第六章牛刀小試誅強敵世外桃源難久長（下）
如同考試一樣，寫完收工，交於明爺爺研究，就事不關己。不是不想出力，實在是一竅不通，有力沒處使。先迴家收拾收拾，再想想以後怎麽辦。明家生意很清淡，活很少，小鎮上人就那麽多，不可能經常買菜刀農具啥的，倒是打獵用的刀叉箭矢賣的多一些。閑著也是閑著，明家兄弟和明鳳就跟雲凡一起，看能不能幫幫忙。
堂屋桌上供著盛母親的骨灰陶罐。雲凡找了一個小瓷瓶，裝了一點骨灰，其餘的拿到後院渠裏撒了，心裏默默祝願，“娘，我以後未必常住這兒，據說您也不是本地人，肯定不想一個人孤單地留在這裏，走吧，隨風逐水，或許可以會故鄉。”怔怔地看著灰白色的粉末隨流水遠去，心裏愈覺孤寂，長長地唿了一口氣，不由自主地抬起頭，悵望天空，“不知我今生能不能迴到故鄉。”明鳳淚流滿麵，緊緊攥著雲凡的胳膊，好像害怕他也隨風而去一樣。
迴頭和明鳳一起整理娘的遺物，除了深藏箱底一柄女式寶劍，就再沒有值得珍藏的了。劍很漂亮，極其華麗，實不實用不知道，送給鳴鳳，做個紀念也是好的。鳴鳳卻誤以為是定情信物，臉紅紅的，抱在懷裏不撒手。
找出一塊獸皮，把母親留下的紅玉，裝骨灰的小瓷瓶，還有一件不能解釋來曆的東西——鈹晶cpu，包好，讓鳴鳳找來針線縫死，係個帶子，貼身掛在胸前。筆記本電腦的其他部件早就在劃過空間時被燒得麵目全非，葬身後院渠底化作淤泥。
四人把前院後院，家裏家外打掃幹淨，收拾整齊，就相顧無言，排排坐在台階上發呆。好半天，老大明虎說：“小凡，以後就住我們家去吧，一個人晚上睡這裏，瘮的慌。”“就是就是。”明彪鳴鳳馬上點頭如雞啄米。雲凡心裏暖烘烘的，很是享受親如親兄弟般的關切，但迴答卻是否定，“不了，有啥怕的，我還能怕我娘不成。白天我到你家去，一起做事，練功，晚上迴來睡，我覺得家裏還有娘的氣息。”另有一件事他不能說，地窖裏現在不知是個什麽情況，無論如何，都不能連累了明家。
即然這樣，三人不好再說什麽，明虎說：“算了，迴吧，以後如何安排聽老爹的。”四人興趣缺缺，怏怏而迴。一家人圍坐在一起商量事情，明鋒看見寶劍，怔怔地悶悶不樂。雲凡奇怪了，“師傅，您不會真的喜歡我娘吧？”心思被小輩看穿，明鋒頓時尷尬不已，進而惱羞成怒，在雲凡頭上拍了一巴掌，“喜歡怎麽啦，不行嗎？”
“不是，我是說，你不怕師娘知道？”雲凡用前世的經驗來思考問題。
“怕你師娘，我為啥要怕她？”對話的兩個人相互不明白。一夫多妻的社會，女子一般沒有反對丈夫再娶的權力，因為多妻是常態，獨占才是不正常的。並不是說不吃醋，但確實沒女權，女權是一夫一妻製社會的產物。兩個成長於不同時空的人，對於此事的觀念自然大相徑庭。
“師娘不吃醋嗎？”轉頭麵向師娘，“您會同意您男人喜歡其他女人？”
雲凡顯得有些天真的問話把大家都逗笑了。明師娘好笑又略帶傷感地說：“吃什麽醋，他又不是不要我了。我現在不能再生育，他再娶一個，我隻會高興，豈會不同意。就算我還能生，隻要他能養活，娶再多都行。”
“為什麽呀？”雲凡已掉入雲裏霧裏了。
“傻娃兒，”爺爺說，“打虎親兄弟，上陣父子兵，誰不期望家族變得強大，多子多福不知道嗎？以後你娶了鳳兒，她也不會反對你再多幾個老婆的，隻要你娶得到，娶得起。你要支撐起雲家，單靠鳳兒或許不夠呢。”爺爺嘴裏的雲家和昝鈺等人印象中的雲家明顯不是一個概念。
