最後那個東西許陽根本得不到的，其實許陽也是因為最近無聊曬太陽的時候看了一部據說挺火的網絡小說，也是都市小說，裏麵就說到一個這東西，這小子第一次惡搞了一下，好在許陽也沒有太再意這件事情，第三天，對方來人了，這次來的明顯就比上次來的那位“帽子”大。書哈哈小&nbsp說網
和許陽談了一上午，最後在許陽滿意的態度下，對方無語要哭的態度下離開了，看樣子許陽是撈到不少好處，至於是什麽，許陽沒說，別人問了也不說，至於國家，也隻有幾個人知道這件事情，而且被列為絕秘檔案。
既然事情辦好了，許陽準備出發，這次除了許陽和他個人的保鏢之外，許陽一行人暗中還得到了國家的保護，開玩笑，許陽現在就相當於大使來著，當然要有人暗中保護，如果出事情國家可是不好過的。
第二天一早，早已準備好的一行人來到機場，人數絕對不少，可以用浩浩蕩蕩來形容，許陽這邊，蘇小小，楊雅慧，安琪兒，劉思言，好吧！劉佳寧不知道為什麽也來了。熊偉，肖雨小兩口，許陽宿舍的老大，老四！保鏢大衛，褚秋！這人數就絕對不少了。
飛機起飛！當落下的時候已經是許陽一直向往的xicáng。就在下飛機的一瞬間，許陽感覺到頭有些發暈，原來真有高原反應，好在許陽體質不錯，而且有異能的改造之後，分分鍾鍾就適應了。至於其它人，就差上很多，要說這裏麵好一些的隻有大衛，褚秋，還有安琪兒三人，其它或多或少都有些頭暈眼花的！
許陽看到這樣也知道大家應該去酒店休息一下，因為這趟算公差，所有的吃住行都已經有人打量，就在出機場的時候，已經有人來接許陽，許陽也沒有問對方是幹啥的，反正那人說是國家什麽什麽的，最好的酒店，必須的！太差許陽不住，眾人都住下之後，許陽確好像很無聊，拿起特意帶來的xicáng指南看起來。
要說xicáng，許陽最想知道的，也是最想了解的就是“布達拉宮”，可以說許陽是先知道這樣一座宮殿，然後才知道xicáng，這也是許陽為什麽想過xicáng，為什麽要把靈珠獻給藏教的原因，和他自己也是有一點小關的。
布達拉宮俗稱“第二普陀山”，屹立在xicáng首府拉薩市區西北的紅山上，是一座規模宏大的宮堡式建築群。建於公元七世紀中葉，布達拉宮緣何而建，一說是因發展需要，鬆讚幹布為鞏固政權，將統治中心從山南澤當一帶遷至布達拉宮，又為了防守外來侵略，於是在拉薩紅山上建造了紅山宮——布達拉宮最早的稱謂；另一說是鬆讚幹布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮；還有一種說法是文成公主推算後建議法王修建布達拉宮。17世紀重建後，布達拉宮成為曆代**喇嘛的冬宮居所，也是xicáng政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，拔地高200餘米，外觀13層，實際隻有9層。由於它起建於山腰，大麵積的石壁又屹立如削壁，使建築仿佛與山崗融為一體，氣勢十分雄偉。
許陽其實現在就想去見識一下，不過看著一個個病央央的樣子，有些不好意思一個人去，但是實到是有些控製不住自己的想法，越來越有一種內心sāo動，想馬上去見識一下這位宏偉的宮殿！
許陽是一個想什麽就做什麽的人，說的好聽一點就是隨xing，說不好聽一點就是頭腦簡單！眾人都已經休息了，許陽悄悄的找到大衛和褚秋，他們兩人必須有一個人留下來，最後商量的結果就是褚秋留下來，大衛跟著許陽，畢竟褚秋跟著許陽的時間很長，而蘇小小這些人還是很信任許陽，有什麽事情褚秋說句話還是管用的。大衛就不行了，這貨現在在家裏絕對是人見人煩的主，不是因為這人不好，是因為這人太“唐僧了”！
許陽背著旅行小包，大衛跟著他，兩人的打扮就像是出來旅遊的人一樣，其實許陽知道他的一舉一動都有人注意，不過許陽並不在意，他就是想看看那座宮殿。
布達拉宮海拔3700米，占地總麵積36萬平方米，建築總麵積13萬平方米，主樓高117米，共13層，其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經堂、僧舍、庭院一應俱全，是當今世上海拔最高、規模最大的宮堡式建築群。
布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，有橫空出世、氣貫蒼穹之勢，堅實墩厚的花崗石牆體，鬆茸平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白黃3種色彩的鮮明對比，分部合築、層層套接的建築型體，都體現了藏族古建築迷人的特色。
