一
小時候，我最愛聽大人們講故事，特別是發生在水墅裏的故事。
聽爺爺講，我們這個家族是從南陽鄧縣遷來的，我問什麽時候搬來，他說：“說不清楚”，這樣就給我留下了很大的想象空間。
我想象：在“乾嘉盛世”末年，天下太平，百姓富足，富庶之地南陽鄧縣城東，一個亦農亦商的殷實富足的大家族，靠勤勞致富，攢下了萬貫家財，其中，最小的兒子，他叫王中諒，他不夠安分守己，他不想躺在祖輩的基業上安享富貴，腰纏萬貫家私，帶著兩個兒子，尋找更加廣闊的發展空間，他漫遊了許多地方，終於看中了這塊位於洛陽鄭州之間，北依邙嶺，南靠洛河的風水寶地，安頓了下來。
我把他想象為八代先祖。
我好敬仰我們的先祖爺，也許他算不上大英雄，文無名，武無望，後世子孫，甚至不知道他的名字，但就憑我眼前這三處大宅子，就可證明，先祖爺是個了不起的人，至少我們這些後世子孫中還沒人能超過他。
首先他是財大氣粗，膽從錢裏生，先祖爺來到這個地方的時候，這裏剛經曆了一場大瘟疫，千村霹靂人遺失，萬戶蕭疏鬼唱歌，人煙稀少，大片的土地荒蕪著，這給先祖爺了一個機會，使他有選擇的餘地，他一下子就買下了邙嶺南麓的一麵山坡，幾百畝旱地用來引種棉花，紡成線後東可運到鄭州，西可直達洛陽，掙得錢可是不少，這一帶的風水諺語是：“頭枕邙山，福壽綿長，腳踏洛河財源廣進”先祖爺是個風水先生，他自然明白其中的道理，嶺上缺水遇到幹旱之年連吃水都困難，生產沒有保障，於是他又在洛河之濱買下一百畝荒蕪著的河灘地，種小麥，種穀子，除自給自足外，還有剩餘從洛河上運到洛陽城裏出售，這樣一來，就是半灘半坡，不愁吃喝，加上先祖爺的精明強幹，能算計，敢冒險，別人不敢幹的事，他敢幹，別人不能發的財，他能發，也就是他的運氣好，連續十年風調雨順，地裏打的糧食吃不完，再加上災後重建，物質的流動很頻繁，先祖爺會算計，生意做的順風順水，說不上是財源滾滾達三江，也算是日進鬥金財大氣粗。
先祖爺他不但財大氣粗，而且眼界開闊，思維超前，他對風水學肯定深有研究，這在他留給子孫後代的兩座古宅上就可以看出來，一方人有一方人的消費特點，東北人愛喝，四川人會吃，上海人講究穿戴，雲南人愛買首飾，北京人愛收藏古董天津人聽說書捧戲子一擲千金，我們這一方人的消費特點就是愛蓋房子，不怎麽講究吃穿，也不怎麽愛收藏古董藝術品，更不愛開個名車，帶個名表，穿著名牌到處顯擺，更不肯把金錢裝進歌舞明星的腰包裏，這一方人顯富誇貴的榫頭，就是修宅院蓋房子，先祖爺也一樣，他雖然地有百頃，商行一座，日進鬥金，銀行裏的存款肯定在八個數以上，但是他不覺的他富，村裏人也不認為他富，他於是就學習當地的大富豪們拆巨資為子孫修宅院，他可是大手筆，他先在邙嶺腳下建了一處“避暑山莊”給大兒子住，這處麵積超過兩千平方米的大宅子座落在一個向陽的山坳裏，坐北向南依山就勢，像一個巨大的羅圈椅，應了“頭頂邙山，福祿綿長”的說法；他又在風光旖旎的洛河之濱建了一座“觀景水墅”讓小兒子安頓下來，這處“觀景別墅”比山莊小了些，也就是一千七八個平方，這座水墅就是我們的祖業了，又應了“腳踏洛水，財源廣進”的說法，有了這兩處豪宅，先祖爺就被村裏人評為首富了。山莊和水墅兩處豪宅一北一南，相距二三裏，和邙嶺最高峰虎頭山巔的舜王廟在一條中軸線上，青山常在，綠水長流，四通八達，鬧中取靜。
