保康察覺到他師祖真生氣了，立馬高聲大喊：“師祖，師祖，保康知錯了。”
師祖：“嗯？”
保康順著師祖手上的力道歪著頭，什麽大魔王的日天日地都煙消雲散，滿臉乖巧，連聲討饒：“師祖，師祖，保康愛師祖，保康愛花草樹木，愛花鳥蟲魚。師祖，保康愛人人，人人愛保康。”
第67章
保康和他師祖撒嬌耍賴, 師祖隻是覺得小徒孫心態有點偏，卻也沒認為他說的對或者不對，隻說：“迴去抄寫《金剛經》和《心經》。”
保康：“……”
被罰抄書的保康垂眉耷眼, 好不委屈。
委屈之下字也寫得無精打采，好像佛祖都替他委屈一般。
師祖:“……”
偏偏保康的哥哥弟弟們從外麵迴來, 大談特談外麵的新奇世界，興奮得來，發現他們的保康弟弟/哥哥在抄佛經，一個個的上前來圍觀。
“保康弟弟, 這個字兒，大哥怎麽看著，好像要哭出來？”
“保康弟弟，哥哥看這個字, 不是從毛筆寫出來的, 是從土裏歪歪扭扭的鑽出來的。”
“保康哥哥是想汗阿瑪了嗎？胤禛也要抄佛經寄迴京。”
…………
保康：“……”
一人一句，正鬧小情緒的保康本來哪一個都不想搭理, 可他怎麽能說自己被師祖罰抄書？
“保康在練字。”保康一臉“正氣”。
說著話，他倒真有幾分練字的架勢：“哥哥弟弟們可以手抄佛經寄迴京。”
胤祉重重點腦袋：“午休前抄寫一點，午休起來後抄寫一點，幾天就可以完成。”
“對。時間擠一擠就有了。”
“對。保康哥哥，我們也來抄。”
保康眉開眼笑：“好, 一起抄寫。”
保康有了哥哥弟弟們的“陪罰”, 興頭上來, 專心致誌地書寫, 還別說，還真寫出來幾分真意，獲得了師祖的誇誇。
孩子們的心事來的快去得快，很快高興起來。大人們的事兒按部就班，也很快有了結果。
大清水師壓境之下，小琉球島上人心惶惶，卻是鄭家人內部先亂了起來。
鄭經的母親董氏喜歡幹政，很有呂後幹政的風範，但卻沒有呂後的才幹，雖然當初施琅和鄭成功之間矛盾重重，但最終令施琅反叛的就是此位老太太。
關鍵她跟自己的兒子鄭經的關係也不好，更由於鄭成功的去世而變得疏遠，她尤其不能接受自己的兒子鄭經和乳母之間的私情，所以也特別不喜歡鄭克臧，甚至認為他不是自己的親孫子，母子之間的矛盾也越來越大。
她見鄭經死了，居然是鄭克臧繼承“東都之王”的位子，便野心勃勃地策劃“廢長立幼”，謀殺鄭克臧，立鄭克塽。
與此同時，鄭經一死，島上本就對鄭克臧的出身不滿的人，對鄭經的遺命更不滿，其中侍衛馮錫範便帶頭以傳聞“監國非藩主真血脈”為詞，與鄭經之弟鄭聰等人共謀，收迴鄭克臧監國之印，並試圖殺之以除後患，幸得還留在島上的天地會的人救下來。
給送來了澎湖保康這裏。
保康眼見這位十八歲的年輕人，離開了他的父親鄭經就好像徹底沒主意了一般，麵對這番變故更是丟了魂一般，保康狠不下心說什麽狠話，可也不願意好吃好喝地照顧他。
“你會什麽？在我這裏，要幹活。不幹活沒飯吃。幹得好，吃得好。哼，看到沒有，施琅的兒子們都在訓練，吃大食堂。”
小胖手一指，示意鄭克臧自己看。
剛剛要說優待恩遇鄭克臧的施琅：“……”
鄭克臧：“……”鄭克臧不看光聽將士們訓練的聲音就嚇得腿打顫。
他早就聽他父親說過快樂大師·瑞親王和陳近南的事兒，也知道他恨自己的父親，本來他來到澎湖就害怕，誤以為必死無疑，哪知道小胖娃娃隻罰他做活兒，當下就感激滴零地領命。
“我會，我會寫字，會算賬，會打漁……我都會做。”一臉逃出生天的慶幸，急於表白自己一定努力做活的決心。
