三寶運轉起《九轉唯識經》，他的靈魂分身則默念起《四象和合功》。原本以為兩股真氣會互相衝撞，結果由《四象和合功》催發的灰色真氣和《唯識經》催發的金色真氣並行不悖，還有同根同源，相輔相成的奇效。
兩股真氣在兩個身體運轉，但因為是一個靈魂、一個意識，因此三寶能同時感悟兩部道法。漸漸的，真氣愈加通暢，全身有種水乳和融的快感。
三寶和靈魂分身本為一體，金色真氣和灰色真氣在氣脈流動的時候，兩股真氣愈加融合。金色的光影中泛出灰色，暗灰色的真氣也有金絲在遊蕩。
三寶知道《四象和合功》包容博大，可以容納一切的道法。他想起了第一重功訣——水火化氣：
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。”
世間最大的德是無德，最大的作為是無為。大道最是玄妙，最是無情，所謂天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
《四象和合功》作為道書總綱，講求的是天地大道。天地萬物分為陰陽、正反、虛實、善惡。這些相反的東西實則可以相輔相成。
天地萬物的道理都是人族自己以為的，它真正的本質是什麽，很少有人能知道。
受到金色靈魂火焰炙烤的時刻，三寶盡量保持心境的平和與寧靜，從而在這痛苦的寧靜中，《四象和合功》的第二重道法——道衝境的功訣，像一枚枚金色的蝌蚪湧現腦海。
“道衝，而用之有弗盈也。
淵嗬！似萬物之宗。
銼其銳，解其紛，和其光，同其塵。
湛嗬！似或存。
吾不知其誰之子，象帝之先。”
大“道”空虛無形，可它的作用又無窮無盡。深遠地像萬物的祖先。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。
隱沒不見，又像實際存在。我不知道它是誰的後代，似乎是天帝的祖先。
三寶的靈念環視周身，氣脈真氣運轉時，黃色、黑色、紅色的氣流在身周縈繞盤旋。然後黑色和紅色的天地之力交匯道黃色的天地之力中。
仔細觀察，便是水和火的真氣力量融入了大地的力量。
三寶主魂上燃燒的金色丹火隨著黃色、黑色、紅色的真氣迴到丹田中。
此刻，三寶的主魂已燒了大半，主魂的模樣像他本人一樣，胸口以下的部分消散了。
靈魂乃修士生命的根本，假如換一個人，靈魂燒掉大半的話，根本活不成。但三寶還有一具靈魂分身，憑借分身的力量，依然保存著完整的靈魂之力。
三寶盤算著自己丟掉主魂，結果《四象和合功》修煉到了第二重境界，也算因禍得福了。
迴頭想來，三寶明白自己總在危難中有所突破。正是因為危難之中修士強烈的求生意識，讓人高度專注，強迫自己用上所有的手段和潛能，以此逢兇化吉。
當然，前提是需要堅韌不拔的意誌力，如果遇到危難之，心裏先放棄了，沒有勇氣探尋一線的生機，那麽定然會毀滅在危機中。
遠處的妙悟以靈念察覺到三寶體內真氣的變化，知道他的道法有所突破，有發現他的主魂依然殘缺，以靈念傳音道：“三寶，將靈魂分身收迴丹田中，再把殘破的主魂放到識蘊中溫養。假以時日的話，主魂還會修複完整的。”
“修複主魂！”三寶也吃了一驚，《一念三千》四處是一門神奇的靈魂修煉之法，哪想到還可以令殘缺的靈魂重新完整。
三寶依言去做，結果丹田的靈魂分身和原來的靈魂沒任何差別。
殘魂一入到茫茫的識蘊星海，有股浩蕩的混沌之力自動聚攏過來，慢慢修複靈魂的傷口。
