第一百九十三章 澇災
萬界競技，開局我選張三豐 作者：廢紙橋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
時間一晃，已過去五月。
張生業已成婚，得了三位如花美眷。
當真是羨煞旁人。
張生卻並未坐享齊人之福，而是帶著三位佳人，尋了一處寶地，開山種地，引水灌田，修建屋舍，當真是一派隱居世外，不理閑事的模樣。
偶有進城，城中百姓見這張生，竟越發富足，便忍不住詢問。
張生也不隱瞞，將自耕自辟的寶地，就這麽告知眾人。
沒過多少時日，原本的荒山深處，又多了許多搬遷戶。
大多是在城裏日子難過，受不住那些官僚、地主層層盤剝的苦命人。
大明四百多年，哪怕便是國君賢明，朝中大員也都是能臣，地方上也難免早已官紳一體，尋常百姓能掙錢過生活的路子，也是越來越窄。無論做點什麽，都得先被那些本無所事事，庸碌無能之輩，仗著權勢與蔭庇，先過一手油。
能尋得一處荒山，自建村落，稍稍隱於管束之外，對很多人而言，已然是難能可貴。
至於沒有了城牆守護，沒有香火旺盛的正神廟宇，沒有府衙、受王朝氣運所庇佑的官員照看，是否有妖邪會侵入山村，荼毒性命？
殊不知！苛政猛於虎也！
張生見來投奔的人越來越多，也都不嫌棄驅趕。
而是依照人頭，分配良田，帶領壯丁繼續開山墾地，又教授青壯武術，日夜操練棍棒，以做狩獵、護村之用。
如此發展，過了大約半年後，小小的山村，短時間內擴大數倍，已然有了規模。
張生帶領村民們建造各種利於耕種，方便生活的器物。
大大節約了勞作時間成本的同時，也在原有的基礎上，盡可能的提高各項產能。
不過是半年光景，那些原本窮的一無所有的，便小小的富足起來。
至少有些人吃得飽飯，時而還能見些葷腥了。
如此功德，更是讓張生深受愛戴，在小山村裏的地位無可取代。
一夜妻子君若枚對張生說道：“荒山雖無主，但普天之下，莫非王土。夫君不若拿些銀錢，去打點官員，也好將這方圓百裏的地界，全都盤下來，也好安心。”
張生卻搖頭道：“此非我一人之地，又豈能以我一人之銀錢購買？”
“若是傳出去，旁人隻以為是我張生在哄騙他們，侵占他們的房屋田地。若是我分文不取，直言贈送，反而又生出鄰裏齟齬，養出懶惰、散漫之心來。”
“此事，且先放放吧！”
龍女隻能無奈離去，再去找那炳靈公之女商討。
等龍女走後，張生卻從懷裏，抽出《種田經》。
這種田經前三篇都主講如何種田，如何養民，如何富民，如何借民之富足生息，養自身的長久之炁。
唯有最後一篇‘人怒’，講的卻是如何募兵打戰，如何激發民心信念，真正的令行禁止，舍身忘死。
“凡無所有者，雖不甘於庸碌，卻局限於方寸，唯能竊竊苟活。凡皆有者，多為肉食之鄙，為守其成，難免奸狡難測。唯先有再無，有進無退，方才激其怒，定其性，民心可用，戰意不絕。”張生看著這段話，久久沉默。
這句話在整部《種田經》中，都顯得很是突兀。
幸而他是現代人，有著更開闊的思維，故而能夠解讀出其中的韻味。
人可以忍受貧困和一無所有，哪怕是心有不甘，但因為從未獲取，從未有過希望，所以也便不至於陷入更大的絕望。
人也可以享受富貴帶來的好處，並且為了維持這份富貴，做許多卑劣苟且之事，逐漸泯滅良知。
但是人無法忍受，擁有後卻又無可避免的徹底失去。
為了拿迴屬於他們的那份財富，他們願意去做任何的犧牲。
這是《種田經》人怒篇的第一段，也是最淺顯、基礎的一段。
將有些事情，剖析的冷酷幾近殘忍。
隻是，凡事不可能一開始就講絕對的信念。
那是沒有基礎的。
那些大字不識幾個的普通百姓，也不會聽進去。
相比起所謂信念，還不如直接賦予他們一個飄渺的信仰···。
這就又難免卷入了類似於白蓮、無生、聞香一類之中，猶如死循環。
又三月之後，天降大雨，一連七日不歇。
兩湖之地，已經是一片澤國。
偶有水妖借此天災，興風作浪，好不猖狂。
張生的小山村，因為地勢偏高，又有大量的樹林鞏固山土，未形成大範圍的泥石流，衝毀良田屋舍。
