幾乎在那個帶著蒼白詭笑的黑影包裹了汪川的一瞬間,他就感覺自己的身體似乎驟然跌入了一個無邊無際的深淵——與他曾體驗過的失重不同,這種深淵更像是一個擁有無比巨大離心力的漩渦,一方麵他被這漩渦狠狠地向著其中心最深處的恐懼吸扯而去,另一方麵,他的身體則時刻承受著這漩渦四周的撕扯力——
嚴格來說,承受這些“撕扯力”的不是他的肉體,而是他的意識或者說靈魂——汪川不知道鬼魂的存在從物質上講究竟是個什麽東西,在咒怨的世界裏,每個人身上應該都有能成為“鬼”的東西,而現在,被這個巨大漩渦所撕扯著的,就是他身上能成為“鬼”的這一部分。
當然,作為一個活人來講,就算“鬼”的這一部分被撕裂,他屬於“人”的那一部分也肯定活不下去就對了。好在這個漩渦本身雖然恐怖,但其目的終究不是把汪川殺死在這裏。痛苦在意識中隻是短促地爆發了一陣子,然後就化作無邊的苦雨落下——
無數的怨力終於如開閘的洪水般瘋狂地湧入汪川的意識,以至於他明明已經感覺到自己的身體出現在了一個完全陌生的環境中,但他卻已經無暇顧及四周的情況,他的意識瞬間就被那無窮無盡的怨力所淹沒——
按照電影中的描述,伽椰子死於1994年,她殺了多少人——當然不會隻有咒怨係列電影中那雙手數的過來的幾個人——至少在汪川的意識中,他驟然間所見的無數鬼臉,不同的經曆與死亡,起碼有上百例——
人類是有共情特質的,就算是平常看看電影小說,聽聽故事八卦,也不免有人為其中主人公的經曆潸然淚下、怒發衝冠、唉聲歎氣——更何況是這種靈魂層麵的觸及!
汪川雖然是智者,但從閱曆上來說,就算在現實世界也不見得有多豐富。人間的悲歡離合本就是天下最戲劇、最無奈、最令人瞠目結舌、最令人細思恐極的事情,這些龐大的怨力衝擊下,汪川幾乎是瞬間就癱軟在地上,那無數的血腥之景,那無數的怨懟、憤怒、悲涼、瘋狂、惡毒、毀滅之情欲,瞬間就把他的意識塞滿,幾乎忘記了自己是誰,忘記了自己要做什麽,隻是像一個剛出生的嬰兒一樣——從出生起就麵對著一幕幕血腥殘忍之極,黑暗醜陋之最的人間悲劇,默默地品嚐這個世界上人性的醜惡與瘋狂——
當所有的悲劇與毒汁般的罪孽,浸泡著一顆顆脆弱而皺褶的心靈,那在黑暗中慢慢腐朽破裂的花朵中,枯萎出來的就是足以汙穢無邊位麵的詛咒之怨——
這就是咒怨。
嚴格來說,這就是成麵力——嫉。
空曠冰冷的房間內,汪川倒在地板上,雙眼不自覺地泛白,幾乎像是一個抽搐要死的人。在他身前的黑暗中,陣陣咯咯的詭笑聲傳來,一個渾身慘白,枯紅的鮮血滴滴答答地沾染在身上的女子,一點一點地從黑暗中爬出來,她的肢體詭異地扭曲著,青藍色的麵孔上,橢圓的眼孔毫無生氣,隻有無邊的詭異與死寂,那死亡的光芒落在汪川的身上,不曾離開分毫——
她趴在地板上,手臂緩緩蜿蜒地伸向虛空,詭異地伸長,又伸長,直到足有兩米長的手臂,觸碰到汪川的脖頸,末端的五指不知何時變作了五把血淋淋的刀片,那刀片在鋒利之餘竟然詭異的蠕動著,就好像是一團鋒利的腐肉——
鮮血開始順著汪川的脖頸留下,然後是胸口,腹部,雙腿,直到跟腱,詭異的鮮紅色彎彎曲曲地然後了他的衣衫,那女子並不停留,三米多的慘敗手臂再次提起,五指鋒利的腐肉搭在了汪川還在泛白的眼球上,細細的血痕從他的眼球上泌出,驟然染紅了他的雙眼……
