扮演上帝，是件很乏味的工作。
至少正在列倫身前的羅桓是這樣認為的。
因為他得想著法子，絞盡腦汁把自己的形象往高大上的大方向上貼，甚至避免以這幅披著神靈外衣的模樣，直接和致遠星上的智慧生命接觸。
這樣做的好處是，能夠將自身形象神秘化，同時增進神靈概念與人間的分隔，讓其成為真正不可望也不可及的象征。
據說這樣做，比直接現身的信仰更加穩固，且不容易被後世出現的矛盾波及，以至於丟失信仰的神聖性。
小板磚借用藍星曆史，提出了上述想法，並且舉了許多例子來佐證其是有效的。
譬如，在藍星各個古文明最開始的階段，都不約而同的出現了神靈的概念，隻不過那時，不少文明的領導人會將自身神化，將自身的存在塑造成強大威嚴的天神。
就像格所做的一樣。
古埃及的神靈是他們最古的法老，扶桑的天皇古時被他們自己認為是神明化身，在羅桓看來，這種****的方式，是為了穩固政權，提高統治力。
那段曆史被各個文明稱作是人神混居的時代，幾乎所有古文明的傳說中，都有過相似的內容。
隻不過後來，神的概念便漸漸地與塵世分隔開來，祂們逐漸成為了一種類似於神秘和強大混合的象征，而不是具體的、人類能接觸到的某個存在。
本來，按照正常的軌跡，致遠星的傳說神話也會走一遍從人神並居到絕地天通的流程。
但和藍星不同的是，小宇宙裏，作為真正規律掌控者的羅桓真實存在，並且他還需要信仰。
在這方麵，沒的商量，羅桓不會允許有任何自詡為神、將自身神化的亞人分薄文明的思想偶像。
所以七號直接把神權時代，推進到神人相隔的階段。
可以偶爾露個幾手以證明神真是存在，但就是不露麵，讓亞人自己腦補。
畢竟，古代想要推翻自詡為神卻同樣居於地上、可被接觸到的實際統治者，並真正實施的人不在少數，但想要推翻老天爺的話，敢有這個念頭的人都不多。
以上內容在羅桓心裏一閃而過，他之所以在列倫麵前講那麽多有的沒的，並不是因為想要再度借助言語來提升自己的逼格。
而是因為列倫恭敬地向他詢問名諱，但他還沒編好。
起名一個非常糾結痛苦的過程，尤其是在這個名字還要成為一顆行星上信仰主體的情況下。
在這個時候，排除法是非常好用的。
首先排除唯一造物主。
任何和自己上司直接相關的名字，都是決不能用的禁詞，不然就等著挨其他造物的悶棍吧。
那麽是否要從藍星的古老信仰之中挑一個呢？
東皇太一，昊天上帝，女媧伏羲，羽蛇神，天空之神荷魯斯，至高神拉，宙斯，太陽神阿波羅，神王奧丁，雷神索爾，天照大神...呸，羅桓果斷把最後一個直接排除。
各個神名延展開來，都有大片大片的前綴後綴，上麵那些都是極簡版稱唿。
“我是天道的掌控者，你可以喚我為神。”
在長久的沉默和等待之後，列倫終於從那偉岸光輝的存在那裏得到了答案。
因為羅桓突然想到，既然捏造的至高存在隻有自己一個，那還取什麽名，直接把整個概念都剽竊過來不就得了。
在神這個字還沒有被廣泛固有印象限製的時候，也就是現在的亞人文明，羅桓現在可以對其含義進行任意的增添或者刪除。
當然，如果不用神這個詞，他同樣可以選擇其它字詞，如果他願意，甚至可以把任何字眼抬舉到信仰的高度，就算他自稱木頭，那麽木頭二字在致遠星上的地位，也會足以與藍星上的神明二字匹敵。
而天道，本來是華夏古代的哲學名詞，指代日月星辰的運行規律，後來演化出許多含義。
唯心主義者認為，天道是神的意誌，更多的人相信，它是萬事萬物的規則和運行道理。
都挺符合造物權柄的定位，於是羅桓把它一並捎上了。
......