雲凡前幾年渾渾噩噩，不關心世事，不知道這個世界跟當代的地球在思想領域完全不同，與中國古時候也隻是略微相似。地大獸多人少，還得麵對人與人之間生存空間的搶奪，力量的大小起決定因素。於是人人都盡可能增強己身、家族的實力，多生育是其中最便捷的方法。
再者就是聯姻或加入幫派，而幫派收人又是小心謹慎的，沒有預期前途，還可能變成累贅的，絕不會收。這種氛圍下，一個家族或幫派會非常團結，即使內部有矛盾，有鬥爭，都必須在可控之下，不會你死我活，造成實力上的損傷，對外，無疑是一致地齊心協力。這種社會發展的另一種情況就是保守，所有人對於自家擁有的知識都敝帚自珍，包括手藝，技術，功法等一切自家的實力手段，泄漏出去，將會提升別人，打擊自己。教會徒弟，餓死師傅，在這裏是顛撲不破的真理。
男人不當家長不大，不經事不成熟。遭遇巨變的雲凡，其心理年齡迅速完成了從懵懂男孩到成熟男人的巨大飛躍，雖然沒有成熟男人的生活經曆，卻比成熟男人更知道取舍。
雲凡的身體因為打鐵掄大錘，相較地球人算得上健壯，但他知道這副軀體的剛性柔性韌性各方麵都沒得到開發，現在就練武術招式沒意義。雲凡仿照前世的健身器材為自己打造了一些工具如杠鈴啞鈴沙包等，並為自己製定了一套嚴謹的鍛煉計劃。運動量與日俱增又不冒進，謹遵酸加痛減麻停的原則。早起負重跑步，不快不慢，跑不動為止。上午是俯臥撐，仰臥起坐，蛙跳，沙包。下午在單杠雙杠上翻飛，與啞鈴杠鈴較勁，在渠水裏撲騰（遊泳）。還在上午下午晚上各抽出一小時，跟明家兄弟一起練箭術，白天射靶心，晚上射香火。保持肌體飽和的運動量，又不致拉傷。
從此一身衣服幾乎就沒幹過，總是濕漉漉的，明鳳的淚珠兒跟著不時滴答滴答。好在南國初春的氣候溫和，不需要穿多少衣服，在自家院子裏幹脆就脫得隻剩一條大褲衩。這樣一來，鳳兒的眼淚更密了，雲凡雖然確保肌肉肌腱骨骼不受大傷，但皮外傷還是免不了的，與沙包親密接觸，身上的青青紫紫，三五不時，相伴而生，接踵而至。當然，兩人的關係也隨著親密接觸的頻繁（明鳳為半裸的雲凡擦汗敷藥）而迅速升溫。
於是，明家食材和食鹽的消耗大增，雲凡把昝鈺賠償的巨款強行塞給師娘，推辭不過的師娘本計劃給他留著，但雲凡用一句話改變了明家的消費觀，“存著的錢隻是一個沒意義的數字，把錢變成我們的實力才能實現它的價值。沒實力，存的錢未必保得住，有實力，還怕沒錢嗎。”於是，不但餐桌上的食物更多更好，難得一見的補藥也頻頻下肚，於是明家兄弟連帶明鳳也跟著發瘋，這個世界的女孩沒誰仰慕林黛玉式的文秀纖弱，於是，明老爺子和明鋒捧著雲凡那張不倫不類的太極拳經搖頭晃腦，比比劃劃，體會琢磨。
雲凡還有一件重要的事——了解這個世界，高層建築，政經結構，人情世故，倫理道德，科技文化，壞境地域等一切可以打聽到的東西。都來了八年，居然從不留心，真是丟盡了穿越人士的臉。
腳下的這顆行星被人們命名為元星，元即始，即使人們知道這顆星隻不過是宇宙中無數星球的一顆，但依然固執的認為，這裏是宇宙的起點。
行星很大，估計是那顆藍色地球的很多倍，僅現在立足的東洲大陸，以地球上的長度單位計算，縱橫能有將近三萬公裏。其周圍分布有遼闊無垠的東海，南海，西海和北極冰原。聽說在遙遠的海外還有小不了多少的南洲，西洲，北洲大陸。龐大的東洲高山連綿，江河湖泊縱橫密布，適宜人類生存的地域隻有十分之一不到。其實十分之一已經不少了，足有數千萬平方公裏，但可惡的是這數千萬平方公裏被高山大河切割成無數小塊，最大的也不過幾十萬平方公裏，小的就如龍丹津，稍大一點的勢力都沒興趣要。要是從空中俯瞰，整個東洲就是一個巨大的山區。