我想：先祖爺他，一定得過山水之利，又受過山水之苦，所以他才想出這樣一個兩全其美的方法：長子住山莊，經營的卻是洛河邊的水田，如果遇到天大旱，水田依然會有收成，次子住“水墅”耕種的是邙嶺上的旱地，若遇洛水漲水，山莊可以為族人提供庇護。
我曾看到過不少的古老大院，像河南的“康百萬莊園”，山西的“喬家大院”，江南“周莊水宅”，我覺得我的先祖爺為子孫選的這兩處豪宅，在氣勢上可以和這些豪宅大院媲美，而在依山順水，趨吉避兇方麵又比它們略勝一籌。
可惜，先祖爺他沒能實現他的宏圖大業，就英年早逝了，爺爺說先祖爺的早逝和我家的老墳地有關。
這是一個秋高氣爽的日子，先祖爺站在邙嶺最高峰虎頭山上，舉目遠眺：青山疊翠，洛水潺潺，而在邙山腰間有一塊背風向陽的地方，平平整整有四五畝大，亂石嶙峋，雜草叢生，先祖爺看見一團紫光，十分耀眼，就信馬由韁，來到這裏，人叫馬嘶，驚起了一群山喜鵲，嘰嘰喳喳的朝山頂飛去，同時也驚醒了一條大蟒蛇，足有一丈長，比先祖爺的胳膊還要粗些，紅彤彤的鱗片在陽光的照射下，閃著紫光，可想而知，先祖爺在山頂看見的紫光很可能就是蟒蛇的鱗片在陽光下閃耀的，盤的像個紅碾盤似的大蟒蛇，看見人馬過來，並不逃走，而是將身子伸開有兩尺高，頭昂著，張開血噴大口，伸出半尺長的紅信子，兩隻匕首般的牙齒，白森森讓人不寒而栗，先祖爺嚇得愣在那兒，勒馬肅立，瞑目待斃，當時的情形就是危在旦夕，不是人死就是馬亡，也許就是先祖爺勒馬肅立，瞑目垂頭的舉動，使蟒蛇明白，眼前的人隻是無意闖入它的領地，並沒有傷害它的意思，竟也收迴血紅的信子，合上血盆大嘴，笑咪咪的望著先祖爺，先祖爺還一會兒才睜開眼，看見蟒蛇竟向他微笑，也微笑著與蟒蛇點點頭，蟒蛇竟也微笑著點點頭，玄祖爺拱手作揖說“對不起，冒犯了”大蟒蛇搖搖頭，慢慢的又盤起來，目送著先祖爺慢慢離去。
驚魂未定的先祖爺迴到家，翻開風水書，知道了這就是一塊風水寶地，能福蔭他八代子孫人丁興旺，福壽綿長，先祖爺用重金把這塊撂荒地買下來，作為我家的老墳地，在邊界上種了八棵香柏樹，也許是這邙山上的水土適應香柏樹生長，這八棵香柏樹都長得很好。
香柏木珍稀名貴，它古樸典雅，色澤鮮麗、木紋清晰，具有密度大，遇水不會爛，不會發黑，防腐保溫，防黴、防臭、不帶靜電、抗菌消毒等特性。香柏木的表麵有豐富的自然木節，，木質細膩柔和，易雕刻、好上色、又吸漆，給人以雍容華貴的藝術之感，為木製產品之上乘選材。據《本草綱目》、《二十五病方》、《千金翼方》等記載：“香柏木性味甘平，入心、肝、脾、腎、膀胱諸經，具有保健、美容、美膚等功效。”香柏木枝葉幹根具可入藥，更有香柏子可以安神補心，每當人們步入蔥鬱的柏林，望其九曲多姿的枝幹，吸入那沁人心脾的幽香，都會感到心清氣爽，看到那四季常青的枝葉，又會產生美好的聯想，聯想到耐寒長青，堅貞不屈的品格，給人心靈上以陶冶和淨化。香柏子又和“想百子”諧音，寄予人們福壽綿長、多子多福，家族興旺的美好理想，所以古人都把用香柏木做壽材，當成人生的一種獎賞和榮耀，北京大堡台出土的古代王者墓葬內，有著名的黃腸題湊，即為上千根香柏木方整齊堆疊而成的圍障，世間美好的東西往往不易得到，香柏木就是如此，它的生長期極長，要幾百年才能成材，而且對其生長環境的要求也極高，能成為上等的壽材，更是難上加難，世間的人物器皿，因其稀少，所以昂貴，在古代非皇家貴族是很難用上香柏木壽材的。
