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夢，是窺探內心的一麵隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如莊周夢蝶，我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚，並感到迷惑。它意味著什麽？它在暗示些什麽？夢是竊聽自己潛意識和意識相互交流的機會。它為人們打開了通往自我整合的大門鑰匙
《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特殊的體係和表達方式，為我國術數學的建立奠定了牢固的基礎。《周易》產生的年代,過去許多學者一致認為是在商末周初,由於商末周初時的卦有數字卦和畫卦兩種,基本上可以確定《周易》誕生的年代,最早隻能在周昭王之後,或西周中晚期,而絕不可能是在商末。
《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“－－”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。
現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經,即易的本身,包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳,包括彖、象、係辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種,一是現通行本的順序,一是京房易傳的八宮順序,一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。
通行本周易順序,古人有一歌訣:
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否；
同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁；
剝複無妄大畜頤,大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽；
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
解夢文化
每個人都要做夢，夢與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。隻要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，隻是夢的內容有所不同而已。
夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神秘莫測，既虛無飄渺，又真實可見。若說夢是幻覺，然夢中之人物事件，醒後皆曆曆在目；若說夢是真實之表現，然醒後難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。夢之神秘至此，我們的祖先亦早知之，即產生夢文化。
夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣，《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術數史上，很難發現解夢之術，列於此，隻因夢文化在民間甚為流傳，並能從夢中預測吉兇。
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類：
直夢即夢見什麽就發生社麽，夢見誰就見到誰。人的夢都是象征性的，有的含蓄，有的直露，後者就是直夢。如你與朋友後就不見，夜裏夢之，白日見之，此直夢也。
象夢即夢意在夢境內容中通過象征手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象征手法表現的。入夢到登天，其實人是無法登天的，在此，天是具有象征意義的。如天象征陽剛、尊貴、帝王；地象征陰柔、母親、生育等等。
因夢由於睡眠時武官的刺激而作的夢。"陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛"，此即因夢。
想夢想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所說"日有所思，也有所夢"即想夢也。
精夢由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近於想夢的一種夢。
性夢是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。
人夢人夢是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。
感夢由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。
