謝慎等聞聲一愕，各自轉頭望去，但見月光之下，林子裏僧衣微拂，清風颯然，一個身材高瘦的僧人緩步走出，雙手合十，口中低宣佛號。
那和尚約莫三十來歲的光景，方臉長目，兩耳貼肉，麵如三秋古月，身若蒼拔雲鬆，眉心隱隱似有瑩光湛然，令人一望，便生崇仰。謝慎不由得肅起敬意：“好一個寶相莊嚴的和尚。同是釋氏弟子，他二位的相貌，實在是判若雲泥，那明顛和尚十足象極一個殺人放火的兇徒惡匪，哪裏有半分出家人的模樣？這位大師卻儼然一派沙門大德，有道高僧的氣度，隻不知他何以竟會稱那惡僧為師叔？”心中委實不解。又見他芒鞋履足，緇衣如雪，左手腕上掛著一竄菩提佩珠，珠光流瑩，顆顆似玉，全身上下，竟沒半分的塵世之氣。
明顛也已看清來人，胸口劇的一震，隨即臉帶慍蔑，冷笑了兩聲，道：“灑家還當是誰，原來是你這小和尚！是你師父令你來的麽？”那僧人走到明顛跟前，躬身行了一禮，道：“善哉，善哉！弟子此行，正是所奉吾師之命，下山來尋師叔。”一字一句，不疾不徐。
明顛暗暗一驚：“老賊禿果然還是放我不過！”臉上仍不動聲色，又問：“便隻你一人麽？”那僧人道：“此番弟子等一十八人，乃分兩路，弟子隻身南往，其餘諸位師兄則赴中原各路找尋師叔。總算弟子福緣非淺，前後隻花了半年時光，便在此處逢得師叔。”言下甚是謙恭有禮。
明顛聽他隻是一人，登時心中大寬，道：“你師父隻讓你一人南下，那自是因你的武功遠勝其他小和尚了。嘿嘿，他可瞧你得起很呐，了不起，當真了不起。”那僧人搖頭言道：“阿彌陀佛，師叔此言，似見差謬。我等出家人習武，一為除魔護法，二為健體修神，武功之高下，實屬末流。若是因此而起了與人爭競之心，以至有誤佛法禪學修行，那便大違世尊傳道之訓矣。”
明顛隻冷冷發笑，道：“明信老賊禿怎地自己不來，卻使一幹小和尚來尋灑家？是少林寺別無人才了，還是他自覺沒有麵目再見灑家？”謝慎聽到“少林寺”三字，心頭一凜：“原來他們是少林寺的僧人，這惡僧口中所言的‘明信老賊禿’，便是自己師兄，這位大師則是他的師侄。”他於武林中的各門各派原是一無所知，但少林寺的名頭實在太響，謝慎早有耳聞，一明此節，心想怪不得那明顛身懷如此本領。
隻見那僧人低眉垂目，緩緩道：“罪過，罪過。師叔未脫三寶，如此惡語相加，豈是出家人的心懷。”明顛喝道：“灑家麵前，少來放些狗屁，沒的叫人聽了不耐。他奶奶的，老賊禿讓你來找灑家，定沒好事，你有什麽話，便快快說罷。”那僧人道：“阿彌陀佛，師叔對吾師言有不敬，實是萬萬不該，弟子不敢接口。”明顛罵道：“他奶奶的，他是你師父，又不是灑家師父。何況他本是老賊，又是禿驢，灑家自然叫他作老賊禿，有什麽該不該，又有什麽敬不敬的？”那僧人歎道：“師叔執於名相，塵垢未盡，大礙證道，實乃可歎。”
明顛大罵了兩聲“放屁”，伸拳朝空中一揮，大聲道：“灑家這對拳頭便是道理，你這小和尚羅裏羅嗦，是要來找灑家的晦氣不成？他奶奶的，隻你一人，灑家又有何懼？來來來，灑家與你比劃比劃，老賊禿的本領平常，倒要瞧瞧你這小賊禿功夫如何？”說著右拳前揚，左腿跨後，擺了一個“闖少林式”，凝神以待，竟是如臨大敵，略無半點輕狂之態。