正以靈念控製金色火焰的青鸞妖獸，見靈魂之後莫名其妙地消失在青年的丹田，先是吃了一驚，繼而又困惑不解。
它不相信一個人的靈魂燒毀了大半，還能繼續和人鬥法。
它運轉先天道法，聚攏天地真氣，兩道翅膀猛地揮斬而下。旋即一道百丈長的風刃從天墜落，猶如擎天巨刃，從天空劈下，好像整個天地都撕成了兩半。
三寶從風刃之中天地的威壓，感到自己別人牢牢地鎖定。
不過，三寶的道法有所精進，意氣風發之下，絲毫沒露出膽怯的神色，反而催動道法準備一戰。
他左手擎住九品蓮花台，右手高高揚起血色長刀，運轉《四象和合功》的道法，大聲道：“道衝境——熱浪飛泉。”
血色長刀之上，紅色，黃色和黑色三道真氣仿佛從天邊滑落，水浪之間互相激蕩，卻沒發出一絲激烈的震動聲。
相反黃色、紅色、黑色三種真氣相互融合到，最後變成乳白色的水浪。水花綿長堅韌，和擎天風刃狹路交接。
刹那之間風刃以刺破萬物的威勢落到了水浪上，白色浪花猶如容納萬物的大海，整道風刃襲來，濺起了大大的水花，卻沒有打散這記道術。
旋即妖獸靈念一動，風刃急速膨脹，發出劇烈的爆炸之聲，白色的浪流隨之消散在天地間。
三寶已心滿意足了，能憑借法天象地境的道行和上古時期的妖獸鬥個不相上下，也是出乎意料，更讓青鸞極為汗顏。
青鸞沒來得及生氣，卻有道二尺長的風刃從下方斜斜地刺來，直射向對方的丹田。
原來釋三寶施展《四象和合功》的時候，一心二用，同時運轉道法《九轉唯識經》，以靈魂之力化成的水晶短刀向妖獸的要害部位刺去。
青鸞大驚之下翻轉身子，振動向側邊躲去。三寶早有預料，水晶短刀旋即改變方向，堪堪劃過了它的丹田。
青鸞頓覺靈魂中被重重打了一拳，那劇烈的疼痛差點讓它從空中墜落下來。在飛落了幾十丈後，青鸞穩定身子，重新扇動翅膀原來的高空，居高臨下地俯視著三寶。
兩股真氣在兩個身體運轉，但因為是一個靈魂、一個意識，因此三寶能同時感悟兩部道法。漸漸的，真氣愈加通暢，全身有種水乳和融的快感。
三寶和靈魂分身本為一體，金色真氣和灰色真氣在氣脈流動的時候，兩股真氣愈加融合。金色的光影中泛出灰色，暗灰色的真氣也有金絲在遊蕩。
三寶知道《四象和合功》包容博大，可以容納一切的道法。他想起了第一重功訣——水火化氣：
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。”
世間最大的德是無德，最大的作為是無為。大道最是玄妙，最是無情，所謂天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
《四象和合功》作為道書總綱，講求的是天地大道。天地萬物分為陰陽、正反、虛實、善惡。這些相反的東西實則可以相輔相成。
天地萬物的道理都是人族自己以為的，它真正的本質是什麽，很少有人能知道。
受到金色靈魂火焰炙烤的時刻，三寶盡量保持心境的平和與寧靜，從而在這痛苦的寧靜中，《四象和合功》的第二重道法——道衝境的功訣，像一枚枚金色的蝌蚪湧現腦海。
“道衝，而用之有弗盈也。
淵嗬！似萬物之宗。
銼其銳，解其紛，和其光，同其塵。
湛嗬！似或存。
吾不知其誰之子，象帝之先。”
大“道”空虛無形，可它的作用又無窮無盡。深遠地像萬物的祖先。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。
