這一天，一個族人迴來說在大河兩岸來了很多的鳥，大家準備一下，又該去捕獵了。每年的這個季節，都是候鳥遷徙的日子。
因此，他們部落每年都會在這段時間貯存上很多的肉類，今年雖然養殖了那麽多，但是食物不就是越充足越好麽。
而且，今年又學會了新的捕獵方式，隻要用陷阱，那抓到的獵物就更多。紫璿跟著父親到河邊去看了下，果然，大河兩岸，密密麻麻地都是各種禽類。紫璿對這個沒有多大研究，隻能認識些常見的，像野鴨，天鵝之類。
大雁麽，聽過，但分辨不出來，不過它們飛起來後，她就認識了。中國的孩子都知道，小學一年級的課本裏就介紹過：“有的排成人字，有的排成一字。”所以，這就很好認。
其它的就更不用說，隻能看懂它們種類繁多，大大小小，但是卻都不認識。族人們用套索，獵網等等，捕捉到很多，其實也不是很好捕的，因為它們都有翅膀，會飛啊。
因此比迪他們預計的少很多，不過也比往年多了好幾倍，但是他們捕捉的數量，相對這龐大的遷徙族群來說，隻能算是滄海一粟。
紫璿讓人將沒見過的各都留出幾對，其它的都宰了。這些羽毛全部用水煮過，再曬幹收集起來，這些她可是準備做羽絨服和鴨絨被的。
去年的冬天可真是太冷了，沒有棉襖，沒有羽絨，隻有獸皮衣。雖然被母親包裹得嚴實，而且，基本是待在洞裏的火堆邊，但她還是覺得冷。隻要離開火堆，就瑟瑟發抖。
羽絨收集了很多，給部落中所有的孩子都做一件羽絨服也足夠。但是，她又開始發愁了，用什麽裝羽絨呢。
麻布，那也太疏了，這些麻布可是用手編織出來的，就跟麻袋一樣，隻不過用的麻線細一些，稍微柔軟一些而已。可中間那些孔洞大得，就跟後世的十字布上的洞一樣，怎麽鎖得住羽絨啊。羽絨要是跑出來，那可是很難受的。
紫璿想啊想，除了現代的那些紡織品外，還有什麽呢，好像有什麽從腦中一閃而過，卻又抓不住。
哎，想不出來就不想了，總會有別的辦法的。大不了到時就用獸皮，內外兩層獸皮，中間再塞羽絨，那可就更暖和了。
既然不動腦了，那就動動手吧，這半年多來，紫璿一直在鍛煉自己的手腳，每天有意識的握拳，鬆手，又握拳，來鍛煉手指的力度。
然後練手指的靈活度，先練拇指和食指。
兩隻手半握拳，拇指食指自然張開，左手的食指與右手大拇指相貼，然後，左手大拇指和右手食指往上同樣想貼，再鬆開原先相貼的兩指，向上重新相貼，就這樣反複，像爬樓梯似的，可以達到鍛煉拇指和食指的作用。
這樣百遍後，再練其它手指。同樣的方法，隻是大拇指分別與另一隻手的食指、中指、無名指、小指輪換著交替。
這是曾經在學鋼琴的時候，鋼琴老師教的鍛煉手指的方法，紫璿覺得對現在的自己最有用。因此，隻要空著就練，她現在的手指可是比同齡人靈活很多，但還是達不到自己的要求。
起碼，握筆寫字就還是做不到。雖然這沒有文字，但紫璿可不想讓族人就這麽懵懂。等她的手能寫字了，一定要教族人認字。大人教不進去的話，就教孩子，孩子是塊白紙，教什麽他們就能學什麽。
想到寫字，紫璿就想到了紙，這還得自己想辦法做啊。今年先不做了，到明年，一定要讓父親去搜集些樹皮，稻草等富含纖維的東西，才有材料做紙。
突然，紫璿大叫一聲，有了。樹皮，樹皮衣啊。那次去海南旅遊的時候，那裏的黎族不是有樹皮衣麽，還是非物質文化遺產，是海南的旅遊項目之一。
