淩雲聽出了憤青想要試探自己的意思，而且也看出了憤青另有心事。
於是，淩雲說：“雲南圓通寺中有兩幅對聯：
觀以無心何來何去何自在，音非法相是空是色是圓通。圓滿十方現千手眼而濟渡，通達三世具大慈悲以舟航。
憤青，你知道這是什麽意思嗎？”
憤青展開他手中的折扇，搖動起來，沉思了一會說：“是不是告訴世人應該圓通一些。”
淩雲可以聽出來，憤青的這把折扇並非紙製，而是一種超薄的金屬材料製成，扇形外側極為的鋒利，舞動起來就是一把極為順手的殺人利器。
淩雲說：“嗯，這個世界是一個圓通的世界，隻是，你是否能夠放棄心中固有的陳念，讓你的世界通達起來。
不要太執著於一個早已經成為障礙的點上。否則你就會固步自封，永遠無法邁出那嶄新的一步！
佛祖所說的佛法無邊，就是告訴我們不要給自己設置太多限製，否則，你會在自己畫的圈圈裏無法自拔。
因此，就會痛苦、猶豫、彷徨，很難把握住自己人生的方向。
我本人淺顯的認為，一個人的性格決定一個人的命運，這句話不假。
但是，性格是可以在我們經曆的過程中逐漸完善的。所謂的性格，就是，在許多事情麵前的判斷，然後去選擇。
所以，就要像我們身後那間佛堂中的南方增長天王一樣，手持慧劍，斬斷心中的魔，我們才可以走進現實的世界中來。
都說，佛法無邊，這是一個千真萬確的真理。隻是，多數人不願意在這無邊的佛法裏，真正的去運用這個真理。
而寧願像鴕鳥一樣，將頭深深地埋在自己的肚子裏，不敢去正視殘酷卻很美的現實。”
憤青幾乎是聽呆了，這麽犀利的言辭，雖然有些棱角，但是說的的確事實。
不過，憤青還是隱隱覺得自己無法說服自己，自己的世界已經亂了。
淩雲看著憤青因此而沉默，他知道，這個憤青一定是在做激烈的思想鬥爭。
選擇是一件非常痛苦的事，選而不擇是一件比選擇還要痛苦百倍的事。
淩雲並不知道，這個憤青在想什麽，但是，有一點可以肯定，憤青和飛龍幫那些蠱惑仔們不是一個類型的人。
在憤青的身上，淩雲似乎看出了一種遊離於現實和過去的迷茫。
於是，淩雲看了一眼驚奇的憤青說：“憤青，你看大殿中的四大天王，中間的那尊就是南方增長天王，他手拿慧劍，是要斬斷煩惱，斬斷過往的。
其中的寓意就是在告訴我們，不要被現實的俗禮所疏忽，認真的活在眼前的世界裏，不要總是糾纏在亂如破麻的舊觀念中。
你再看看，這位東方持國天王，他的手中拿著一尊琵琶。這尊天王的尊像是想告訴我們什麽呢？
從小的方麵來講，就是說一個人對待自己的世界，不要太緊也不要太鬆馳。就像持國天王手中的這尊琵琶上的琴弦，太緊了就容易折斷，太鬆了就彈不出美妙的旋律。
就是說，你太過於執拗的糾纏在固有的圈圈裏，給自己強加一個太過執著的堅持，卻不能理智的分析你的行為，那麽，這個人就會一直的痛苦於此。
最終，那根調的太緊的琴弦就會被拉斷了，一段原本可以彈奏出美好旋律的琵琶，就此糟蹋了，還談什麽瀟灑人生？
憤青，你再看這個西方廣目天王，一手拿著變化多端的蛇，一手拿著一個璀璨的寶珠。
他是想告訴世人，在這個萬千世界上，我們每個人都要有做人的底線和原則，就是那個寶珠的含義。
他手中的蛇，就代表了，在這個日新月異的世界裏，我們要學會變通和轉換思維。
中醫上說，不通則痛，通則不痛。人的思想也是這樣，我們痛苦，是因為我們的思路堵塞了。
如果我們學會了變通的想問題，多換幾個角度考慮問題，我們就會思想通達，心情舒暢，一切的難題都會迎刃