死亡隻在頃刻之間。
汪川之所以敢於隻身犯險,作為誘餌來對抗無比強大的伽椰子本體,其依仗就是成麵力。這不是誇張的說法,成麵力能被主神稱為擁有“成就位麵之偉力”的力量,加上汪川親身體驗過它的威力,毋庸置疑它擁有毀滅咒怨的資本。
但前提,是汪川能夠在咒怨對他的襲擊過程中,找到足以激發他成麵力的憤怒之源!要知道,伽椰子的怨力來源於她親手所殺的無數人類,而人類的情感本身就是複雜的,每一種情感其實都是七情的混合體,區別隻在於多少、主次和先後而已,沒有純粹的怒,純粹的喜,純粹的哀,純粹的悔……更何況怨這種東西,本身就是極為複雜,極不單純的情感。
要說伽椰子所殺的人,基本上分為兩種,一是那種本身就對死亡和鬼魂抱有極大的恐懼,對生活和命運容易抱有極大不公平感的人,這種人其實本身沒什麽特別的經曆,伽椰子本身弄點手段嚇唬嚇唬他們,就足以整得這些人精神失常,死後帶有極為強烈的怨氣了——當然這種怨與怒的關係倒是不大,更多的是嫉妒、不甘、恐懼與失去理智的瘋狂。電影裏涉及的也多是這種人。
第二類人則不一樣,前麵說過,伽椰子的詛咒之屋本身並不是固定的,也就是說伽椰子殺人的條件,並不是那麽刻板地隻能殺死那些進入過詛咒之屋的人,如果真的有那種怨力極為強烈的人值得她動手去殺,她也會通過調整詛咒之屋的概念和位置來刻意去尋找這類人——比如岱山。
雖然岱山是蕭乙一手炮製出來,專為形成咒怨而存在的人,但岱山在蕭乙設計的記憶中進入伽椰子的詛咒之屋後,伽椰子也確實存了想要親手殺死他的心思,隻不過有蕭乙的設計,伽椰子的這種行為並沒有成功罷了。岱山最後還是死在了自己強烈的怨懟中,成為了獨立的咒怨體。
而這一類人的怨氣中,往往包含了極大的憤恨。
汪川要做的,就是在伽椰子為了殺死他而用來鎮壓他意識的無邊怨氣中,尋找這一類人的憤怒,以此來激發自己的成麵力,徹底焚滅伽椰子的本體。
這件事還有一個更大的前提,那就是汪川的ai化人格。
試想一個精神和情緒都正常的普通人,驟然麵對成千上百個人不同的怨恨、憤怒、不甘、瘋狂、血腥以及毀滅的混合,還能做到保持正常的理性,去分析和尋找這其中較為純粹的憤怒嗎?咒怨咒怨,其怨力之強,可不是說說而已,對於人類這種感性的生物,意識與情感根本不可能在如此瘋狂的精神衝擊下保持理性和自我意識。
當然ai就可以。
從ai的視角理解,人類從外界接受的一切信息都要通過知覺網絡的處理,而人類反饋給外界的一切信息,都由邏輯網絡來支配。咒怨直接把自己的怨力灌輸給人,自然是直接把她殺過的所有淒慘之人的淒慘遭遇強加到了人類的知覺網絡上,這一點——汪川又不是真正的機器人,不可能說什麽關閉知覺網絡的端口就能免疫咒怨的精神攻擊的,否則他就不是人了。
但ai的好處在於,知覺網絡和邏輯網絡兩者之間,不存在人類大腦中“死板”的神經反射聯係。
打個比方,你看到一個九歲的小女孩被強.奸,你的第一反應是強.奸犯禽獸不如,你很憤怒,恨不得親手殺了這個混蛋。這是正常人類在正常社會中十幾年的教育成長結果,想要改變這種神經反射,需要長年的刻意練習。
