給孫伏伽站台之後，地方法律法規建設的工作就算是正式開展。
作為前大理寺卿，孫師兄也不是吃幹飯的廢柴。創新的東西暫時是沒必要折騰出來的，但是把“約定成俗”的規矩成文成法，對他來說就是小菜一碟。
整個武漢及武漢輻射地區的地方規章，就是把以往的新興勢力爭取來的“慣例”，正式落實在紙麵上。
比如其中就有一條，凡江漢觀察使府所製州縣，唐人可自行通商。這一條並不嚴謹，但大方向已經指明，也就是隻要是唐人，來了武漢地區，就有自由行商的權利。
這個權利是微妙的東西，官麵上來說，絕對不會鼓勵行商，商賈賤業並非真的就是如何如何下賤。而是於帝國而言，綁定在土地上的農民，更加容易管理，整個帝國的社會環境，也就更加安定。
“重農抑商”的本質，還是社會資源由誰來分配，且如何分配的問題。
老張好不容易把人帶溝裏去，自然是樂見孫家老哥幫忙再飆一段車。
孫師兄把這麽個玩意成文成法，雖然隻是地方規章，可這是很有標誌性的東西。這等於是告訴天下，武漢對商業是鼓勵的是支持的，對那些個有些小憋屈的二等廢柴們而言，自然而然地就有傾向性。
用腳投票麽，想要讓皇帝說鼓勵商業，那是萬萬不可的。就算要這麽幹，也得拐彎抹角，披上這樣那樣的馬甲，比如“皇商”，比如“懷化校尉”之類。
都是啪啪啪，但帶套還是不帶套，還是有區別的，哪怕區別很小，至少心理上的區別很大……
而且武漢並沒有明文規定，說要支持商賈如何如何，隻說唐人可自行通商。
這裏麵的意思可以有很多種解讀，但有一點，隻說唐人沒說胡人，在李皇帝那裏，也是挑不出大錯的。至於自行通商，行腳商也是自行，揚州大戶百船過江也是自行。通往武漢行商是通商，武漢外出也是通商。
反正隻要李董沒直接嘴炮說這特麽違反了帝國主義的精神文明建設，那最終解釋權歸武漢所有。
孫家老哥表示這種業務在大理寺都玩了不知道多少年了，刑部批複改個字就能讓案子顛倒乾坤的時代，不過是基本操作。
針對商貿自由的權利，還有一個非常不起眼但其實很囂張的一條。
因為大量的新式生產設備、工業手工業裝備都誕生在武漢，這就使得武漢的標準成為了新興行業的行業標準，而外地的“山寨貨”，不可能真的就照著標準來，而是自己怎麽習慣怎麽來。
孫師兄幹的事情，就是把“統一標準”，落實成了文法。
軌距是多少寬，鍾表是多少刻度……武漢的商業貿易都必須有一個統一的共同認可的標準，一切貨物的生產和交易，都是基於這個“武漢標準”來操作。
要是隨便亂搞，民部頭一個要和武漢打嘴仗，然而很多裝備、設備、商品都是武漢先發，這就使得這些標準都不得不“約定成俗”照著武漢的“慣例”來。
至於舊時斤兩，該怎麽轉換就怎麽轉換。
實際上因為武漢的貿易量占據全國的份額實在是驚人，這就使得如果照市場來說話，根本沒可能跟武漢爭。長此以往下去，在大量商品領域，朝廷就會失去判斷，更不要說話語權。
比如某一天，武漢發明了一種混紡，明明是個蹩腳貨是個次品，但因為掌握著話語權，武漢方麵就能定一個合格的標準，而這個次品剛好“合格”……
說到底，沒人知道一樣東西到底是合格了還是不合格，好壞都是武漢方麵一張嘴。甚至可能別家跟進之後，武漢就提高了“合格”的標準，盡管提高的原因，可能是武漢自己改進了加工工藝或者材料選擇。