時夢時乃四時，由於季節因素造成的夢為時夢。"春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也"
反夢反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則兇，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之說，在曆代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃粱美夢的典故，唐·沈既濟《枕中記》，說盧生在夢中享盡了榮華富貴，醒來時，蒸的黃粱米飯尚未熟，隻落得一場空。可見反夢在人的夢中占有很大的比重。
籍夢也就是托夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉兇禍福。
寄夢就是甲的吉兇禍福在乙的夢中出現，乙的吉兇禍福在甲的夢中出現，或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由於人們之間的感應而形成的夢。
轉夢轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。
病夢病夢是人體病變的夢兆，從中醫角度來講，是由於人體的陰陽五行失調而造成的夢。
鬼夢即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由於睡覺姿勢不正確，或由於身體的某些病變而造成的夢。
例：
夢見警察站著，是危險的兆頭。夢見自己被逮捕，會成為政府官員所喜歡的人物。慣犯夢見警察抓人，多次作案，能發大財。夢見與警察交談，會被提升。女人夢見與警察交談，丈夫的保鏢會受傷。但是囚犯夢見與警察談話，很快會被釋放。商人夢見與警察交談，要提防競爭對手。領導人夢見與警察交談，政府和警察會非常尊重自己。夢見與警察吵架，是兇兆，預示仇人和強盜在威脅著自己。未婚男子夢見與警察爭吵，會帶著自己的情侶逃跑。男人夢見請求援助，作夢人會幸福安全。女人夢見求助於警察幫助，很快要出獄。夢見挨警察的打，會貪汙公款，損失慘重。夢見自己當了警察，會威信掃地。夢見自己穿著警服，會受到刑事案件的牽連
夢見和法官相遇，家人會發生齟齬，或者為了打官司破費不少。夢見自己當了官，要身居高位。夢見自己因犯罪被提交法院會受到法律製裁。夢見法官的心情高興，要繼承祖先遺產。
撒旦
撒旦，聖經中的惡魔（或稱魔鬼撒旦），反叛耶和華的墮天使（fallenangels）。
希伯來文的本意為“敵對者”，在某些宗教信仰的經典裏都曾被提及。另一說法認為撒旦就是墮天使路西法。
在《舊約聖經》中關於撒旦有著如下的描述：
“人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。
你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、
藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裏，都是在你受造之日預備齊全的。
你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。
你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。
因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。
遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。
你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王麵前，好叫他們目睹眼見。
你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裏的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，
使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。”（以西結書28:12－18）
撒旦的基本概念
在認識“撒旦”之前，必須先確立幾個基本的概念：
“撒旦”，於西伯來文中，乃敵對者、劇毒的光輝使者……等之意。
“撒旦”之名，並非一個實名，僅為號稱。
“撒旦”一詞，意味著“最惡的”之意，乃形容詞化身的名詞。
魔鬼撒旦，是一個普及的錯誤觀念，與基督教等的刻意誤導。整體說起來，“撒旦”一詞從來都不是一個存在的名字，僅僅為一個“惡”的代名詞與形容詞，意味著“行惡事的人”、“背道而馳的敵人”等等。當“撒旦”二字成了史詩中那有名的墮落者的代名詞後，其實也隻僅僅代表了他是“最惡的”、“惡極的”──從來都不是該者在墮落後的名字。
【神鬼傳說】修道成仙的依據
相信很多的人都中國古老的成仙感興趣，在中國古代有很多的成仙傳說。
為什麽沒有人在現代再成仙，為什麽成仙對普通人遙不可及，成仙對人意味著什麽，現在我在這裏為大家解開這個千古密團。
