二
爺爺說：“這氺墅一家的劫難來自於一場五百年未遇到的大瘟疫。
乾嘉年間，社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業，神仙逍遙自在，普天下都享受太平盛世帶來的富足與安樂，我們這一帶更是繁華而富足，這是邙山和洛河共同衝積的一塊盆地，人稱聚寶盆，土質肥沃，旱澇保收，水陸交通四通八達，經濟的繁榮促進文化的發展，優美的自然環境，召喚來四麵八方商賈富豪，當然了，這富庶安樂的副產品，就是人口的急劇增長，現代人用科學的方法，讓人口有計劃的增長，而在古代，沒有計劃生育，人口卻也保持著相對的平衡，靠的是自然減員，也就是天災人禍。
戰爭、饑饉、瘟疫，就是人口減少的三大殺手。
對我們這方人來說，戰爭造成的減員是比較少的，地處中原腹地，既不能守，也不能攻，就是有了戰爭，也是路過，而且這一方人生活在富庶之地，富貴思安樂，人們都厭惡打仗，熱愛和平，“河南出的溜光錘”就是說中原人的性格特征就是圓滑，做事不走極端，不會一條道走到黑，更不會因為一點小事就翻臉，而且這兒的人們都不愛當兵，有俗語“好漢不當兵，好鐵不打釘“，隻有那些一無所有的懶漢二流子才去當兵，即使當了兵也很容易當逃兵，所以領兵打仗的將軍，一般都不在這個地方招兵買馬，更不會在這兒設個戰場，曆史上曾有武王伐紂，也就是在這兒偃旗息鼓，休養生息。而饑饉對這方人來說，也是不害怕，即使洛河五年一小漲，十年一大漲，會淹沒一些莊稼，倒塌一些房屋，人們也不怕，水退後，就是肥沃的河灘地，收一年就夠三年吃了，邙嶺上也會遭受旱災，甚至會有一年絕收，也問題不大，有旱就有澇，今年絕收了，明年雨水多，收一年就補迴來了，而且人們都知道“頭枕邙山，腳踏洛河”的道理，許多人家都是既有嶺上的旱地又有河灘的水地，叫做“半坡半灘，不愁吃穿“，還有嶺上和嶺下也都結成親戚，遇到災難互相照應，互相接濟，也就扛過去了。
這一方人最害怕的是瘟疫，地勢平闊，生物繁茂，人口稠密，交通便利，給人類的生活創造極好的條件，也給病菌病毒的繁殖帶來了極大地便利，瘟疫成了這個地方自然減員的頭號殺手，而這一次的瘟疫比以往任何一次都兇險。
民間傳說：這次瘟疫的元兇是水墅原主人，在廟宇門前撿到一袋米，這袋米被病毒汙染了，是一袋毒米，人吃了，雞也吃了，先是雞死了，人又吃了雞的肉，並將雞的內髒扔進廟宇前麵的廁所裏，廁所裏的糞便又上到了菜地裏，被汙染的菜又被拿到集市上賣給四麵八方的人，隻幾天的時間，先是全村的雞都死光了，接著牛羊也患病了死光了，人吃了患病的雞肉，牛羊肉人也患病了，古時候的人們不懂得科學，既不能防疫，更無藥救治，也不知道隔離消毒，得了病就隻能等死，死了的人又不能很好的消毒和掩埋，就這樣病毒迅速蔓延開來，但是人們也沒有坐以待斃，而是想方設法，采取一切有效的措施，和瘟疫作鬥爭，最後戰勝了它，隻不過這一方人，付出的代價也太大了，根據資料顯示：十室九空，有三分之二的人被瘟疫奪去了生命。
這是一場人神共同參與的戰鬥，雖然不是刺刀見紅，也是驚心動魄。
按照民間的傳說：這場劫難的始作俑者就是舜帝爺。
舜帝爺作為鎮守邙山的神仙，勤勉謹慎，保佑一方子民富貴平安，得到一方百姓讚頌與擁戴，自然有些沾沾自喜，言語間流露出傲視蒼穹之氣，他就是帶著這樣的心態上天庭述職的。
