多想無益。方卓來到自己的洞府，四下裏看了看，不錯，比較安靜。方圓數裏之內，隻有他一個洞府。
他在洞府內稍息片刻，便掏出符具三件套，準備嚐試臨摹天罡神相圖中的那副青年肖像。
鋪開符紙，他調動了一下體內的木之靈氣。一道木之靈氣順著他的手腕，透過這個靈竹杆製作的符筆，直接在筆尖閃出點點青光。
筆尖輕輕一滑，一道墨跡充滿著生機撲麵而來。
然後，——停筆了。
方卓不得不停，隻此一筆，體內的木之靈氣便被消耗殆盡。
他愣了半晌，心中是百般滋味。最後，他一咬牙，用水之靈氣起畫第二筆，筆尖藍光閃爍，剛一落筆，符紙卻無火自焚，化為灰燼。
方卓目瞪口呆。
——五行不容！
他的臉色五色變幻，精彩之極。長歎一口氣，好容易挨到覺醒期，卻想不出自己這一丁點靈力能做些什麽？
他想了想，掏出一枚玉簡，正是從包同身上得到的那枚記載著五行道法的玉簡。
上麵記載了修道界最初級的五個道法，分別記載了金劍術、滾木術、水箭術、火球術、土刺術。
這五個道法口訣並不長，方卓揣摩了一下火球術，暗自運轉這段心法，隻覺火之靈氣緩緩在手中凝結，最後凝結成一個比拇指肚還小的火團，溫度也不是很高。
方卓用力一彈，火團卻無力得掉在地上，然後很快就消散了。
“靠，這也能燒死人？恐怕一個人綁在那裏一動不動，也燒不死吧？”
方卓再一次被打擊得無語了。
——垃圾，還有比這個更垃圾的身體嗎？
無語了半晌，方卓一拍腦袋，狠狠罵道道：“媽的，老子的靈氣確實駁雜，老子的經脈確實細小，但又怎麽啦？老子拚命修煉，拚命吸納靈氣，提高靈氣的濃度，不信就射不出一個火球？”
————————
第二天，方卓根據燕師兄指點，匆匆來到符籙堂覺醒期弟子修煉的場所——明鏡台。
明鏡台是用大塊青石鋪成的巨大廣場，中心有一塊巨大的青石，上麵有青桐宗開山老祖篆刻的“明鏡台”三個大字，線條崢嶸，道意盎然，氣勢直衝霄漢。
明鏡台上密密麻麻擺放著數百張書桌，書桌上放有符具三寶——符紙、符筆和符液。
每天有數百名覺醒期弟子在此臨摹始符，積累靈氣，領略符意。
——這是符籙堂的修煉法門，以符意入道。
明鏡台上所用的符紙、符筆和符液，是宗門為來明鏡台領悟符意的覺醒期弟子免費提供的。
所實話，這些符具在修行界隻能算是低檔貨色，可即便這樣的貨色，也不是寒門修士能隨用隨有的，畢竟這些貨色放到世俗界，可是件件價值不菲的。
符筆必須是靈竹或者其他靈氣容易穿透的材料製成，上麵的毫毛也要是從妖獸身上采集下來的毛發精華；符液則是妖獸的精血融合各種靈草精心調配而成的；符紙更是用妖獸皮或者其他靈樹皮經過數道工藝加工製作的。
寒門修士有的真是出自寒門，他們的世俗家庭以家徒四壁也不以為過，他們個人僅僅是由於某種機緣才踏上修行這條道路的。他們根本沒有財力為自己購買足夠好，甚至足夠用的符具。如果宗門不為他們提供修行的基本物質條件，他們在修行界是寸步難行。
這些貨色雖然不好，雖然低檔，但畢竟為寒門弟子提供了一個繼續修行下去的物質基礎，也給那些寒門真正的天才提供一個脫穎而出的機會。
明鏡台上一片安靜，數百名覺醒期弟子坐在書桌前默默臨摹符文臨帖，領略臨帖上符文的符意，無人敢交頭接耳，更無人敢自由走動。
方卓也從執事那裏領了一份符文臨帖，找了一個偏僻的角落坐下，看了一眼書桌上的符具，將符筆拿在手中仔細瞧了瞧，撫了撫上麵的毫毛，不由歎氣。
這些統配的符具果然不能和自己當年在天相山所用的符具相比，隻是那套符具隨著方卓修為提升身體晉級，已經不能適用了。