我們所知的世界有四種力，物理學上它分為引力、電磁力、強力和弱力。宇宙中存在著各種類型的力，是它們把散沙般的基本粒子結合在一起，組成了各種各樣的物質，並安排了宇宙間的秩序。這些力從本質上都可歸結為四種基本力。這四種力的來源是不一樣的。引力源於物體質量的相互吸引，兩個有質量的物體間就存在引力，物體的質量越大，引力就越大。電磁力是由粒子的電荷產生的，一個粒子可以帶正電荷，或者帶負電荷，同性電荷相斥，異性電荷相吸。如果一個粒子不帶電荷，則不受電磁力的影響，不會感受到排斥力和吸引力。強力主要是把誇克結合在一起的力，所以也叫核力。像電磁力一樣，也起源於電荷，不過隻是誇克間的電荷，物理學家稱之為“顏色電荷”。弱力的作用是改變粒子而不對粒子產生推和拉的效應，像核聚變和核裂變這兩個過程都是受弱力支配的四種力的相對強度以及作用範圍都有著巨大的區別。從相對強度上來說，假定以電磁力的強度為一個單位強度，則強力要比這個單位大出100倍，弱力隻有1/1000，引力小到幾乎是可以忽略不計的：在微觀世界中，它隻有電磁力的1040分之一！從作用範圍上來說，引力的作用範圍是宇宙範圍的；電磁力的作用範圍在理論上可以達到無限遠，但實際上，大多數物體正負電荷相互抵消，其外部都呈電中性；而強力和弱力的作用範圍則極小，隻能在粒子範圍內發生作用。
這四種強弱懸殊、性質各異的基本力，完全控製了我們的宇宙，問題來了：為什麽隻有四種基本力，這四種力為什麽如此不同？為什麽強力和弱力隻能在微觀尺度上發揮作用，而引力和電磁力卻具有無限的作用範圍？還有，為什麽這些力的固有強度會有那麽大的差別？所有這些力有沒有一個共同的根基？如果有，它們為何又分裂了？
四種基本作用力的不同還導致了現代物理學兩大支柱——相對論和量子理論——根深蒂固的矛盾，一個新的理論誕生了，它就是超弦理論，在今年的國際超弦理論大會上全世界的科學家一起討論了這個新的理論（這是真實的物理學說，非筆者虛構，與會者有著名的量子理論學家－霍金）。
超弦理論認為，不存在粒子，隻有弦在空間運動，各種不同的粒子隻不過是弦的不同振動模式而已。自然界中所發生的一切相互作用，所有的物質和能量，都可以用弦的分裂和結合來解釋。
最為奇特的是，弦並不是在平常的三維空間運動，而是在我們無法想象的高維空間運動。我們過去關於空間的觀念都是錯誤的，空間正在以一種陌生得令人驚訝的方式活動著。
超弦理論具體是怎麽樣我這就不詳說了（想了解的人可參考附錄1：《超弦理論與十維空間》）超弦理論得出一個結論就是：我們的空間結構居然是離散的，而不是連續的！在我們的日常經驗中，空間和時間總是無限可分的，但事實卻大謬不然。空間和時間都有自己的最小值：空間的最小尺度為10－33厘米，時間的最小值是10－43秒。因為當空間小到10－33厘米後，時間和空間就會融為一體，空間維度就會高達十維，在這樣的情況下，即使空間還能分割，那也是我們目前所不能了解的了空間具有一個最小的、不可分割的值，這個不可思議的現象會導致什麽樣的結果呢？我們很容易想到：我們宏觀的空間結構是由一份份最小的空間包組合起來，在這一份份的空間包中間，極有可能存在著我們無法探測的空間裂縫！所謂“蟲洞理論”中在空間中鑿開一個洞口的設想，從理論上來說真的是可行的，這就是尋找相鄰空間包之間的裂縫，然後用難以想象的高能量轟開這個裂縫，一個蟲洞就出現了！可以說，小小的十維空間包以及它們之間的裂縫存在於我們空間的每一個角落，隻要我們有足夠的能量，我們可以在任何地方鑿開一個蟲洞。
好了，看到這相信有很多的人對前麵我所說的有些不了解，超弦理論和成仙有什麽聯係呢！下麵我將詳細的為大家說明：
成仙一詞來源與中國古老的神話傳說，在道教曆史上稱為“金光大道”皆結丹（參考附錄2《葛仙翁太極衝玄至道心傳》凝陽子。附錄3《還源篇》[宋]石杏林）普通人學道修煉一生所希望的無非是結成金丹，憑丹得以飛升成仙或延年益壽，長生不老。可見金丹對修道成仙的重要行。問題又來了丹到底是什麽？如何結丹，丹成後又如何飛升。
修道過程如下：旋照，開光，避穀，結丹（靈寂），元嬰，出竅－分神，渡劫，大乘。
上古時期人類還出在知識朦朧時期很多自然界發生的物理現象認為是神仙在發怒作法，在當時的認知中人是神造的，於是中國有了女媧造人的傳說，歐洲也多出了上帝。時間流逝科學的進步在13世紀時人們逐漸認識到沒有神，在歐洲有人提出了生物學這個概念，人們苦苦尋找人誕生的原因，人的思想是從那來的。戰爭和貿易促使科技的進步，終於在大航海時代後人們證明地球是圓的，我們是在一個星球上，改變人類文明認知的巨作《進化論》在達爾文手中誕生。到了近代我們終於知道，人是碳水化合生命，我們的思考來源於我們的大腦，每秒上千萬次的神經元細胞信息傳輸組成我們人類的思想，神經元的組成大腦，傳遞信息的是神經元，而載體是神經元中的生物微電流和化學反應。這一切和我們身體裏的各部分器官組成了一個完整的人類。
修仙這一特殊的生命過程又是如何在我們的身體裏誕生發展的呢？