少林寺眼下乃以“明、觀、惠、淨”四字排輩，那僧人法號觀止，比之明顛雖是低了一輩，但修為武功均高，實為寺中“觀”字輩眾僧裏最傑出的弟子。明顛亦知其能，心中對他原是存著三分忌憚，生怕他乘說話之際猝然出手，自己倒是不易抵擋，因此雖聽他言語有禮，卻絲毫不敢怠忽，先行運氣，護住了周身要害。
但見觀止退開了兩步，雙手仍作合十，說道：“阿彌陀佛，出家人不生嗔怒怨心，況且弟子份屬晚輩，怎敢與師叔動手。”說著又深深一躬。
明顛見他神態誠懇，不似作偽，隻道他確生畏懼，不敢跟自己動手，心想：“那是你自己沒種，可不是灑家怕了你。”哈哈一笑，道：“小和尚倒也識趣。既知不敢，灑家也不來為難你，便遠遠地滾開罷。他奶奶的，灑家一見老賊禿的弟子，連喝酒也沒興致，吃肉也沒胃口了，真是豈有此理，氣死我也！”
觀止低頭念道：“罪過，罪過。師叔當年私下山門，這數年之間，於本寺的五大戒規，身犯其中殺生、偷盜、飲酒三戒。至於那惡口戒、葷戒等種種小戒，想必定也持之不嚴。”說到這裏，長長歎了口氣，續道：“本來師叔偷離本寺，亦非大惡大過，方丈吾師慈悲為懷，決不至以追究，但師叔持律不嚴，犯戒太眾，方丈吾師既難再加庇護，亦不忍見本寺數百年的清譽蒙汙一旦，因此才頒下法旨，令弟子等下山來尋師叔。這便煩請師叔隨弟子迴寺去罷。”
明顛臉色鐵青，聽他說完，突然捧腹大笑，道：“原來當真是尋灑家晦氣來的。他奶奶的，老賊禿既是令你來捉灑家，你還不動手，更等什麽？”
觀止搖頭道：“弟子決不敢與師叔動手。”明顛一怔，怒道：“你既不滾蛋，又不動手，那是什麽道理？豈有此理，豈有此理！”觀止道：“善哉，善哉！惟請師叔遵方丈法旨，隨弟子返迴少林，聽候戒律院首座發落。”
明顛聽他講了半天，仍是要“請”自己迴寺，直氣得臉皮焦黃，提聲叫道：“灑家偏不迴去，你待怎的？”明顛合十道：“阿彌陀佛，那弟子隻好無禮了。”
明顛抬手掩鼻，罵道：“好臭好臭，簡直奇臭無比！你這小賊禿放了這許多狗屁，這一場架還是不免要打，當真有其師必有其徒，與老賊禿一般的口是心非，假仁假義。”
觀止麵色平和如常，說道：“師叔目下仍是少林門人，弟子自當以禮相待。然則師叔如不奉遵方丈法旨，那便自承不再是我少林弟子，弟子也就無須良多顧慮，即令動手相向，那也是無法可想。打與不打，便隻在師叔的一念之間。”說著口中連宣佛號。
明顛哼了一聲，道：“不是少林弟子便不是少林弟子，灑家有什麽希罕？休再羅嗦，來來，灑家與晚輩打架，向來先讓三招，你動手罷！”
觀止恭恭敬敬的又稽首一禮，說道：“既是如此，弟子隻有得罪了。”明顛性情如火，見他仍是這般溫吞如水，哪裏還按捺得住？大喝一聲，叫道：“你屁話少說些成不成，要打便打，你不動手，灑家可不客氣。”說完“唿”的一拳，便朝觀止胸口擊了過去。
觀止見他拳到，左掌斜引，輕向他手腕切去。明顛見他這一招法度精嚴，出手甚捷，果是少林寺第一流高手的風範，喊了聲“好”，拳力一沉，又擊向他小腹。觀止雙掌一合，已將來拳擋下，“砰”的一聲，借著他這一拳之力，向後飄出了丈餘。