隱沒不見，又像實際存在。我不知道它是誰的後代，似乎是天帝的祖先。
三寶的靈念環視周身，氣脈真氣運轉時，黃色、黑色、紅色的氣流在身周縈繞盤旋。然後黑色和紅色的天地之力交匯道黃色的天地之力中。
仔細觀察，便是水和火的真氣力量融入了大地的力量。
三寶主魂上燃燒的金色丹火隨著黃色、黑色、紅色的真氣迴到丹田中。
此刻，三寶的主魂已燒了大半，主魂的模樣像他本人一樣，胸口以下的部分消散了。
靈魂乃修士生命的根本，假如換一個人，靈魂燒掉大半的話，根本活不成。但三寶還有一具靈魂分身，憑借分身的力量，依然保存著完整的靈魂之力。
三寶盤算著自己丟掉主魂，結果《四象和合功》修煉到了第二重境界，也算因禍得福了。
迴頭想來，三寶明白自己總在危難中有所突破。正是因為危難之中修士強烈的求生意識，讓人高度專注，強迫自己用上所有的手段和潛能，以此逢兇化吉。
當然，前提是需要堅韌不拔的意誌力，如果遇到危難之，心裏先放棄了，沒有勇氣探尋一線的生機，那麽定然會毀滅在危機中。
遠處的妙悟以靈念察覺到三寶體內真氣的變化，知道他的道法有所突破，有發現他的主魂依然殘缺，以靈念傳音道：“三寶，將靈魂分身收迴丹田中，再把殘破的主魂放到識蘊中溫養。假以時日的話，主魂還會修複完整的。”
“修複主魂！”三寶也吃了一驚，《一念三千》四處是一門神奇的靈魂修煉之法，哪想到還可以令殘缺的靈魂重新完整。
三寶依言去做，結果丹田的靈魂分身和原來的靈魂沒任何差別。
殘魂一入到茫茫的識蘊星海，有股浩蕩的混沌之力自動聚攏過來，慢慢修複靈魂的傷口。
正以靈念控製金色火焰的青鸞妖獸，見靈魂之後莫名其妙地消失在青年的丹田，先是吃了一驚，繼而又困惑不解。
它不相信一個人的靈魂燒毀了大半，還能繼續和人鬥法。
它運轉先天道法，聚攏天地真氣，兩道翅膀猛地揮斬而下。旋即一道百丈長的風刃從天墜落，猶如擎天巨刃，從天空劈下，好像整個天地都撕成了兩半。
三寶從風刃之中天地的威壓，感到自己別人牢牢地鎖定。
不過，三寶的道法有所精進，意氣風發之下，絲毫沒露出膽怯的神色，反而催動道法準備一戰。
他左手擎住九品蓮花台，右手高高揚起血色長刀，運轉《四象和合功》的道法，大聲道：“道衝境——熱浪飛泉。”
血色長刀之上，紅色，黃色和黑色三道真氣仿佛從天邊滑落，水浪之間互相激蕩，卻沒發出一絲激烈的震動聲。
相反黃色、紅色、黑色三種真氣相互融合到，最後變成乳白色的水浪。水花綿長堅韌，和擎天風刃狹路交接。
刹那之間風刃以刺破萬物的威勢落到了水浪上，白色浪花猶如容納萬物的大海，整道風刃襲來，濺起了大大的水花，卻沒有打散這記道術。
旋即妖獸靈念一動，風刃急速膨脹，發出劇烈的爆炸之聲，白色的浪流隨之消散在天地間。
三寶已心滿意足了，能憑借法天象地境的道行和上古時期的妖獸鬥個不相上下，也是出乎意料，更讓青鸞極為汗顏。
青鸞沒來得及生氣，卻有道二尺長的風刃從下方斜斜地刺來，直射向對方的丹田。
原來釋三寶施展《四象和合功》的時候，一心二用，同時運轉道法《九轉唯識經》，以靈魂之力化成的水晶短刀向妖獸的要害部位刺去。
青鸞大驚之下翻轉身子，振動向側邊躲去。三寶早有預料，水晶短刀旋即改變方向，堪堪劃過了它的丹田。
青鸞頓覺靈魂中被重重打了一拳，那劇烈的疼痛差點讓它從空中墜落下來。在飛落了幾十丈後，青鸞穩定身子，重新扇動翅膀原來的高空，居高臨下地俯視著三寶。