眾人都傻了，你就算是假裝的，也裝出來一番“誓死不從”啊啊啊！
可是保康還不滿意的樣子，小鼻子皺巴，特“冷淡”的一個眼神：“記好了，你隻是鄭克臧，自己穿衣，自己做飯，自己吃飯，根據做活的好壞領食材，做不好，受罰。”
“記好，記好。”
鄭克臧唯唯諾諾地答應著，生怕小胖娃娃反悔。
眾人：“……”
就見小胖娃娃領著人大搖大擺地離開，就見鄭克臧一副劫後餘生的模樣抹眼淚。
眾人：“……”
好吧，快樂大師發發脾氣也好。
誰叫快樂大師頤氣指使的模樣也可愛。
眾人想通了，互看一眼，姚啟聖提議：“不若，劈柴？”
眾人點頭。
澎湖的事務不方便他接觸，衣食住行哪方麵也不行。在迴京之前，就劈柴吧。
事情定了下來，鄭克臧就留在澎湖劈柴，學著自己做飯穿衣。
而此時的小琉球上，十二歲的繼承人鄭克塽稀裏糊塗地坐上王位，因其年幼，由其叔父鄭聰輔政。鄭聰貪鄙懦弱，諸事皆決於馮錫範和劉國軒。聽了左右將士的說法，聽了他祖母的說法，茫然無助。
“諸位說得對。小琉球人心風聲鶴唳，繼續守衛台灣恐怕右邊啊；士卒滿目瘡痍，再戰下去恐怕難以取勝。還是應當請降，以免今後追悔莫及。”
鄭克塽聽從他們的“勸告”，給大清水師送來降表。
十一月初一，短短六天，施琅率領舟師到達小琉球，劉國軒等帶領文武官員軍前往迎接。
緊接著，裕親王領著五位皇子，姚啟聖和石溪道人等等人都登上小琉球。
施琅入小琉球之後，主動前去祭鄭成功之廟，對鄭氏父子經營小琉球的功績作了高度的評價，並稱鄭氏收複小琉球是為國為民盡職的舉動，他本人對鄭成功毫無怨仇。祭祀完成之後，施琅哽不成聲，熱淚縱橫。
鄭氏官兵和台灣百姓深受感動，紛紛讚揚施琅胸襟寬廣，能以大局為重。冷靜處理公義私怨的關係，遠非春秋時期的伍子胥所能比擬。
裕親王冷眼旁觀，輕輕搖頭。
當初保康侄子提議不讓施琅呆在小琉球，他還覺得這麽做對功臣不夠厚道，如今一見，還是保康侄子有先見之明。
“這個島上，除了鄭成功之廟宇，鄭成功之塑像，其他鄭家人的，全部推倒。立陳近南的廟宇，塑起來陳近南的塑像。”
“遵王爺命令。”
裕親王一聲令下，整個小琉球，除了鄭成功的廟宇和塑像，其他鄭家人的，全部推倒。活著的鄭家人嚇得不敢吱聲，本以為投降了就可以做了太平王，說不定還能呆在小琉球享福，哪想到裕親王不按常理出牌。
施琅也對裕親王的作為有意見，可是他不敢對裕親王提出來。
單個裕親王也就罷了，後麵還有太子，四位皇子，一個個的，都還在因為陳近南的事情，和瑞親王一樣對鄭家人沒有一絲一毫的好感，甚至厭惡。
偏偏施琅知道孩子的心思單純，他也不好和他們說恩遇鄭家人的必要性。
裕親王不知道顯示一下朝廷的大度和寬仁嗎？他比誰都知道，可他這麽做了。
他們這方無可奈何，鄭家人自己不敢出頭，島上的其他人自然也觀望中——裕親王沒有動鄭成功的廟宇和塑像，這是他們的底線，沒犯到這個底線，他們就接受。
等到那具剛剛塑起來的董太夫人轟然倒下，施琅也仰天大笑，暢快之極，恨不得去給他的父親和大哥上個墳說一聲，笑著笑著，眼淚出來。
施家人一時間沉浸在悲傷裏，朝廷水師這方的人，島上的人都知道當年施琅父親大哥被殺的起因，都沉默。
緊接著，他們就發現，裕親王的人在安排人，要立陳近南的廟宇和塑像。
陳近南，陳近南，多情且健忘的人們終於記起來，是誰，給予這方落後偏遠的小島打下文明的基礎。
親曆南北二路各社，勸諸鎮開墾，栽種五穀，蓄積糧模，插蔗煮糖，廣備興販，於是年大豐熟，民亦殷足……在這片荒草叢生的小島上建立和發展起來三十五個莊，十二個平社，向之憚行者萬今瞥為樂土焉，是陳近南。