二僧說話之時，謝慎一直在旁凝神傾聽，初時他見觀止吐屬文雅，舉止有禮，心中好生欽慕，待見兩人言語說僵，竟要動手，不免著實替他擔心，心想：“那明顛武功如此厲害，瞧這位大師斯斯文文的模樣，怎能是他對手？”比及兩人交上了手，眼睛更是一眨不眨，注目盯在兩人拳腳之上。
明顛是個心意決絕的漢子，既已出手，便決不容情，一招使畢，當即猱身複上，變拳為掌，當胸平平推出。這一招“山門護法”，是少林派紮根基的武術，但凡少林弟子，無一不會，這時在明顛手底使出，招式雖是一般平淡無奇，然為他內勁所附，威力竟也雄猛異常。觀止覷準來勢，雙掌仍隻輕輕一合，將他掌力卸去，又再倒退了丈餘。
二僧交了兩招，觀止便連退了兩步。明顛大叫：“他奶奶的，小賊禿隻挨打，不還手，是作死麽？”口中唿喝，手上絲毫不緩，左掌斜斜拍出，掌到中途，卻驀地飛起右腿，橫掃他腹下。這一招掌中夾腿的功夫，乃是使得少林絕技“自在無定腿”。觀止於他說話恍若不聞，側身略避，已讓過了擊向上路的那一掌，同時雙掌齊揮，在身前一拂，又將他下路腿勁化開，順勢卻再退了兩步，待身子站定，口中念道：“阿彌陀佛，師叔為尊，弟子理當禮讓三招，這第四招卻是要得罪了。”
明顛一怔之下，大怒道：“放你奶奶的狗臭屁，灑家是什麽人，要你來讓招麽？豈有此理，氣死我也！今日定要教訓教訓你這不知好歹的小賊禿。”當下高高躍起，右掌拍出，左掌疾跟而至，一招“文丞武尉”，從空中撲將下來。單見其勢，就知他這一招已是使足了全力，勁力未全吐出，掌風所及，已將站在一旁的瑚心和白音壓得幾乎喘不過氣來。明顛與觀止拆得三招，已知他招式精熟，不在自己之下，但想他年歲尚輕，功力定不如己，因此這下竟是要與他硬拚真力。謝慎眼見這一掌來勢猛惡，也是大吃一驚，拉過二女，急向旁側躍開。
果見觀止不再後退，身形端凝如山，足尖微向內屈，輕飄飄地朝半空發了一拳。明顛將兩股掌力合二為一，力道大得出奇，他這一拳卻似漫不經心，隨意使發，連僧衣都沒帶起分毫，仿佛不用再打，高下便已分出。明顛心中一喜：“小賊禿目中無人，今日灑家便教你一個乖。”待得與他拳勁相交，卻猛覺著力之處空空蕩蕩，如中一團棉花，自己這威猛無儔的掌力霎時間竟已不知去向，消失的無影無蹤。明顛知道不妙，臉色大變，立時一個筋鬥向後翻出，不等雙足落地，嘴裏已自叫道：“這……這是‘羅漢柔功’麽？你幾時練成……練成這門功夫的？”觀止也不追擊，雙手合十，說道：“弟子不過初窺門徑，何敢妄言練成。”
明顛凜凜一寒，心想：“果然便是這路功夫。他奶奶的，灑家在寺裏的時候，從沒聽說有人能練成此功，這小和尚便再聰明，又怎能夠練成？但若不是這‘羅漢柔功’，少林寺更有什麽武功，可以如此輕易接下灑家這一掌來？他奶奶的，灑家半世威風，今日莫要在這栽了跟頭。好漢不吃眼前虧，還是走為上計最妙；他奶奶的，一見勢頭不對便就跑路，那豈不成沒出息的膿包了？打架輸便輸了，沒出息的膿包卻決計不能做的！”便道：“小賊禿倒也有些道理。好極，好極！這場架是越打越過癮了，再來再來！”