先祖爺他臨終留下遺言：“每一代隻準用一棵，給為我們這個家族的興旺，作出貢獻最大的人做棺槨”
這樣看來，先祖爺他為我們這些子孫後代，創立了那麽大的一份家業，為我們這個家族做出的貢獻最大，他是最有資格睡在香柏木的棺槨裏了。
爺爺搖搖頭說：“其實不然，你的先祖爺的棺槨不是香柏木，就是最普通的泡桐木。”
我說：“為什麽？像先祖爺這樣傑出的先祖，不用香柏木，那我們這個家族，誰還有資格用香柏木做棺槨，有誰的功業能大過先祖爺？”
爺爺說：“從你先祖爺到你們這一輩，整整八代人，還真的沒有誰的功業能大過你的先祖爺，你先祖爺沒有用香柏木做官槨，有兩個原因，一是，香柏木沒有成材，另一個原因是你先祖爺自己不讓兒子給他做香柏木的棺槨，說他為這個家族做得貢獻不大，配不上香柏木做的棺槨。”
我睜大眼睛不解的望著爺爺，下麵的故事更叫我不可思議。
先祖爺先買好了老墳地，然後才按照老墳地的脈氣選擇“山莊”和“水墅”，又買了半個山坡，幾百畝好地種上棉花，還有洛河邊的幾百畝河灘地，原來經常遭到水淹，收成並不好，先祖爺將洛河邊的堤壩又加高了兩三尺，這洛河水就過不來了，野雞不下蛋的河灘地成了旱澇保收的豐產方，跟著先祖爺過來的兩個兒子，也精明能幹，娶妻生子，日子過得紅火的叫人嫉妒。
樹大招風，才高人妒，先祖爺精明強幹，性子剛烈，逞強好勝，加上財大氣粗，得理不饒人，使他在社會上名望不高，樹敵不少，其中和他較勁最厲害的就是老墳地原來的主人。
這塊墳地原本是一塊好地，原主人在裏麵又種麥子又種穀子，一年兩熟，旱澇保收，但是由於邙山上過分開墾，山上的樹木都被砍伐了，有一年，雨下的特別大，從山上下來的泥石流漫過了這塊地，就不能再種了，亂石嶙峋，雜草叢生，荒蕪了十幾年了。先祖爺看到這塊地風水好，就出重金要買這塊地，主人本來樂壞了，沒想到這塊兔子都不拉屎的荒地，竟換來個金疙瘩，先祖爺給出的價，能讓他買十畝好水地。當麵鼓，背麵囉，有中人，有保人，響響鐺鐺，明明白白的交了錢，換了地契，這塊地就成了我家的墳地了。一年後，墳地原主人反悔了，是一個風水先生壞的事，說這塊地風水極好，誰做了墳地，就能讓子孫八代富貴平安，這本是我的先祖爺在他的同行麵前炫耀自己的話，誰知道就成了禍端，這家主人想要迴這塊地不賣了，先祖爺那性子是何等的剛烈，根本不會讓一步，原主人又想個兩家都能接受的方案，一分為二，我家一半，他家一半，還說，願意他家多出錢，我家少出錢，甚至不出錢都行，就是一塊墳地嗎，大點小點都無所謂，莫非就是沾點風水之利，福蔭子孫，其實能不能富貴興旺誰也不知道。憑良心說，原主人剛開始做的還是有道理的，如果先祖爺不是爭強好勝，不是得理不讓人，就不會有後麵的禍事，更不會把命搭進去，先祖爺說什麽都不答應，還揚言憑他的財力，還要把屬於原主人家的另半個山坡也買下來，原主人偏偏和先祖爺一個性子，也是逞強好勝，輸理都不讓人的主，而且家大業大，稱霸鄉裏，俗話說“強龍不壓地頭蛇”先祖爺再強勢，他是外來戶，原主人人家是地頭蛇，家中兄弟四五個，兒子侄子十幾個，兩家先是爭吵，再到打架，雙方都受傷了，告到官府，人家官府中有人說話，用錢買通縣太爺，判先祖爺敗訴，不但人家不給他治傷，他還得賠人家一筆錢。