而隻要這麽一改，凡是按照舊標準生產的單位，小一點的直接血本無歸，大一點的也會大傷元氣。
但凡智商上線的武漢巨商土豪，此時此刻都恨不得認孫伏伽做爹，從迴報率來看，大部分商賈的親爹是遠不如孫伏伽這個“好爸爸”的。
原本對前大理寺卿還有所顧慮的各路商海英豪，此時此刻麵對孫爸爸，哪裏還有顧慮，“吹風會”之後，立刻就是全麵跪舔。
僅僅是“記名弟子”，孫爸爸在短短幾日之內，就收了三五百個。比當年張亮收假子收上癮還誇張，然而張亮的幹兒子都是坑爹貨，孫爸爸的“記名弟子”那是真·孝敬。
“這可是天竺藍虎皮，天下隻有三張！萬萬沒想到，老娘竟然也有這麽一天……”
捂著嘴的孫夫人當時就哭了。
天竺藍虎是一種變異的孟加拉虎，在老張看來，大約就是白化病的二逼發展方向，說是藍虎，更多的是像黑虎。但因為虎毛的特殊性，在太陽的直射下，就產生了偏藍的感覺。
也虧難某個北天竺xx王朝的君王毫無節操，這才把攢了不知道多少年的三張虎皮給貢獻了出來。
好在國朝法度很微妙，白虎很光滑……不是，很珍貴，它是祥瑞，得皇帝老子先享用。黑虎就兩說了，沒瞧見秦瓊入秋就披個黑熊皮的大氅麽？白熊皮就見著李董和老板娘披著玩。
於是三張所謂的天竺藍虎虎皮，一張落到了老張手裏，那是李淳風李仙長專門拖人送來的，老張一看不是白虎皮，毫無疑問不是祥瑞，肯定不逾製，就收下了；還有一張也落到了老張手裏，派人送到了江陰，給了看家的賊婆娘，隻是李芷兒這個娘們兒有想法，轉手就送到了長安，給自己爸爸送了溫暖。
事情壞就壞在這裏，老董事長是個寂寞的老人，他秋天披個黑老虎的毛皮禦寒擋風怎麽了？長安的廣大人民群眾就這麽看不過去，到處在傳揚？
傳著傳著，這黑老虎的虎皮，居然求購者甚多。可惜，白虎很多，黑虎就隻能看老天爺賞不賞臉了。
結果自然是悲催的，於是洛陽有豪客一咬牙，出資五萬貫，表示隻要黑老虎的皮弄到手，這五萬貫就是他的了！
斥資五萬貫的老鐵也是有想法的，這黑虎皮明顯比白虎皮更加稀少啊。物以稀為貴，這要是給皇後麻麻上了貢，安利號xx總代理的機會，總歸是有的吧？也不琢磨啥簡在帝心還是簡在後心了，反正又不是做官。
可惜，一聽說還有一張在老張那裏，事情就算黃了。
武漢的老鐵們心情很激動，哎喲臥槽，這玩意兒有點意思啊，孫爸爸的老婆很喜歡名貴包包，要不湊錢盤一個？別人不知道，武漢本地老哥還能不知道黑老虎的虎皮一共有三張嗎？
孫爸爸的老婆表示很感動，感動的當時就哭了。
“老夫還是覺得，這物事收了燙手啊，這萬一要是被洛陽知曉，天下奇珍，皇後都沒有，偏你個粗大婦人有，這是一等的大禍。”
孫爸爸對於“名貴包包”走火入魔的老婆有點吃不準，這娘們兒最近沉迷敗家不能自拔，鱷魚皮居然能區分出揚子鱷、驃國鱷、天竺鱷……網癮少年想要痊愈全靠電，然而張師弟又沒打算伏特、安培、歐姆靈魂附體，把老婆電死是沒可能的，電爽倒是很有希望。
“老娘就是死！從這裏跳下去，跳長江裏喂魚，我也不會把這張虎皮讓出去的——”
“老夫就是這麽一說，你怎麽還當真了？”
一看老婆“癮頭”不低，孫爸爸當時就轉換了一個策略，“新到的南海貨，聽說是赤道島所產大鱷的皮子，老夫知道你喜歡，就收了下來。”
“記名弟子”那麽多，有一兩個在南海胡混怎麽了？殺幾條灣鱷怎麽了？海水裏泡著的鱷魚又不是滅絕了。