把內陸先進的生產經驗廣泛地傳播到小琉球各地，“不識鉤鑲割獲”、“不知犁耙鋤斧”的高山族人學會冶鐵、曬鹽、煉製樟腦，開發原始森林，發展造船、漁業。使得身處荒野以“食木子充饑”到齊拓田園近二十萬畝，是陳近南。
連年豐收，餘糧棲畝，蔗物蕃盈，民殷國富，達到“野無曠土，而軍有餘糧”，並建天興、萬年二大糧倉。是時，閩粵逐利之氓，輻揍而至，歲率數萬人，連姚啟聖也羨慕地說：“茲地自鄭氏竊踞，民間積儲有年矣了。”
與民休息，安撫本地土蕃。冬季旱，無雨水。築堤儲水，截流引水；島民煮海水為鹽，既費工費時，味又苦澀，難以食用，教島民沿用大陸“天日曬鹽”的方法，鹽色自而味鹹，且費工甚少……是陳近南。
為求“人才以相佐理”，提出“既足食，則當教之”，連番奏請“十年生長，十年教養，十年成聚，自當速行教化以造人才，才能邦以永寧而世運日昌”，並親自督建天興土木，建明倫堂，造聖廟，設學校，延請中原通儒以教子弟，層層選才，是陳近南。
築圍柵，起衙署，勸農工，禁淫賭，計丁庸，嚴盜賊，並訓之以詩書，申之以禮義，範之以刑法，勵之以忠敬，故民皆有勇知方。於是地無遊民，蕃地漸拓，田疇日啟，萬庶偕來，“夜不閉戶，百姓樂業”，是陳近南。
…………
小琉球能變成今天這麽一個，經濟健全、政治清明的地方，鄭經、洪旭等等，包括每一個鄭家軍人都有功勞，可是，最大的功勞者是陳近南。
可他們忘了陳近南。
他們，在陳近南在的時候，排擠他，合夥和他爭權，認為他傻，認為他聚集民心居心叵測，認為他主張和朝廷議和保存實力是有異心……眼睜睜地看著鄭經毒殺陳近南，還在心裏拍手稱快。
看著自己今天的下場，摸摸自己的心，如果還有心……
保康舉著新製的望遠鏡看著這一切，默默不語。
他做到了這一切，可他一點也不開心。
師祖發現小徒孫眉眼耷拉，小小的心疼：“世人健忘，人之常情。保康隻要知道，一般人都隻記住自己喜歡聽的故事版本，即可。”
保康腦袋也耷拉：“師祖，保康不喜歡。”
師祖牽著小徒孫的手往迴走，輕描淡寫：“師祖也不喜歡。”
“師祖熟讀華夏曆史，滿蒙曆史，師祖發現，大多數人根本就不關心事實真相，他們更願意相信的是對自己有利的描述。
無數的曆史細節告訴我們真相。從秦漢到明清的兩千多年裏，在長江與黃河之間的土地上，幾乎沒有過超過五十年的和平，每隔幾十年，就要有一場大規模械鬥。
不同陣營的人們打打殺殺，血流成河，不死不休，他們爭的不是人世間的是非對錯，砍來砍去，唯一的目標就是那個可以掌握對錯、決定是非的位置。”
“手上有刀槍的人，絕對不會跟手無寸鐵的人講道理，如同獅子對牛羊，吃你不需要理由。可是牛羊們常常天真的指望獅子發善心，放過自己，可惜最後還是逃不過被吃的命運，晚點吃，不過是養肥養壯留給以後再吃罷了。
保康理解嗎？”
保康的聲音迷茫：“師祖，保康理解。”
因為理解，所以迷茫。
他試圖給予沿海各個商家一個公平做生意的平台，隻要按規矩納稅即可，可他們寧可希望去賄賂官員，寧可希望去賄賂水師，寧可自己去承擔在海上遭遇海盜的風險……
他試圖告訴沿海的百姓，你們可以站起來，你們應該站起來。可他們並不需要，他們寄希望於官員的仁慈，寄希望於朝廷的慈悲。
他試圖告訴小琉球的人，這個世界上真正的英雄是誰，不是高高在上的鄭經，不是養尊處優的董太夫人，而是勞心勞力，最後舍生取義的陳近南，可他使用的方式，也必須是武力。