一年一度的神仙會，在淩霄宮進行，玉皇大帝親自主持，凡是得到敕封的一方神仙都要對自己封地的情況向天庭迴報，既要說政績，也要找出不足之處，還要對來年的功德做出打算，評出優秀的神仙給予獎勵。舜王爺因為政績突出就在獎勵之列，自然要做大會發言，把他的經驗介紹給其他神仙聽，舜王爺侃侃而談，一二三四五，經驗確實不少，玉皇大帝聽的連連點頭，接連說了三遍：“講得好！”眾位神仙也鼓掌祝賀，不過這一年一度的神仙會，也不是光來評功擺好，或者說“隻報喜，不報憂”對於工作中的不足，也要找出來，還有未來可能發生的災禍也要作出預測。
舜王爺說：“小神管轄的這個地方，在玉皇大帝的祥瑞之光普照下，在眾位神仙的鼎力相助下，在小神的勤勉努力之下，在真命天子及股肱大臣的正確領導下，在一方百姓的辛勤勞作下，可以說是風調雨順，富庶平安，政通人和，百廢俱興，武事漸息，文氣日盛，百姓安居樂業，聖賢名就功成，官家清廉勤政，民心敦厚淳樸，烽煙不燃，盜賊藏匿，路不拾遺，夜不閉戶，興學堂，建廟宇，誦經典，唱大戲，雞犬之聲相聞，馬牛笑臉相迎，天庭和地宇同享富貴，神仙和百姓共頌盛世。”舜王爺講到這兒，話鋒一轉，也談了工作中產生的失誤和他心中產生的憂慮。
舜王爺的憂慮主要有三點，第一：“富貴滋生貪欲，人的欲望是無窮的，富了還想再富，貴了還想更貴，為了貪圖富貴，許多做官的喪失理性，突破了最低的道德底線，利用手中的權利，貪財、貪位、貪名、貪色，為了滿足一己的私欲，置國法家規於不顧，做出一些讓親者痛，仇者快的事情，如今凡間剛揪出一個大貪官叫和珅，他家的財貨超過帝王之家，家宅修的比玉帝您住的淩霄宮還要豪華，上行下效，大大小小的和珅充斥朝野上下，“三年清知府，十萬雪花銀”。
玉帝說：“舜愛卿，您說的這些事情，不歸咱天庭管，當今的皇帝是真命天子，他不會坐視不管，既然揪出了和珅，肯定還會刮起一場反貪風暴，其實這風暴有沒有作用，孤家也說不清楚，這都是富貴惹的禍，隻要這天下太平，人間富貴，貪官就不會絕跡，富貴是滋生貪欲的溫床，但是，我們也不能因噎廢食，為了製止貪欲，就讓普天下的老百姓都過苦日子，既然，舜愛卿你提出這個問題了，孤家就希望你盡職盡責，多提醒人們，不要把事情做得太過分了。”
舜王爺的第二個憂慮是：“富貴使人驕縱，人的最大弱點就是嫌貧愛富，不管你是誰，隻要口袋裏有錢，就說明你有本事，富貴著，趨之若鶩也，人們喜歡富貴，追捧富貴，誇耀富貴，久而久之，富貴之家稱霸鄉裏，富貴之人驕橫跋扈，更有一些不知天高地厚的富二代，富三代，拿著祖宗辛辛苦苦賺來的金錢，張揚放縱，驕奢淫逸，揮金如土，隻以為老子天下第一，目中無人，傲視群雄，連神仙都不放到眼中”
舜王爺捎帶著就將水墅原主人恃財傲物，褻瀆神仙，侮辱神仙的一些事情講給眾神仙聽，神仙們一個個氣的麵紅耳赤，聲言要懲罰這些不知天高地厚的驕縱之徒。”倒是玉皇大帝寬宏大度，說：“神仙不計凡人過，敬神有神在，不敬神不怪，咱們是天庭裏的神仙，都應該寬宏大度，不應該給凡間的小人計較，寬仁厚道，可是神仙的美德啊！”玉皇大帝這一解勸，神仙們都不生氣了。
舜王爺說：“好大喜功，奢華驕縱，傲視蒼穹，蔑視神仙，不僅僅是民間的那些驕縱小人，就連當今的真命天子也得意洋洋，自詡有經天緯地之才，建立了空前絕後的文治武功，開創了前所未有太平盛世，沾沾自喜，奢華浪費，動不動就要巡視天下，那銀子錢花的如長江水一般，還大興土木，歌舞升平，鬱慶宮金碧輝煌，超過淩霄宮不知多少倍。”
