製濫造的貨幣摻了很多的鉛，看起來烏黑了許多，用力一刮還能蹭下一層東西，被笑稱泥巴幣。
在那種時候，市場上的硬通貨被替換成了香料、煙草、私人熔煉的黃金掛飾之類的東西。這種自的市場行為證明了，市場可以脫離政府行的信用貨幣繼續交易。隻要擁有需求，就會有類似的貨幣代替品存在。
若是一個國家政權廢除了貨幣，禁止了交易，隻能助長地下交易的進行。
不過轉念一想，所有的貨幣特征條件都是，其總量基本不變。每個人根據從事工作，賺取整體的一部分，從而實際意義上證明自己工作報酬的價值。但是憑借平均分配的原則，貨幣的存在意義就在宏觀上消失了。因為所有個體的勞動，都是為了集體貢獻價值，而集體價值也平均迴報給個體。從此避免了繁瑣的經濟周期性漲落，因為不景氣市場的惡性循環導致的經濟危機，而且能夠隨時調整國家生產力，使整個國家機器可以立即進入備戰狀態。
從理想的社會體係來看，這種做法的確極為貼近終極的哲學理想。
克利諾斯說道：“廢除貨幣可能是一個有效的手段。所有的資源平均分配，每個人各司其職。即便有人利用市場需求賺取所得，但是沒有政府的承認也就不存在客觀的價值。從而無法購置非法途徑以外的許多東西，如此限製了貨幣的購買力，沒有任何監管機構的黑市貨幣必然規模會被限製的很小，而且奔潰的風險也會水漲船高。”
“哼！”奧格奈爾鄙夷的笑了一聲，“你所說的都建立在兩個基礎上：政府不試圖從黑市裏撈錢、政府平均分配的資源充沛，不足以催生黑市經濟。”
艾薩克聽了兩人的談話之後，疑惑道：“黑澤采用的模式，最大的問題不應該是道德風氣上的問題嗎？”
埃伯納完全不理解艾薩克的話，“這是為什麽呢？”
克利諾斯也想知道，這個觀點的論證。
“所有東西平均分配，那麽所有東西究竟屬於誰呢？”艾薩克辯證說：“所有的東西即屬於集體，又屬於個體。所有東西就變成了公有的財務，你不拿自然有人會拿；你賣力工作，拿到的東西又不會變多。整個社會就會變成貪圖小利，怠於工作的消極群體。”
奧格奈爾看上去很是吃驚，“我不得不說，有時候我都忘記了你是一個像極了人類的合成體。”
艾薩克對奧格奈爾的話沒什麽反應，看來並不把這話當作貶義來聽。