雖然和老張認知中的蘋果還有點差距，但野生蘋果那騷氣的紅紫色，還是很容易就吸引了男女老少的目光。
在貞觀十六年的臘月年尾，優質的水果，就像是優質的大白菜一樣，暫時還隻是小康以上人家的消遣。
黔首苦力想要弄個蘋果吃吃，大約會被自家的婆娘揪著耳朵狂吼“還不如去瓦欄鋪子嫖個娼”……
和長安不同，武漢的“技師”事業在老張屢次三番的打擊之下，民營企業依然是紅紅火火。
逼良為娼雖說沒有成為常態，但因為大量的工人存在，這些精壯的富有體力和激情的男性，在沒有黃油小說以及油膩師姐主打的黃油遊戲的時代裏，釋放壓力和白濁的最優解，和某個窩在長安宮殿群中的老胖子一樣。
黃油的力量不可阻擋，自發性的“素人技師”大量地充斥在了宿舍區。哪怕是單位領導以及武漢錄事司公人前來監督，也阻擋不了以“相親”為目的的男女會麵。
人民群眾散發著驚人的想象力，有政策有規定有法律怕什麽？相親時候男方給女方送個禮，然後情不自禁惺惺相惜摟在一起，這不是很有道理很符合邏輯的事情嗎？
老張感覺很慚愧。
於是，盡管不情願，但武漢還是誕生了富有地方特色氣息的類平康坊作業單位，其中的賣點和淮揚的“螺娘”相似，但更加的具有第三產業特征。
第二產業和第三產業，果然是伴生關係麽。
又因為這些自發性或者有組織的第三產業從業者聚集，她們或多或少都來源於底層家庭乃至外來奴工家庭，就導致她們並沒有足夠的原始資金來打造相當別致優雅的物業居舍。
依附在工人宿舍區甚至生產作業區周圍的房屋，大多數都是木製結構，或是草棚，或是木棚，欄杆交錯，內裏種些小菜。屋中的服務工具，也僅僅就是一張用石磚墊著的木板床，或者直接就是席地鋪草的硬榻……
但不得不承認的是，因為武漢地區相對較好的地方法製建設，以及對“香堂會水”的不遺餘力打擊，這些“素人技師”往往可以迅速地積累財富。這些木屋小院，多數情況下，都會成為新的“素人技師”的作業單位。
至於那些賺到錢的，在江夏城西購置物業者，並非是少數。
觀察使府幾個文書手頭登記造冊的女性戶主，增長來源，多是因為此。
和官營教坊不同，這些女子在鑽法律空子的同時，又因為武漢地區針對地方坐地戶的數年打擊，道德方麵的壓力，隻來源於社會，其本身的家族因為“土地”的關係，在遭受工商業資本集團的衝擊下，已經土崩瓦解，於是不再具備對家族中女子的壓迫和懲罰。
武漢的工商業越強，核心地區的土地成本也就越來越高，對周邊地區土地的渴求也就越高，而這種情況，但凡想要以“坐地戶”身份通過傳統手段來阻攔工商業資本集團，都是自取滅亡。
這不因張德的意誌而轉移，也不會溫文爾雅跟“坐地戶”談甚麽補償，對那些繼續擴產的工坊主或者他們背後的主人而言，利潤是要迅速的，要立竿見影。今年一件麻衣或許能賺錢，明年可能就不會賺錢，那麽，阻擋今年利潤的“坐地戶”，就要迅速地幹淨利落地驅逐。
《武德律》《貞觀律》的法度，在遠離中樞的情況下，就是廁籌一般的玩意兒。
倘使想要依托鄉黨，嘯聚山林謀個出路，和巨野縣不同，武漢乃至揚子江一線的工商巨頭們，不介意連夜加工一批斬釘截鐵的橫刀出來，更不介意連夜加工三十萬支飛鳧箭，剁在區區數千數萬的“匪類”身上。
張德摧毀了武漢地區大部分鄉裏市鎮的鄉賢力量，武漢錄事司的文員，可以輕鬆地把錄事司的通告下放到市鎮鄉裏津口一級單位，這是揚州蘇州都不能做到的事情。
而摧毀的過程中，自然而然的，瓦解了來自於鄉賢們的道德體係。人們雖然還是以家庭為單位，但卻極小地依靠家族這個大型單位。