先祖爺那咽下這口氣，就病倒了，冤家宜解不宜結，原主人這一次又有高姿態，帶著禮物來看先祖爺，還是說“隻要讓給他們一半墳地，他們不但不要賠款，還將墳地邊上的一塊好地讓給先祖爺種。”先祖爺就是一根筋，它將人家的禮物扔出門外，說“就是殺了他，也不會讓了這塊墳地”從此後，這冤家就算結下了，先祖爺官司纏身，處處受窘，他要蓋房，剛壘好的檣在半夜被人推倒了，他要種樹，剛栽下的小樹苗，沒幾天被人拔光了，他的棉花地在仇家的村邊上，雪地般的棉花，到他去摘時，已經被人拾得幹幹淨淨了，法不治眾，你找誰講理去，一家人咽不下這口氣，今天和張三吵，明天和李四打，大年初一坐在自家院子裏，也能飛來橫禍，一塊磚頭從牆外飛進來，將先祖奶砸傷了，兩個兒子跑到門外抓住兇手，扭到村公所，半路上被埋伏的土匪綁架，要先祖爺拿一筆重金去贖人，墳地的原主人來找先祖爺說“隻要先祖爺答應讓他們一畝墳地，他們就讓熟人去打點，放了兒子。”可是先祖爺是寧折不彎，寧肯將準備好蓋房子的錢全拿出來把兒子贖迴來，也不讓一分地，實打實說，這次的事件完全是土匪所為，和原主人沒有關係，但是先祖爺一定認為是原主人勾結土匪所為，一把火燒了人家的房子，自己也坐了牢。
先祖爺是病死在牢房裏的，那年他才四十五歲，正是年富力強的好年華，卻英年早逝，將一個空宅院留給兒子，同時留給兒子的還有深仇大恨。
兩個兒子那咽下這口氣，立誓要殺了原主人全家，為父親報仇，先祖爺攔住了兒子，先祖爺在牢房裏很可能反思了自己的一生，他首先想到的是南洋的老家，他們兄弟五人為爭宅基鬧的形同路人，甚至連路人都不如，他決定退出這場爭鬥，到外麵去尋找立身養命的地方，他說“天下之大，還能沒有我立身之地？”他本來是決定放棄所有的家產淨身出戶的，不承想他的高風亮節感動了眾位哥哥，他們拿出了一大筆錢給弟弟出去闖天下，臨行時大哥拉著他的手說：“在家千日好，出門一時難，多帶點錢，你是咱弟兄中最有出息的，你一定能尋到一塊立身養命的地方，如果在外麵混不下去，就迴來，家裏再擠，也有你家小睡覺的地方，親兄弟再怎麽打，還是親兄弟，外人就不同了，你那逞強好勝的脾氣得改一改，進一步山窮水盡，退一步海闊天空，得饒人處且饒人，不要把事情做得太絕了，兒孫自有兒孫福，你就是有天大的本事，也不可能把兒孫的事情都做了，將心比心，好之為之，善待自己，也善待別人。”先祖爺到這時候才琢磨出大哥對他的囑咐，真的是真知灼見啊，他這幾十年忙忙碌碌，紛紛攘攘，沒有時間想一想自己的所作所為帶來的利害得失，也把大哥的話拋到了九霄雲外，他甚至感到幸運，幸虧自己坐了牢，有時間反思自己。
先祖爺臨終時和兒子做了一番長談，他對兒子說“父親的功業不小，睡一個香柏木棺槨也應該，但父親不用，就用普通的泡桐樹，這是因為，父親雖然為子孫創下了一份基業，也為子孫留下了一筆仇恨，為我們這個家族的發展留下了磕絆，你們兄弟倆誰能將父親犯得過錯改正，將父親結下的仇怨消除，為我們這個家族的發展鋪平道路，誰就用第一棵香柏木做官槨。”