我們細致的看來，產生我們思考的是大腦中的神經元，神經的反應誕生了生物微電流，生物微電流可通過儀器探明（如：醫學上廣泛使用的腦電儀），在物理學上電子是非常細小的單位，它是構成了世界結構的一個重要部分。眾所周知，物質是由原子組成，而原子由原子核和電子組成，原子核又由質子和中子組成，質子和中子又由誇克組成。那麽，誇克和電子又是由什麽構成的呢？科學家發現，誇克和電子都不可再分了，似乎是沒有內部結構的點粒子，因此把它們稱為基本粒子。基本粒子是一切物質的基本單元，就像英語裏的“字母”一樣，已知的基本粒子並不僅僅是誇克和電子兩種，而是多達數百種，而且，每一種基本粒子都有它們的反粒子。我們現在把所有的基本粒子分為三大類，通常稱為“族”：輕子族，包括電子、中微子等；誇克族，包括上誇克、下誇克、粲誇克、奇異誇克、頂誇克和底誇克這六種誇克和各自的反誇克；媒介粒子族，包括光子、膠子等。根據超弦理論世界不存在粒子，隻有弦在空間運動，各種不同的粒子隻不過是弦的不同振動模式而已。自然界中所發生的一切相互作用，所有的物質和能量，都可以用弦的分裂和結合來解釋。那麽傳遞我們思想的神經元反應不是正在無時無刻進行粒子間的物理反應。也可說為組成粒子的弦在不停振動，根據弦理論的波粒二象性，不停振動必然在相同弦上形成共振。
現在我們的出一個很重要的結論，如果某個人（假設為：a）的身體在某種程度上發生了變化，過程如下：
1：a的大腦活動加劇了，它產生的特殊弦及粒子能量體（這裏假設為w弦）無時無刻不在向周圍的物理空間發共振————這一過程在修仙裏我稱為旋照
2：共振的結果是什麽？無數的相同頻率的弦會被吸引，當足夠多的弦及粒子能量體在人身邊凝聚必然會對人的身體結構產生輻射導致異變————這一過程在修仙裏我稱為開光
3：隨著輻射的加深，a人體裏的w弦量越來越多，它在輻射我們身體同時改變著身體的基本細胞結構，細胞在這一異變過程中逐步減緩衰老過程，細胞分裂漫漫停下來，當細胞不在需要巨量的化學反應帶來營養，而是通過w弦帶來的粒子能量進行活動時。a逐漸停止了進食來補充營養這一化學反應。————這一過程在修仙裏我稱為避穀
4：a的身體加聚了反應，這是修仙過程很重要的一步。當人體異變基本結束時，人體內的w弦量達到一個非常可觀的地步，這時需要a有意識的在身體某處凝聚w弦量（物理上的強力和弱力，核聚變和核裂變就是通過著兩種力產生的）。當足夠的w弦量凝聚成一個能量團後，這時w弦將會源源不斷的自動靠近能量團。加大能量團的量度。————這一過程在修仙裏我稱為結丹
5：能量團在不斷的壯大，它不斷的影響周圍的事物，由於一開始a君的w弦誕生原因是因為大腦的異變，隨著能量體的變化對a君的大腦影響越來越激烈，這時擺在a麵前的隻有一條路，加大對能量團（金丹）的控製和影響，在這一不可逆轉的過程中，能量團逐漸受到a君的改造，變為類似於大腦神經元細胞一樣的信息載體（參考：《人工智能發展前沿》《超級量子計算機發展與結構》）。最終神經元中的大部分信息傳遞到w弦能量團，a君思想的主體由人體大腦思考該為w弦能量團思考，思考不在受到大腦的限製。————這一過程在修仙裏我稱為元嬰
6：這時的a君思想載體為w弦能量團（簡稱：思弦體），當思弦體擁有足夠的能量和對周圍空間的影響後思弦體可以單獨離開原生體（身體），離開原生體的思弦體將擁有決大多數人類夢想所不得的能力，如速度————這一過程在修仙裏我稱為出竅－分神
7：思弦體不斷變大，猶如雪球一樣越滾越多。隨著改變的是a君的能力也在加強。仙人的能力在這一階段發揮的淋漓盡致（大家自己想吧）。當思弦體到了一個限製的地步，它對時間空間和物質的影響已到一個極點，再也不單單是w弦，各種能量都被思弦體所吸引瘋狂的湧向思弦體（參考：《廣義相對論》愛因思坦。《質量與能量的聯係》《力的概念》），修仙最關鍵的時刻來了，如果在這一過程中思弦體能保持其完整性不受各種物質能量的侵襲，並且在這一時段不斷凝結自身能量和對各種能量的控製。那麽恭喜a君，他的修仙道路將跨過一個裏程碑————這一過程在修仙裏我稱為渡劫
8：這是修仙最後的一章，根據超弦理論與十維空間的聯係，我們的空間結構是離散而不是連續的！在我們的日常經驗中，空間和時間總是無限可分的，但事實卻大謬不然。空間和時間都有自己的最小值：空間的最小尺度為10－33厘米，時間的最小值是10－43秒。因為當空間小到10－33厘米後，時間和空間就會融為一體，空間維度就會高達十維，當然在這樣的情況下後，即使空間還能分割，那也是我們目前所不能了解的了。空間具有一個最小的、不可分割的值，這個不可思議的現象會導致什麽樣的結果呢？我們很容易想到：我們宏觀的空間結構是由一份份最小的空間包組合起來，在這一份份的空間包中間，極有可能存在著我們無法探測的空間裂縫！所謂“蟲洞理論”中在空間中鑿開一個洞口的設想，從理論上來說真的是可行的，這就是尋找相鄰空間包之間的裂縫，然後用難以想象的高能量轟開這個裂縫，一個蟲洞就出現了！可以說，小小的十維空間包以及它們之間的裂縫存在於我們空間的每一個角落，隻要我們有足夠的能量，我們可以在任何地方鑿開一個蟲洞。當思弦體渡過第七階段，它擁有的對能量和空間的理解再加上自身的能量，足夠以高能量轟開一條空間裂縫，到達一個我們三維世界所不敢想象的世界，一個包含無數空間層麵的世界。－－－－－－仙界
————這一過程在修仙裏我稱為大乘