損失雖有，卻不算多。
而山下的百姓，可都遭了大難。
不僅一年耕種白費，良田被衝毀，家園被淹沒。
就連僅有的一些浮財，也被地方的豪紳勾結官府，而趁火打劫給奪了去。
普通百姓遭災，地主豪紳們也遭災。
區別在於，那些遭了災的地主豪紳們，可以選擇與貪官勾結，將這損失轉嫁到百姓身上。
至於會不會引起嘩變，官逼民反？
這些人不是想不到，而是眼紅於利益，而忘記了危險。
又一次迴到武當山，已經結廬而居數月的曹柘，看著手掌中的那張眾生大網，表情陰沉可怕。
此時這張網，已經覆蓋了兩湖之地，以後還會隨著曹柘的腳步丈量，而覆蓋更多的地方。
“開始了嗎？”
“偽龍起勢，席卷天下，總需要一個合適的契機。”
“一場澇災，再由地方的貪官汙吏，豪紳地主肆意妄為，而作為推引。稍加醞釀，暴動便是一觸即發！”
“隻是如此一來，又將有多少無辜的人流離失所，多少人在這場混亂中，死於非命？”
“天欲彰顯其威嚴，而不顧黎民生死。”
“既是如此，庶民何以畏天？”曹柘心念一動，撥動手指尖的一道道絲線。
須臾間，一些原本貪心作祟，心腸狠毒的地主豪紳，突然因為某個契機，有了一些醒悟。
雖不至於為救濟災民而散盡家財，卻也還是取出部分存糧，用以救濟災民。
不僅如此，亦有人開放藥鋪，為百姓看病治病，有人組織起鄉勇，開始想方設法的排洪解澇。
那些在這片土地上活躍的競賽者們！
他們所不知道的時候，便也自發的成為了曹柘的‘棋子’。
在他們看來，這是一個刷評價的極好機會，更有可能因為表現優異，而被某些世外高人看重，收為弟子，開啟修行之路。
相比起尋常百姓，他們有的優勢十分明顯。
都是源自信息大爆炸的時代，哪怕本也是普通人，卻都有著較為豐富的學識和見識。
在經曆了一些事情後，又有一些熟悉地理環境，本土詳情的原住民作為輔佐的前提下，這些競賽者們，也爆發出了非同一般的活躍力。
通過他們各自的方式與辦法，正在一件件的緩解這次災情。
雖依舊是滿目瘡痍，但是很多人卻又在這場災難裏，看到了生存的希望。
眾誌成城之火，正無聲的對抗著從九天銀河之上，傾瀉下來的洪水。
張生業已成婚，得了三位如花美眷。
當真是羨煞旁人。
張生卻並未坐享齊人之福，而是帶著三位佳人，尋了一處寶地，開山種地，引水灌田，修建屋舍，當真是一派隱居世外，不理閑事的模樣。
偶有進城，城中百姓見這張生，竟越發富足，便忍不住詢問。
張生也不隱瞞，將自耕自辟的寶地，就這麽告知眾人。
沒過多少時日，原本的荒山深處，又多了許多搬遷戶。
大多是在城裏日子難過，受不住那些官僚、地主層層盤剝的苦命人。
大明四百多年，哪怕便是國君賢明，朝中大員也都是能臣，地方上也難免早已官紳一體，尋常百姓能掙錢過生活的路子，也是越來越窄。無論做點什麽，都得先被那些本無所事事，庸碌無能之輩，仗著權勢與蔭庇，先過一手油。
能尋得一處荒山，自建村落，稍稍隱於管束之外，對很多人而言，已然是難能可貴。
至於沒有了城牆守護，沒有香火旺盛的正神廟宇，沒有府衙、受王朝氣運所庇佑的官員照看，是否有妖邪會侵入山村，荼毒性命？
殊不知！苛政猛於虎也！
張生見來投奔的人越來越多，也都不嫌棄驅趕。
而是依照人頭，分配良田，帶領壯丁繼續開山墾地，又教授青壯武術，日夜操練棍棒，以做狩獵、護村之用。
如此發展，過了大約半年後，小小的山村，短時間內擴大數倍，已然有了規模。
張生帶領村民們建造各種利於耕種，方便生活的器物。
大大節約了勞作時間成本的同時，也在原有的基礎上，盡可能的提高各項產能。
不過是半年光景，那些原本窮的一無所有的，便小小的富足起來。
至少有些人吃得飽飯，時而還能見些葷腥了。
如此功德，更是讓張生深受愛戴，在小山村裏的地位無可取代。
一夜妻子君若枚對張生說道：“荒山雖無主，但普天之下，莫非王土。夫君不若拿些銀錢，去打點官員，也好將這方圓百裏的地界，全都盤下來，也好安心。”
張生卻搖頭道：“此非我一人之地，又豈能以我一人之銀錢購買？”