小時候，我最愛聽大人們講故事，特別是發生在水墅裏的故事。
聽爺爺講，我們這個家族是從南陽鄧縣遷來的，我問什麽時候搬來，他說：“說不清楚”，這樣就給我留下了很大的想象空間。
我想象：在“乾嘉盛世”末年，天下太平，百姓富足，富庶之地南陽鄧縣城東，一個亦農亦商的殷實富足的大家族，靠勤勞致富，攢下了萬貫家財，其中，最小的兒子，他叫王中諒，他不夠安分守己，他不想躺在祖輩的基業上安享富貴，腰纏萬貫家私，帶著兩個兒子，尋找更加廣闊的發展空間，他漫遊了許多地方，終於看中了這塊位於洛陽鄭州之間，北依邙嶺，南靠洛河的風水寶地，安頓了下來。
我把他想象為八代先祖。
我好敬仰我們的先祖爺，也許他算不上大英雄，文無名，武無望，後世子孫，甚至不知道他的名字，但就憑我眼前這三處大宅子，就可證明，先祖爺是個了不起的人，至少我們這些後世子孫中還沒人能超過他。
首先他是財大氣粗，膽從錢裏生，先祖爺來到這個地方的時候，這裏剛經曆了一場大瘟疫，千村霹靂人遺失，萬戶蕭疏鬼唱歌，人煙稀少，大片的土地荒蕪著，這給先祖爺了一個機會，使他有選擇的餘地，他一下子就買下了邙嶺南麓的一麵山坡，幾百畝旱地用來引種棉花，紡成線後東可運到鄭州，西可直達洛陽，掙得錢可是不少，這一帶的風水諺語是：“頭枕邙山，福壽綿長，腳踏洛河財源廣進”先祖爺是個風水先生，他自然明白其中的道理，嶺上缺水遇到幹旱之年連吃水都困難，生產沒有保障，於是他又在洛河之濱買下一百畝荒蕪著的河灘地，種小麥，種穀子，除自給自足外，還有剩餘從洛河上運到洛陽城裏出售，這樣一來，就是半灘半坡，不愁吃喝，加上先祖爺的精明強幹，能算計，敢冒險，別人不敢幹的事，他敢幹，別人不能發的財，他能發，也就是他的運氣好，連續十年風調雨順，地裏打的糧食吃不完，再加上災後重建，物質的流動很頻繁，先祖爺會算計，生意做的順風順水，說不上是財源滾滾達三江，也算是日進鬥金財大氣粗。
先祖爺他不但財大氣粗，而且眼界開闊，思維超前，他對風水學肯定深有研究，這在他留給子孫後代的兩座古宅上就可以看出來，一方人有一方人的消費特點，東北人愛喝，四川人會吃，上海人講究穿戴，雲南人愛買首飾，北京人愛收藏古董天津人聽說書捧戲子一擲千金，我們這一方人的消費特點就是愛蓋房子，不怎麽講究吃穿，也不怎麽愛收藏古董藝術品，更不愛開個名車，帶個名表，穿著名牌到處顯擺，更不肯把金錢裝進歌舞明星的腰包裏，這一方人顯富誇貴的榫頭，就是修宅院蓋房子，先祖爺也一樣，他雖然地有百頃，商行一座，日進鬥金，銀行裏的存款肯定在八個數以上，但是他不覺的他富，村裏人也不認為他富，他於是就學習當地的大富豪們拆巨資為子孫修宅院，他可是大手筆，他先在邙嶺腳下建了一處“避暑山莊”給大兒子住，這處麵積超過兩千平方米的大宅子座落在一個向陽的山坳裏，坐北向南依山就勢，像一個巨大的羅圈椅，應了“頭頂邙山，福祿綿長”的說法；他又在風光旖旎的洛河之濱建了一座“觀景水墅”讓小兒子安頓下來，這處“觀景別墅”比山莊小了些，也就是一千七八個平方，這座水墅就是我們的祖業了，又應了“腳踏洛水，財源廣進”的說法，有了這兩處豪宅，先祖爺就被村裏人評為首富了。山莊和水墅兩處豪宅一北一南，相距二三裏，和邙嶺最高峰虎頭山巔的舜王廟在一條中軸線上，青山常在，綠水長流，四通八達，鬧中取靜。