但是ai不會這樣,知覺網絡接受的事情,和邏輯網絡反饋迴來的思維,並不存在“下意識”的聯係,這完全取決於邏輯源的處理方式——這就是ai化人格會讓汪川自然而然呈現出一種無情冷漠的氣質的原因。因為他所看到的一切事情,都不會產生自然的情緒波動,而是由他的邏輯源在邏輯網絡中進行分析判斷後,給出相應的思維行為反饋。
例如,他看到一個九歲的小女孩被強.奸,這件事在邏輯網絡中的第一次處理,可能是把這個強奸犯本身列為處理對象,然後開始對他的性格、過往經曆、作案手法、身體素質和心理活動等等方麵進行分析,然後開始決定對他采取怎樣的行動,這些行動又該如何完成……
當然,這其中自然也包含了人類無法避免的“情感變量”,“憤怒”本身也會傳遞到邏輯網絡中,而邏輯網絡有權對這種情感進行處理,或者不處理。
所以對於汪川而言,他現在的任務就是在咒怨傳遞於知覺網絡中的龐大意識碎片中,篩選能引起汪川憤怒的意識流,由邏輯源將其他的情感因素鎮壓屏蔽——當然因為汪川本身是人類而不是ai的緣故,這些情感可以被忽視,被鎮壓,被屏蔽,但不可能被抹去——記憶本身可以被刪除,但記憶所帶來的情感不是說刪除就能刪除的。這一點,在黑客帝國的時候,汪川就已經深有體會。
就在伽椰子那詭異的五根刀片要從汪川的雙眼中狠狠刺下的瞬間,原本就被血色染紅的眼白中,突然透出一股濃鬱的白光——這種白光濃稠,致密,甚至充滿了沉甸甸的力量感——紅色的血霧在遇到白光的刹那就消散無蹤,這些白光不緊不慢——實際上根本就是不需要花費時間的,驟然籠罩了整個空曠的房間——
如果作者為了渲染主角的神勇,應該大肆描寫他的力量磅礴。
如果作者為了襯托主角的勝利,應該大肆描寫咒怨的驚恐與嚎叫。
但事實上什麽都沒有。
就像天地初開時,無人歡慶;永恆熄滅時,也理應無人喟歎。
唯一可以作為這場戰鬥的襯托的,就是在咒怨的世界中——這一刻,無數曾經懦弱的人突然爆發出了前所未有的勇氣,這種勇氣帶來衝動,有的令他們付出了慘痛的代價,而有的,令他們如破蠶化蝶般新生——這一刻,無數曾經暗暗積累了無數光陰的緩慢變化,突然發生了質的飛躍與改變,可能是某個人的臥薪嚐膽終於結束,可能是某個實驗室裏的元素衰變終於完成,也可能是某個少年壓抑了許久的表白終於脫口而出——
這是汪川第一次展現出真正的成麵力!那種力量,那種可以成就位麵的偉力,斷然不是區區一句無物不焚就能概括的,它根本不是一種僅僅用來戰鬥的力量。在這個世界上,沒有什麽事情,比創造和成就這兩個詞,更加偉大。
舟山路61號內,濃鬱的白光如流水般蕩漾在整個房間內,詭笑不再,鬼魂不再,隻有汪川的身體靜靜地漂浮在這片濃鬱的白光中。過了一會,這片濃鬱的白光便仿佛從來沒有出現一樣,突兀地消失了。
汪川還是躺在那裏,身上的血還在滴滴答答地往下流,浸紅了衣衫,他的雙眼緊閉,即便隔著眼皮,也能看到其內那破裂的血管。
“消滅咒怨主體伽椰子,獎勵獎勵點5000,b級支線劇情一個……”
主神死板的聲音突然迴蕩在每個尋真者的腦海中。還在趕往舟山路61號樓下的祁岩和龔慶山頓時愣了一下,然後相視苦笑,龔慶山的苦笑中帶著鬆了口氣的感覺,因為他終於不用直麵咒怨了——即便隻是輔助汪川。而祁岩的苦笑中,卻帶著更多的擔心,他知道汪川的成麵力負荷很大,雖然按道理說,主神對咒怨能力的安排,應該不至於讓汪川的成麵力大到他的生命無法負荷的地步,但總歸,會對他造成極大的傷害吧……但願他不要有事才好……