師祖：“嗯？”
保康順著師祖手上的力道歪著頭，什麽大魔王的日天日地都煙消雲散，滿臉乖巧，連聲討饒：“師祖，師祖，保康愛師祖，保康愛花草樹木，愛花鳥蟲魚。師祖，保康愛人人，人人愛保康。”
第67章
保康和他師祖撒嬌耍賴, 師祖隻是覺得小徒孫心態有點偏，卻也沒認為他說的對或者不對，隻說：“迴去抄寫《金剛經》和《心經》。”
保康：“……”
被罰抄書的保康垂眉耷眼, 好不委屈。
委屈之下字也寫得無精打采，好像佛祖都替他委屈一般。
師祖:“……”
偏偏保康的哥哥弟弟們從外麵迴來, 大談特談外麵的新奇世界，興奮得來，發現他們的保康弟弟/哥哥在抄佛經，一個個的上前來圍觀。
“保康弟弟, 這個字兒，大哥怎麽看著，好像要哭出來？”
“保康弟弟，哥哥看這個字, 不是從毛筆寫出來的, 是從土裏歪歪扭扭的鑽出來的。”
“保康哥哥是想汗阿瑪了嗎？胤禛也要抄佛經寄迴京。”
…………
保康：“……”
一人一句，正鬧小情緒的保康本來哪一個都不想搭理, 可他怎麽能說自己被師祖罰抄書？
“保康在練字。”保康一臉“正氣”。
說著話，他倒真有幾分練字的架勢：“哥哥弟弟們可以手抄佛經寄迴京。”
胤祉重重點腦袋：“午休前抄寫一點，午休起來後抄寫一點，幾天就可以完成。”
“對。時間擠一擠就有了。”
“對。保康哥哥，我們也來抄。”
保康眉開眼笑：“好, 一起抄寫。”
保康有了哥哥弟弟們的“陪罰”, 興頭上來, 專心致誌地書寫, 還別說，還真寫出來幾分真意，獲得了師祖的誇誇。
孩子們的心事來的快去得快，很快高興起來。大人們的事兒按部就班，也很快有了結果。
大清水師壓境之下，小琉球島上人心惶惶，卻是鄭家人內部先亂了起來。
鄭經的母親董氏喜歡幹政，很有呂後幹政的風範，但卻沒有呂後的才幹，雖然當初施琅和鄭成功之間矛盾重重，但最終令施琅反叛的就是此位老太太。
關鍵她跟自己的兒子鄭經的關係也不好，更由於鄭成功的去世而變得疏遠，她尤其不能接受自己的兒子鄭經和乳母之間的私情，所以也特別不喜歡鄭克臧，甚至認為他不是自己的親孫子，母子之間的矛盾也越來越大。
她見鄭經死了，居然是鄭克臧繼承“東都之王”的位子，便野心勃勃地策劃“廢長立幼”，謀殺鄭克臧，立鄭克塽。
與此同時，鄭經一死，島上本就對鄭克臧的出身不滿的人，對鄭經的遺命更不滿，其中侍衛馮錫範便帶頭以傳聞“監國非藩主真血脈”為詞，與鄭經之弟鄭聰等人共謀，收迴鄭克臧監國之印，並試圖殺之以除後患，幸得還留在島上的天地會的人救下來。
給送來了澎湖保康這裏。
保康眼見這位十八歲的年輕人，離開了他的父親鄭經就好像徹底沒主意了一般，麵對這番變故更是丟了魂一般，保康狠不下心說什麽狠話，可也不願意好吃好喝地照顧他。
“你會什麽？在我這裏，要幹活。不幹活沒飯吃。幹得好，吃得好。哼，看到沒有，施琅的兒子們都在訓練，吃大食堂。”
小胖手一指，示意鄭克臧自己看。
剛剛要說優待恩遇鄭克臧的施琅：“……”
鄭克臧：“……”鄭克臧不看光聽將士們訓練的聲音就嚇得腿打顫。
他早就聽他父親說過快樂大師·瑞親王和陳近南的事兒，也知道他恨自己的父親，本來他來到澎湖就害怕，誤以為必死無疑，哪知道小胖娃娃隻罰他做活兒，當下就感激滴零地領命。
“我會，我會寫字，會算賬，會打漁……我都會做。”一臉逃出生天的慶幸，急於表白自己一定努力做活的決心。
眾人都傻了，你就算是假裝的，也裝出來一番“誓死不從”啊啊啊！