深山大海裏，強悍的魚獸很多，****之間的戰爭貫穿了整個人類曆史。與地球那種君子善假於物不同，物隻是輔助手段，更多的是追求人體自身的突破。人與動物的區別在於人善於思考，地球人思考的是借助外物並使外物強大，元星人思考的是怎麽強化己身。從原始的木棒開始，地球人想方設法讓木棒變成鐵棒，輪不動鐵棒才會去增強體力，一旦鐵棒可以變成刀槍，則體力又不重要了。元星人則努力增加使用者的力氣，直到木棒太輕或承受不了太大的力量才會換成鐵棒。說不上誰對誰錯誰更聰明，主攻方向不一樣而已，且都解決了問題，達到了目的。
這個世界的第一要素是武力值，圍繞這一因素構成家族，幫派，地域局部政權，最後合成國家。擁有高端武力值的少數人構成統治階級。為維護既得利益，強行製定亦或是刻意引導生成一種社會結構和秩序。人被劃分為修士，貴族，武者，商戶，工匠，農民，奴仆七個階級。位居第一的本應是仙師，但據說元星上的仙靈氣薄弱，一旦修士升級為仙師，就不能再留下，都飛升到仙宮去了，所以元星本土上的最高級別的武者就是修士。
修士有高階，中階和低階之分。然後是普通武者，分為靈士，知士，勁士三個階層，武者以下的普通人稱為力士。每個階層又有高階，中階，低階之分。再往下就是商工民奴。各階層擁有不同的地位和權益就不需細說，需要強調的是貴族，按地球的習慣，可翻譯為皇，王，公，侯，伯，子，男等爵位，是授予部分立有大功或武力值超強的武者或修士的封號，享有相應的權利和地位。
這是一種武力和政治結合的產物，各階層身份的認定，由超脫皇權的修仙門派設立的專門機構‘仙路堂’評定，包括皇族，有點像歐洲古代皇帝即位需教皇加冕。貴族由皇帝提名，仙路堂審核，同時，貴族必須有力士以上的實力。需要說明的是，貴族不世襲。
商、工、民由世俗政府確定。商的地位之所以高一些，是因為促進了物流。在這個世界上，物流可不是一件容易的事，兼且各方勢力對物流都有很大需求。還有，商業的利潤對所有勢力來說都有不小的誘惑，貴族們一般都有自己的商業產業。至於修士，身份就不需要認定了，他們已超脫了世俗。
最後兩個特殊的群體——奴、仆。奴隸來源於戰爭俘虜和罪犯，由仙路堂在罪人身上安置特定的禁製器以便控製，奴隸沒有人權，可以買賣，是屬於主人的財物。奴隸又被定有一定的服役期限，到期有望恢複良籍，當然也有終生服役的。仆從屬於主家的附庸，地位比奴隸高，但無單獨戶籍。
人倫道德方麵，毫無異議，百善孝為先，然同輩兄弟的繼承權在成年後卻不依長幼，各憑武力，功力高者地位尊。相較之於地球，這方麵略顯公平，少了些齷齪。女子因天生體質弱一些，還有就是保守的私心作祟，各家的精華技能多是傳子不傳女，以至女人的社會地位不及男人，但也不會弱到地球封建時代的地步，一夫多妻的原因，一是前麵提過的盡可能多生育，擴大家族，二是人與人的爭奪，******之間的戰爭，造成男少女多。不管哪個世界，人類的發展史幾乎就是戰爭史。
律法方麵，個人財物不可侵犯（奴仆除外），偷盜，坑蒙拐騙等為大罪，一經確認，必將被貶為奴，殺人搶劫等反而可以通過賠償等不同方式贖罪。這反應了兩個信息，一，現有既得利益被徹底保護，二，重武力而打壓心計，這當然也是固化階層的一種手段，偷盜等有可能使得弱者侵犯強者的利益。