主神的聲音,汪川並沒有聽到。
因為連他都沒有想到成麵力究竟是一種多麽偉大,多麽無法無天,多麽混沌的力量。
他已經沒有了心跳。
嚴格來說,承受這些“撕扯力”的不是他的肉體,而是他的意識或者說靈魂——汪川不知道鬼魂的存在從物質上講究竟是個什麽東西,在咒怨的世界裏,每個人身上應該都有能成為“鬼”的東西,而現在,被這個巨大漩渦所撕扯著的,就是他身上能成為“鬼”的這一部分。
當然,作為一個活人來講,就算“鬼”的這一部分被撕裂,他屬於“人”的那一部分也肯定活不下去就對了。好在這個漩渦本身雖然恐怖,但其目的終究不是把汪川殺死在這裏。痛苦在意識中隻是短促地爆發了一陣子,然後就化作無邊的苦雨落下——
無數的怨力終於如開閘的洪水般瘋狂地湧入汪川的意識,以至於他明明已經感覺到自己的身體出現在了一個完全陌生的環境中,但他卻已經無暇顧及四周的情況,他的意識瞬間就被那無窮無盡的怨力所淹沒——
按照電影中的描述,伽椰子死於1994年,她殺了多少人——當然不會隻有咒怨係列電影中那雙手數的過來的幾個人——至少在汪川的意識中,他驟然間所見的無數鬼臉,不同的經曆與死亡,起碼有上百例——
人類是有共情特質的,就算是平常看看電影小說,聽聽故事八卦,也不免有人為其中主人公的經曆潸然淚下、怒發衝冠、唉聲歎氣——更何況是這種靈魂層麵的觸及!
汪川雖然是智者,但從閱曆上來說,就算在現實世界也不見得有多豐富。人間的悲歡離合本就是天下最戲劇、最無奈、最令人瞠目結舌、最令人細思恐極的事情,這些龐大的怨力衝擊下,汪川幾乎是瞬間就癱軟在地上,那無數的血腥之景,那無數的怨懟、憤怒、悲涼、瘋狂、惡毒、毀滅之情欲,瞬間就把他的意識塞滿,幾乎忘記了自己是誰,忘記了自己要做什麽,隻是像一個剛出生的嬰兒一樣——從出生起就麵對著一幕幕血腥殘忍之極,黑暗醜陋之最的人間悲劇,默默地品嚐這個世界上人性的醜惡與瘋狂——
當所有的悲劇與毒汁般的罪孽,浸泡著一顆顆脆弱而皺褶的心靈,那在黑暗中慢慢腐朽破裂的花朵中,枯萎出來的就是足以汙穢無邊位麵的詛咒之怨——
這就是咒怨。
嚴格來說,這就是成麵力——嫉。
空曠冰冷的房間內,汪川倒在地板上,雙眼不自覺地泛白,幾乎像是一個抽搐要死的人。在他身前的黑暗中,陣陣咯咯的詭笑聲傳來,一個渾身慘白,枯紅的鮮血滴滴答答地沾染在身上的女子,一點一點地從黑暗中爬出來,她的肢體詭異地扭曲著,青藍色的麵孔上,橢圓的眼孔毫無生氣,隻有無邊的詭異與死寂,那死亡的光芒落在汪川的身上,不曾離開分毫——
她趴在地板上,手臂緩緩蜿蜒地伸向虛空,詭異地伸長,又伸長,直到足有兩米長的手臂,觸碰到汪川的脖頸,末端的五指不知何時變作了五把血淋淋的刀片,那刀片在鋒利之餘竟然詭異的蠕動著,就好像是一團鋒利的腐肉——
鮮血開始順著汪川的脖頸留下,然後是胸口,腹部,雙腿,直到跟腱,詭異的鮮紅色彎彎曲曲地然後了他的衣衫,那女子並不停留,三米多的慘敗手臂再次提起,五指鋒利的腐肉搭在了汪川還在泛白的眼球上,細細的血痕從他的眼球上泌出,驟然染紅了他的雙眼……
死亡隻在頃刻之間。
汪川之所以敢於隻身犯險,作為誘餌來對抗無比強大的伽椰子本體,其依仗就是成麵力。這不是誇張的說法,成麵力能被主神稱為擁有“成就位麵之偉力”的力量,加上汪川親身體驗過它的威力,毋庸置疑它擁有毀滅咒怨的資本。