成仙，這一看似遙不可及的夢想包含了由古到今人類對自身的期望，古時有很多神話傳說在今天看來都是可以實現的，如：嫦娥奔月，一日千裏，千裏傳音，東海龍宮，雷公電母，幾千年來人類在不斷認識世界的同時也在加強對自身認識對生命的體會，隨著科學的不斷進步我相信終有一天人類會揭開世間一切秘密。
【神鬼傳說】關於七政四餘
七政四餘，乃是天文學之中高等數學與理論，以日、月、星辰為主論。以七政四餘之星曜交會與其三合、四正，在十二宮中之吉兇，判斷人生之禍福休咎，壽夭窮通等，準確非常。七政者為太陽、月亮、金、木、水、火、土星等。四餘者為孛、羅、計、氣等星。以下是各星之性質簡略介紹：
太陽：天主、皇帝（萬宿之主）有君父之威嚴，如得到其守照、正照拱照、夾照等，必得福壽無強，可消災解難。擇日方麵，如果得到太陽到向、到座、到方，三方拱照，都會錦上添花，吉神會發揮其好的作用，而兇煞會因為它之威嚴，而會收斂的。書雲：「請君尊用太陽照，三合對宮福祿堅」。太陽每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不計）太陽每月中氣過一個宮限（三十度），一年行完十二宮，太陽入午宮為歸垣，行經房、虛、昴、星等日宿為升殿。
太陰：後妃之象，有母儀、溫柔、聰明、可愛，繼太陽之後，晚上給人照耀，它能運用其寬仁慈愛，化解兇煞，普化吉祥。命中得到太陰、守、正、拱、夾等，必定主聰明、秀麗、福澤無雙。擇日如果得到太陰、到山、到向、到方等，亦是最佳。太陰有溫柔之一麵，所以喜其到座。吉多兇少。太陰每日平行十三度。十分卅五秒，約兩日半可以行一宮限，一個月行十二宮，又一宮少些，與太陽會合，叫朔（初一到一百八十度，與太陽對宮，叫望（十五、十六、十七）等。入未宮叫歸垣、行經、心、危、畢、張等，月宿為升殿。
土星：名叫鎮星，乃是中央戊己土之精華，其色是"黃＂其風格有道德之一麵，主成長與養育之能力，是五星中移動最慢之星，故有"沉滯＂之氣。行度有順、逆、伏、留，如果其順行會有福力，富貴興隆，如果逆行會有災難，如瘟疫、黃腫等，光影前後九度，每日平行兩分左右，約廿八個月過一宮，廿八年才行完十二宮，每一年坐鎮一個星宿，故廿八年才可坐鎮完成廿八星宿（鎮星之名故由此來）。入子、醜宮叫歸垣、行經、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。
木星：名叫歲星，是東方木之精華，色青，性質本為仁厚，應在東方青龍之位，其主生生不息之權力，行度有遲、有快、有順、有逆、有伏、有留，當其順行軌道時有福力，逆行軌道之時會生禍患。當與太陽會局，叫做文昌大會，主出狀元、宰相等。（縣長、部長、博士、碩士之位）是掌管圖書、文藝之部份，又主秀拔，青出於藍。光影前後九度，每日平行四度五十九秒，每年行一宮限，十二年行完十二宮，故名歲星。如果入寅、亥二宮為歸垣、行經、角、鬥、奎、井等四木宿為升殿。
火星：名叫熒惑，是南方火光耀之精，赤色，應在南方朱雀位，在夏令叫得時（火旺），性質主禮，舒長權力，行度有遲、疾、順、逆、伏、留。順行軌道時會有福力，逆行軌道亦是有禍患（主瘟疫、血症等），光影前後九度，遇到木宮叫恩星，遇到土宮叫用星，會有好表現，遇到水星叫做難星，遇到金星叫做仇星，難發揮好作用。每日平行卅一分廿六秒左右兩個月行一宮，兩年行完十二宮，入卯、戍二宮為歸垣、行經、尾、觜、室、翌等四火宿為升殿。
金星：名叫太白，西方金之精華，色白。性義，其性是善之義，應在西麵白虎之位，金星有大將之風度，主收斂之權力。（秋收冬藏）行度有遲、留、順、逆、伏等，各星都以順行為吉，但金星略有小許不同，不怕留與伏，因為金之性質剛銳，故不怕，伏與留亦佳，但如果逆行軌道又急之時，遇到它，必然會有大災害。金星每日平行兩節行一宮，一年行一周天，光影前後七度，行入辰、酉二宮叫歸垣、行經、亢、牛、婁、鬼等四金宿足為升殿。
水星：名叫辰星，乃北方水之精英，主黑色，性主智、聰明，應在北玄武之位，深藏不露，行度有遲、疾、伏、退，順行時有福力，遲、留，福力輕，光影前後七度，每日平行與金星一樣，一個月過一宮，一年行一周天，行入巳、申宮為歸垣、行經、箕、壁、參、軫四水宿，為升殿，與土星、月同宮成對照，水弱喜金星，水旺不怕土星，四季三、六、九、十二等，但就沒有力克火星。
孛星：月孛星也，乃北方水星之餘氣，跟隨水星一同坐鎮北方玄武之位置，性質威猛，氣勢粗豪，有小人之陰險狡滑，有蕩婦之淫蕩，是一個不良好之星，如果與吉星同宮，它可以潛移默化，不能作禍，因為近朱者赤之類，如果與兇星同宮，必定助紂為虐，其性質兇多於吉，但是不能單獨發難，遇到吉星，得地順行之時，不能發禍，如果遇到五星逆行，會助其兇險，搞事生非。每日平行六分四十一秒，約九個月行一宮。
羅星：羅喉星也，又名天首星，南方火之餘氣，性質很象火般燥烈，氣質豪雄，這個星是火星之隨從幫助火星鎮守南方朱雀之位置與土星混合一起，相當和洽，因為火生土之故也，與金星各不相讓，因為屬火，火克金之關係，遇木星有災難，它之火可焚化木星，遇到水星不會囂張，水可製火，如果與太陽同道，主天變日蝕，被其掩蔽，遇著與合不來之星宿，必會生火災，盜賊等，每日平退行三分十一秒，無伏、疾、遲、留之變。
