第一百三十四章 巴格·沙斯
蒸汽時代的舊日調查員 作者：輕蜂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
等方享醒過來的時候，他發現自己在城堡的大廳中，天色已經很晚了，四周牆壁上燃起了蠟燭。而此時的他，被人捆綁著扔在了地上。
在地上繪畫著一個神秘的圓環魔法陣，魔法陣的周圍勾勒出了四個向外的翅膀，在魔法陣的周邊還有一些方享看不懂的神秘符號和文字。
在圓環魔法陣的正中間，也就是方享所處的位置，是大海波浪的圖畫，在海麵上則是一個用無數線條匯聚而成的怪物。
神秘老太婆就在方享的正前方，此時的她一臉嚴肅，正在念念有詞的祈禱著什麽，看起來倒像舉行召喚儀式。
“喂，你為什麽打暈我？我與你往日無怨，今日無仇的，要不是看你年齡大，我說不定就反抗動手了，天天神秘兮兮的，也不知道你到底是誰！”
方享忍不住抱怨了起來，此時的情況有些詭異，並且敵我不明，他對神秘老太婆所知太少了。
其實當初在李忠賢的家中，他就被提醒過小心居住在墓地旁的老巫婆，說明神秘老太婆或許在鎮子上不得人心，他們可能對老太婆有著深深的誤會。
但是反過來說，如果不是誤會的話，那麽老太婆可能就是一個超凡者，準確的說，是一個巫師類的超凡者。
可是前幾次與老太婆的相遇，方享並沒有感受到對方特殊的地方，他的直覺告訴自己，對方應該不是個超凡者，隻是普通人。
然而最後一次，他十分確認老太婆的力氣，那是非常狂暴的一種能力，根本就不可能是凡人擁有的，所以他才對對方的身份起了疑心和顧及。
“我？我就是我啊，真神的祭品，怎麽你不認識我了嗎？我就說你會帶給我們黑暗，果然那些沒用的廢物都死了，全都死了！”
此時老太婆的聲音大變，從之前蒼老的聲音，變成一種威嚴的女聲。而且她的腰也不彎了，直直地立了起來，給人一種大不一樣的觀感。
這不就是麵具女的聲音嗎？當初自己被暴力女抓到城堡處刑的時候，方享清楚地知道了麵具女是真神的永夜者，可以和真神隨時聯係。
不過有一點老太婆當初的話語說的沒錯，方享確實給鎮子上帶來了黑暗，但是對象是這些真神的信徒，方享已經幹掉了張益達、木偶師、廚子和暴力女四個人了，僅剩下麵具女這個祭司角色了。
“老太婆，你真的很喜歡演戲啊，戲精附體嗎？再說了，你們這些人都是死有餘辜。當他們在害別人的時候，為什麽不想想很多人都是無辜的好人。”
方享的心中不由得想起了李忠賢一家，不由得想起了安然母女，當災難降臨的時候，和善的鎮民們，往往都是最初的犧牲者。
更不要提那些被留在城堡中、木偶師家、礦井裏和鋼鐵工廠的人們了，他們死前可能更是遭遇了虐待。
“老太婆？嘿嘿，那你現在看看我是誰？”說完這句話，老太婆輕輕抹了下自己的臉，她的麵孔立刻變成了暴力女的樣子，雖然她又抹了一下，更是變成了張益達的容貌。
她看了下方享，最後一抹之後，竟然和方享的樣貌完完全全一樣，根本就分不出彼此。
難怪老太婆要帶上麵具，實際上她擁有神秘變身的能力，可以改變自己的容顏，想變成誰就變成誰。
這可比整容手術高級多了，很像是川劇中的變臉，比變臉更誇張一點的，是她簡直可以隨時換一副麵孔，而且和參照的人臉完全一模一樣。
“我叫無麵，是真神的永夜者，其實從你在山穀蘇醒開始，我的真神就開始關注你了。祂讓我引導你走進這個鎮子，當初在森林小屋撞開牆壁的就是我。”
無麵？這個名稱很奇怪，隻是方享覺得對方或許叫做千麵更合適一些，因為她可以隨時變成兩一個人的樣貌。簡直就像是某些獵奇故事中的反派主角，不過對方提起的邪神，方享倒是來了一點興趣。
“我猜你口中的那個真神，應該就是大名鼎鼎的巴格·沙斯吧？”方享站了起來，用一種近乎於調侃的態度，述說著似乎不相幹的事情。