但前提,是汪川能夠在咒怨對他的襲擊過程中,找到足以激發他成麵力的憤怒之源!要知道,伽椰子的怨力來源於她親手所殺的無數人類,而人類的情感本身就是複雜的,每一種情感其實都是七情的混合體,區別隻在於多少、主次和先後而已,沒有純粹的怒,純粹的喜,純粹的哀,純粹的悔……更何況怨這種東西,本身就是極為複雜,極不單純的情感。
要說伽椰子所殺的人,基本上分為兩種,一是那種本身就對死亡和鬼魂抱有極大的恐懼,對生活和命運容易抱有極大不公平感的人,這種人其實本身沒什麽特別的經曆,伽椰子本身弄點手段嚇唬嚇唬他們,就足以整得這些人精神失常,死後帶有極為強烈的怨氣了——當然這種怨與怒的關係倒是不大,更多的是嫉妒、不甘、恐懼與失去理智的瘋狂。電影裏涉及的也多是這種人。
第二類人則不一樣,前麵說過,伽椰子的詛咒之屋本身並不是固定的,也就是說伽椰子殺人的條件,並不是那麽刻板地隻能殺死那些進入過詛咒之屋的人,如果真的有那種怨力極為強烈的人值得她動手去殺,她也會通過調整詛咒之屋的概念和位置來刻意去尋找這類人——比如岱山。
雖然岱山是蕭乙一手炮製出來,專為形成咒怨而存在的人,但岱山在蕭乙設計的記憶中進入伽椰子的詛咒之屋後,伽椰子也確實存了想要親手殺死他的心思,隻不過有蕭乙的設計,伽椰子的這種行為並沒有成功罷了。岱山最後還是死在了自己強烈的怨懟中,成為了獨立的咒怨體。
而這一類人的怨氣中,往往包含了極大的憤恨。
汪川要做的,就是在伽椰子為了殺死他而用來鎮壓他意識的無邊怨氣中,尋找這一類人的憤怒,以此來激發自己的成麵力,徹底焚滅伽椰子的本體。
這件事還有一個更大的前提,那就是汪川的ai化人格。
試想一個精神和情緒都正常的普通人,驟然麵對成千上百個人不同的怨恨、憤怒、不甘、瘋狂、血腥以及毀滅的混合,還能做到保持正常的理性,去分析和尋找這其中較為純粹的憤怒嗎?咒怨咒怨,其怨力之強,可不是說說而已,對於人類這種感性的生物,意識與情感根本不可能在如此瘋狂的精神衝擊下保持理性和自我意識。
當然ai就可以。
從ai的視角理解,人類從外界接受的一切信息都要通過知覺網絡的處理,而人類反饋給外界的一切信息,都由邏輯網絡來支配。咒怨直接把自己的怨力灌輸給人,自然是直接把她殺過的所有淒慘之人的淒慘遭遇強加到了人類的知覺網絡上,這一點——汪川又不是真正的機器人,不可能說什麽關閉知覺網絡的端口就能免疫咒怨的精神攻擊的,否則他就不是人了。
但ai的好處在於,知覺網絡和邏輯網絡兩者之間,不存在人類大腦中“死板”的神經反射聯係。
打個比方,你看到一個九歲的小女孩被強.奸,你的第一反應是強.奸犯禽獸不如,你很憤怒,恨不得親手殺了這個混蛋。這是正常人類在正常社會中十幾年的教育成長結果,想要改變這種神經反射,需要長年的刻意練習。
但是ai不會這樣,知覺網絡接受的事情,和邏輯網絡反饋迴來的思維,並不存在“下意識”的聯係,這完全取決於邏輯源的處理方式——這就是ai化人格會讓汪川自然而然呈現出一種無情冷漠的氣質的原因。因為他所看到的一切事情,都不會產生自然的情緒波動,而是由他的邏輯源在邏輯網絡中進行分析判斷後,給出相應的思維行為反饋。