公元631年（藏曆鐵兔年）布達拉宮由吐蕃鬆讚幹布興建。當時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，後因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。1645年（藏曆木雞年），五世**喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索朗繞登主持，重建布達拉“白宮”及宮牆城門角樓等，並把政權機構由哲蚌寺遷來。1690年（藏曆鐵馬年），第司桑傑嘉措為五世**喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。1693年（藏曆水雞年）工程竣工。以後，曆世**喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建築。特別是1936年（藏曆火鼠年）十三世**喇嘛的靈塔殿建成後，形成了布達拉宮今日的規模。
布達拉宮的建造與吐蕃第三十三代讚普鬆讚幹布密不可分。相傳1300年前的公元7世紀初，鬆讚幹布遷都拉薩後，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮。“樓群一側為藏王的寢宮，中間宮殿的頂部建有佛塔，另一側是後宮。在後宮與中間宮殿之間架有四層樓高的銅鐵鑄空中廊橋。那時的布達拉宮外有三道圍牆，最外一堵圍牆直到今天北京路上的白塔處”，布達拉宮管理處副處長尼瑪次仁談起布宮，如數家珍。他告訴說，“那時布宮的三大建築，均通體粉白，聳立在紅山上顯得聖潔而雄偉，藏民們都稱之為‘白色的宮殿’”。
前後兩宮，分“白宮”“紅宮”！白宮因外牆為白色而得名，現存布達拉宮最古的建築是法王洞。9世紀時，布達拉宮因吐蕃內亂遭到破壞，僅存法王洞。洞內供著據傳為鬆讚幹布生前所造的他自己和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人並列的塑像。
白宮是**喇嘛生活、起居的場所，共有七層。最頂層是****的寢宮“日光殿”，殿內有一部分屋頂敞開，陽光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分東西兩部分，西日光殿（尼悅索朗列吉）是原殿，東日光殿（甘丹朗色）是後來仿造的，兩者布局相仿，分別是十三世和十四世****的寢宮，也是他們處理政務的地方。這裏等級森嚴，隻有高級僧俗官員才被允許進入。殿內包括朝拜堂、經堂、習經室和臥室等，陳設均十分豪華。
紅宮位於布達拉宮的中央位置，外牆為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著曆代****的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿，從而與白宮連為一體。
紅宮最主要的建築是曆代**喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形製相同，但規模不等。其中最大五世****靈塔殿（藏林靜吉）殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放五世****靈塔，兩側分別是十世和十二世****的靈塔。五世****靈塔殿的享堂西大殿（措欽魯，亦名司西平措）是紅宮中最大的殿堂，高6米多，麵積達725。7平方米。殿內懸掛乾隆帝親書的“湧蓮初地”匾額，下置****寶座。整個殿堂雕梁畫棟，有壁畫698幅，內容多與五世****的生平有關。在紅宮的西部是十三世****靈塔殿（格來頓覺），建於1936年，是布達拉宮最晚的建築。其規模之大也可與五世****靈塔殿相媲美，殿內除了靈塔，還供奉著一尊銀造的十三世****像和一座用20萬顆珍珠、珊瑚珠編成的法物“曼紮”。
要說這些其實許陽最想見識的還是“布達拉宮”結構造型。布達拉宮整體為石木結構宮殿外牆厚達2～5米，基礎直接埋入岩層。牆身全部用花崗岩砌築，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了牆體抗震能力，堅固穩定。