我想：先祖爺他，一定得過山水之利，又受過山水之苦，所以他才想出這樣一個兩全其美的方法：長子住山莊，經營的卻是洛河邊的水田，如果遇到天大旱，水田依然會有收成，次子住“水墅”耕種的是邙嶺上的旱地，若遇洛水漲水，山莊可以為族人提供庇護。
我曾看到過不少的古老大院，像河南的“康百萬莊園”，山西的“喬家大院”，江南“周莊水宅”，我覺得我的先祖爺為子孫選的這兩處豪宅，在氣勢上可以和這些豪宅大院媲美，而在依山順水，趨吉避兇方麵又比它們略勝一籌。
可惜，先祖爺他沒能實現他的宏圖大業，就英年早逝了，爺爺說先祖爺的早逝和我家的老墳地有關。
這是一個秋高氣爽的日子，先祖爺站在邙嶺最高峰虎頭山上，舉目遠眺：青山疊翠，洛水潺潺，而在邙山腰間有一塊背風向陽的地方，平平整整有四五畝大，亂石嶙峋，雜草叢生，先祖爺看見一團紫光，十分耀眼，就信馬由韁，來到這裏，人叫馬嘶，驚起了一群山喜鵲，嘰嘰喳喳的朝山頂飛去，同時也驚醒了一條大蟒蛇，足有一丈長，比先祖爺的胳膊還要粗些，紅彤彤的鱗片在陽光的照射下，閃著紫光，可想而知，先祖爺在山頂看見的紫光很可能就是蟒蛇的鱗片在陽光下閃耀的，盤的像個紅碾盤似的大蟒蛇，看見人馬過來，並不逃走，而是將身子伸開有兩尺高，頭昂著，張開血噴大口，伸出半尺長的紅信子，兩隻匕首般的牙齒，白森森讓人不寒而栗，先祖爺嚇得愣在那兒，勒馬肅立，瞑目待斃，當時的情形就是危在旦夕，不是人死就是馬亡，也許就是先祖爺勒馬肅立，瞑目垂頭的舉動，使蟒蛇明白，眼前的人隻是無意闖入它的領地，並沒有傷害它的意思，竟也收迴血紅的信子，合上血盆大嘴，笑咪咪的望著先祖爺，先祖爺還一會兒才睜開眼，看見蟒蛇竟向他微笑，也微笑著與蟒蛇點點頭，蟒蛇竟也微笑著點點頭，玄祖爺拱手作揖說“對不起，冒犯了”大蟒蛇搖搖頭，慢慢的又盤起來，目送著先祖爺慢慢離去。
驚魂未定的先祖爺迴到家，翻開風水書，知道了這就是一塊風水寶地，能福蔭他八代子孫人丁興旺，福壽綿長，先祖爺用重金把這塊撂荒地買下來，作為我家的老墳地，在邊界上種了八棵香柏樹，也許是這邙山上的水土適應香柏樹生長，這八棵香柏樹都長得很好。
香柏木珍稀名貴，它古樸典雅，色澤鮮麗、木紋清晰，具有密度大，遇水不會爛，不會發黑，防腐保溫，防黴、防臭、不帶靜電、抗菌消毒等特性。香柏木的表麵有豐富的自然木節，，木質細膩柔和，易雕刻、好上色、又吸漆，給人以雍容華貴的藝術之感，為木製產品之上乘選材。據《本草綱目》、《二十五病方》、《千金翼方》等記載：“香柏木性味甘平，入心、肝、脾、腎、膀胱諸經，具有保健、美容、美膚等功效。”香柏木枝葉幹根具可入藥，更有香柏子可以安神補心，每當人們步入蔥鬱的柏林，望其九曲多姿的枝幹，吸入那沁人心脾的幽香，都會感到心清氣爽，看到那四季常青的枝葉，又會產生美好的聯想，聯想到耐寒長青，堅貞不屈的品格，給人心靈上以陶冶和淨化。香柏子又和“想百子”諧音，寄予人們福壽綿長、多子多福，家族興旺的美好理想，所以古人都把用香柏木做壽材，當成人生的一種獎賞和榮耀，北京大堡台出土的古代王者墓葬內，有著名的黃腸題湊，即為上千根香柏木方整齊堆疊而成的圍障，世間美好的東西往往不易得到，香柏木就是如此，它的生長期極長，要幾百年才能成材，而且對其生長環境的要求也極高，能成為上等的壽材，更是難上加難，世間的人物器皿，因其稀少，所以昂貴，在古代非皇家貴族是很難用上香柏木壽材的。
