576口無遮攔
穿越到大秦的武器大亨 作者：大鍋菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
尚文很快就出手進行了幹預。不過尚文沒有直接采取出台法律文件的形式。而是以政府意見和關於婚禮節儉之風的利弊進行了一次分析。
這些都是尚文通過國情諮文發布的。其代表著政府看法。所以影響很大。
“我國民風樸實，雖然婚嫁喪葬之事是人之大事。但卻不能將人之一身歸結於此。我們應該將漫漫人生之路放的更加長遠。雖然有紀念意義。但我們需要的是那份真心。而不是儀式。簡化儀式顯得那麽重要”尚文的講話被原文不動的轉載在各大報紙上。報紙沒有評說。因為後麵還有一個更大的議題等著他們。
“自由戀愛，自由婚姻。我們應該賦予年輕人更多自主選擇的權力。婚姻是幸福，是美好的。但對男女雙方皆是一份責任。他們自主選擇。將為他們的戀愛和婚姻承擔起自己的責任。這是他們成熟的標誌。我們應該慶賀。而不是采用家長式的管理。對方方麵麵進行管製。這也是教育的一部分。是一門極為深思的社會教育。與其管製教導。不如放手讓他們自己學會承擔一切。”尚文在國情諮文中明白的把這個問題說清了。
人們一下子不知所措了。人們不知道丞相這是怎麽了。怎麽突然說這些。難道是被賜婚一事刺激了嗎？
尚文隨後遞交了一份關於簡化婚姻儀式的請求報告。並以身作則要求以自己的婚禮儀式為示範。報紙尚未刊登尚文的國情諮文的稿子。秦王還不知情。但尚文的這份報告卻讓秦王有些為難。
秦王是第一次出嫁自己的女兒。當然想大大的舉辦一場。但尚文卻要簡化辦理。並且羅列一大堆的實際好處。秦王不在乎這些。在乎的是王室尊嚴。如果簡辦。豈不讓六國恥笑。
秦王大心裏一千一萬個不願意。尚文的報告一事被侍女偷偷的傳到了嬴玉的耳中。嬴玉也不知道是害羞還是不好意思。總之，有一段時間沒有出現在公眾的視線當中。但聽到呆子竟然拿婚禮做事。她非常的氣憤。但卻不去找尚文。而是罕見的趴在床上默默流淚。那個少女不想讓自己的婚禮辦的隆重而又難忘。但這個呆子卻偏偏不讓。嬴玉覺得很傷心。
而尚文卻忙於迴答記者的提問。記者們則緩過神來。他們認為這個話題很有報道的價值。而且走進了私人生活。這一點讓記者看到了前所未有的大話題。
“請問大人，你是否讚成戀愛自由，婚姻自由？”一個記者著急的問到。雖然尚文明確的說了戀愛和婚姻自由。但人們還是希望得到第一人稱的口頭迴答。
“是。我非常讚成戀愛和婚姻自由。感情問題是兩個人長相廝守的基礎。如果沒有感情。那麽婚姻還有意義嗎？我想沒有。那樣的話。就如同一座墳墓。”尚文迴答到。
“我想我們年輕的一代應該有自己的愛情。隻有這樣我們才認為這是美好。才會珍惜對方。”尚文堅定的迴答到。
愛情。記者大大的用一個圓圈將愛情作為一個重大的標題標了出來。
“那麽。丞相大人你是否會納妾那？”一個女記者很直白的問到。女性問問題總是不留死角。而男人總喜歡在迴答問題時閃爍其詞。
“不。不會。兩人的感情沒法和第三個人分享。也永遠不可能和第三個人分享。”尚文直接迴答到。但女記者則在思考尚文的話是否真實。
尚文引發了一個秦國積壓依舊的敏感話題。婚姻，愛情，自由不斷的交織在一起。尚文更是人品大爆發。竟然公開發表要將財產分配權平均。這一下子。私人財產分配也卷入其中。這下話題可多的不能再多了。