於是，即便出現了“拋頭露麵”“搔首弄姿”“恬不知恥”的行徑，這種內部的道德譴責和懲罰，頂天就是一個小家，舊有的大家族，或許連消息都不會收到。
因為在暴力的摧毀之下，這些“大家族”的人口，為了生存生活，迅速並且迫不得已地分散到了不同的領域地方。
所謂地上魔都，絕非隻有華燈初上之後，那萬家燈火的絢爛多彩。也不是工坊之中嘈雜雷鳴，織機之聲振聾發聵。
一體兩麵的事物，作為一條工科狗，老張並非隻有看到了那進步的優秀的一麵。沉悶乃至黑暗的一麵，同樣是無可奈何逼不得已。
暴力摧毀了那些“大家族”在地方上作威作福欺男霸女或者獎懲自由的權力，更讓那些“當家作主”之輩沒了“三妻四妾”“左擁右抱”“錦衣玉食”的享受，但這並不妨礙造成這一切的某條江南土狗，能夠享受這些。
姑且說是享受吧。
“阿耶，你在做甚麽？”
張沔蹲在一旁，好奇地看著自己老爹在那裏做運動。
“老子做俯臥撐！看什麽看！”
身形健碩的張德氣喘如牛汗流如雨，再不做俯臥撐，他也要快完了。
和長樂公主不一樣，瀚海公主可是常年騎馬，還保養的極好，現在腰間的鞭子一解，抽一丈外的樹葉，說抽哪一片就是哪一片。
人家是練過的……
然而老張雖然每天也鍛煉，可這幾年的主要工作，都是伏於案頭的行政事業。比如教學，比如施政，比如規劃……身體不大可能和一直打磨的江湖高手相仿。
哪怕老張的摔跤技能還存在，拔出橫刀也能和癟三砍個有來有去。
然而和阿史德銀楚一番榻上較量，隻一個晚上，便兩腿酸脹雙膝發軟，從來都是天光亮就起床的人，居然一口氣睡到大中午。
一個阿史德銀楚尚且如此，更何況還要應付的，絕非隻有一匹突厥母馬。
這種情況，不做俯臥撐，簡直是自尋死路！
在貞觀十六年的臘月年尾，優質的水果，就像是優質的大白菜一樣，暫時還隻是小康以上人家的消遣。
黔首苦力想要弄個蘋果吃吃，大約會被自家的婆娘揪著耳朵狂吼“還不如去瓦欄鋪子嫖個娼”……
和長安不同，武漢的“技師”事業在老張屢次三番的打擊之下，民營企業依然是紅紅火火。
逼良為娼雖說沒有成為常態，但因為大量的工人存在，這些精壯的富有體力和激情的男性，在沒有黃油小說以及油膩師姐主打的黃油遊戲的時代裏，釋放壓力和白濁的最優解，和某個窩在長安宮殿群中的老胖子一樣。
黃油的力量不可阻擋，自發性的“素人技師”大量地充斥在了宿舍區。哪怕是單位領導以及武漢錄事司公人前來監督，也阻擋不了以“相親”為目的的男女會麵。
人民群眾散發著驚人的想象力，有政策有規定有法律怕什麽？相親時候男方給女方送個禮，然後情不自禁惺惺相惜摟在一起，這不是很有道理很符合邏輯的事情嗎？
老張感覺很慚愧。
於是，盡管不情願，但武漢還是誕生了富有地方特色氣息的類平康坊作業單位，其中的賣點和淮揚的“螺娘”相似，但更加的具有第三產業特征。
第二產業和第三產業，果然是伴生關係麽。
又因為這些自發性或者有組織的第三產業從業者聚集，她們或多或少都來源於底層家庭乃至外來奴工家庭，就導致她們並沒有足夠的原始資金來打造相當別致優雅的物業居舍。
依附在工人宿舍區甚至生產作業區周圍的房屋，大多數都是木製結構，或是草棚，或是木棚，欄杆交錯，內裏種些小菜。屋中的服務工具，也僅僅就是一張用石磚墊著的木板床，或者直接就是席地鋪草的硬榻……
但不得不承認的是，因為武漢地區相對較好的地方法製建設，以及對“香堂會水”的不遺餘力打擊，這些“素人技師”往往可以迅速地積累財富。這些木屋小院，多數情況下，都會成為新的“素人技師”的作業單位。