真要是哪天要滅絕了，作為專業人士，立法保護一下嘛。
作為前大理寺卿，孫師兄也不是吃幹飯的廢柴。創新的東西暫時是沒必要折騰出來的，但是把“約定成俗”的規矩成文成法，對他來說就是小菜一碟。
整個武漢及武漢輻射地區的地方規章，就是把以往的新興勢力爭取來的“慣例”，正式落實在紙麵上。
比如其中就有一條，凡江漢觀察使府所製州縣，唐人可自行通商。這一條並不嚴謹，但大方向已經指明，也就是隻要是唐人，來了武漢地區，就有自由行商的權利。
這個權利是微妙的東西，官麵上來說，絕對不會鼓勵行商，商賈賤業並非真的就是如何如何下賤。而是於帝國而言，綁定在土地上的農民，更加容易管理，整個帝國的社會環境，也就更加安定。
“重農抑商”的本質，還是社會資源由誰來分配，且如何分配的問題。
老張好不容易把人帶溝裏去，自然是樂見孫家老哥幫忙再飆一段車。
孫師兄把這麽個玩意成文成法，雖然隻是地方規章，可這是很有標誌性的東西。這等於是告訴天下，武漢對商業是鼓勵的是支持的，對那些個有些小憋屈的二等廢柴們而言，自然而然地就有傾向性。
用腳投票麽，想要讓皇帝說鼓勵商業，那是萬萬不可的。就算要這麽幹，也得拐彎抹角，披上這樣那樣的馬甲，比如“皇商”，比如“懷化校尉”之類。
都是啪啪啪，但帶套還是不帶套，還是有區別的，哪怕區別很小，至少心理上的區別很大……
而且武漢並沒有明文規定，說要支持商賈如何如何，隻說唐人可自行通商。
這裏麵的意思可以有很多種解讀，但有一點，隻說唐人沒說胡人，在李皇帝那裏，也是挑不出大錯的。至於自行通商，行腳商也是自行，揚州大戶百船過江也是自行。通往武漢行商是通商，武漢外出也是通商。
反正隻要李董沒直接嘴炮說這特麽違反了帝國主義的精神文明建設，那最終解釋權歸武漢所有。
孫家老哥表示這種業務在大理寺都玩了不知道多少年了，刑部批複改個字就能讓案子顛倒乾坤的時代，不過是基本操作。
針對商貿自由的權利，還有一個非常不起眼但其實很囂張的一條。
因為大量的新式生產設備、工業手工業裝備都誕生在武漢，這就使得武漢的標準成為了新興行業的行業標準，而外地的“山寨貨”，不可能真的就照著標準來，而是自己怎麽習慣怎麽來。
孫師兄幹的事情，就是把“統一標準”，落實成了文法。
軌距是多少寬，鍾表是多少刻度……武漢的商業貿易都必須有一個統一的共同認可的標準，一切貨物的生產和交易，都是基於這個“武漢標準”來操作。
要是隨便亂搞，民部頭一個要和武漢打嘴仗，然而很多裝備、設備、商品都是武漢先發，這就使得這些標準都不得不“約定成俗”照著武漢的“慣例”來。
至於舊時斤兩，該怎麽轉換就怎麽轉換。
實際上因為武漢的貿易量占據全國的份額實在是驚人，這就使得如果照市場來說話，根本沒可能跟武漢爭。長此以往下去，在大量商品領域，朝廷就會失去判斷，更不要說話語權。
比如某一天，武漢發明了一種混紡，明明是個蹩腳貨是個次品，但因為掌握著話語權，武漢方麵就能定一個合格的標準，而這個次品剛好“合格”……
說到底，沒人知道一樣東西到底是合格了還是不合格，好壞都是武漢方麵一張嘴。甚至可能別家跟進之後，武漢就提高了“合格”的標準，盡管提高的原因，可能是武漢自己改進了加工工藝或者材料選擇。
而隻要這麽一改，凡是按照舊標準生產的單位，小一點的直接血本無歸，大一點的也會大傷元氣。
