第1141章君主立憲製
至道學宮（諸道學宮） 作者：碧海藍天是我老婆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
打天下的目的是什麽？
是坐天下！
至少自古以來，每一任的人族帝王，打天下後，都是開啟了世襲製，父傳子，甲天下。
跟著帝王的文臣武將，也是受到蔭庇，子子孫孫，隻要不是做謀反的大逆之罪，都會享受到榮華富貴。
“朱帝，若是不用世襲製，禪讓製，世間還有什麽傳承方式？
臣等愚昧，還請朱帝開示。”
現在他們已經奪取了天下，正是要論功行賞，建立種種製度的時候，有些製度可以通過‘拿來主義’直接自舊有的製度循規守矩而來，有些製度，卻是隻能靠創新，博采眾長，以示與眾不同。
朱八環顧四周，臉上掛著輕笑，“諸位都是朕的肱股之臣，雄才偉略，見識非凡，何不說一下，你們對帝位傳承，都有著什麽樣的看法？
但說無妨，可以暢所欲言，朕絕不會因言治罪。”
朱八向來不做阻塞言路的事情，他曾經說過一句名言，在世間廣為流傳，也使得他得了賢君之名。
這一句名言便是以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興衰。以人為鏡，可以明得失，而文武群臣便是他的鏡子。
除了這句外，還有著一句廣為流傳，乃是君如舟，民如水，水能載舟，亦能覆舟。
這是一個帝王，鮮有的胸襟。
他不僅如此說，關鍵的是，他還真的如此做了。
因而朝野中，倒是因此出現了不少的諍臣，陳言直諫，毫不留情，往往會讓朱帝下不來台。
但是朱帝，也都是一笑了之，淡然處之，不因言加罪。
他常常的說，應該讓人說話的，有什麽不滿，有什麽意見，都要說出來，隻有說出來，才能夠讓知道，才能夠更好的修正。
不要因為說錯了話，而去懲罰人，不然的話，慢慢的就不會有人說實話，隻會說一些阿諛奉承，迎來送往的場麵話了。
朱帝帶出來了好的風氣，也使得朝野中，很多人都敢說實話。
“朱帝，我們認為，還是世襲製好，父傳子，家天下，一直如此，說明這個製度是個很好的成熟的製度。
有這樣好的製度，為什麽棄之不用？”
一位文臣開口，他是儒者，修行文氣，言語洪亮。
朱帝笑著，“這個問題，就算大家不提，我也是要給大家解釋一下的。
為什麽不用世襲製，父傳子，家天下，一代接著一代的坐天下，不是好事嗎？
也許，這對皇家而言，是好事，可以享盡榮華富貴，可以醉臥美人膝，醒掌天下權。
但是這是真的好事嗎？
一人掌天下，難以受到製約，此人要是個明君還好，萬一是個草包或者是個昏庸無道的人，豈不是大好河山很快就要分崩離析，使百姓們受苦受難？
我們不應該把天下寄托在一個姓的人身上，我們應該把希望寄托在每一個人的身上，隻要這個人有著能力，品行過關，為什麽不能執掌大明一時之興衰？、
在我看來，這是絕對可以的。”
在場的文武，都是默然不語，思考著朱八的這一席話。
朱八並沒有停下來，而是繼續著自己的演說，“也許大家看到過這樣的一篇文章，也許沒有看過。
這篇文章的內容，就是皇朝盛衰周期律。
每一個朝代，都是開創，崛起，盛世，腐朽，墮落，滅亡，仿若一個個的皇朝的輪迴，從來沒有一個皇朝，能夠逃出這個盛衰周期律。
但是，我想著，隻要改變了世襲製，改變了父傳子，家天下的情況，讓百姓，讓有能力，有品德的人，來領導大家，帶領大家，每一個人，隻能執掌朝政五年或者十年，這樣做，或許能夠使得大明逃出這個皇朝盛衰周期律。
你們覺得呢？”
眾人仔細聽著朱八的每一句話，這些話裏麵透出許多的信息。