這樣，必然不太公平。強者恆強，他們掌握著高級修煉功法和修煉資源，弱者愈弱，他們不能通過非正規途徑得到他們想得到的東西。正規途徑嘛，絕對是公平競爭，可成功的機會，對弱者是微乎其微，原因同上。低階民眾上升的通道其實隨時都是敞開的，公平的，努力修煉，通過仙路堂的考驗，成為勁士及以上的武者，那你就有了價值，若有機緣，上升為貴族也有可能。如同地球上古代文士通過科舉一樣，而且比起科舉，它公平、公開、公正、透明。所以這種理論，無不信奉。所以，看起來就是家族和睦，競爭激烈而公平，假如對自家人使壞，最好祈禱不要被發現，否則不容於世。
雲凡明白世上沒有絕對的公平，別人私有的東西不可能無償提供給你，不管以前他是用什麽方法得到的，更不消鼓吹別人家的礦山藥園屬於全社會之類的昏話。當然，也不至於就一定不存在齷齪，隻要是人，就有私欲，就有競爭，也就有不擇手段，不過麵子上要說得過去，至少要像嶽不群那樣做些掩飾。
他努力吸收，消化，修煉，日子充實而平淡。但突如其來的一個消息，在淡如池水的龍丹津激起軒然大波。
雲凡在努力，明家在努力，漸漸地，整個小鎮都被帶動了。除了必要的采藥，挖礦，種地，打獵，其餘時間都在修煉。人都患不均不是，以前你我差不多，如果被你遠遠超過，何以相處，又何以自處。
大約一個月後的一天傍晚，雲凡收功去明家吃晚飯。雲爺爺不在，一家人都在等。稍後，爺爺陰著臉迴來，唉聲歎氣。雲凡趕緊扶爺爺坐下。其實爺爺是不需要扶的，雖年過七十，但精神矍鑠，步履穩健。不過扶的高興，被扶的享受，雙方樂在其中，別人還能有意見？
明鋒問：“爹，鎮長說了些啥事兒，您咋滿麵愁容的？”
“唉，”爺爺長出了口氣，“好日子要到頭了。”，聞言，一家人都緊張起來，眼巴巴地望著爺爺，等他的解釋。
如同考試一樣，寫完收工，交於明爺爺研究，就事不關己。不是不想出力，實在是一竅不通，有力沒處使。先迴家收拾收拾，再想想以後怎麽辦。明家生意很清淡，活很少，小鎮上人就那麽多，不可能經常買菜刀農具啥的，倒是打獵用的刀叉箭矢賣的多一些。閑著也是閑著，明家兄弟和明鳳就跟雲凡一起，看能不能幫幫忙。
堂屋桌上供著盛母親的骨灰陶罐。雲凡找了一個小瓷瓶，裝了一點骨灰，其餘的拿到後院渠裏撒了，心裏默默祝願，“娘，我以後未必常住這兒，據說您也不是本地人，肯定不想一個人孤單地留在這裏，走吧，隨風逐水，或許可以會故鄉。”怔怔地看著灰白色的粉末隨流水遠去，心裏愈覺孤寂，長長地唿了一口氣，不由自主地抬起頭，悵望天空，“不知我今生能不能迴到故鄉。”明鳳淚流滿麵，緊緊攥著雲凡的胳膊，好像害怕他也隨風而去一樣。
迴頭和明鳳一起整理娘的遺物，除了深藏箱底一柄女式寶劍，就再沒有值得珍藏的了。劍很漂亮，極其華麗，實不實用不知道，送給鳴鳳，做個紀念也是好的。鳴鳳卻誤以為是定情信物，臉紅紅的，抱在懷裏不撒手。
找出一塊獸皮，把母親留下的紅玉，裝骨灰的小瓷瓶，還有一件不能解釋來曆的東西——鈹晶cpu，包好，讓鳴鳳找來針線縫死，係個帶子，貼身掛在胸前。筆記本電腦的其他部件早就在劃過空間時被燒得麵目全非，葬身後院渠底化作淤泥。
四人把前院後院，家裏家外打掃幹淨，收拾整齊，就相顧無言，排排坐在台階上發呆。好半天，老大明虎說：“小凡，以後就住我們家去吧，一個人晚上睡這裏，瘮的慌。”“就是就是。”明彪鳴鳳馬上點頭如雞啄米。雲凡心裏暖烘烘的，很是享受親如親兄弟般的關切，但迴答卻是否定，“不了，有啥怕的，我還能怕我娘不成。白天我到你家去，一起做事，練功，晚上迴來睡，我覺得家裏還有娘的氣息。”另有一件事他不能說，地窖裏現在不知是個什麽情況，無論如何，都不能連累了明家。