計星：計都星也，又名地尾星，是土星之奴仆，性質也是沉晦，主孤寡少亡，不大好意頭，同土星坐鎮於中戊已土之位，可生金火，能克水，不過隻是餘氣，作用不大，但亦不要少看起它，遇著與太陰同道之時，它就有膽犯上，掩蔽月亮成月蝕，常與天首星相對宮，每日約平退行三分十一秒，亦無伏、疾、遲、留之態。
氣星：叫做紫氣星也，是木星之餘氣，追隨木星在東方青龍位處，又名景星。故有「紫氣東來」之美號，祥瑞吉慶之星，性質善良，如果立命或小限宮度化曜，又沒有兇星，定主富貴榮華，福壽雙全，仁慈道德，好善樂賢，美好的，行度順而無遲、留、伏、逆，每日行兩分六秒，遇月少行一度五十四秒，月大行一度三分。
夢，是窺探內心的一麵隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實的人生體驗。正如莊周夢蝶，我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚，並感到迷惑。它意味著什麽？它在暗示些什麽？夢是竊聽自己潛意識和意識相互交流的機會。它為人們打開了通往自我整合的大門鑰匙
《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特殊的體係和表達方式，為我國術數學的建立奠定了牢固的基礎。《周易》產生的年代,過去許多學者一致認為是在商末周初,由於商末周初時的卦有數字卦和畫卦兩種,基本上可以確定《周易》誕生的年代,最早隻能在周昭王之後,或西周中晚期,而絕不可能是在商末。
《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“－－”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。
現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經,即易的本身,包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳,包括彖、象、係辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種,一是現通行本的順序,一是京房易傳的八宮順序,一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。
通行本周易順序,古人有一歌訣:
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否；
同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁；
剝複無妄大畜頤,大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽；
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
解夢文化
每個人都要做夢，夢與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。隻要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，隻是夢的內容有所不同而已。
夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神秘莫測，既虛無飄渺，又真實可見。若說夢是幻覺，然夢中之人物事件，醒後皆曆曆在目；若說夢是真實之表現，然醒後難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。夢之神秘至此，我們的祖先亦早知之，即產生夢文化。
夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣，《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術數史上，很難發現解夢之術，列於此，隻因夢文化在民間甚為流傳，並能從夢中預測吉兇。
古人根據夢的內容不同，把夢分為以下十五類：
直夢即夢見什麽就發生社麽，夢見誰就見到誰。人的夢都是象征性的，有的含蓄，有的直露，後者就是直夢。如你與朋友後就不見，夜裏夢之，白日見之，此直夢也。
象夢即夢意在夢境內容中通過象征手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象征手法表現的。入夢到登天，其實人是無法登天的，在此，天是具有象征意義的。如天象征陽剛、尊貴、帝王；地象征陰柔、母親、生育等等。
因夢由於睡眠時武官的刺激而作的夢。"陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛"，此即因夢。
想夢想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所說"日有所思，也有所夢"即想夢也。
精夢由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近於想夢的一種夢。