但凡智商上線的武漢巨商土豪，此時此刻都恨不得認孫伏伽做爹，從迴報率來看，大部分商賈的親爹是遠不如孫伏伽這個“好爸爸”的。
原本對前大理寺卿還有所顧慮的各路商海英豪，此時此刻麵對孫爸爸，哪裏還有顧慮，“吹風會”之後，立刻就是全麵跪舔。
僅僅是“記名弟子”，孫爸爸在短短幾日之內，就收了三五百個。比當年張亮收假子收上癮還誇張，然而張亮的幹兒子都是坑爹貨，孫爸爸的“記名弟子”那是真·孝敬。
“這可是天竺藍虎皮，天下隻有三張！萬萬沒想到，老娘竟然也有這麽一天……”
捂著嘴的孫夫人當時就哭了。
天竺藍虎是一種變異的孟加拉虎，在老張看來，大約就是白化病的二逼發展方向，說是藍虎，更多的是像黑虎。但因為虎毛的特殊性，在太陽的直射下，就產生了偏藍的感覺。
也虧難某個北天竺xx王朝的君王毫無節操，這才把攢了不知道多少年的三張虎皮給貢獻了出來。
好在國朝法度很微妙，白虎很光滑……不是，很珍貴，它是祥瑞，得皇帝老子先享用。黑虎就兩說了，沒瞧見秦瓊入秋就披個黑熊皮的大氅麽？白熊皮就見著李董和老板娘披著玩。
於是三張所謂的天竺藍虎虎皮，一張落到了老張手裏，那是李淳風李仙長專門拖人送來的，老張一看不是白虎皮，毫無疑問不是祥瑞，肯定不逾製，就收下了；還有一張也落到了老張手裏，派人送到了江陰，給了看家的賊婆娘，隻是李芷兒這個娘們兒有想法，轉手就送到了長安，給自己爸爸送了溫暖。
事情壞就壞在這裏，老董事長是個寂寞的老人，他秋天披個黑老虎的毛皮禦寒擋風怎麽了？長安的廣大人民群眾就這麽看不過去，到處在傳揚？
傳著傳著，這黑老虎的虎皮，居然求購者甚多。可惜，白虎很多，黑虎就隻能看老天爺賞不賞臉了。
結果自然是悲催的，於是洛陽有豪客一咬牙，出資五萬貫，表示隻要黑老虎的皮弄到手，這五萬貫就是他的了！
斥資五萬貫的老鐵也是有想法的，這黑虎皮明顯比白虎皮更加稀少啊。物以稀為貴，這要是給皇後麻麻上了貢，安利號xx總代理的機會，總歸是有的吧？也不琢磨啥簡在帝心還是簡在後心了，反正又不是做官。
可惜，一聽說還有一張在老張那裏，事情就算黃了。
武漢的老鐵們心情很激動，哎喲臥槽，這玩意兒有點意思啊，孫爸爸的老婆很喜歡名貴包包，要不湊錢盤一個？別人不知道，武漢本地老哥還能不知道黑老虎的虎皮一共有三張嗎？
孫爸爸的老婆表示很感動，感動的當時就哭了。
“老夫還是覺得，這物事收了燙手啊，這萬一要是被洛陽知曉，天下奇珍，皇後都沒有，偏你個粗大婦人有，這是一等的大禍。”
孫爸爸對於“名貴包包”走火入魔的老婆有點吃不準，這娘們兒最近沉迷敗家不能自拔，鱷魚皮居然能區分出揚子鱷、驃國鱷、天竺鱷……網癮少年想要痊愈全靠電，然而張師弟又沒打算伏特、安培、歐姆靈魂附體，把老婆電死是沒可能的，電爽倒是很有希望。
“老娘就是死！從這裏跳下去，跳長江裏喂魚，我也不會把這張虎皮讓出去的——”
“老夫就是這麽一說，你怎麽還當真了？”
一看老婆“癮頭”不低，孫爸爸當時就轉換了一個策略，“新到的南海貨，聽說是赤道島所產大鱷的皮子，老夫知道你喜歡，就收了下來。”
“記名弟子”那麽多，有一兩個在南海胡混怎麽了？殺幾條灣鱷怎麽了？海水裏泡著的鱷魚又不是滅絕了。
真要是哪天要滅絕了，作為專業人士，立法保護一下嘛。