方卓翻了翻書桌上的符紙，這是修行界最低檔的符紙，而且總共才兩張。墨盒裏的符液呢？也僅僅十餘滴，節約一點，也許勉強夠兩張符紙所用。
這本是無可奈何的事情，宗門沒有足夠的財力為寒門弟子免費提供優質的符具，讓寒門弟子有符具可用，即便數量有限也是宗門盡了最大努力了。
方卓打開臨帖，剛看一眼，便大搖其頭。
這張臨帖不知被多少人臨摹過，上麵墨跡斑斑，符文的有些墨跡已被汙染的模糊不清，甚至有不少地方出現破損，有些筆畫線條已經缺失。
不過，方卓知道明鏡台上的臨帖都是這樣的，執事隨機給了他一張，倒沒有故意針對他的意思。
臨帖每天在散場時都要交迴，第二天會重新發放，方卓自然也不會爭一時之長短。
符籙堂弟子能達到覺醒期，誰不是用筆高手？方卓在天相洞修習畫術十餘年，用筆更是爐火純青，即便如此，卻也不敢匆匆下筆——總共才兩張符紙。
他看了看周圍的其他弟子，發現他們各有各的法門。有的帶一個沙盤，用木棍在沙盤上先進行臨摹練習；有的找一塊方方正正的石頭，用普通的毛筆沾著水進行臨摹練習；更有甚者，刺破手指，用普通的毛筆沾著手指上的鮮血在普通宣紙上臨摹練習。
方卓暗歎一聲，誰會想到高高在上的修道之人竟有如此心酸的一幕！
他初來乍到，毫無準備，便隨遇而安，以手為筆，以桌為紙，在書桌上畫了起來。
一上午的時光一晃而過，隻是臨帖上有許多模糊不清的地方，方卓仔細揣摩，還是不得要領。
用罷午飯，方卓淨手洗麵後，再次開始臨摹。這次，他打算使用符筆正式在符紙上臨摹。
一上午的臨摹，他對臨帖上這個符文間架結構、線條走向，墨跡輕重有了初步的了解，對模糊不清的地方也有了大致的猜想。
方卓提筆蘸墨，讓筆頭飲飽了鮮紅的符液，又輕輕理了理飽滿的筆肚，心平氣和卻又精神煥發地運起筆來。
體內的金之靈氣緩緩運轉，順著符筆杆漸漸流動到筆尖，筆尖散發出點點微弱金光，漸漸與符液融合為一體。
一時間，符紙上的墨跡如血，其中有金光點點。
如他所料，隻此一筆，體內的金之靈氣便消耗一空。
方卓臉上平靜，隻是目光中閃過一絲驚訝，倒不是因為靈氣不夠消耗，而是他感到符筆和符紙之間隱隱有一絲斥力，他的筆鋒好似直接從符紙上滑過，完全沒有行筆的艱澀感。
這完全出乎了他的意外。這是由於符文和符圖本身的區別，還是由於自己修為晉升到覺醒期後的自然反應，他有些把握不準。
他瞅了瞅另一種符紙，一咬牙，又用土之靈氣在上麵緩緩畫了一筆。隨著土之靈氣的消耗，他清晰地感到在符筆和符紙之間有一股淡淡的排斥之力，稍不留神，筆鋒走向便發生偏頗。如果壓製這股斥力用力過大，又很容易導致墨跡變粗。
方卓歎了一口氣，他必須適應五行不容和筆紙互斥這兩種開化期根本不存的情況。
體內的金、土兩種靈氣消耗殆盡，其他三種靈氣彌漫了整個經脈。必須將體內靈氣全部消耗掉，運轉開化心法，才能補充金、土靈氣。
方卓愁眉苦臉地四顧了一下，看到旁邊那個弟子正用毛筆沾水在一塊石板上練習符文，心中不由一動。
從懷中掏出了一個光滑如鏡的白色玉盤，玉盤拳頭大小，拿在手中大小合適，觸手溫潤滑膩。
方卓運轉木之靈氣，以手為筆，緩緩滑過玉盤，潔白的玉盤上竟然顯出淡淡的綠色劃痕。但令方卓方卓詫異的是，劃痕上的靈氣竟然沒有消散在空中，而是竟然便被玉盤吸得幹幹淨淨。
方卓的心卻在臨摹始符上，他的手不停，又是一筆，水之靈氣，玉盤上出現了藍色劃痕。又是一筆，火之靈氣，玉盤上出現的是紅色劃痕。
玉盤則是來則不拒，劃痕上的靈氣一概接受。