列倫是位使者信徒，同時也是個聰明亞人。
他在森林亞人的城市之中沒混到高位，有兩個原因：一是因為森林亞人崇尚武力，二則是因為仍舊保留使者信仰。
如果隻是因為前者，列倫不至於待在平民階層之中，後者才是他困頓的主要原因。
在格收攏崇拜，剝除圖騰信仰的階段，列倫這樣的同族很礙眼。
屬於當仁不讓的異端。
但這恰恰成為了他被選中的理由。
羅桓需要一個代言人，一個能夠充當文明與自身交流渠道、且能被借助來影響文明的亞人。
這名亞人需要虔誠，也需要適當的機智和應變能力。
在必要的條件下，後者可以舍棄，但虔誠一定是不可或缺的。
列倫完美符合七號對於代言人的要求，於是他被推薦給了羅桓。
他將成為接受啟示的先知，見證舊世界的毀滅。
他將帶領亞人走出當前的困境，並成為新文明的締造者和信仰的代理人。
“偉大的神啊！見證您的光輝是我這信徒的榮幸，我將傾盡全力為您效勞。”
列倫他機智就機智在...他能意識到這世上的一切都是有原因的。
伏在雲端，麵見神明，也是如此。
他不可能無緣無故就從屋裏出現在這裏，所以毫無猶豫的將自身所有的忠誠和能力獻上。
反正...除了這些，他完全不覺得自己可以在那樣偉大的存在麵前，做些別的事情。
亞人貴有自知之明。
“我要你帶著奴隸離開這座城市，我要你鑄就嶄新的國度，我要你日日頌念我的名。”
梵唱一般的聲音不知從何處發出，震蕩著列倫的鼓膜。
列倫有些遲疑。
因為除了最後一項，其它的要求都非常非常困難，他不知道自己究竟能否做到。
但神明的話語仍在繼續，
“不必擔憂，為眾人抱薪者，必不凍斃於風雪；為我宣揚榮光者，必不困憂於厄難。”
“我將許你知識、榮光和權柄，你將見證舊世界的毀滅，也將目睹新時代的開端。”
“待你完成行於地上的使命，我會親自接引你去往無憂之天國。”
至少正在列倫身前的羅桓是這樣認為的。
因為他得想著法子，絞盡腦汁把自己的形象往高大上的大方向上貼，甚至避免以這幅披著神靈外衣的模樣，直接和致遠星上的智慧生命接觸。
這樣做的好處是，能夠將自身形象神秘化，同時增進神靈概念與人間的分隔，讓其成為真正不可望也不可及的象征。
據說這樣做，比直接現身的信仰更加穩固，且不容易被後世出現的矛盾波及，以至於丟失信仰的神聖性。
小板磚借用藍星曆史，提出了上述想法，並且舉了許多例子來佐證其是有效的。
譬如，在藍星各個古文明最開始的階段，都不約而同的出現了神靈的概念，隻不過那時，不少文明的領導人會將自身神化，將自身的存在塑造成強大威嚴的天神。
就像格所做的一樣。
古埃及的神靈是他們最古的法老，扶桑的天皇古時被他們自己認為是神明化身，在羅桓看來，這種****的方式，是為了穩固政權，提高統治力。
那段曆史被各個文明稱作是人神混居的時代，幾乎所有古文明的傳說中，都有過相似的內容。
隻不過後來，神的概念便漸漸地與塵世分隔開來，祂們逐漸成為了一種類似於神秘和強大混合的象征，而不是具體的、人類能接觸到的某個存在。
本來，按照正常的軌跡，致遠星的傳說神話也會走一遍從人神並居到絕地天通的流程。
但和藍星不同的是，小宇宙裏，作為真正規律掌控者的羅桓真實存在，並且他還需要信仰。
在這方麵，沒的商量，羅桓不會允許有任何自詡為神、將自身神化的亞人分薄文明的思想偶像。
所以七號直接把神權時代，推進到神人相隔的階段。
可以偶爾露個幾手以證明神真是存在，但就是不露麵，讓亞人自己腦補。
畢竟，古代想要推翻自詡為神卻同樣居於地上、可被接觸到的實際統治者，並真正實施的人不在少數，但想要推翻老天爺的話，敢有這個念頭的人都不多。