“朱帝，若是如此的話，咱們人族，從此以後，如何出人皇？”
若是任何一個人都有機會的話，每隔幾年，就出現一位人皇，會不會使得任何顯得太草率了？
“人皇？”
朱八沉思著，他暗中早已經派出劉溫去天下各地斬龍，毀掉天下龍脈，沒有了人族龍脈加持，世間將不會再出現一位人皇。
而他。
應該就是人族的最後一位人皇。
沒有了龍脈皇氣，以後的人族執政者，最多就是人王，人族王者，而想要成皇，凝聚人皇氣，那是再也不可能。
“人皇氣被很多強者所惦記，九幽之主就是後漢的幕後人，他下令後漢之主李昌建造祭天台，就是想要用人皇氣、眾生氣運、萬族血肉為祭品，開啟長生路。
這一次，九幽之主失敗了，難保以後不會出現其他的強者也要這麽做。
沒有了人皇氣，他們再做，都不會有意義。
失去人皇氣，是對人族的一種保護，除非是人族真的做到了霸絕諸天萬界，唯我獨尊。
不然的話，唯有舍棄人皇氣。”
朱八繼續開口，眾人驚，沒有想到朱八想要放棄人皇氣，也沒有想到放棄人皇氣的原因是這個。
是人族無能，難以坐穩天地主角之位，隻能任由一些強者魚肉，才使得朱八準備放棄人皇氣。
“朱帝，若是放棄人皇氣，如何使諸王當權？”
已經談到了這一步，可以說相當的開誠布公，不需要繼續遮遮掩掩。
“我想的是，可以實行君主立憲製。
君主立憲製是相對於君主專製的一種國家體製。君主立憲是在保留君主製的前提下，通過立憲，樹立百姓主權、限製君主權力、實現事務上的共和主義理想但不采共和政體。
這樣的話，君主的權力還給百姓，得到了限製，就會使得他們犯錯誤的時候，也不至於對國家產生太大的災難。”
君主立憲製！
這是朱八自至道學宮中看到的國家政體演變論中的一種製度，他非常的欣賞。
如今才在這樣的情況下提了出來。
希望借助開國之主的威嚴，使得君主立憲製得到通過。
(
是坐天下！
至少自古以來，每一任的人族帝王，打天下後，都是開啟了世襲製，父傳子，甲天下。
跟著帝王的文臣武將，也是受到蔭庇，子子孫孫，隻要不是做謀反的大逆之罪，都會享受到榮華富貴。
“朱帝，若是不用世襲製，禪讓製，世間還有什麽傳承方式？
臣等愚昧，還請朱帝開示。”
現在他們已經奪取了天下，正是要論功行賞，建立種種製度的時候，有些製度可以通過‘拿來主義’直接自舊有的製度循規守矩而來，有些製度，卻是隻能靠創新，博采眾長，以示與眾不同。
朱八環顧四周，臉上掛著輕笑，“諸位都是朕的肱股之臣，雄才偉略，見識非凡，何不說一下，你們對帝位傳承，都有著什麽樣的看法？
但說無妨，可以暢所欲言，朕絕不會因言治罪。”
朱八向來不做阻塞言路的事情，他曾經說過一句名言，在世間廣為流傳，也使得他得了賢君之名。
這一句名言便是以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興衰。以人為鏡，可以明得失，而文武群臣便是他的鏡子。
除了這句外，還有著一句廣為流傳，乃是君如舟，民如水，水能載舟，亦能覆舟。
這是一個帝王，鮮有的胸襟。
他不僅如此說，關鍵的是，他還真的如此做了。
因而朝野中，倒是因此出現了不少的諍臣，陳言直諫，毫不留情，往往會讓朱帝下不來台。
但是朱帝，也都是一笑了之，淡然處之，不因言加罪。
他常常的說，應該讓人說話的，有什麽不滿，有什麽意見，都要說出來，隻有說出來，才能夠讓知道，才能夠更好的修正。
不要因為說錯了話，而去懲罰人，不然的話，慢慢的就不會有人說實話，隻會說一些阿諛奉承，迎來送往的場麵話了。
朱帝帶出來了好的風氣，也使得朝野中，很多人都敢說實話。