屋頂和窗簷用木製結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。屋簷下的牆麵裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神秘世界。
和許陽談了一上午，最後在許陽滿意的態度下，對方無語要哭的態度下離開了，看樣子許陽是撈到不少好處，至於是什麽，許陽沒說，別人問了也不說，至於國家，也隻有幾個人知道這件事情，而且被列為絕秘檔案。
既然事情辦好了，許陽準備出發，這次除了許陽和他個人的保鏢之外，許陽一行人暗中還得到了國家的保護，開玩笑，許陽現在就相當於大使來著，當然要有人暗中保護，如果出事情國家可是不好過的。
第二天一早，早已準備好的一行人來到機場，人數絕對不少，可以用浩浩蕩蕩來形容，許陽這邊，蘇小小，楊雅慧，安琪兒，劉思言，好吧！劉佳寧不知道為什麽也來了。熊偉，肖雨小兩口，許陽宿舍的老大，老四！保鏢大衛，褚秋！這人數就絕對不少了。
飛機起飛！當落下的時候已經是許陽一直向往的xicáng。就在下飛機的一瞬間，許陽感覺到頭有些發暈，原來真有高原反應，好在許陽體質不錯，而且有異能的改造之後，分分鍾鍾就適應了。至於其它人，就差上很多，要說這裏麵好一些的隻有大衛，褚秋，還有安琪兒三人，其它或多或少都有些頭暈眼花的！
許陽看到這樣也知道大家應該去酒店休息一下，因為這趟算公差，所有的吃住行都已經有人打量，就在出機場的時候，已經有人來接許陽，許陽也沒有問對方是幹啥的，反正那人說是國家什麽什麽的，最好的酒店，必須的！太差許陽不住，眾人都住下之後，許陽確好像很無聊，拿起特意帶來的xicáng指南看起來。
要說xicáng，許陽最想知道的，也是最想了解的就是“布達拉宮”，可以說許陽是先知道這樣一座宮殿，然後才知道xicáng，這也是許陽為什麽想過xicáng，為什麽要把靈珠獻給藏教的原因，和他自己也是有一點小關的。
布達拉宮俗稱“第二普陀山”，屹立在xicáng首府拉薩市區西北的紅山上，是一座規模宏大的宮堡式建築群。建於公元七世紀中葉，布達拉宮緣何而建，一說是因發展需要，鬆讚幹布為鞏固政權，將統治中心從山南澤當一帶遷至布達拉宮，又為了防守外來侵略，於是在拉薩紅山上建造了紅山宮——布達拉宮最早的稱謂；另一說是鬆讚幹布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮；還有一種說法是文成公主推算後建議法王修建布達拉宮。17世紀重建後，布達拉宮成為曆代**喇嘛的冬宮居所，也是xicáng政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，拔地高200餘米，外觀13層，實際隻有9層。由於它起建於山腰，大麵積的石壁又屹立如削壁，使建築仿佛與山崗融為一體，氣勢十分雄偉。
許陽其實現在就想去見識一下，不過看著一個個病央央的樣子，有些不好意思一個人去，但是實到是有些控製不住自己的想法，越來越有一種內心sāo動，想馬上去見識一下這位宏偉的宮殿！
許陽是一個想什麽就做什麽的人，說的好聽一點就是隨xing，說不好聽一點就是頭腦簡單！眾人都已經休息了，許陽悄悄的找到大衛和褚秋，他們兩人必須有一個人留下來，最後商量的結果就是褚秋留下來，大衛跟著許陽，畢竟褚秋跟著許陽的時間很長，而蘇小小這些人還是很信任許陽，有什麽事情褚秋說句話還是管用的。大衛就不行了，這貨現在在家裏絕對是人見人煩的主，不是因為這人不好，是因為這人太“唐僧了”！
許陽背著旅行小包，大衛跟著他，兩人的打扮就像是出來旅遊的人一樣，其實許陽知道他的一舉一動都有人注意，不過許陽並不在意，他就是想看看那座宮殿。
布達拉宮海拔3700米，占地總麵積36萬平方米，建築總麵積13萬平方米，主樓高117米，共13層，其中宮殿、靈塔殿、佛殿、經堂、僧舍、庭院一應俱全，是當今世上海拔最高、規模最大的宮堡式建築群。
布達拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，有橫空出世、氣貫蒼穹之勢，堅實墩厚的花崗石牆體，鬆茸平展的白瑪草牆領，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和紅幡，交相映輝，紅、白黃3種色彩的鮮明對比，分部合築、層層套接的建築型體，都體現了藏族古建築迷人的特色。