玉皇大帝說：“當今天子確實有本事，人家掙了錢，就讓人家排場吧，你們這些當神仙的也別嫉妒。”
舜王爺說：“當今天子就是這樣說的，他真的太狂妄驕縱了，連您玉皇大帝都不放到眼中說“玉帝老兒有什麽本事？就會坐到淩霄宮聽聽匯報，文不能興邦，武不能安國，他有本事開創這文明盛世嗎？把他的牌位撤掉，不敬他了，人定勝天，地球上隻要有了人，什麽奇跡都能造出來，從今往後，所有的神廟都要拆除，磚瓦，木料用來修宮室蓋民宅，燒香敬神的一律抓起來批鬥，還有那些和尚，一律不準再誦什麽歪經，普天之下的官家百姓都要誦讀寡人的著作，這才是放之四海而皆準的真理。”
舜王爺講到這裏，玉皇有些坐不住了，氣的唿唿喘氣，可是玉皇到底是得道真神，他深深吸口氣說：“讓他狂妄吧，他確實有本事，不把寡人放到眼中也沒有什麽，寡人不會給他計較。”玉帝嘴說不會給他計較，但心中可是不痛快啊。
舜王爺也本來應該看好就收，不能再說了，可是，他是個耿直忠厚之神，一定得實事求是的把民間的事情稟報天庭：“這真命天子太過分了，簡直是目無天庭，他說這些話時，小神在一邊提醒他：‘小心隔牆有耳’，可是，人家根本不害怕“有耳，怎麽樣？上報天庭吧，玉帝老兒不敢將我怎麽樣，他把我撤職了，還有那個神仙有寡人的本事？能替他將天下治理的這麽好？能讓普天同慶，天地同樂？他把我惹毛了，我將他掀下台，自己坐上去，舍得一身剮，敢把玉帝拉下馬。”
玉皇大帝氣的血壓升高，差一點暈過去，將麵前的茶幾一腳踢翻了“這乳臭未幹的黃口小兒，太狂妄了，看來，這老虎不發威，他真的將寡人當病貓了。”
爺爺說：“這氺墅一家的劫難來自於一場五百年未遇到的大瘟疫。
乾嘉年間，社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業，神仙逍遙自在，普天下都享受太平盛世帶來的富足與安樂，我們這一帶更是繁華而富足，這是邙山和洛河共同衝積的一塊盆地，人稱聚寶盆，土質肥沃，旱澇保收，水陸交通四通八達，經濟的繁榮促進文化的發展，優美的自然環境，召喚來四麵八方商賈富豪，當然了，這富庶安樂的副產品，就是人口的急劇增長，現代人用科學的方法，讓人口有計劃的增長，而在古代，沒有計劃生育，人口卻也保持著相對的平衡，靠的是自然減員，也就是天災人禍。
戰爭、饑饉、瘟疫，就是人口減少的三大殺手。
對我們這方人來說，戰爭造成的減員是比較少的，地處中原腹地，既不能守，也不能攻，就是有了戰爭，也是路過，而且這一方人生活在富庶之地，富貴思安樂，人們都厭惡打仗，熱愛和平，“河南出的溜光錘”就是說中原人的性格特征就是圓滑，做事不走極端，不會一條道走到黑，更不會因為一點小事就翻臉，而且這兒的人們都不愛當兵，有俗語“好漢不當兵，好鐵不打釘“，隻有那些一無所有的懶漢二流子才去當兵，即使當了兵也很容易當逃兵，所以領兵打仗的將軍，一般都不在這個地方招兵買馬，更不會在這兒設個戰場，曆史上曾有武王伐紂，也就是在這兒偃旗息鼓，休養生息。而饑饉對這方人來說，也是不害怕，即使洛河五年一小漲，十年一大漲，會淹沒一些莊稼，倒塌一些房屋，人們也不怕，水退後，就是肥沃的河灘地，收一年就夠三年吃了，邙嶺上也會遭受旱災，甚至會有一年絕收，也問題不大，有旱就有澇，今年絕收了，明年雨水多，收一年就補迴來了，而且人們都知道“頭枕邙山，腳踏洛河”的道理，許多人家都是既有嶺上的旱地又有河灘的水地，叫做“半坡半灘，不愁吃穿“，還有嶺上和嶺下也都結成親戚，遇到災難互相照應，互相接濟，也就扛過去了。