自己怎麽把這個給忘了，那時自己還因為好奇，迴來後特意在網上仔細查閱過製作過程的，雖然不能說全部記得，但大概的流程還是隱約有印象的。
不過，那樹皮衣用什麽見血封喉樹的樹皮做材料，可自己不知道什麽是見血封喉樹，這個樹聽名字也覺得很恐怖。
不過，知道樹皮可以做衣服就好。這樣的環境，別的不多，就是大樹多，樹皮就更多了，多選幾種樹，總有合適的。
而且，紫璿還記得，她有在族人身上看見過樹皮做的東西。還有鞋子，很多婦女穿的鞋子不就是樹皮做的麽。他們也已經知道利用樹皮來製作東西了，隻不過還不知道用它做衣服罷了。
想到就做，她是個行動派。匆匆跑去找父親，父親不在，出去捕獵去了。那就去找母親，母親應該也知道，樹皮應該就是她們采的。
果然，母親知道，她還知道什麽樹皮比較柔韌。紫璿讓母親找人去弄塊樹皮來，母親笑著從一個洞室裏拿出一個籮筐，那籮筐裏裝著很多的樹皮。
紫璿拿起這塊看看，拿起那塊看看，看不懂啊，但是手能感覺到樹皮的厚薄與柔韌。
她選了相同的兩塊看起來比較薄又比較柔韌的，讓母親幫著加工一塊，另一塊先放著，如果可以的話，這個就作為參照物，讓人去大批量地找來。
加工樹皮衣是非常繁瑣的一個過程，先將樹皮泡水，清洗。在清洗的過程中用木棒敲打，使纖維變得鬆散，讓表皮脫落；然後曬幹，繼續拍打，將厚薄不勻的地方拍得均勻，使之表麵平整；再繼續拍打成片狀，就成了塊潔白的樹皮布。
紫璿選的那塊樹皮太薄，雖然也能做成樹皮布，但很多地方都被敲打出了破洞，已經無法鎖住羽絨。也許以後動作熟練後，能掌控好力道，也能將之做成完整的布。
直到選了好幾種，花了好長的時間，才總算是找到了能用的樹皮。
讓人采集迴很多而且都是比較大塊的樹皮後，才剛完成清洗晾曬的過程，冬天就不期而至，一夜之間，大地一片雪白。
因此，他們部落每年都會在這段時間貯存上很多的肉類，今年雖然養殖了那麽多，但是食物不就是越充足越好麽。
而且，今年又學會了新的捕獵方式，隻要用陷阱，那抓到的獵物就更多。紫璿跟著父親到河邊去看了下，果然，大河兩岸，密密麻麻地都是各種禽類。紫璿對這個沒有多大研究，隻能認識些常見的，像野鴨，天鵝之類。
大雁麽，聽過，但分辨不出來，不過它們飛起來後，她就認識了。中國的孩子都知道，小學一年級的課本裏就介紹過：“有的排成人字，有的排成一字。”所以，這就很好認。
其它的就更不用說，隻能看懂它們種類繁多，大大小小，但是卻都不認識。族人們用套索，獵網等等，捕捉到很多，其實也不是很好捕的，因為它們都有翅膀，會飛啊。
因此比迪他們預計的少很多，不過也比往年多了好幾倍，但是他們捕捉的數量，相對這龐大的遷徙族群來說，隻能算是滄海一粟。
紫璿讓人將沒見過的各都留出幾對，其它的都宰了。這些羽毛全部用水煮過，再曬幹收集起來，這些她可是準備做羽絨服和鴨絨被的。
去年的冬天可真是太冷了，沒有棉襖，沒有羽絨，隻有獸皮衣。雖然被母親包裹得嚴實，而且，基本是待在洞裏的火堆邊，但她還是覺得冷。隻要離開火堆，就瑟瑟發抖。
羽絨收集了很多，給部落中所有的孩子都做一件羽絨服也足夠。但是，她又開始發愁了，用什麽裝羽絨呢。
麻布，那也太疏了，這些麻布可是用手編織出來的，就跟麻袋一樣，隻不過用的麻線細一些，稍微柔軟一些而已。可中間那些孔洞大得，就跟後世的十字布上的洞一樣，怎麽鎖得住羽絨啊。羽絨要是跑出來，那可是很難受的。