以上內容在羅桓心裏一閃而過，他之所以在列倫麵前講那麽多有的沒的，並不是因為想要再度借助言語來提升自己的逼格。
而是因為列倫恭敬地向他詢問名諱，但他還沒編好。
起名一個非常糾結痛苦的過程，尤其是在這個名字還要成為一顆行星上信仰主體的情況下。
在這個時候，排除法是非常好用的。
首先排除唯一造物主。
任何和自己上司直接相關的名字，都是決不能用的禁詞，不然就等著挨其他造物的悶棍吧。
那麽是否要從藍星的古老信仰之中挑一個呢？
東皇太一，昊天上帝，女媧伏羲，羽蛇神，天空之神荷魯斯，至高神拉，宙斯，太陽神阿波羅，神王奧丁，雷神索爾，天照大神...呸，羅桓果斷把最後一個直接排除。
各個神名延展開來，都有大片大片的前綴後綴，上麵那些都是極簡版稱唿。
“我是天道的掌控者，你可以喚我為神。”
在長久的沉默和等待之後，列倫終於從那偉岸光輝的存在那裏得到了答案。
因為羅桓突然想到，既然捏造的至高存在隻有自己一個，那還取什麽名，直接把整個概念都剽竊過來不就得了。
在神這個字還沒有被廣泛固有印象限製的時候，也就是現在的亞人文明，羅桓現在可以對其含義進行任意的增添或者刪除。
當然，如果不用神這個詞，他同樣可以選擇其它字詞，如果他願意，甚至可以把任何字眼抬舉到信仰的高度，就算他自稱木頭，那麽木頭二字在致遠星上的地位，也會足以與藍星上的神明二字匹敵。
而天道，本來是華夏古代的哲學名詞，指代日月星辰的運行規律，後來演化出許多含義。
唯心主義者認為，天道是神的意誌，更多的人相信，它是萬事萬物的規則和運行道理。
都挺符合造物權柄的定位，於是羅桓把它一並捎上了。
......
列倫是位使者信徒，同時也是個聰明亞人。
他在森林亞人的城市之中沒混到高位，有兩個原因：一是因為森林亞人崇尚武力，二則是因為仍舊保留使者信仰。
如果隻是因為前者，列倫不至於待在平民階層之中，後者才是他困頓的主要原因。
在格收攏崇拜，剝除圖騰信仰的階段，列倫這樣的同族很礙眼。
屬於當仁不讓的異端。
但這恰恰成為了他被選中的理由。
羅桓需要一個代言人，一個能夠充當文明與自身交流渠道、且能被借助來影響文明的亞人。
這名亞人需要虔誠，也需要適當的機智和應變能力。
在必要的條件下，後者可以舍棄，但虔誠一定是不可或缺的。
列倫完美符合七號對於代言人的要求，於是他被推薦給了羅桓。
他將成為接受啟示的先知，見證舊世界的毀滅。
他將帶領亞人走出當前的困境，並成為新文明的締造者和信仰的代理人。
“偉大的神啊！見證您的光輝是我這信徒的榮幸，我將傾盡全力為您效勞。”
列倫他機智就機智在...他能意識到這世上的一切都是有原因的。
伏在雲端，麵見神明，也是如此。
他不可能無緣無故就從屋裏出現在這裏，所以毫無猶豫的將自身所有的忠誠和能力獻上。
反正...除了這些，他完全不覺得自己可以在那樣偉大的存在麵前，做些別的事情。
亞人貴有自知之明。
“我要你帶著奴隸離開這座城市，我要你鑄就嶄新的國度，我要你日日頌念我的名。”
梵唱一般的聲音不知從何處發出，震蕩著列倫的鼓膜。
列倫有些遲疑。
因為除了最後一項，其它的要求都非常非常困難，他不知道自己究竟能否做到。
但神明的話語仍在繼續，
“不必擔憂，為眾人抱薪者，必不凍斃於風雪；為我宣揚榮光者，必不困憂於厄難。”
“我將許你知識、榮光和權柄，你將見證舊世界的毀滅，也將目睹新時代的開端。”
“待你完成行於地上的使命，我會親自接引你去往無憂之天國。”