公元631年（藏曆鐵兔年）布達拉宮由吐蕃鬆讚幹布興建。當時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，後因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。1645年（藏曆木雞年），五世**喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索朗繞登主持，重建布達拉“白宮”及宮牆城門角樓等，並把政權機構由哲蚌寺遷來。1690年（藏曆鐵馬年），第司桑傑嘉措為五世**喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。1693年（藏曆水雞年）工程竣工。以後，曆世**喇嘛增建了5個金頂和一些附屬建築。特別是1936年（藏曆火鼠年）十三世**喇嘛的靈塔殿建成後，形成了布達拉宮今日的規模。
布達拉宮的建造與吐蕃第三十三代讚普鬆讚幹布密不可分。相傳1300年前的公元7世紀初，鬆讚幹布遷都拉薩後，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達拉宮。“樓群一側為藏王的寢宮，中間宮殿的頂部建有佛塔，另一側是後宮。在後宮與中間宮殿之間架有四層樓高的銅鐵鑄空中廊橋。那時的布達拉宮外有三道圍牆，最外一堵圍牆直到今天北京路上的白塔處”，布達拉宮管理處副處長尼瑪次仁談起布宮，如數家珍。他告訴說，“那時布宮的三大建築，均通體粉白，聳立在紅山上顯得聖潔而雄偉，藏民們都稱之為‘白色的宮殿’”。
前後兩宮，分“白宮”“紅宮”！白宮因外牆為白色而得名，現存布達拉宮最古的建築是法王洞。9世紀時，布達拉宮因吐蕃內亂遭到破壞，僅存法王洞。洞內供著據傳為鬆讚幹布生前所造的他自己和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人並列的塑像。
白宮是**喇嘛生活、起居的場所，共有七層。最頂層是****的寢宮“日光殿”，殿內有一部分屋頂敞開，陽光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分東西兩部分，西日光殿（尼悅索朗列吉）是原殿，東日光殿（甘丹朗色）是後來仿造的，兩者布局相仿，分別是十三世和十四世****的寢宮，也是他們處理政務的地方。這裏等級森嚴，隻有高級僧俗官員才被允許進入。殿內包括朝拜堂、經堂、習經室和臥室等，陳設均十分豪華。
紅宮位於布達拉宮的中央位置，外牆為紅色。宮殿采用了曼陀羅布局，圍繞著曆代****的靈塔殿建造了許多經堂、佛殿，從而與白宮連為一體。
紅宮最主要的建築是曆代**喇嘛的靈塔殿，共有五座，分別是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形製相同，但規模不等。其中最大五世****靈塔殿（藏林靜吉）殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放五世****靈塔，兩側分別是十世和十二世****的靈塔。五世****靈塔殿的享堂西大殿（措欽魯，亦名司西平措）是紅宮中最大的殿堂，高6米多，麵積達725。7平方米。殿內懸掛乾隆帝親書的“湧蓮初地”匾額，下置****寶座。整個殿堂雕梁畫棟，有壁畫698幅，內容多與五世****的生平有關。在紅宮的西部是十三世****靈塔殿（格來頓覺），建於1936年，是布達拉宮最晚的建築。其規模之大也可與五世****靈塔殿相媲美，殿內除了靈塔，還供奉著一尊銀造的十三世****像和一座用20萬顆珍珠、珊瑚珠編成的法物“曼紮”。
要說這些其實許陽最想見識的還是“布達拉宮”結構造型。布達拉宮整體為石木結構宮殿外牆厚達2～5米，基礎直接埋入岩層。牆身全部用花崗岩砌築，高達數十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進行加固，提高了牆體抗震能力，堅固穩定。
屋頂和窗簷用木製結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。屋簷下的牆麵裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神秘世界。