先祖爺他臨終留下遺言：“每一代隻準用一棵，給為我們這個家族的興旺，作出貢獻最大的人做棺槨”
這樣看來，先祖爺他為我們這些子孫後代，創立了那麽大的一份家業，為我們這個家族做出的貢獻最大，他是最有資格睡在香柏木的棺槨裏了。
爺爺搖搖頭說：“其實不然，你的先祖爺的棺槨不是香柏木，就是最普通的泡桐木。”
我說：“為什麽？像先祖爺這樣傑出的先祖，不用香柏木，那我們這個家族，誰還有資格用香柏木做棺槨，有誰的功業能大過先祖爺？”
爺爺說：“從你先祖爺到你們這一輩，整整八代人，還真的沒有誰的功業能大過你的先祖爺，你先祖爺沒有用香柏木做官槨，有兩個原因，一是，香柏木沒有成材，另一個原因是你先祖爺自己不讓兒子給他做香柏木的棺槨，說他為這個家族做得貢獻不大，配不上香柏木做的棺槨。”
我睜大眼睛不解的望著爺爺，下麵的故事更叫我不可思議。
先祖爺先買好了老墳地，然後才按照老墳地的脈氣選擇“山莊”和“水墅”，又買了半個山坡，幾百畝好地種上棉花，還有洛河邊的幾百畝河灘地，原來經常遭到水淹，收成並不好，先祖爺將洛河邊的堤壩又加高了兩三尺，這洛河水就過不來了，野雞不下蛋的河灘地成了旱澇保收的豐產方，跟著先祖爺過來的兩個兒子，也精明能幹，娶妻生子，日子過得紅火的叫人嫉妒。
樹大招風，才高人妒，先祖爺精明強幹，性子剛烈，逞強好勝，加上財大氣粗，得理不饒人，使他在社會上名望不高，樹敵不少，其中和他較勁最厲害的就是老墳地原來的主人。
這塊墳地原本是一塊好地，原主人在裏麵又種麥子又種穀子，一年兩熟，旱澇保收，但是由於邙山上過分開墾，山上的樹木都被砍伐了，有一年，雨下的特別大，從山上下來的泥石流漫過了這塊地，就不能再種了，亂石嶙峋，雜草叢生，荒蕪了十幾年了。先祖爺看到這塊地風水好，就出重金要買這塊地，主人本來樂壞了，沒想到這塊兔子都不拉屎的荒地，竟換來個金疙瘩，先祖爺給出的價，能讓他買十畝好水地。當麵鼓，背麵囉，有中人，有保人，響響鐺鐺，明明白白的交了錢，換了地契，這塊地就成了我家的墳地了。一年後，墳地原主人反悔了，是一個風水先生壞的事，說這塊地風水極好，誰做了墳地，就能讓子孫八代富貴平安，這本是我的先祖爺在他的同行麵前炫耀自己的話，誰知道就成了禍端，這家主人想要迴這塊地不賣了，先祖爺那性子是何等的剛烈，根本不會讓一步，原主人又想個兩家都能接受的方案，一分為二，我家一半，他家一半，還說，願意他家多出錢，我家少出錢，甚至不出錢都行，就是一塊墳地嗎，大點小點都無所謂，莫非就是沾點風水之利，福蔭子孫，其實能不能富貴興旺誰也不知道。憑良心說，原主人剛開始做的還是有道理的，如果先祖爺不是爭強好勝，不是得理不讓人，就不會有後麵的禍事，更不會把命搭進去，先祖爺說什麽都不答應，還揚言憑他的財力，還要把屬於原主人家的另半個山坡也買下來，原主人偏偏和先祖爺一個性子，也是逞強好勝，輸理都不讓人的主，而且家大業大，稱霸鄉裏，俗話說“強龍不壓地頭蛇”先祖爺再強勢，他是外來戶，原主人人家是地頭蛇，家中兄弟四五個，兒子侄子十幾個，兩家先是爭吵，再到打架，雙方都受傷了，告到官府，人家官府中有人說話，用錢買通縣太爺，判先祖爺敗訴，不但人家不給他治傷，他還得賠人家一筆錢。