原來這門“羅漢柔功”乃是少林寺的無上奇學，隻因修習時異常艱繁，練功之人非僅內外武功須有相當火候，更要去貪、去愛、去取、去纏，以至勘破八苦，斷絕六識，修達“阿羅漢”的殺賊、無生、應供三義，方可習之無礙，否則對修習者自身反是有害，因此少林寺千年以降，名家高僧所出無數，唯能修成這門奇功的卻是寥寥無幾。又因少林乃屬禪宗一派，尊奉的是佛教大乘教義，“阿羅漢三義”則是出自小乘佛教，是以少林僧眾之中，即有佛法武功皆都修至極高境界者，於這路功夫卻也決難窺其精要。故老相傳，南宋紹熙年間曾有一名在少林掛單多年的大理菩提寺僧，一個人身兼了少林諸般絕技與這“羅漢柔功”，其時名揚天下，海內無敵。此後的數百年間，卻再沒一人能夠修成這門神功，少林寺曆代高僧中，多有習練此功不成，而引以為平生憾事的。
觀止天資絕高，才器非凡，自幼投入釋門，好學不倦，於佛教諸宗的經文典卷無所不窺，通達大乘小乘兩派教義，是故一練之下，便即深悟其旨。此刻他更不多言，身形流轉，大袖飄飄，拳力倏忽而發。
明顛武功雖強，但佛法修為大是不足，縱與尋常沙彌相比，也是遠有不及，因此對這門“羅漢柔功”所知甚淺，隻知習之者無數，練成者無幾。這時倉促遇上，但覺對方每一拳中都蘊蓄著一股餘意不盡的柔勁，與少林武功純陽剛猛的路子全不相同，而綿綿密密，似虛實堅，更叫人難以捉摸。自己招式使足了固然危險，但隻消使得虛上幾分，對方的拳力便立時乘隙而入，當真攻也不是，守也不是，實不知該如何抵擋才好。
明顛幹自著急，卻苦無應變之法，隻得連連後退，數招之間，肩頭肋間便已中了兩拳，若非他功力深厚，早已身受重傷，饒是如此，也直痛得他哇哇大叫。謝慎在旁瞧得又驚又喜，決沒想到這位溫洵儒雅的僧人，身手竟是這般了得，不由得打心眼裏佩服出來。
那和尚約莫三十來歲的光景，方臉長目，兩耳貼肉，麵如三秋古月，身若蒼拔雲鬆，眉心隱隱似有瑩光湛然，令人一望，便生崇仰。謝慎不由得肅起敬意：“好一個寶相莊嚴的和尚。同是釋氏弟子，他二位的相貌，實在是判若雲泥，那明顛和尚十足象極一個殺人放火的兇徒惡匪，哪裏有半分出家人的模樣？這位大師卻儼然一派沙門大德，有道高僧的氣度，隻不知他何以竟會稱那惡僧為師叔？”心中委實不解。又見他芒鞋履足，緇衣如雪，左手腕上掛著一竄菩提佩珠，珠光流瑩，顆顆似玉，全身上下，竟沒半分的塵世之氣。
明顛也已看清來人，胸口劇的一震，隨即臉帶慍蔑，冷笑了兩聲，道：“灑家還當是誰，原來是你這小和尚！是你師父令你來的麽？”那僧人走到明顛跟前，躬身行了一禮，道：“善哉，善哉！弟子此行，正是所奉吾師之命，下山來尋師叔。”一字一句，不疾不徐。
明顛暗暗一驚：“老賊禿果然還是放我不過！”臉上仍不動聲色，又問：“便隻你一人麽？”那僧人道：“此番弟子等一十八人，乃分兩路，弟子隻身南往，其餘諸位師兄則赴中原各路找尋師叔。總算弟子福緣非淺，前後隻花了半年時光，便在此處逢得師叔。”言下甚是謙恭有禮。
明顛聽他隻是一人，登時心中大寬，道：“你師父隻讓你一人南下，那自是因你的武功遠勝其他小和尚了。嘿嘿，他可瞧你得起很呐，了不起，當真了不起。”那僧人搖頭言道：“阿彌陀佛，師叔此言，似見差謬。我等出家人習武，一為除魔護法，二為健體修神，武功之高下，實屬末流。若是因此而起了與人爭競之心，以至有誤佛法禪學修行，那便大違世尊傳道之訓矣。”