即然這樣，三人不好再說什麽，明虎說：“算了，迴吧，以後如何安排聽老爹的。”四人興趣缺缺，怏怏而迴。一家人圍坐在一起商量事情，明鋒看見寶劍，怔怔地悶悶不樂。雲凡奇怪了，“師傅，您不會真的喜歡我娘吧？”心思被小輩看穿，明鋒頓時尷尬不已，進而惱羞成怒，在雲凡頭上拍了一巴掌，“喜歡怎麽啦，不行嗎？”
“不是，我是說，你不怕師娘知道？”雲凡用前世的經驗來思考問題。
“怕你師娘，我為啥要怕她？”對話的兩個人相互不明白。一夫多妻的社會，女子一般沒有反對丈夫再娶的權力，因為多妻是常態，獨占才是不正常的。並不是說不吃醋，但確實沒女權，女權是一夫一妻製社會的產物。兩個成長於不同時空的人，對於此事的觀念自然大相徑庭。
“師娘不吃醋嗎？”轉頭麵向師娘，“您會同意您男人喜歡其他女人？”
雲凡顯得有些天真的問話把大家都逗笑了。明師娘好笑又略帶傷感地說：“吃什麽醋，他又不是不要我了。我現在不能再生育，他再娶一個，我隻會高興，豈會不同意。就算我還能生，隻要他能養活，娶再多都行。”
“為什麽呀？”雲凡已掉入雲裏霧裏了。
“傻娃兒，”爺爺說，“打虎親兄弟，上陣父子兵，誰不期望家族變得強大，多子多福不知道嗎？以後你娶了鳳兒，她也不會反對你再多幾個老婆的，隻要你娶得到，娶得起。你要支撐起雲家，單靠鳳兒或許不夠呢。”爺爺嘴裏的雲家和昝鈺等人印象中的雲家明顯不是一個概念。
雲凡前幾年渾渾噩噩，不關心世事，不知道這個世界跟當代的地球在思想領域完全不同，與中國古時候也隻是略微相似。地大獸多人少，還得麵對人與人之間生存空間的搶奪，力量的大小起決定因素。於是人人都盡可能增強己身、家族的實力，多生育是其中最便捷的方法。
再者就是聯姻或加入幫派，而幫派收人又是小心謹慎的，沒有預期前途，還可能變成累贅的，絕不會收。這種氛圍下，一個家族或幫派會非常團結，即使內部有矛盾，有鬥爭，都必須在可控之下，不會你死我活，造成實力上的損傷，對外，無疑是一致地齊心協力。這種社會發展的另一種情況就是保守，所有人對於自家擁有的知識都敝帚自珍，包括手藝，技術，功法等一切自家的實力手段，泄漏出去，將會提升別人，打擊自己。教會徒弟，餓死師傅，在這裏是顛撲不破的真理。
男人不當家長不大，不經事不成熟。遭遇巨變的雲凡，其心理年齡迅速完成了從懵懂男孩到成熟男人的巨大飛躍，雖然沒有成熟男人的生活經曆，卻比成熟男人更知道取舍。
雲凡的身體因為打鐵掄大錘，相較地球人算得上健壯，但他知道這副軀體的剛性柔性韌性各方麵都沒得到開發，現在就練武術招式沒意義。雲凡仿照前世的健身器材為自己打造了一些工具如杠鈴啞鈴沙包等，並為自己製定了一套嚴謹的鍛煉計劃。運動量與日俱增又不冒進，謹遵酸加痛減麻停的原則。早起負重跑步，不快不慢，跑不動為止。上午是俯臥撐，仰臥起坐，蛙跳，沙包。下午在單杠雙杠上翻飛，與啞鈴杠鈴較勁，在渠水裏撲騰（遊泳）。還在上午下午晚上各抽出一小時，跟明家兄弟一起練箭術，白天射靶心，晚上射香火。保持肌體飽和的運動量，又不致拉傷。