可是保康還不滿意的樣子，小鼻子皺巴，特“冷淡”的一個眼神：“記好了，你隻是鄭克臧，自己穿衣，自己做飯，自己吃飯，根據做活的好壞領食材，做不好，受罰。”
“記好，記好。”
鄭克臧唯唯諾諾地答應著，生怕小胖娃娃反悔。
眾人：“……”
就見小胖娃娃領著人大搖大擺地離開，就見鄭克臧一副劫後餘生的模樣抹眼淚。
眾人：“……”
好吧，快樂大師發發脾氣也好。
誰叫快樂大師頤氣指使的模樣也可愛。
眾人想通了，互看一眼，姚啟聖提議：“不若，劈柴？”
眾人點頭。
澎湖的事務不方便他接觸，衣食住行哪方麵也不行。在迴京之前，就劈柴吧。
事情定了下來，鄭克臧就留在澎湖劈柴，學著自己做飯穿衣。
而此時的小琉球上，十二歲的繼承人鄭克塽稀裏糊塗地坐上王位，因其年幼，由其叔父鄭聰輔政。鄭聰貪鄙懦弱，諸事皆決於馮錫範和劉國軒。聽了左右將士的說法，聽了他祖母的說法，茫然無助。
“諸位說得對。小琉球人心風聲鶴唳，繼續守衛台灣恐怕右邊啊；士卒滿目瘡痍，再戰下去恐怕難以取勝。還是應當請降，以免今後追悔莫及。”
鄭克塽聽從他們的“勸告”，給大清水師送來降表。
十一月初一，短短六天，施琅率領舟師到達小琉球，劉國軒等帶領文武官員軍前往迎接。
緊接著，裕親王領著五位皇子，姚啟聖和石溪道人等等人都登上小琉球。
施琅入小琉球之後，主動前去祭鄭成功之廟，對鄭氏父子經營小琉球的功績作了高度的評價，並稱鄭氏收複小琉球是為國為民盡職的舉動，他本人對鄭成功毫無怨仇。祭祀完成之後，施琅哽不成聲，熱淚縱橫。
鄭氏官兵和台灣百姓深受感動，紛紛讚揚施琅胸襟寬廣，能以大局為重。冷靜處理公義私怨的關係，遠非春秋時期的伍子胥所能比擬。
裕親王冷眼旁觀，輕輕搖頭。
當初保康侄子提議不讓施琅呆在小琉球，他還覺得這麽做對功臣不夠厚道，如今一見，還是保康侄子有先見之明。
“這個島上，除了鄭成功之廟宇，鄭成功之塑像，其他鄭家人的，全部推倒。立陳近南的廟宇，塑起來陳近南的塑像。”
“遵王爺命令。”
裕親王一聲令下，整個小琉球，除了鄭成功的廟宇和塑像，其他鄭家人的，全部推倒。活著的鄭家人嚇得不敢吱聲，本以為投降了就可以做了太平王，說不定還能呆在小琉球享福，哪想到裕親王不按常理出牌。
施琅也對裕親王的作為有意見，可是他不敢對裕親王提出來。
單個裕親王也就罷了，後麵還有太子，四位皇子，一個個的，都還在因為陳近南的事情，和瑞親王一樣對鄭家人沒有一絲一毫的好感，甚至厭惡。
偏偏施琅知道孩子的心思單純，他也不好和他們說恩遇鄭家人的必要性。
裕親王不知道顯示一下朝廷的大度和寬仁嗎？他比誰都知道，可他這麽做了。
他們這方無可奈何，鄭家人自己不敢出頭，島上的其他人自然也觀望中——裕親王沒有動鄭成功的廟宇和塑像，這是他們的底線，沒犯到這個底線，他們就接受。
等到那具剛剛塑起來的董太夫人轟然倒下，施琅也仰天大笑，暢快之極，恨不得去給他的父親和大哥上個墳說一聲，笑著笑著，眼淚出來。
施家人一時間沉浸在悲傷裏，朝廷水師這方的人，島上的人都知道當年施琅父親大哥被殺的起因，都沉默。
緊接著，他們就發現，裕親王的人在安排人，要立陳近南的廟宇和塑像。
陳近南，陳近南，多情且健忘的人們終於記起來，是誰，給予這方落後偏遠的小島打下文明的基礎。
親曆南北二路各社，勸諸鎮開墾，栽種五穀，蓄積糧模，插蔗煮糖，廣備興販，於是年大豐熟，民亦殷足……在這片荒草叢生的小島上建立和發展起來三十五個莊，十二個平社，向之憚行者萬今瞥為樂土焉，是陳近南。