明顛隻冷冷發笑，道：“明信老賊禿怎地自己不來，卻使一幹小和尚來尋灑家？是少林寺別無人才了，還是他自覺沒有麵目再見灑家？”謝慎聽到“少林寺”三字，心頭一凜：“原來他們是少林寺的僧人，這惡僧口中所言的‘明信老賊禿’，便是自己師兄，這位大師則是他的師侄。”他於武林中的各門各派原是一無所知，但少林寺的名頭實在太響，謝慎早有耳聞，一明此節，心想怪不得那明顛身懷如此本領。
隻見那僧人低眉垂目，緩緩道：“罪過，罪過。師叔未脫三寶，如此惡語相加，豈是出家人的心懷。”明顛喝道：“灑家麵前，少來放些狗屁，沒的叫人聽了不耐。他奶奶的，老賊禿讓你來找灑家，定沒好事，你有什麽話，便快快說罷。”那僧人道：“阿彌陀佛，師叔對吾師言有不敬，實是萬萬不該，弟子不敢接口。”明顛罵道：“他奶奶的，他是你師父，又不是灑家師父。何況他本是老賊，又是禿驢，灑家自然叫他作老賊禿，有什麽該不該，又有什麽敬不敬的？”那僧人歎道：“師叔執於名相，塵垢未盡，大礙證道，實乃可歎。”
明顛大罵了兩聲“放屁”，伸拳朝空中一揮，大聲道：“灑家這對拳頭便是道理，你這小和尚羅裏羅嗦，是要來找灑家的晦氣不成？他奶奶的，隻你一人，灑家又有何懼？來來來，灑家與你比劃比劃，老賊禿的本領平常，倒要瞧瞧你這小賊禿功夫如何？”說著右拳前揚，左腿跨後，擺了一個“闖少林式”，凝神以待，竟是如臨大敵，略無半點輕狂之態。
少林寺眼下乃以“明、觀、惠、淨”四字排輩，那僧人法號觀止，比之明顛雖是低了一輩，但修為武功均高，實為寺中“觀”字輩眾僧裏最傑出的弟子。明顛亦知其能，心中對他原是存著三分忌憚，生怕他乘說話之際猝然出手，自己倒是不易抵擋，因此雖聽他言語有禮，卻絲毫不敢怠忽，先行運氣，護住了周身要害。
但見觀止退開了兩步，雙手仍作合十，說道：“阿彌陀佛，出家人不生嗔怒怨心，況且弟子份屬晚輩，怎敢與師叔動手。”說著又深深一躬。
明顛見他神態誠懇，不似作偽，隻道他確生畏懼，不敢跟自己動手，心想：“那是你自己沒種，可不是灑家怕了你。”哈哈一笑，道：“小和尚倒也識趣。既知不敢，灑家也不來為難你，便遠遠地滾開罷。他奶奶的，灑家一見老賊禿的弟子，連喝酒也沒興致，吃肉也沒胃口了，真是豈有此理，氣死我也！”
觀止低頭念道：“罪過，罪過。師叔當年私下山門，這數年之間，於本寺的五大戒規，身犯其中殺生、偷盜、飲酒三戒。至於那惡口戒、葷戒等種種小戒，想必定也持之不嚴。”說到這裏，長長歎了口氣，續道：“本來師叔偷離本寺，亦非大惡大過，方丈吾師慈悲為懷，決不至以追究，但師叔持律不嚴，犯戒太眾，方丈吾師既難再加庇護，亦不忍見本寺數百年的清譽蒙汙一旦，因此才頒下法旨，令弟子等下山來尋師叔。這便煩請師叔隨弟子迴寺去罷。”
明顛臉色鐵青，聽他說完，突然捧腹大笑，道：“原來當真是尋灑家晦氣來的。他奶奶的，老賊禿既是令你來捉灑家，你還不動手，更等什麽？”
觀止搖頭道：“弟子決不敢與師叔動手。”明顛一怔，怒道：“你既不滾蛋，又不動手，那是什麽道理？豈有此理，豈有此理！”觀止道：“善哉，善哉！惟請師叔遵方丈法旨，隨弟子返迴少林，聽候戒律院首座發落。”