從此一身衣服幾乎就沒幹過，總是濕漉漉的，明鳳的淚珠兒跟著不時滴答滴答。好在南國初春的氣候溫和，不需要穿多少衣服，在自家院子裏幹脆就脫得隻剩一條大褲衩。這樣一來，鳳兒的眼淚更密了，雲凡雖然確保肌肉肌腱骨骼不受大傷，但皮外傷還是免不了的，與沙包親密接觸，身上的青青紫紫，三五不時，相伴而生，接踵而至。當然，兩人的關係也隨著親密接觸的頻繁（明鳳為半裸的雲凡擦汗敷藥）而迅速升溫。
於是，明家食材和食鹽的消耗大增，雲凡把昝鈺賠償的巨款強行塞給師娘，推辭不過的師娘本計劃給他留著，但雲凡用一句話改變了明家的消費觀，“存著的錢隻是一個沒意義的數字，把錢變成我們的實力才能實現它的價值。沒實力，存的錢未必保得住，有實力，還怕沒錢嗎。”於是，不但餐桌上的食物更多更好，難得一見的補藥也頻頻下肚，於是明家兄弟連帶明鳳也跟著發瘋，這個世界的女孩沒誰仰慕林黛玉式的文秀纖弱，於是，明老爺子和明鋒捧著雲凡那張不倫不類的太極拳經搖頭晃腦，比比劃劃，體會琢磨。
雲凡還有一件重要的事——了解這個世界，高層建築，政經結構，人情世故，倫理道德，科技文化，壞境地域等一切可以打聽到的東西。都來了八年，居然從不留心，真是丟盡了穿越人士的臉。
腳下的這顆行星被人們命名為元星，元即始，即使人們知道這顆星隻不過是宇宙中無數星球的一顆，但依然固執的認為，這裏是宇宙的起點。
行星很大，估計是那顆藍色地球的很多倍，僅現在立足的東洲大陸，以地球上的長度單位計算，縱橫能有將近三萬公裏。其周圍分布有遼闊無垠的東海，南海，西海和北極冰原。聽說在遙遠的海外還有小不了多少的南洲，西洲，北洲大陸。龐大的東洲高山連綿，江河湖泊縱橫密布，適宜人類生存的地域隻有十分之一不到。其實十分之一已經不少了，足有數千萬平方公裏，但可惡的是這數千萬平方公裏被高山大河切割成無數小塊，最大的也不過幾十萬平方公裏，小的就如龍丹津，稍大一點的勢力都沒興趣要。要是從空中俯瞰，整個東洲就是一個巨大的山區。
深山大海裏，強悍的魚獸很多，****之間的戰爭貫穿了整個人類曆史。與地球那種君子善假於物不同，物隻是輔助手段，更多的是追求人體自身的突破。人與動物的區別在於人善於思考，地球人思考的是借助外物並使外物強大，元星人思考的是怎麽強化己身。從原始的木棒開始，地球人想方設法讓木棒變成鐵棒，輪不動鐵棒才會去增強體力，一旦鐵棒可以變成刀槍，則體力又不重要了。元星人則努力增加使用者的力氣，直到木棒太輕或承受不了太大的力量才會換成鐵棒。說不上誰對誰錯誰更聰明，主攻方向不一樣而已，且都解決了問題，達到了目的。
這個世界的第一要素是武力值，圍繞這一因素構成家族，幫派，地域局部政權，最後合成國家。擁有高端武力值的少數人構成統治階級。為維護既得利益，強行製定亦或是刻意引導生成一種社會結構和秩序。人被劃分為修士，貴族，武者，商戶，工匠，農民，奴仆七個階級。位居第一的本應是仙師，但據說元星上的仙靈氣薄弱，一旦修士升級為仙師，就不能再留下，都飛升到仙宮去了，所以元星本土上的最高級別的武者就是修士。
修士有高階，中階和低階之分。然後是普通武者，分為靈士，知士，勁士三個階層，武者以下的普通人稱為力士。每個階層又有高階，中階，低階之分。再往下就是商工民奴。各階層擁有不同的地位和權益就不需細說，需要強調的是貴族，按地球的習慣，可翻譯為皇，王，公，侯，伯，子，男等爵位，是授予部分立有大功或武力值超強的武者或修士的封號，享有相應的權利和地位。