性夢是由於人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。
人夢人夢是指同樣的夢境對於不同的人有不同的意義。
感夢由於氣候因素造成的夢為感夢。即由於外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。
時夢時乃四時，由於季節因素造成的夢為時夢。"春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也"
反夢反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則兇，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之說，在曆代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃粱美夢的典故，唐·沈既濟《枕中記》，說盧生在夢中享盡了榮華富貴，醒來時，蒸的黃粱米飯尚未熟，隻落得一場空。可見反夢在人的夢中占有很大的比重。
籍夢也就是托夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉兇禍福。
寄夢就是甲的吉兇禍福在乙的夢中出現，乙的吉兇禍福在甲的夢中出現，或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由於人們之間的感應而形成的夢。
轉夢轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。
病夢病夢是人體病變的夢兆，從中醫角度來講，是由於人體的陰陽五行失調而造成的夢。
鬼夢即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由於睡覺姿勢不正確，或由於身體的某些病變而造成的夢。
例：
夢見警察站著，是危險的兆頭。夢見自己被逮捕，會成為政府官員所喜歡的人物。慣犯夢見警察抓人，多次作案，能發大財。夢見與警察交談，會被提升。女人夢見與警察交談，丈夫的保鏢會受傷。但是囚犯夢見與警察談話，很快會被釋放。商人夢見與警察交談，要提防競爭對手。領導人夢見與警察交談，政府和警察會非常尊重自己。夢見與警察吵架，是兇兆，預示仇人和強盜在威脅著自己。未婚男子夢見與警察爭吵，會帶著自己的情侶逃跑。男人夢見請求援助，作夢人會幸福安全。女人夢見求助於警察幫助，很快要出獄。夢見挨警察的打，會貪汙公款，損失慘重。夢見自己當了警察，會威信掃地。夢見自己穿著警服，會受到刑事案件的牽連
夢見和法官相遇，家人會發生齟齬，或者為了打官司破費不少。夢見自己當了官，要身居高位。夢見自己因犯罪被提交法院會受到法律製裁。夢見法官的心情高興，要繼承祖先遺產。
撒旦
撒旦，聖經中的惡魔（或稱魔鬼撒旦），反叛耶和華的墮天使（fallenangels）。
希伯來文的本意為“敵對者”，在某些宗教信仰的經典裏都曾被提及。另一說法認為撒旦就是墮天使路西法。
在《舊約聖經》中關於撒旦有著如下的描述：
“人子啊，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。
你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、
藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裏，都是在你受造之日預備齊全的。
你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。
你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。
因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。
遮掩約櫃的基路伯啊，我已將你從發光如火的寶石中除滅。
你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王麵前，好叫他們目睹眼見。
你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裏的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，
使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。”（以西結書28:12－18）
撒旦的基本概念
在認識“撒旦”之前，必須先確立幾個基本的概念：
“撒旦”，於西伯來文中，乃敵對者、劇毒的光輝使者……等之意。
“撒旦”之名，並非一個實名，僅為號稱。
“撒旦”一詞，意味著“最惡的”之意，乃形容詞化身的名詞。
魔鬼撒旦，是一個普及的錯誤觀念，與基督教等的刻意誤導。整體說起來，“撒旦”一詞從來都不是一個存在的名字，僅僅為一個“惡”的代名詞與形容詞，意味著“行惡事的人”、“背道而馳的敵人”等等。當“撒旦”二字成了史詩中那有名的墮落者的代名詞後，其實也隻僅僅代表了他是“最惡的”、“惡極的”──從來都不是該者在墮落後的名字。