明顛聽他講了半天，仍是要“請”自己迴寺，直氣得臉皮焦黃，提聲叫道：“灑家偏不迴去，你待怎的？”明顛合十道：“阿彌陀佛，那弟子隻好無禮了。”
明顛抬手掩鼻，罵道：“好臭好臭，簡直奇臭無比！你這小賊禿放了這許多狗屁，這一場架還是不免要打，當真有其師必有其徒，與老賊禿一般的口是心非，假仁假義。”
觀止麵色平和如常，說道：“師叔目下仍是少林門人，弟子自當以禮相待。然則師叔如不奉遵方丈法旨，那便自承不再是我少林弟子，弟子也就無須良多顧慮，即令動手相向，那也是無法可想。打與不打，便隻在師叔的一念之間。”說著口中連宣佛號。
明顛哼了一聲，道：“不是少林弟子便不是少林弟子，灑家有什麽希罕？休再羅嗦，來來，灑家與晚輩打架，向來先讓三招，你動手罷！”
觀止恭恭敬敬的又稽首一禮，說道：“既是如此，弟子隻有得罪了。”明顛性情如火，見他仍是這般溫吞如水，哪裏還按捺得住？大喝一聲，叫道：“你屁話少說些成不成，要打便打，你不動手，灑家可不客氣。”說完“唿”的一拳，便朝觀止胸口擊了過去。
觀止見他拳到，左掌斜引，輕向他手腕切去。明顛見他這一招法度精嚴，出手甚捷，果是少林寺第一流高手的風範，喊了聲“好”，拳力一沉，又擊向他小腹。觀止雙掌一合，已將來拳擋下，“砰”的一聲，借著他這一拳之力，向後飄出了丈餘。
二僧說話之時，謝慎一直在旁凝神傾聽，初時他見觀止吐屬文雅，舉止有禮，心中好生欽慕，待見兩人言語說僵，竟要動手，不免著實替他擔心，心想：“那明顛武功如此厲害，瞧這位大師斯斯文文的模樣，怎能是他對手？”比及兩人交上了手，眼睛更是一眨不眨，注目盯在兩人拳腳之上。
明顛是個心意決絕的漢子，既已出手，便決不容情，一招使畢，當即猱身複上，變拳為掌，當胸平平推出。這一招“山門護法”，是少林派紮根基的武術，但凡少林弟子，無一不會，這時在明顛手底使出，招式雖是一般平淡無奇，然為他內勁所附，威力竟也雄猛異常。觀止覷準來勢，雙掌仍隻輕輕一合，將他掌力卸去，又再倒退了丈餘。
二僧交了兩招，觀止便連退了兩步。明顛大叫：“他奶奶的，小賊禿隻挨打，不還手，是作死麽？”口中唿喝，手上絲毫不緩，左掌斜斜拍出，掌到中途，卻驀地飛起右腿，橫掃他腹下。這一招掌中夾腿的功夫，乃是使得少林絕技“自在無定腿”。觀止於他說話恍若不聞，側身略避，已讓過了擊向上路的那一掌，同時雙掌齊揮，在身前一拂，又將他下路腿勁化開，順勢卻再退了兩步，待身子站定，口中念道：“阿彌陀佛，師叔為尊，弟子理當禮讓三招，這第四招卻是要得罪了。”
明顛一怔之下，大怒道：“放你奶奶的狗臭屁，灑家是什麽人，要你來讓招麽？豈有此理，氣死我也！今日定要教訓教訓你這不知好歹的小賊禿。”當下高高躍起，右掌拍出，左掌疾跟而至，一招“文丞武尉”，從空中撲將下來。單見其勢，就知他這一招已是使足了全力，勁力未全吐出，掌風所及，已將站在一旁的瑚心和白音壓得幾乎喘不過氣來。明顛與觀止拆得三招，已知他招式精熟，不在自己之下，但想他年歲尚輕，功力定不如己，因此這下竟是要與他硬拚真力。謝慎眼見這一掌來勢猛惡，也是大吃一驚，拉過二女，急向旁側躍開。