紫璿想啊想，除了現代的那些紡織品外，還有什麽呢，好像有什麽從腦中一閃而過，卻又抓不住。
哎，想不出來就不想了，總會有別的辦法的。大不了到時就用獸皮，內外兩層獸皮，中間再塞羽絨，那可就更暖和了。
既然不動腦了，那就動動手吧，這半年多來，紫璿一直在鍛煉自己的手腳，每天有意識的握拳，鬆手，又握拳，來鍛煉手指的力度。
然後練手指的靈活度，先練拇指和食指。
兩隻手半握拳，拇指食指自然張開，左手的食指與右手大拇指相貼，然後，左手大拇指和右手食指往上同樣想貼，再鬆開原先相貼的兩指，向上重新相貼，就這樣反複，像爬樓梯似的，可以達到鍛煉拇指和食指的作用。
這樣百遍後，再練其它手指。同樣的方法，隻是大拇指分別與另一隻手的食指、中指、無名指、小指輪換著交替。
這是曾經在學鋼琴的時候，鋼琴老師教的鍛煉手指的方法，紫璿覺得對現在的自己最有用。因此，隻要空著就練，她現在的手指可是比同齡人靈活很多，但還是達不到自己的要求。
起碼，握筆寫字就還是做不到。雖然這沒有文字，但紫璿可不想讓族人就這麽懵懂。等她的手能寫字了，一定要教族人認字。大人教不進去的話，就教孩子，孩子是塊白紙，教什麽他們就能學什麽。
想到寫字，紫璿就想到了紙，這還得自己想辦法做啊。今年先不做了，到明年，一定要讓父親去搜集些樹皮，稻草等富含纖維的東西，才有材料做紙。
突然，紫璿大叫一聲，有了。樹皮，樹皮衣啊。那次去海南旅遊的時候，那裏的黎族不是有樹皮衣麽，還是非物質文化遺產，是海南的旅遊項目之一。
自己怎麽把這個給忘了，那時自己還因為好奇，迴來後特意在網上仔細查閱過製作過程的，雖然不能說全部記得，但大概的流程還是隱約有印象的。
不過，那樹皮衣用什麽見血封喉樹的樹皮做材料，可自己不知道什麽是見血封喉樹，這個樹聽名字也覺得很恐怖。
不過，知道樹皮可以做衣服就好。這樣的環境，別的不多，就是大樹多，樹皮就更多了，多選幾種樹，總有合適的。
而且，紫璿還記得，她有在族人身上看見過樹皮做的東西。還有鞋子，很多婦女穿的鞋子不就是樹皮做的麽。他們也已經知道利用樹皮來製作東西了，隻不過還不知道用它做衣服罷了。
想到就做，她是個行動派。匆匆跑去找父親，父親不在，出去捕獵去了。那就去找母親，母親應該也知道，樹皮應該就是她們采的。
果然，母親知道，她還知道什麽樹皮比較柔韌。紫璿讓母親找人去弄塊樹皮來，母親笑著從一個洞室裏拿出一個籮筐，那籮筐裏裝著很多的樹皮。
紫璿拿起這塊看看，拿起那塊看看，看不懂啊，但是手能感覺到樹皮的厚薄與柔韌。
她選了相同的兩塊看起來比較薄又比較柔韌的，讓母親幫著加工一塊，另一塊先放著，如果可以的話，這個就作為參照物，讓人去大批量地找來。
加工樹皮衣是非常繁瑣的一個過程，先將樹皮泡水，清洗。在清洗的過程中用木棒敲打，使纖維變得鬆散，讓表皮脫落；然後曬幹，繼續拍打，將厚薄不勻的地方拍得均勻，使之表麵平整；再繼續拍打成片狀，就成了塊潔白的樹皮布。
紫璿選的那塊樹皮太薄，雖然也能做成樹皮布，但很多地方都被敲打出了破洞，已經無法鎖住羽絨。也許以後動作熟練後，能掌控好力道，也能將之做成完整的布。
直到選了好幾種，花了好長的時間，才總算是找到了能用的樹皮。
讓人采集迴很多而且都是比較大塊的樹皮後，才剛完成清洗晾曬的過程，冬天就不期而至，一夜之間，大地一片雪白。