從一開始到現在，方享一直被無麵牽著鼻子走，他突然中想到了一個反擊的機會。
是的，自己從頭到尾都沒有接觸過無麵口中的邪神，卻通過種種跡象和拚湊的碎片，進行了一個大膽的猜測。
巴格·沙斯是克蘇魯神話中的舊日支配者之一，別稱“溺者”、“空間填充者”，形象為長著無數眼睛和嘴的巨型凝膠狀生物。
祂的外形猶如果凍一般，他的身體由一種黑色的膠狀物質組成，體表不斷地分泌粘液，粘液下覆蓋著無數移動的眼睛和嘴，嘴巴不停地流淌和吮吸著口水，並不斷地發出瘋狂的異域之歌——“巴格·沙斯之歌”。
巴格·沙斯對明亮的光線十分敏感，一經接觸身體就會爆裂，但很快又會在另一個地方重新形成。
據《伊波恩之書》記載，巴格·沙斯來自於宇宙邊緣的黑暗深淵，他是外神伊波·茲特爾的表親，他們同屬於一個名為“溺者”的群體。
《水神克塔亞特》稱溺者為“依附於古老者的寄生蟲”，有時也將他們稱為“偉大黑暗者”。
隻有瘋狂之人才會試圖召喚巴格·沙斯。如果沒有祭品或是犧牲者為他的到來做好準備，巴格·沙斯將會帶著召喚者歸去，反之祂在得到祭品後可能會迴應召喚者的某些要求，但這些要求會受到各種各樣限製。
巴格·沙斯能夠通過接吻的方式使死者複活，他會用自己的粘液將其包裹，然後控製他們的身體。
由於巴格·沙斯難以忍受任何光線的觸摸，因此他常常派自己的活死人仆從去執行自己的命令，為自己尋找祭品和食物。在一些有亮光的地方，他的弱點通常會阻止他接近。
“所以，你的真神也就是你的主人，巴格·沙斯應該就躲在城堡的地下某處，等待著複活和複蘇，對嗎？”
巴格·沙斯見不得光，暗無天日的地方隻能是地下，而現在方享被帶到了大廳作為真神的祭品，那麽巴格·沙斯應該離此地不遠。
另外還有一個原因，竟然無麵作為巴格·沙斯的永夜者，可以保持和祂的隨時聯係，那麽兩者之間的距離也肯定很近。
所以方享幾乎百分百的肯定，巴格·沙斯就躲在此處的最下方，在偷偷注視著自己。
在地上繪畫著一個神秘的圓環魔法陣，魔法陣的周圍勾勒出了四個向外的翅膀，在魔法陣的周邊還有一些方享看不懂的神秘符號和文字。
在圓環魔法陣的正中間，也就是方享所處的位置，是大海波浪的圖畫，在海麵上則是一個用無數線條匯聚而成的怪物。
神秘老太婆就在方享的正前方，此時的她一臉嚴肅，正在念念有詞的祈禱著什麽，看起來倒像舉行召喚儀式。
“喂，你為什麽打暈我？我與你往日無怨，今日無仇的，要不是看你年齡大，我說不定就反抗動手了，天天神秘兮兮的，也不知道你到底是誰！”
方享忍不住抱怨了起來，此時的情況有些詭異，並且敵我不明，他對神秘老太婆所知太少了。
其實當初在李忠賢的家中，他就被提醒過小心居住在墓地旁的老巫婆，說明神秘老太婆或許在鎮子上不得人心，他們可能對老太婆有著深深的誤會。
但是反過來說，如果不是誤會的話，那麽老太婆可能就是一個超凡者，準確的說，是一個巫師類的超凡者。
可是前幾次與老太婆的相遇，方享並沒有感受到對方特殊的地方，他的直覺告訴自己，對方應該不是個超凡者，隻是普通人。
然而最後一次，他十分確認老太婆的力氣，那是非常狂暴的一種能力，根本就不可能是凡人擁有的，所以他才對對方的身份起了疑心和顧及。
“我？我就是我啊，真神的祭品，怎麽你不認識我了嗎？我就說你會帶給我們黑暗，果然那些沒用的廢物都死了，全都死了！”
此時老太婆的聲音大變，從之前蒼老的聲音，變成一種威嚴的女聲。而且她的腰也不彎了，直直地立了起來，給人一種大不一樣的觀感。
這不就是麵具女的聲音嗎？當初自己被暴力女抓到城堡處刑的時候，方享清楚地知道了麵具女是真神的永夜者，可以和真神隨時聯係。