方卓收起玉盤，運轉開化心法，靈台開始緩緩吸納五行靈氣。
不得不說，方卓經脈容納的靈氣太少，很快就補充完畢了。
他拿起符筆，又用金、土兩種靈氣分別在符紙上畫了第二筆，然後在玉盤上將其他靈氣消耗掉，開始下一輪的吸納補充。
………
暮色將至，方卓終於將一枚符文完整地畫在兩張符紙上。兩張符紙上，符文墨跡如血，偶有金色和褐色斑點在其中隱約閃爍。
在離開明鏡台時，唯有這兩張臨摹的符紙可以帶著，其他符具和臨帖要全部交迴，這是明鏡台的規定。
方卓看了看臨貼和自己臨摹的兩張始符，輕輕搖了搖頭。二者不但有差距，而且差距相當大。
臨帖上的始符雖然模糊不清，但筆力飽滿，遒勁有力，道意盎然；而自己的始符，單以筆法而論，也算佳作，然而卻道意蒼白。如果把原始符比作一個精神飽滿的青壯年的話，自己的始符隻是一具沒有靈魂的木偶，像則像矣，卻沒有絲毫精神。
這就是差距，急也急不來。
方卓想起當年在天相山後山，老道告訴他的話。天相神圖不是簡單的的畫像，而是要畫出人的命理。而這個符文看來也是同樣道理，不是簡單的書法，而是要畫出其中的道意。
方卓看了看天色，距離散場還有一刻鍾的時間，他掏出玉盤對臨帖符文開始第一次連貫的臨摹。五行靈氣在玉盤上留下的金、綠、藍、紅、褐五色虛影，交相輝映，甚是好看。
可惜，方卓體內的靈氣太少，隻能畫出五筆。他看著這個剛畫一半的始符不由暗歎，要想完整的臨摹一個始符，是任重道遠啊！
散場後，迴到洞府，稍作休息，便在玉盤上臨摹起了天罡神像圖。待五行靈氣消耗完畢，便開始運行心法修煉，補充靈氣。
原本他還想和小家夥溝通一下，問問玉盤的事，可曾經活潑到極點的小家夥突然銷聲匿跡了，無論任憑他千唿萬喚也不出來，方卓頗為納悶。
他在洞府內稍息片刻，便掏出符具三件套，準備嚐試臨摹天罡神相圖中的那副青年肖像。
鋪開符紙，他調動了一下體內的木之靈氣。一道木之靈氣順著他的手腕，透過這個靈竹杆製作的符筆，直接在筆尖閃出點點青光。
筆尖輕輕一滑，一道墨跡充滿著生機撲麵而來。
然後，——停筆了。
方卓不得不停，隻此一筆，體內的木之靈氣便被消耗殆盡。
他愣了半晌，心中是百般滋味。最後，他一咬牙，用水之靈氣起畫第二筆，筆尖藍光閃爍，剛一落筆，符紙卻無火自焚，化為灰燼。
方卓目瞪口呆。
——五行不容！
他的臉色五色變幻，精彩之極。長歎一口氣，好容易挨到覺醒期，卻想不出自己這一丁點靈力能做些什麽？
他想了想，掏出一枚玉簡，正是從包同身上得到的那枚記載著五行道法的玉簡。
上麵記載了修道界最初級的五個道法，分別記載了金劍術、滾木術、水箭術、火球術、土刺術。
這五個道法口訣並不長，方卓揣摩了一下火球術，暗自運轉這段心法，隻覺火之靈氣緩緩在手中凝結，最後凝結成一個比拇指肚還小的火團，溫度也不是很高。
方卓用力一彈，火團卻無力得掉在地上，然後很快就消散了。
“靠，這也能燒死人？恐怕一個人綁在那裏一動不動，也燒不死吧？”
方卓再一次被打擊得無語了。
——垃圾，還有比這個更垃圾的身體嗎？
無語了半晌，方卓一拍腦袋，狠狠罵道道：“媽的，老子的靈氣確實駁雜，老子的經脈確實細小，但又怎麽啦？老子拚命修煉，拚命吸納靈氣，提高靈氣的濃度，不信就射不出一個火球？”
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第二天，方卓根據燕師兄指點，匆匆來到符籙堂覺醒期弟子修煉的場所——明鏡台。