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於是，淩雲說：“雲南圓通寺中有兩幅對聯：
觀以無心何來何去何自在，音非法相是空是色是圓通。圓滿十方現千手眼而濟渡，通達三世具大慈悲以舟航。
憤青，你知道這是什麽意思嗎？”
憤青展開他手中的折扇，搖動起來，沉思了一會說：“是不是告訴世人應該圓通一些。”
淩雲可以聽出來，憤青的這把折扇並非紙製，而是一種超薄的金屬材料製成，扇形外側極為的鋒利，舞動起來就是一把極為順手的殺人利器。
淩雲說：“嗯，這個世界是一個圓通的世界，隻是，你是否能夠放棄心中固有的陳念，讓你的世界通達起來。
不要太執著於一個早已經成為障礙的點上。否則你就會固步自封，永遠無法邁出那嶄新的一步！
佛祖所說的佛法無邊，就是告訴我們不要給自己設置太多限製，否則，你會在自己畫的圈圈裏無法自拔。
因此，就會痛苦、猶豫、彷徨，很難把握住自己人生的方向。
我本人淺顯的認為，一個人的性格決定一個人的命運，這句話不假。
但是，性格是可以在我們經曆的過程中逐漸完善的。所謂的性格，就是，在許多事情麵前的判斷，然後去選擇。
所以，就要像我們身後那間佛堂中的南方增長天王一樣，手持慧劍，斬斷心中的魔，我們才可以走進現實的世界中來。
都說，佛法無邊，這是一個千真萬確的真理。隻是，多數人不願意在這無邊的佛法裏，真正的去運用這個真理。
而寧願像鴕鳥一樣，將頭深深地埋在自己的肚子裏，不敢去正視殘酷卻很美的現實。”
憤青幾乎是聽呆了，這麽犀利的言辭，雖然有些棱角，但是說的的確事實。
不過，憤青還是隱隱覺得自己無法說服自己，自己的世界已經亂了。
淩雲看著憤青因此而沉默，他知道，這個憤青一定是在做激烈的思想鬥爭。
選擇是一件非常痛苦的事，選而不擇是一件比選擇還要痛苦百倍的事。
淩雲並不知道，這個憤青在想什麽，但是，有一點可以肯定，憤青和飛龍幫那些蠱惑仔們不是一個類型的人。
在憤青的身上，淩雲似乎看出了一種遊離於現實和過去的迷茫。
於是，淩雲看了一眼驚奇的憤青說：“憤青，你看大殿中的四大天王，中間的那尊就是南方增長天王，他手拿慧劍，是要斬斷煩惱，斬斷過往的。
其中的寓意就是在告訴我們，不要被現實的俗禮所疏忽，認真的活在眼前的世界裏，不要總是糾纏在亂如破麻的舊觀念中。
你再看看，這位東方持國天王，他的手中拿著一尊琵琶。這尊天王的尊像是想告訴我們什麽呢？
從小的方麵來講，就是說一個人對待自己的世界，不要太緊也不要太鬆馳。就像持國天王手中的這尊琵琶上的琴弦，太緊了就容易折斷，太鬆了就彈不出美妙的旋律。
就是說，你太過於執拗的糾纏在固有的圈圈裏，給自己強加一個太過執著的堅持，卻不能理智的分析你的行為，那麽，這個人就會一直的痛苦於此。
最終，那根調的太緊的琴弦就會被拉斷了，一段原本可以彈奏出美好旋律的琵琶，就此糟蹋了，還談什麽瀟灑人生？
憤青，你再看這個西方廣目天王，一手拿著變化多端的蛇，一手拿著一個璀璨的寶珠。
他是想告訴世人，在這個萬千世界上，我們每個人都要有做人的底線和原則，就是那個寶珠的含義。
他手中的蛇，就代表了，在這個日新月異的世界裏，我們要學會變通和轉換思維。
中醫上說，不通則痛，通則不痛。人的思想也是這樣，我們痛苦，是因為我們的思路堵塞了。
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