這一方人最害怕的是瘟疫，地勢平闊，生物繁茂，人口稠密，交通便利，給人類的生活創造極好的條件，也給病菌病毒的繁殖帶來了極大地便利，瘟疫成了這個地方自然減員的頭號殺手，而這一次的瘟疫比以往任何一次都兇險。
民間傳說：這次瘟疫的元兇是水墅原主人，在廟宇門前撿到一袋米，這袋米被病毒汙染了，是一袋毒米，人吃了，雞也吃了，先是雞死了，人又吃了雞的肉，並將雞的內髒扔進廟宇前麵的廁所裏，廁所裏的糞便又上到了菜地裏，被汙染的菜又被拿到集市上賣給四麵八方的人，隻幾天的時間，先是全村的雞都死光了，接著牛羊也患病了死光了，人吃了患病的雞肉，牛羊肉人也患病了，古時候的人們不懂得科學，既不能防疫，更無藥救治，也不知道隔離消毒，得了病就隻能等死，死了的人又不能很好的消毒和掩埋，就這樣病毒迅速蔓延開來，但是人們也沒有坐以待斃，而是想方設法，采取一切有效的措施，和瘟疫作鬥爭，最後戰勝了它，隻不過這一方人，付出的代價也太大了，根據資料顯示：十室九空，有三分之二的人被瘟疫奪去了生命。
這是一場人神共同參與的戰鬥，雖然不是刺刀見紅，也是驚心動魄。
按照民間的傳說：這場劫難的始作俑者就是舜帝爺。
舜帝爺作為鎮守邙山的神仙，勤勉謹慎，保佑一方子民富貴平安，得到一方百姓讚頌與擁戴，自然有些沾沾自喜，言語間流露出傲視蒼穹之氣，他就是帶著這樣的心態上天庭述職的。
一年一度的神仙會，在淩霄宮進行，玉皇大帝親自主持，凡是得到敕封的一方神仙都要對自己封地的情況向天庭迴報，既要說政績，也要找出不足之處，還要對來年的功德做出打算，評出優秀的神仙給予獎勵。舜王爺因為政績突出就在獎勵之列，自然要做大會發言，把他的經驗介紹給其他神仙聽，舜王爺侃侃而談，一二三四五，經驗確實不少，玉皇大帝聽的連連點頭，接連說了三遍：“講得好！”眾位神仙也鼓掌祝賀，不過這一年一度的神仙會，也不是光來評功擺好，或者說“隻報喜，不報憂”對於工作中的不足，也要找出來，還有未來可能發生的災禍也要作出預測。
舜王爺說：“小神管轄的這個地方，在玉皇大帝的祥瑞之光普照下，在眾位神仙的鼎力相助下，在小神的勤勉努力之下，在真命天子及股肱大臣的正確領導下，在一方百姓的辛勤勞作下，可以說是風調雨順，富庶平安，政通人和，百廢俱興，武事漸息，文氣日盛，百姓安居樂業，聖賢名就功成，官家清廉勤政，民心敦厚淳樸，烽煙不燃，盜賊藏匿，路不拾遺，夜不閉戶，興學堂，建廟宇，誦經典，唱大戲，雞犬之聲相聞，馬牛笑臉相迎，天庭和地宇同享富貴，神仙和百姓共頌盛世。”舜王爺講到這兒，話鋒一轉，也談了工作中產生的失誤和他心中產生的憂慮。
舜王爺的憂慮主要有三點，第一：“富貴滋生貪欲，人的欲望是無窮的，富了還想再富，貴了還想更貴，為了貪圖富貴，許多做官的喪失理性，突破了最低的道德底線，利用手中的權利，貪財、貪位、貪名、貪色，為了滿足一己的私欲，置國法家規於不顧，做出一些讓親者痛，仇者快的事情，如今凡間剛揪出一個大貪官叫和珅，他家的財貨超過帝王之家，家宅修的比玉帝您住的淩霄宮還要豪華，上行下效，大大小小的和珅充斥朝野上下，“三年清知府，十萬雪花銀”。