至於那些賺到錢的，在江夏城西購置物業者，並非是少數。
觀察使府幾個文書手頭登記造冊的女性戶主，增長來源，多是因為此。
和官營教坊不同，這些女子在鑽法律空子的同時，又因為武漢地區針對地方坐地戶的數年打擊，道德方麵的壓力，隻來源於社會，其本身的家族因為“土地”的關係，在遭受工商業資本集團的衝擊下，已經土崩瓦解，於是不再具備對家族中女子的壓迫和懲罰。
武漢的工商業越強，核心地區的土地成本也就越來越高，對周邊地區土地的渴求也就越高，而這種情況，但凡想要以“坐地戶”身份通過傳統手段來阻攔工商業資本集團，都是自取滅亡。
這不因張德的意誌而轉移，也不會溫文爾雅跟“坐地戶”談甚麽補償，對那些繼續擴產的工坊主或者他們背後的主人而言，利潤是要迅速的，要立竿見影。今年一件麻衣或許能賺錢，明年可能就不會賺錢，那麽，阻擋今年利潤的“坐地戶”，就要迅速地幹淨利落地驅逐。
《武德律》《貞觀律》的法度，在遠離中樞的情況下，就是廁籌一般的玩意兒。
倘使想要依托鄉黨，嘯聚山林謀個出路，和巨野縣不同，武漢乃至揚子江一線的工商巨頭們，不介意連夜加工一批斬釘截鐵的橫刀出來，更不介意連夜加工三十萬支飛鳧箭，剁在區區數千數萬的“匪類”身上。
張德摧毀了武漢地區大部分鄉裏市鎮的鄉賢力量，武漢錄事司的文員，可以輕鬆地把錄事司的通告下放到市鎮鄉裏津口一級單位，這是揚州蘇州都不能做到的事情。
而摧毀的過程中，自然而然的，瓦解了來自於鄉賢們的道德體係。人們雖然還是以家庭為單位，但卻極小地依靠家族這個大型單位。
於是，即便出現了“拋頭露麵”“搔首弄姿”“恬不知恥”的行徑，這種內部的道德譴責和懲罰，頂天就是一個小家，舊有的大家族，或許連消息都不會收到。
因為在暴力的摧毀之下，這些“大家族”的人口，為了生存生活，迅速並且迫不得已地分散到了不同的領域地方。
所謂地上魔都，絕非隻有華燈初上之後，那萬家燈火的絢爛多彩。也不是工坊之中嘈雜雷鳴，織機之聲振聾發聵。
一體兩麵的事物，作為一條工科狗，老張並非隻有看到了那進步的優秀的一麵。沉悶乃至黑暗的一麵，同樣是無可奈何逼不得已。
暴力摧毀了那些“大家族”在地方上作威作福欺男霸女或者獎懲自由的權力，更讓那些“當家作主”之輩沒了“三妻四妾”“左擁右抱”“錦衣玉食”的享受，但這並不妨礙造成這一切的某條江南土狗，能夠享受這些。
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“阿耶，你在做甚麽？”
張沔蹲在一旁，好奇地看著自己老爹在那裏做運動。
“老子做俯臥撐！看什麽看！”
身形健碩的張德氣喘如牛汗流如雨，再不做俯臥撐，他也要快完了。
和長樂公主不一樣，瀚海公主可是常年騎馬，還保養的極好，現在腰間的鞭子一解，抽一丈外的樹葉，說抽哪一片就是哪一片。
人家是練過的……
然而老張雖然每天也鍛煉，可這幾年的主要工作，都是伏於案頭的行政事業。比如教學，比如施政，比如規劃……身體不大可能和一直打磨的江湖高手相仿。
哪怕老張的摔跤技能還存在，拔出橫刀也能和癟三砍個有來有去。
然而和阿史德銀楚一番榻上較量，隻一個晚上，便兩腿酸脹雙膝發軟，從來都是天光亮就起床的人，居然一口氣睡到大中午。
一個阿史德銀楚尚且如此，更何況還要應付的，絕非隻有一匹突厥母馬。
這種情況，不做俯臥撐，簡直是自尋死路！