“朱帝，我們認為，還是世襲製好，父傳子，家天下，一直如此，說明這個製度是個很好的成熟的製度。
有這樣好的製度，為什麽棄之不用？”
一位文臣開口，他是儒者，修行文氣，言語洪亮。
朱帝笑著，“這個問題，就算大家不提，我也是要給大家解釋一下的。
為什麽不用世襲製，父傳子，家天下，一代接著一代的坐天下，不是好事嗎？
也許，這對皇家而言，是好事，可以享盡榮華富貴，可以醉臥美人膝，醒掌天下權。
但是這是真的好事嗎？
一人掌天下，難以受到製約，此人要是個明君還好，萬一是個草包或者是個昏庸無道的人，豈不是大好河山很快就要分崩離析，使百姓們受苦受難？
我們不應該把天下寄托在一個姓的人身上，我們應該把希望寄托在每一個人的身上，隻要這個人有著能力，品行過關，為什麽不能執掌大明一時之興衰？、
在我看來，這是絕對可以的。”
在場的文武，都是默然不語，思考著朱八的這一席話。
朱八並沒有停下來，而是繼續著自己的演說，“也許大家看到過這樣的一篇文章，也許沒有看過。
這篇文章的內容，就是皇朝盛衰周期律。
每一個朝代，都是開創，崛起，盛世，腐朽，墮落，滅亡，仿若一個個的皇朝的輪迴，從來沒有一個皇朝，能夠逃出這個盛衰周期律。
但是，我想著，隻要改變了世襲製，改變了父傳子，家天下的情況，讓百姓，讓有能力，有品德的人，來領導大家，帶領大家，每一個人，隻能執掌朝政五年或者十年，這樣做，或許能夠使得大明逃出這個皇朝盛衰周期律。
你們覺得呢？”
眾人仔細聽著朱八的每一句話，這些話裏麵透出許多的信息。
“朱帝，若是如此的話，咱們人族，從此以後，如何出人皇？”
若是任何一個人都有機會的話，每隔幾年，就出現一位人皇，會不會使得任何顯得太草率了？
“人皇？”
朱八沉思著，他暗中早已經派出劉溫去天下各地斬龍，毀掉天下龍脈，沒有了人族龍脈加持，世間將不會再出現一位人皇。
而他。
應該就是人族的最後一位人皇。
沒有了龍脈皇氣，以後的人族執政者，最多就是人王，人族王者，而想要成皇，凝聚人皇氣，那是再也不可能。
“人皇氣被很多強者所惦記，九幽之主就是後漢的幕後人，他下令後漢之主李昌建造祭天台，就是想要用人皇氣、眾生氣運、萬族血肉為祭品，開啟長生路。
這一次，九幽之主失敗了，難保以後不會出現其他的強者也要這麽做。
沒有了人皇氣，他們再做，都不會有意義。
失去人皇氣，是對人族的一種保護，除非是人族真的做到了霸絕諸天萬界，唯我獨尊。
不然的話，唯有舍棄人皇氣。”
朱八繼續開口，眾人驚，沒有想到朱八想要放棄人皇氣，也沒有想到放棄人皇氣的原因是這個。
是人族無能，難以坐穩天地主角之位，隻能任由一些強者魚肉，才使得朱八準備放棄人皇氣。
“朱帝，若是放棄人皇氣，如何使諸王當權？”
已經談到了這一步，可以說相當的開誠布公，不需要繼續遮遮掩掩。
“我想的是，可以實行君主立憲製。
君主立憲製是相對於君主專製的一種國家體製。君主立憲是在保留君主製的前提下，通過立憲，樹立百姓主權、限製君主權力、實現事務上的共和主義理想但不采共和政體。
這樣的話，君主的權力還給百姓，得到了限製，就會使得他們犯錯誤的時候，也不至於對國家產生太大的災難。”
君主立憲製！
這是朱八自至道學宮中看到的國家政體演變論中的一種製度，他非常的欣賞。
如今才在這樣的情況下提了出來。
希望借助開國之主的威嚴，使得君主立憲製得到通過。
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