明鏡台是用大塊青石鋪成的巨大廣場，中心有一塊巨大的青石，上麵有青桐宗開山老祖篆刻的“明鏡台”三個大字，線條崢嶸，道意盎然，氣勢直衝霄漢。
明鏡台上密密麻麻擺放著數百張書桌，書桌上放有符具三寶——符紙、符筆和符液。
每天有數百名覺醒期弟子在此臨摹始符，積累靈氣，領略符意。
——這是符籙堂的修煉法門，以符意入道。
明鏡台上所用的符紙、符筆和符液，是宗門為來明鏡台領悟符意的覺醒期弟子免費提供的。
所實話，這些符具在修行界隻能算是低檔貨色，可即便這樣的貨色，也不是寒門修士能隨用隨有的，畢竟這些貨色放到世俗界，可是件件價值不菲的。
符筆必須是靈竹或者其他靈氣容易穿透的材料製成，上麵的毫毛也要是從妖獸身上采集下來的毛發精華；符液則是妖獸的精血融合各種靈草精心調配而成的；符紙更是用妖獸皮或者其他靈樹皮經過數道工藝加工製作的。
寒門修士有的真是出自寒門，他們的世俗家庭以家徒四壁也不以為過，他們個人僅僅是由於某種機緣才踏上修行這條道路的。他們根本沒有財力為自己購買足夠好，甚至足夠用的符具。如果宗門不為他們提供修行的基本物質條件，他們在修行界是寸步難行。
這些貨色雖然不好，雖然低檔，但畢竟為寒門弟子提供了一個繼續修行下去的物質基礎，也給那些寒門真正的天才提供一個脫穎而出的機會。
明鏡台上一片安靜，數百名覺醒期弟子坐在書桌前默默臨摹符文臨帖，領略臨帖上符文的符意，無人敢交頭接耳，更無人敢自由走動。
方卓也從執事那裏領了一份符文臨帖，找了一個偏僻的角落坐下，看了一眼書桌上的符具，將符筆拿在手中仔細瞧了瞧，撫了撫上麵的毫毛，不由歎氣。
這些統配的符具果然不能和自己當年在天相山所用的符具相比，隻是那套符具隨著方卓修為提升身體晉級，已經不能適用了。
方卓翻了翻書桌上的符紙，這是修行界最低檔的符紙，而且總共才兩張。墨盒裏的符液呢？也僅僅十餘滴，節約一點，也許勉強夠兩張符紙所用。
這本是無可奈何的事情，宗門沒有足夠的財力為寒門弟子免費提供優質的符具，讓寒門弟子有符具可用，即便數量有限也是宗門盡了最大努力了。
方卓打開臨帖，剛看一眼，便大搖其頭。
這張臨帖不知被多少人臨摹過，上麵墨跡斑斑，符文的有些墨跡已被汙染的模糊不清，甚至有不少地方出現破損，有些筆畫線條已經缺失。
不過，方卓知道明鏡台上的臨帖都是這樣的，執事隨機給了他一張，倒沒有故意針對他的意思。
臨帖每天在散場時都要交迴，第二天會重新發放，方卓自然也不會爭一時之長短。
符籙堂弟子能達到覺醒期，誰不是用筆高手？方卓在天相洞修習畫術十餘年，用筆更是爐火純青，即便如此，卻也不敢匆匆下筆——總共才兩張符紙。
他看了看周圍的其他弟子，發現他們各有各的法門。有的帶一個沙盤，用木棍在沙盤上先進行臨摹練習；有的找一塊方方正正的石頭，用普通的毛筆沾著水進行臨摹練習；更有甚者，刺破手指，用普通的毛筆沾著手指上的鮮血在普通宣紙上臨摹練習。
方卓暗歎一聲，誰會想到高高在上的修道之人竟有如此心酸的一幕！
他初來乍到，毫無準備，便隨遇而安，以手為筆，以桌為紙，在書桌上畫了起來。
一上午的時光一晃而過，隻是臨帖上有許多模糊不清的地方，方卓仔細揣摩，還是不得要領。
用罷午飯，方卓淨手洗麵後，再次開始臨摹。這次，他打算使用符筆正式在符紙上臨摹。
一上午的臨摹，他對臨帖上這個符文間架結構、線條走向，墨跡輕重有了初步的了解，對模糊不清的地方也有了大致的猜想。
方卓提筆蘸墨，讓筆頭飲飽了鮮紅的符液，又輕輕理了理飽滿的筆肚，心平氣和卻又精神煥發地運起筆來。