先祖爺那咽下這口氣，就病倒了，冤家宜解不宜結，原主人這一次又有高姿態，帶著禮物來看先祖爺，還是說“隻要讓給他們一半墳地，他們不但不要賠款，還將墳地邊上的一塊好地讓給先祖爺種。”先祖爺就是一根筋，它將人家的禮物扔出門外，說“就是殺了他，也不會讓了這塊墳地”從此後，這冤家就算結下了，先祖爺官司纏身，處處受窘，他要蓋房，剛壘好的檣在半夜被人推倒了，他要種樹，剛栽下的小樹苗，沒幾天被人拔光了，他的棉花地在仇家的村邊上，雪地般的棉花，到他去摘時，已經被人拾得幹幹淨淨了，法不治眾，你找誰講理去，一家人咽不下這口氣，今天和張三吵，明天和李四打，大年初一坐在自家院子裏，也能飛來橫禍，一塊磚頭從牆外飛進來，將先祖奶砸傷了，兩個兒子跑到門外抓住兇手，扭到村公所，半路上被埋伏的土匪綁架，要先祖爺拿一筆重金去贖人，墳地的原主人來找先祖爺說“隻要先祖爺答應讓他們一畝墳地，他們就讓熟人去打點，放了兒子。”可是先祖爺是寧折不彎，寧肯將準備好蓋房子的錢全拿出來把兒子贖迴來，也不讓一分地，實打實說，這次的事件完全是土匪所為，和原主人沒有關係，但是先祖爺一定認為是原主人勾結土匪所為，一把火燒了人家的房子，自己也坐了牢。
先祖爺是病死在牢房裏的，那年他才四十五歲，正是年富力強的好年華，卻英年早逝，將一個空宅院留給兒子，同時留給兒子的還有深仇大恨。
兩個兒子那咽下這口氣，立誓要殺了原主人全家，為父親報仇，先祖爺攔住了兒子，先祖爺在牢房裏很可能反思了自己的一生，他首先想到的是南洋的老家，他們兄弟五人為爭宅基鬧的形同路人，甚至連路人都不如，他決定退出這場爭鬥，到外麵去尋找立身養命的地方，他說“天下之大，還能沒有我立身之地？”他本來是決定放棄所有的家產淨身出戶的，不承想他的高風亮節感動了眾位哥哥，他們拿出了一大筆錢給弟弟出去闖天下，臨行時大哥拉著他的手說：“在家千日好，出門一時難，多帶點錢，你是咱弟兄中最有出息的，你一定能尋到一塊立身養命的地方，如果在外麵混不下去，就迴來，家裏再擠，也有你家小睡覺的地方，親兄弟再怎麽打，還是親兄弟，外人就不同了，你那逞強好勝的脾氣得改一改，進一步山窮水盡，退一步海闊天空，得饒人處且饒人，不要把事情做得太絕了，兒孫自有兒孫福，你就是有天大的本事，也不可能把兒孫的事情都做了，將心比心，好之為之，善待自己，也善待別人。”先祖爺到這時候才琢磨出大哥對他的囑咐，真的是真知灼見啊，他這幾十年忙忙碌碌，紛紛攘攘，沒有時間想一想自己的所作所為帶來的利害得失，也把大哥的話拋到了九霄雲外，他甚至感到幸運，幸虧自己坐了牢，有時間反思自己。
先祖爺臨終時和兒子做了一番長談，他對兒子說“父親的功業不小，睡一個香柏木棺槨也應該，但父親不用，就用普通的泡桐樹，這是因為，父親雖然為子孫創下了一份基業，也為子孫留下了一筆仇恨，為我們這個家族的發展留下了磕絆，你們兄弟倆誰能將父親犯得過錯改正，將父親結下的仇怨消除，為我們這個家族的發展鋪平道路，誰就用第一棵香柏木做官槨。”