玉帝說：“舜愛卿，您說的這些事情，不歸咱天庭管，當今的皇帝是真命天子，他不會坐視不管，既然揪出了和珅，肯定還會刮起一場反貪風暴，其實這風暴有沒有作用，孤家也說不清楚，這都是富貴惹的禍，隻要這天下太平，人間富貴，貪官就不會絕跡，富貴是滋生貪欲的溫床，但是，我們也不能因噎廢食，為了製止貪欲，就讓普天下的老百姓都過苦日子，既然，舜愛卿你提出這個問題了，孤家就希望你盡職盡責，多提醒人們，不要把事情做得太過分了。”
舜王爺的第二個憂慮是：“富貴使人驕縱，人的最大弱點就是嫌貧愛富，不管你是誰，隻要口袋裏有錢，就說明你有本事，富貴著，趨之若鶩也，人們喜歡富貴，追捧富貴，誇耀富貴，久而久之，富貴之家稱霸鄉裏，富貴之人驕橫跋扈，更有一些不知天高地厚的富二代，富三代，拿著祖宗辛辛苦苦賺來的金錢，張揚放縱，驕奢淫逸，揮金如土，隻以為老子天下第一，目中無人，傲視群雄，連神仙都不放到眼中”
舜王爺捎帶著就將水墅原主人恃財傲物，褻瀆神仙，侮辱神仙的一些事情講給眾神仙聽，神仙們一個個氣的麵紅耳赤，聲言要懲罰這些不知天高地厚的驕縱之徒。”倒是玉皇大帝寬宏大度，說：“神仙不計凡人過，敬神有神在，不敬神不怪，咱們是天庭裏的神仙，都應該寬宏大度，不應該給凡間的小人計較，寬仁厚道，可是神仙的美德啊！”玉皇大帝這一解勸，神仙們都不生氣了。
舜王爺說：“好大喜功，奢華驕縱，傲視蒼穹，蔑視神仙，不僅僅是民間的那些驕縱小人，就連當今的真命天子也得意洋洋，自詡有經天緯地之才，建立了空前絕後的文治武功，開創了前所未有太平盛世，沾沾自喜，奢華浪費，動不動就要巡視天下，那銀子錢花的如長江水一般，還大興土木，歌舞升平，鬱慶宮金碧輝煌，超過淩霄宮不知多少倍。”
玉皇大帝說：“當今天子確實有本事，人家掙了錢，就讓人家排場吧，你們這些當神仙的也別嫉妒。”
舜王爺說：“當今天子就是這樣說的，他真的太狂妄驕縱了，連您玉皇大帝都不放到眼中說“玉帝老兒有什麽本事？就會坐到淩霄宮聽聽匯報，文不能興邦，武不能安國，他有本事開創這文明盛世嗎？把他的牌位撤掉，不敬他了，人定勝天，地球上隻要有了人，什麽奇跡都能造出來，從今往後，所有的神廟都要拆除，磚瓦，木料用來修宮室蓋民宅，燒香敬神的一律抓起來批鬥，還有那些和尚，一律不準再誦什麽歪經，普天之下的官家百姓都要誦讀寡人的著作，這才是放之四海而皆準的真理。”
舜王爺講到這裏，玉皇有些坐不住了，氣的唿唿喘氣，可是玉皇到底是得道真神，他深深吸口氣說：“讓他狂妄吧，他確實有本事，不把寡人放到眼中也沒有什麽，寡人不會給他計較。”玉帝嘴說不會給他計較，但心中可是不痛快啊。
舜王爺也本來應該看好就收，不能再說了，可是，他是個耿直忠厚之神，一定得實事求是的把民間的事情稟報天庭：“這真命天子太過分了，簡直是目無天庭，他說這些話時，小神在一邊提醒他：‘小心隔牆有耳’，可是，人家根本不害怕“有耳，怎麽樣？上報天庭吧，玉帝老兒不敢將我怎麽樣，他把我撤職了，還有那個神仙有寡人的本事？能替他將天下治理的這麽好？能讓普天同慶，天地同樂？他把我惹毛了，我將他掀下台，自己坐上去，舍得一身剮，敢把玉帝拉下馬。”
玉皇大帝氣的血壓升高，差一點暈過去，將麵前的茶幾一腳踢翻了“這乳臭未幹的黃口小兒，太狂妄了，看來，這老虎不發威，他真的將寡人當病貓了。”