例如,他看到一個九歲的小女孩被強.奸,這件事在邏輯網絡中的第一次處理,可能是把這個強奸犯本身列為處理對象,然後開始對他的性格、過往經曆、作案手法、身體素質和心理活動等等方麵進行分析,然後開始決定對他采取怎樣的行動,這些行動又該如何完成……
當然,這其中自然也包含了人類無法避免的“情感變量”,“憤怒”本身也會傳遞到邏輯網絡中,而邏輯網絡有權對這種情感進行處理,或者不處理。
所以對於汪川而言,他現在的任務就是在咒怨傳遞於知覺網絡中的龐大意識碎片中,篩選能引起汪川憤怒的意識流,由邏輯源將其他的情感因素鎮壓屏蔽——當然因為汪川本身是人類而不是ai的緣故,這些情感可以被忽視,被鎮壓,被屏蔽,但不可能被抹去——記憶本身可以被刪除,但記憶所帶來的情感不是說刪除就能刪除的。這一點,在黑客帝國的時候,汪川就已經深有體會。
就在伽椰子那詭異的五根刀片要從汪川的雙眼中狠狠刺下的瞬間,原本就被血色染紅的眼白中,突然透出一股濃鬱的白光——這種白光濃稠,致密,甚至充滿了沉甸甸的力量感——紅色的血霧在遇到白光的刹那就消散無蹤,這些白光不緊不慢——實際上根本就是不需要花費時間的,驟然籠罩了整個空曠的房間——
如果作者為了渲染主角的神勇,應該大肆描寫他的力量磅礴。
如果作者為了襯托主角的勝利,應該大肆描寫咒怨的驚恐與嚎叫。
但事實上什麽都沒有。
就像天地初開時,無人歡慶;永恆熄滅時,也理應無人喟歎。
唯一可以作為這場戰鬥的襯托的,就是在咒怨的世界中——這一刻,無數曾經懦弱的人突然爆發出了前所未有的勇氣,這種勇氣帶來衝動,有的令他們付出了慘痛的代價,而有的,令他們如破蠶化蝶般新生——這一刻,無數曾經暗暗積累了無數光陰的緩慢變化,突然發生了質的飛躍與改變,可能是某個人的臥薪嚐膽終於結束,可能是某個實驗室裏的元素衰變終於完成,也可能是某個少年壓抑了許久的表白終於脫口而出——
這是汪川第一次展現出真正的成麵力!那種力量,那種可以成就位麵的偉力,斷然不是區區一句無物不焚就能概括的,它根本不是一種僅僅用來戰鬥的力量。在這個世界上,沒有什麽事情,比創造和成就這兩個詞,更加偉大。
舟山路61號內,濃鬱的白光如流水般蕩漾在整個房間內,詭笑不再,鬼魂不再,隻有汪川的身體靜靜地漂浮在這片濃鬱的白光中。過了一會,這片濃鬱的白光便仿佛從來沒有出現一樣,突兀地消失了。
汪川還是躺在那裏,身上的血還在滴滴答答地往下流,浸紅了衣衫,他的雙眼緊閉,即便隔著眼皮,也能看到其內那破裂的血管。
“消滅咒怨主體伽椰子,獎勵獎勵點5000,b級支線劇情一個……”
主神死板的聲音突然迴蕩在每個尋真者的腦海中。還在趕往舟山路61號樓下的祁岩和龔慶山頓時愣了一下,然後相視苦笑,龔慶山的苦笑中帶著鬆了口氣的感覺,因為他終於不用直麵咒怨了——即便隻是輔助汪川。而祁岩的苦笑中,卻帶著更多的擔心,他知道汪川的成麵力負荷很大,雖然按道理說,主神對咒怨能力的安排,應該不至於讓汪川的成麵力大到他的生命無法負荷的地步,但總歸,會對他造成極大的傷害吧……但願他不要有事才好……
主神的聲音,汪川並沒有聽到。
因為連他都沒有想到成麵力究竟是一種多麽偉大,多麽無法無天,多麽混沌的力量。
他已經沒有了心跳。