既然如此。丞相都毫無顧及，那麽記者則更加口無遮攔。人們談到了納妾製度。尚文也不知道那根筋搭錯了。竟然公開宣稱這種製度的不合理。因為這將占用大量的社會女性資源。這不利於社會的公平。但考慮到國家的人口政策需要。尚文妥協於國家意識。不得不繼續實行下去。但他本人極為反感這種製度。不過作為補償。尚文決定將財產分配和繼承問題明確的納入法製軌道。同時將女性權力再次提高一個層次。這次主要針對的是社會地位。以及家庭權利方麵。這更加具體。更加明確化。
但尚文隻顧成口舌之快。忽視了一個政治家的忍耐性。為此，他要付出一定的代價。
報紙很快就把尚文的記者迴答話題內容以及一些記者的專刊評論登了出來。
“媒婆就要失業了”。《飛報》以此為話題打開了人們對戀愛，婚姻自由的探索。報紙例舉人們以前如何談情說愛。又如何談論婚嫁。記者顯然有賣弄文采的偏好。竟然搬動了《詩經》並以原話來闡述觀點。不過在戀愛婚姻自由話題上。記者說的不多。主要是取消了媒婆等一係列中間環節之後。人們該怎麽辦？
《金融快報》則完全是經濟觀點。首先，該報記者把大量的社會事實擺在人們麵前。隨著秦國民間富裕。秦國的酒店餐飲業有了極大的發展。一個中等酒樓的營業水平絲毫不亞於秦國同等規模的技術開發公司。而且前者有極大的優勢。秦國人開始把越來越多的婚禮辦到酒樓中去了。而且宴會的規模頻繁的出現浪費想象。一個百人的宴會竟然殺掉了一百多頭羊。而這些羊在沒有吃完的情況下竟然倒掉。記者不知道是高興還是搖頭說不那。
秦國是富裕了。但節儉之風蕩然無存。這不是好現象。其次就是投資。酒店餐飲的投資收益讓更多的人開始進入這一行。已經開始影響秦國其他渠道的正常投資。特別是技術類。酒店的投資可以說風險降低了很多。
最後，記者把觀點聚焦到民間對婚禮之事的花費情況。無一例外，花費都很大。但卻可以通過隱蔽收入。通常是禮金。秦國隻規定了節日送禮。但卻沒有規定婚喪之事。這鑽了法律的空擋。
這些都是尚文通過國情諮文發布的。其代表著政府看法。所以影響很大。
“我國民風樸實，雖然婚嫁喪葬之事是人之大事。但卻不能將人之一身歸結於此。我們應該將漫漫人生之路放的更加長遠。雖然有紀念意義。但我們需要的是那份真心。而不是儀式。簡化儀式顯得那麽重要”尚文的講話被原文不動的轉載在各大報紙上。報紙沒有評說。因為後麵還有一個更大的議題等著他們。
“自由戀愛，自由婚姻。我們應該賦予年輕人更多自主選擇的權力。婚姻是幸福，是美好的。但對男女雙方皆是一份責任。他們自主選擇。將為他們的戀愛和婚姻承擔起自己的責任。這是他們成熟的標誌。我們應該慶賀。而不是采用家長式的管理。對方方麵麵進行管製。這也是教育的一部分。是一門極為深思的社會教育。與其管製教導。不如放手讓他們自己學會承擔一切。”尚文在國情諮文中明白的把這個問題說清了。
人們一下子不知所措了。人們不知道丞相這是怎麽了。怎麽突然說這些。難道是被賜婚一事刺激了嗎？
尚文隨後遞交了一份關於簡化婚姻儀式的請求報告。並以身作則要求以自己的婚禮儀式為示範。報紙尚未刊登尚文的國情諮文的稿子。秦王還不知情。但尚文的這份報告卻讓秦王有些為難。
秦王是第一次出嫁自己的女兒。當然想大大的舉辦一場。但尚文卻要簡化辦理。並且羅列一大堆的實際好處。秦王不在乎這些。在乎的是王室尊嚴。如果簡辦。豈不讓六國恥笑。