把內陸先進的生產經驗廣泛地傳播到小琉球各地，“不識鉤鑲割獲”、“不知犁耙鋤斧”的高山族人學會冶鐵、曬鹽、煉製樟腦，開發原始森林，發展造船、漁業。使得身處荒野以“食木子充饑”到齊拓田園近二十萬畝，是陳近南。
連年豐收，餘糧棲畝，蔗物蕃盈，民殷國富，達到“野無曠土，而軍有餘糧”，並建天興、萬年二大糧倉。是時，閩粵逐利之氓，輻揍而至，歲率數萬人，連姚啟聖也羨慕地說：“茲地自鄭氏竊踞，民間積儲有年矣了。”
與民休息，安撫本地土蕃。冬季旱，無雨水。築堤儲水，截流引水；島民煮海水為鹽，既費工費時，味又苦澀，難以食用，教島民沿用大陸“天日曬鹽”的方法，鹽色自而味鹹，且費工甚少……是陳近南。
為求“人才以相佐理”，提出“既足食，則當教之”，連番奏請“十年生長，十年教養，十年成聚，自當速行教化以造人才，才能邦以永寧而世運日昌”，並親自督建天興土木，建明倫堂，造聖廟，設學校，延請中原通儒以教子弟，層層選才，是陳近南。
築圍柵，起衙署，勸農工，禁淫賭，計丁庸，嚴盜賊，並訓之以詩書，申之以禮義，範之以刑法，勵之以忠敬，故民皆有勇知方。於是地無遊民，蕃地漸拓，田疇日啟，萬庶偕來，“夜不閉戶，百姓樂業”，是陳近南。
…………
小琉球能變成今天這麽一個，經濟健全、政治清明的地方，鄭經、洪旭等等，包括每一個鄭家軍人都有功勞，可是，最大的功勞者是陳近南。
可他們忘了陳近南。
他們，在陳近南在的時候，排擠他，合夥和他爭權，認為他傻，認為他聚集民心居心叵測，認為他主張和朝廷議和保存實力是有異心……眼睜睜地看著鄭經毒殺陳近南，還在心裏拍手稱快。
看著自己今天的下場，摸摸自己的心，如果還有心……
保康舉著新製的望遠鏡看著這一切，默默不語。
他做到了這一切，可他一點也不開心。
師祖發現小徒孫眉眼耷拉，小小的心疼：“世人健忘，人之常情。保康隻要知道，一般人都隻記住自己喜歡聽的故事版本，即可。”
保康腦袋也耷拉：“師祖，保康不喜歡。”
師祖牽著小徒孫的手往迴走，輕描淡寫：“師祖也不喜歡。”
“師祖熟讀華夏曆史，滿蒙曆史，師祖發現，大多數人根本就不關心事實真相，他們更願意相信的是對自己有利的描述。
無數的曆史細節告訴我們真相。從秦漢到明清的兩千多年裏，在長江與黃河之間的土地上，幾乎沒有過超過五十年的和平，每隔幾十年，就要有一場大規模械鬥。
不同陣營的人們打打殺殺，血流成河，不死不休，他們爭的不是人世間的是非對錯，砍來砍去，唯一的目標就是那個可以掌握對錯、決定是非的位置。”
“手上有刀槍的人，絕對不會跟手無寸鐵的人講道理，如同獅子對牛羊，吃你不需要理由。可是牛羊們常常天真的指望獅子發善心，放過自己，可惜最後還是逃不過被吃的命運，晚點吃，不過是養肥養壯留給以後再吃罷了。
保康理解嗎？”
保康的聲音迷茫：“師祖，保康理解。”
因為理解，所以迷茫。
他試圖給予沿海各個商家一個公平做生意的平台，隻要按規矩納稅即可，可他們寧可希望去賄賂官員，寧可希望去賄賂水師，寧可自己去承擔在海上遭遇海盜的風險……
他試圖告訴沿海的百姓，你們可以站起來，你們應該站起來。可他們並不需要，他們寄希望於官員的仁慈，寄希望於朝廷的慈悲。
他試圖告訴小琉球的人，這個世界上真正的英雄是誰，不是高高在上的鄭經，不是養尊處優的董太夫人，而是勞心勞力，最後舍生取義的陳近南，可他使用的方式，也必須是武力。