不過有一點老太婆當初的話語說的沒錯，方享確實給鎮子上帶來了黑暗，但是對象是這些真神的信徒，方享已經幹掉了張益達、木偶師、廚子和暴力女四個人了，僅剩下麵具女這個祭司角色了。
“老太婆，你真的很喜歡演戲啊，戲精附體嗎？再說了，你們這些人都是死有餘辜。當他們在害別人的時候，為什麽不想想很多人都是無辜的好人。”
方享的心中不由得想起了李忠賢一家，不由得想起了安然母女，當災難降臨的時候，和善的鎮民們，往往都是最初的犧牲者。
更不要提那些被留在城堡中、木偶師家、礦井裏和鋼鐵工廠的人們了，他們死前可能更是遭遇了虐待。
“老太婆？嘿嘿，那你現在看看我是誰？”說完這句話，老太婆輕輕抹了下自己的臉，她的麵孔立刻變成了暴力女的樣子，雖然她又抹了一下，更是變成了張益達的容貌。
她看了下方享，最後一抹之後，竟然和方享的樣貌完完全全一樣，根本就分不出彼此。
難怪老太婆要帶上麵具，實際上她擁有神秘變身的能力，可以改變自己的容顏，想變成誰就變成誰。
這可比整容手術高級多了，很像是川劇中的變臉，比變臉更誇張一點的，是她簡直可以隨時換一副麵孔，而且和參照的人臉完全一模一樣。
“我叫無麵，是真神的永夜者，其實從你在山穀蘇醒開始，我的真神就開始關注你了。祂讓我引導你走進這個鎮子，當初在森林小屋撞開牆壁的就是我。”
無麵？這個名稱很奇怪，隻是方享覺得對方或許叫做千麵更合適一些，因為她可以隨時變成兩一個人的樣貌。簡直就像是某些獵奇故事中的反派主角，不過對方提起的邪神，方享倒是來了一點興趣。
“我猜你口中的那個真神，應該就是大名鼎鼎的巴格·沙斯吧？”方享站了起來，用一種近乎於調侃的態度，述說著似乎不相幹的事情。
從一開始到現在，方享一直被無麵牽著鼻子走，他突然中想到了一個反擊的機會。
是的，自己從頭到尾都沒有接觸過無麵口中的邪神，卻通過種種跡象和拚湊的碎片，進行了一個大膽的猜測。
巴格·沙斯是克蘇魯神話中的舊日支配者之一，別稱“溺者”、“空間填充者”，形象為長著無數眼睛和嘴的巨型凝膠狀生物。
祂的外形猶如果凍一般，他的身體由一種黑色的膠狀物質組成，體表不斷地分泌粘液，粘液下覆蓋著無數移動的眼睛和嘴，嘴巴不停地流淌和吮吸著口水，並不斷地發出瘋狂的異域之歌——“巴格·沙斯之歌”。
巴格·沙斯對明亮的光線十分敏感，一經接觸身體就會爆裂，但很快又會在另一個地方重新形成。
據《伊波恩之書》記載，巴格·沙斯來自於宇宙邊緣的黑暗深淵，他是外神伊波·茲特爾的表親，他們同屬於一個名為“溺者”的群體。
《水神克塔亞特》稱溺者為“依附於古老者的寄生蟲”，有時也將他們稱為“偉大黑暗者”。
隻有瘋狂之人才會試圖召喚巴格·沙斯。如果沒有祭品或是犧牲者為他的到來做好準備，巴格·沙斯將會帶著召喚者歸去，反之祂在得到祭品後可能會迴應召喚者的某些要求，但這些要求會受到各種各樣限製。
巴格·沙斯能夠通過接吻的方式使死者複活，他會用自己的粘液將其包裹，然後控製他們的身體。
由於巴格·沙斯難以忍受任何光線的觸摸，因此他常常派自己的活死人仆從去執行自己的命令，為自己尋找祭品和食物。在一些有亮光的地方，他的弱點通常會阻止他接近。
“所以，你的真神也就是你的主人，巴格·沙斯應該就躲在城堡的地下某處，等待著複活和複蘇，對嗎？”
巴格·沙斯見不得光，暗無天日的地方隻能是地下，而現在方享被帶到了大廳作為真神的祭品，那麽巴格·沙斯應該離此地不遠。
另外還有一個原因，竟然無麵作為巴格·沙斯的永夜者，可以保持和祂的隨時聯係，那麽兩者之間的距離也肯定很近。
所以方享幾乎百分百的肯定，巴格·沙斯就躲在此處的最下方，在偷偷注視著自己。