秦王大心裏一千一萬個不願意。尚文的報告一事被侍女偷偷的傳到了嬴玉的耳中。嬴玉也不知道是害羞還是不好意思。總之，有一段時間沒有出現在公眾的視線當中。但聽到呆子竟然拿婚禮做事。她非常的氣憤。但卻不去找尚文。而是罕見的趴在床上默默流淚。那個少女不想讓自己的婚禮辦的隆重而又難忘。但這個呆子卻偏偏不讓。嬴玉覺得很傷心。
而尚文卻忙於迴答記者的提問。記者們則緩過神來。他們認為這個話題很有報道的價值。而且走進了私人生活。這一點讓記者看到了前所未有的大話題。
“請問大人，你是否讚成戀愛自由，婚姻自由？”一個記者著急的問到。雖然尚文明確的說了戀愛和婚姻自由。但人們還是希望得到第一人稱的口頭迴答。
“是。我非常讚成戀愛和婚姻自由。感情問題是兩個人長相廝守的基礎。如果沒有感情。那麽婚姻還有意義嗎？我想沒有。那樣的話。就如同一座墳墓。”尚文迴答到。
“我想我們年輕的一代應該有自己的愛情。隻有這樣我們才認為這是美好。才會珍惜對方。”尚文堅定的迴答到。
愛情。記者大大的用一個圓圈將愛情作為一個重大的標題標了出來。
“那麽。丞相大人你是否會納妾那？”一個女記者很直白的問到。女性問問題總是不留死角。而男人總喜歡在迴答問題時閃爍其詞。
“不。不會。兩人的感情沒法和第三個人分享。也永遠不可能和第三個人分享。”尚文直接迴答到。但女記者則在思考尚文的話是否真實。
尚文引發了一個秦國積壓依舊的敏感話題。婚姻，愛情，自由不斷的交織在一起。尚文更是人品大爆發。竟然公開發表要將財產分配權平均。這一下子。私人財產分配也卷入其中。這下話題可多的不能再多了。
既然如此。丞相都毫無顧及，那麽記者則更加口無遮攔。人們談到了納妾製度。尚文也不知道那根筋搭錯了。竟然公開宣稱這種製度的不合理。因為這將占用大量的社會女性資源。這不利於社會的公平。但考慮到國家的人口政策需要。尚文妥協於國家意識。不得不繼續實行下去。但他本人極為反感這種製度。不過作為補償。尚文決定將財產分配和繼承問題明確的納入法製軌道。同時將女性權力再次提高一個層次。這次主要針對的是社會地位。以及家庭權利方麵。這更加具體。更加明確化。
但尚文隻顧成口舌之快。忽視了一個政治家的忍耐性。為此，他要付出一定的代價。
報紙很快就把尚文的記者迴答話題內容以及一些記者的專刊評論登了出來。
“媒婆就要失業了”。《飛報》以此為話題打開了人們對戀愛，婚姻自由的探索。報紙例舉人們以前如何談情說愛。又如何談論婚嫁。記者顯然有賣弄文采的偏好。竟然搬動了《詩經》並以原話來闡述觀點。不過在戀愛婚姻自由話題上。記者說的不多。主要是取消了媒婆等一係列中間環節之後。人們該怎麽辦？
《金融快報》則完全是經濟觀點。首先，該報記者把大量的社會事實擺在人們麵前。隨著秦國民間富裕。秦國的酒店餐飲業有了極大的發展。一個中等酒樓的營業水平絲毫不亞於秦國同等規模的技術開發公司。而且前者有極大的優勢。秦國人開始把越來越多的婚禮辦到酒樓中去了。而且宴會的規模頻繁的出現浪費想象。一個百人的宴會竟然殺掉了一百多頭羊。而這些羊在沒有吃完的情況下竟然倒掉。記者不知道是高興還是搖頭說不那。
秦國是富裕了。但節儉之風蕩然無存。這不是好現象。其次就是投資。酒店餐飲的投資收益讓更多的人開始進入這一行。已經開始影響秦國其他渠道的正常投資。特別是技術類。酒店的投資可以說風險降低了很多。
最後，記者把觀點聚焦到民間對婚禮之事的花費情況。無一例外，花費都很大。但卻可以通過隱蔽收入。通常是禮金。秦國隻規定了節日送禮。但卻沒有規定婚喪之事。這鑽了法律的空擋。