體內的金之靈氣緩緩運轉，順著符筆杆漸漸流動到筆尖，筆尖散發出點點微弱金光，漸漸與符液融合為一體。
一時間，符紙上的墨跡如血，其中有金光點點。
如他所料，隻此一筆，體內的金之靈氣便消耗一空。
方卓臉上平靜，隻是目光中閃過一絲驚訝，倒不是因為靈氣不夠消耗，而是他感到符筆和符紙之間隱隱有一絲斥力，他的筆鋒好似直接從符紙上滑過，完全沒有行筆的艱澀感。
這完全出乎了他的意外。這是由於符文和符圖本身的區別，還是由於自己修為晉升到覺醒期後的自然反應，他有些把握不準。
他瞅了瞅另一種符紙，一咬牙，又用土之靈氣在上麵緩緩畫了一筆。隨著土之靈氣的消耗，他清晰地感到在符筆和符紙之間有一股淡淡的排斥之力，稍不留神，筆鋒走向便發生偏頗。如果壓製這股斥力用力過大，又很容易導致墨跡變粗。
方卓歎了一口氣，他必須適應五行不容和筆紙互斥這兩種開化期根本不存的情況。
體內的金、土兩種靈氣消耗殆盡，其他三種靈氣彌漫了整個經脈。必須將體內靈氣全部消耗掉，運轉開化心法，才能補充金、土靈氣。
方卓愁眉苦臉地四顧了一下，看到旁邊那個弟子正用毛筆沾水在一塊石板上練習符文，心中不由一動。
從懷中掏出了一個光滑如鏡的白色玉盤，玉盤拳頭大小，拿在手中大小合適，觸手溫潤滑膩。
方卓運轉木之靈氣，以手為筆，緩緩滑過玉盤，潔白的玉盤上竟然顯出淡淡的綠色劃痕。但令方卓方卓詫異的是，劃痕上的靈氣竟然沒有消散在空中，而是竟然便被玉盤吸得幹幹淨淨。
方卓的心卻在臨摹始符上，他的手不停，又是一筆，水之靈氣，玉盤上出現了藍色劃痕。又是一筆，火之靈氣，玉盤上出現的是紅色劃痕。
玉盤則是來則不拒，劃痕上的靈氣一概接受。
方卓收起玉盤，運轉開化心法，靈台開始緩緩吸納五行靈氣。
不得不說，方卓經脈容納的靈氣太少，很快就補充完畢了。
他拿起符筆，又用金、土兩種靈氣分別在符紙上畫了第二筆，然後在玉盤上將其他靈氣消耗掉，開始下一輪的吸納補充。
………
暮色將至，方卓終於將一枚符文完整地畫在兩張符紙上。兩張符紙上，符文墨跡如血，偶有金色和褐色斑點在其中隱約閃爍。
在離開明鏡台時，唯有這兩張臨摹的符紙可以帶著，其他符具和臨帖要全部交迴，這是明鏡台的規定。
方卓看了看臨貼和自己臨摹的兩張始符，輕輕搖了搖頭。二者不但有差距，而且差距相當大。
臨帖上的始符雖然模糊不清，但筆力飽滿，遒勁有力，道意盎然；而自己的始符，單以筆法而論，也算佳作，然而卻道意蒼白。如果把原始符比作一個精神飽滿的青壯年的話，自己的始符隻是一具沒有靈魂的木偶，像則像矣，卻沒有絲毫精神。
這就是差距，急也急不來。
方卓想起當年在天相山後山，老道告訴他的話。天相神圖不是簡單的的畫像，而是要畫出人的命理。而這個符文看來也是同樣道理，不是簡單的書法，而是要畫出其中的道意。
方卓看了看天色，距離散場還有一刻鍾的時間，他掏出玉盤對臨帖符文開始第一次連貫的臨摹。五行靈氣在玉盤上留下的金、綠、藍、紅、褐五色虛影，交相輝映，甚是好看。
可惜，方卓體內的靈氣太少，隻能畫出五筆。他看著這個剛畫一半的始符不由暗歎，要想完整的臨摹一個始符，是任重道遠啊！
散場後，迴到洞府，稍作休息，便在玉盤上臨摹起了天罡神像圖。待五行靈氣消耗完畢，便開始運行心法修煉，補充靈氣。
原本他還想和小家夥溝通一下，問問玉盤的事，可曾經活潑到極點的小家夥突然銷聲匿跡了，無論任憑他千唿萬喚也不出來，方卓頗為納悶。