果見觀止不再後退，身形端凝如山，足尖微向內屈，輕飄飄地朝半空發了一拳。明顛將兩股掌力合二為一，力道大得出奇，他這一拳卻似漫不經心，隨意使發，連僧衣都沒帶起分毫，仿佛不用再打，高下便已分出。明顛心中一喜：“小賊禿目中無人，今日灑家便教你一個乖。”待得與他拳勁相交，卻猛覺著力之處空空蕩蕩，如中一團棉花，自己這威猛無儔的掌力霎時間竟已不知去向，消失的無影無蹤。明顛知道不妙，臉色大變，立時一個筋鬥向後翻出，不等雙足落地，嘴裏已自叫道：“這……這是‘羅漢柔功’麽？你幾時練成……練成這門功夫的？”觀止也不追擊，雙手合十，說道：“弟子不過初窺門徑，何敢妄言練成。”
明顛凜凜一寒，心想：“果然便是這路功夫。他奶奶的，灑家在寺裏的時候，從沒聽說有人能練成此功，這小和尚便再聰明，又怎能夠練成？但若不是這‘羅漢柔功’，少林寺更有什麽武功，可以如此輕易接下灑家這一掌來？他奶奶的，灑家半世威風，今日莫要在這栽了跟頭。好漢不吃眼前虧，還是走為上計最妙；他奶奶的，一見勢頭不對便就跑路，那豈不成沒出息的膿包了？打架輸便輸了，沒出息的膿包卻決計不能做的！”便道：“小賊禿倒也有些道理。好極，好極！這場架是越打越過癮了，再來再來！”
原來這門“羅漢柔功”乃是少林寺的無上奇學，隻因修習時異常艱繁，練功之人非僅內外武功須有相當火候，更要去貪、去愛、去取、去纏，以至勘破八苦，斷絕六識，修達“阿羅漢”的殺賊、無生、應供三義，方可習之無礙，否則對修習者自身反是有害，因此少林寺千年以降，名家高僧所出無數，唯能修成這門奇功的卻是寥寥無幾。又因少林乃屬禪宗一派，尊奉的是佛教大乘教義，“阿羅漢三義”則是出自小乘佛教，是以少林僧眾之中，即有佛法武功皆都修至極高境界者，於這路功夫卻也決難窺其精要。故老相傳，南宋紹熙年間曾有一名在少林掛單多年的大理菩提寺僧，一個人身兼了少林諸般絕技與這“羅漢柔功”，其時名揚天下，海內無敵。此後的數百年間，卻再沒一人能夠修成這門神功，少林寺曆代高僧中，多有習練此功不成，而引以為平生憾事的。
觀止天資絕高，才器非凡，自幼投入釋門，好學不倦，於佛教諸宗的經文典卷無所不窺，通達大乘小乘兩派教義，是故一練之下，便即深悟其旨。此刻他更不多言，身形流轉，大袖飄飄，拳力倏忽而發。
明顛武功雖強，但佛法修為大是不足，縱與尋常沙彌相比，也是遠有不及，因此對這門“羅漢柔功”所知甚淺，隻知習之者無數，練成者無幾。這時倉促遇上，但覺對方每一拳中都蘊蓄著一股餘意不盡的柔勁，與少林武功純陽剛猛的路子全不相同，而綿綿密密，似虛實堅，更叫人難以捉摸。自己招式使足了固然危險，但隻消使得虛上幾分，對方的拳力便立時乘隙而入，當真攻也不是，守也不是，實不知該如何抵擋才好。
明顛幹自著急，卻苦無應變之法，隻得連連後退，數招之間，肩頭肋間便已中了兩拳，若非他功力深厚，早已身受重傷，饒是如此，也直痛得他哇哇大叫。謝慎在旁瞧得又驚又喜，決沒想到這位溫洵儒雅的僧人，身手竟是這般了得，不由得打心眼裏佩服出來。