“若是傳出去，旁人隻以為是我張生在哄騙他們，侵占他們的房屋田地。若是我分文不取，直言贈送，反而又生出鄰裏齟齬，養出懶惰、散漫之心來。”
“此事，且先放放吧！”
龍女隻能無奈離去，再去找那炳靈公之女商討。
等龍女走後，張生卻從懷裏，抽出《種田經》。
這種田經前三篇都主講如何種田，如何養民，如何富民，如何借民之富足生息，養自身的長久之炁。
唯有最後一篇‘人怒’，講的卻是如何募兵打戰，如何激發民心信念，真正的令行禁止，舍身忘死。
“凡無所有者，雖不甘於庸碌，卻局限於方寸，唯能竊竊苟活。凡皆有者，多為肉食之鄙，為守其成，難免奸狡難測。唯先有再無，有進無退，方才激其怒，定其性，民心可用，戰意不絕。”張生看著這段話，久久沉默。
這句話在整部《種田經》中，都顯得很是突兀。
幸而他是現代人，有著更開闊的思維，故而能夠解讀出其中的韻味。
人可以忍受貧困和一無所有，哪怕是心有不甘，但因為從未獲取，從未有過希望，所以也便不至於陷入更大的絕望。
人也可以享受富貴帶來的好處，並且為了維持這份富貴，做許多卑劣苟且之事，逐漸泯滅良知。
但是人無法忍受，擁有後卻又無可避免的徹底失去。
為了拿迴屬於他們的那份財富，他們願意去做任何的犧牲。
這是《種田經》人怒篇的第一段，也是最淺顯、基礎的一段。
將有些事情，剖析的冷酷幾近殘忍。
隻是，凡事不可能一開始就講絕對的信念。
那是沒有基礎的。
那些大字不識幾個的普通百姓，也不會聽進去。
相比起所謂信念，還不如直接賦予他們一個飄渺的信仰···。
這就又難免卷入了類似於白蓮、無生、聞香一類之中，猶如死循環。
又三月之後，天降大雨，一連七日不歇。
兩湖之地，已經是一片澤國。
偶有水妖借此天災，興風作浪，好不猖狂。
張生的小山村，因為地勢偏高，又有大量的樹林鞏固山土，未形成大範圍的泥石流，衝毀良田屋舍。
損失雖有，卻不算多。
而山下的百姓，可都遭了大難。
不僅一年耕種白費，良田被衝毀，家園被淹沒。
就連僅有的一些浮財，也被地方的豪紳勾結官府，而趁火打劫給奪了去。
普通百姓遭災，地主豪紳們也遭災。
區別在於，那些遭了災的地主豪紳們，可以選擇與貪官勾結，將這損失轉嫁到百姓身上。
至於會不會引起嘩變，官逼民反？
這些人不是想不到，而是眼紅於利益，而忘記了危險。
又一次迴到武當山，已經結廬而居數月的曹柘，看著手掌中的那張眾生大網，表情陰沉可怕。
此時這張網，已經覆蓋了兩湖之地，以後還會隨著曹柘的腳步丈量，而覆蓋更多的地方。
“開始了嗎？”
“偽龍起勢，席卷天下，總需要一個合適的契機。”
“一場澇災，再由地方的貪官汙吏，豪紳地主肆意妄為，而作為推引。稍加醞釀，暴動便是一觸即發！”
“隻是如此一來，又將有多少無辜的人流離失所，多少人在這場混亂中，死於非命？”
“天欲彰顯其威嚴，而不顧黎民生死。”
“既是如此，庶民何以畏天？”曹柘心念一動，撥動手指尖的一道道絲線。
須臾間，一些原本貪心作祟，心腸狠毒的地主豪紳，突然因為某個契機，有了一些醒悟。
雖不至於為救濟災民而散盡家財，卻也還是取出部分存糧，用以救濟災民。
不僅如此，亦有人開放藥鋪，為百姓看病治病，有人組織起鄉勇，開始想方設法的排洪解澇。
那些在這片土地上活躍的競賽者們！
他們所不知道的時候，便也自發的成為了曹柘的‘棋子’。
在他們看來，這是一個刷評價的極好機會，更有可能因為表現優異，而被某些世外高人看重，收為弟子，開啟修行之路。
相比起尋常百姓，他們有的優勢十分明顯。
都是源自信息大爆炸的時代，哪怕本也是普通人，卻都有著較為豐富的學識和見識。
在經曆了一些事情後，又有一些熟悉地理環境，本土詳情的原住民作為輔佐的前提下，這些競賽者們，也爆發出了非同一般的活躍力。
通過他們各自的方式與辦法，正在一件件的緩解這次災情。
雖依舊是滿目瘡痍，但是很多人卻又在這場災難裏，看到了生存的希望。
眾誌成城之火，正無聲的對抗著從九天銀河之上，傾瀉下來的洪水。