這是一種武力和政治結合的產物，各階層身份的認定，由超脫皇權的修仙門派設立的專門機構‘仙路堂’評定，包括皇族，有點像歐洲古代皇帝即位需教皇加冕。貴族由皇帝提名，仙路堂審核，同時，貴族必須有力士以上的實力。需要說明的是，貴族不世襲。
商、工、民由世俗政府確定。商的地位之所以高一些，是因為促進了物流。在這個世界上，物流可不是一件容易的事，兼且各方勢力對物流都有很大需求。還有，商業的利潤對所有勢力來說都有不小的誘惑，貴族們一般都有自己的商業產業。至於修士，身份就不需要認定了，他們已超脫了世俗。
最後兩個特殊的群體——奴、仆。奴隸來源於戰爭俘虜和罪犯，由仙路堂在罪人身上安置特定的禁製器以便控製，奴隸沒有人權，可以買賣，是屬於主人的財物。奴隸又被定有一定的服役期限，到期有望恢複良籍，當然也有終生服役的。仆從屬於主家的附庸，地位比奴隸高，但無單獨戶籍。
人倫道德方麵，毫無異議，百善孝為先，然同輩兄弟的繼承權在成年後卻不依長幼，各憑武力，功力高者地位尊。相較之於地球，這方麵略顯公平，少了些齷齪。女子因天生體質弱一些，還有就是保守的私心作祟，各家的精華技能多是傳子不傳女，以至女人的社會地位不及男人，但也不會弱到地球封建時代的地步，一夫多妻的原因，一是前麵提過的盡可能多生育，擴大家族，二是人與人的爭奪，******之間的戰爭，造成男少女多。不管哪個世界，人類的發展史幾乎就是戰爭史。
律法方麵，個人財物不可侵犯（奴仆除外），偷盜，坑蒙拐騙等為大罪，一經確認，必將被貶為奴，殺人搶劫等反而可以通過賠償等不同方式贖罪。這反應了兩個信息，一，現有既得利益被徹底保護，二，重武力而打壓心計，這當然也是固化階層的一種手段，偷盜等有可能使得弱者侵犯強者的利益。
這樣，必然不太公平。強者恆強，他們掌握著高級修煉功法和修煉資源，弱者愈弱，他們不能通過非正規途徑得到他們想得到的東西。正規途徑嘛，絕對是公平競爭，可成功的機會，對弱者是微乎其微，原因同上。低階民眾上升的通道其實隨時都是敞開的，公平的，努力修煉，通過仙路堂的考驗，成為勁士及以上的武者，那你就有了價值，若有機緣，上升為貴族也有可能。如同地球上古代文士通過科舉一樣，而且比起科舉，它公平、公開、公正、透明。所以這種理論，無不信奉。所以，看起來就是家族和睦，競爭激烈而公平，假如對自家人使壞，最好祈禱不要被發現，否則不容於世。
雲凡明白世上沒有絕對的公平，別人私有的東西不可能無償提供給你，不管以前他是用什麽方法得到的，更不消鼓吹別人家的礦山藥園屬於全社會之類的昏話。當然，也不至於就一定不存在齷齪，隻要是人，就有私欲，就有競爭，也就有不擇手段，不過麵子上要說得過去，至少要像嶽不群那樣做些掩飾。
他努力吸收，消化，修煉，日子充實而平淡。但突如其來的一個消息，在淡如池水的龍丹津激起軒然大波。
雲凡在努力，明家在努力，漸漸地，整個小鎮都被帶動了。除了必要的采藥，挖礦，種地，打獵，其餘時間都在修煉。人都患不均不是，以前你我差不多，如果被你遠遠超過，何以相處，又何以自處。
大約一個月後的一天傍晚，雲凡收功去明家吃晚飯。雲爺爺不在，一家人都在等。稍後，爺爺陰著臉迴來，唉聲歎氣。雲凡趕緊扶爺爺坐下。其實爺爺是不需要扶的，雖年過七十，但精神矍鑠，步履穩健。不過扶的高興，被扶的享受，雙方樂在其中，別人還能有意見？
明鋒問：“爹，鎮長說了些啥事兒，您咋滿麵愁容的？”
“唉，”爺爺長出了口氣，“好日子要到頭了。”，聞言，一家人都緊張起來，眼巴巴地望著爺爺，等他的解釋。