【神鬼傳說】修道成仙的依據
相信很多的人都中國古老的成仙感興趣，在中國古代有很多的成仙傳說。
為什麽沒有人在現代再成仙，為什麽成仙對普通人遙不可及，成仙對人意味著什麽，現在我在這裏為大家解開這個千古密團。
我們所知的世界有四種力，物理學上它分為引力、電磁力、強力和弱力。宇宙中存在著各種類型的力，是它們把散沙般的基本粒子結合在一起，組成了各種各樣的物質，並安排了宇宙間的秩序。這些力從本質上都可歸結為四種基本力。這四種力的來源是不一樣的。引力源於物體質量的相互吸引，兩個有質量的物體間就存在引力，物體的質量越大，引力就越大。電磁力是由粒子的電荷產生的，一個粒子可以帶正電荷，或者帶負電荷，同性電荷相斥，異性電荷相吸。如果一個粒子不帶電荷，則不受電磁力的影響，不會感受到排斥力和吸引力。強力主要是把誇克結合在一起的力，所以也叫核力。像電磁力一樣，也起源於電荷，不過隻是誇克間的電荷，物理學家稱之為“顏色電荷”。弱力的作用是改變粒子而不對粒子產生推和拉的效應，像核聚變和核裂變這兩個過程都是受弱力支配的四種力的相對強度以及作用範圍都有著巨大的區別。從相對強度上來說，假定以電磁力的強度為一個單位強度，則強力要比這個單位大出100倍，弱力隻有1/1000，引力小到幾乎是可以忽略不計的：在微觀世界中，它隻有電磁力的1040分之一！從作用範圍上來說，引力的作用範圍是宇宙範圍的；電磁力的作用範圍在理論上可以達到無限遠，但實際上，大多數物體正負電荷相互抵消，其外部都呈電中性；而強力和弱力的作用範圍則極小，隻能在粒子範圍內發生作用。
這四種強弱懸殊、性質各異的基本力，完全控製了我們的宇宙，問題來了：為什麽隻有四種基本力，這四種力為什麽如此不同？為什麽強力和弱力隻能在微觀尺度上發揮作用，而引力和電磁力卻具有無限的作用範圍？還有，為什麽這些力的固有強度會有那麽大的差別？所有這些力有沒有一個共同的根基？如果有，它們為何又分裂了？
四種基本作用力的不同還導致了現代物理學兩大支柱——相對論和量子理論——根深蒂固的矛盾，一個新的理論誕生了，它就是超弦理論，在今年的國際超弦理論大會上全世界的科學家一起討論了這個新的理論（這是真實的物理學說，非筆者虛構，與會者有著名的量子理論學家－霍金）。
超弦理論認為，不存在粒子，隻有弦在空間運動，各種不同的粒子隻不過是弦的不同振動模式而已。自然界中所發生的一切相互作用，所有的物質和能量，都可以用弦的分裂和結合來解釋。
最為奇特的是，弦並不是在平常的三維空間運動，而是在我們無法想象的高維空間運動。我們過去關於空間的觀念都是錯誤的，空間正在以一種陌生得令人驚訝的方式活動著。
超弦理論具體是怎麽樣我這就不詳說了（想了解的人可參考附錄1：《超弦理論與十維空間》）超弦理論得出一個結論就是：我們的空間結構居然是離散的，而不是連續的！在我們的日常經驗中，空間和時間總是無限可分的，但事實卻大謬不然。空間和時間都有自己的最小值：空間的最小尺度為10－33厘米，時間的最小值是10－43秒。因為當空間小到10－33厘米後，時間和空間就會融為一體，空間維度就會高達十維，在這樣的情況下，即使空間還能分割，那也是我們目前所不能了解的了空間具有一個最小的、不可分割的值，這個不可思議的現象會導致什麽樣的結果呢？我們很容易想到：我們宏觀的空間結構是由一份份最小的空間包組合起來，在這一份份的空間包中間，極有可能存在著我們無法探測的空間裂縫！所謂“蟲洞理論”中在空間中鑿開一個洞口的設想，從理論上來說真的是可行的，這就是尋找相鄰空間包之間的裂縫，然後用難以想象的高能量轟開這個裂縫，一個蟲洞就出現了！可以說，小小的十維空間包以及它們之間的裂縫存在於我們空間的每一個角落，隻要我們有足夠的能量，我們可以在任何地方鑿開一個蟲洞。
好了，看到這相信有很多的人對前麵我所說的有些不了解，超弦理論和成仙有什麽聯係呢！下麵我將詳細的為大家說明：
成仙一詞來源與中國古老的神話傳說，在道教曆史上稱為“金光大道”皆結丹（參考附錄2《葛仙翁太極衝玄至道心傳》凝陽子。附錄3《還源篇》[宋]石杏林）普通人學道修煉一生所希望的無非是結成金丹，憑丹得以飛升成仙或延年益壽，長生不老。可見金丹對修道成仙的重要行。問題又來了丹到底是什麽？如何結丹，丹成後又如何飛升。
修道過程如下：旋照，開光，避穀，結丹（靈寂），元嬰，出竅－分神，渡劫，大乘。
上古時期人類還出在知識朦朧時期很多自然界發生的物理現象認為是神仙在發怒作法，在當時的認知中人是神造的，於是中國有了女媧造人的傳說，歐洲也多出了上帝。時間流逝科學的進步在13世紀時人們逐漸認識到沒有神，在歐洲有人提出了生物學這個概念，人們苦苦尋找人誕生的原因，人的思想是從那來的。戰爭和貿易促使科技的進步，終於在大航海時代後人們證明地球是圓的，我們是在一個星球上，改變人類文明認知的巨作《進化論》在達爾文手中誕生。到了近代我們終於知道，人是碳水化合生命，我們的思考來源於我們的大腦，每秒上千萬次的神經元細胞信息傳輸組成我們人類的思想，神經元的組成大腦，傳遞信息的是神經元，而載體是神經元中的生物微電流和化學反應。這一切和我們身體裏的各部分器官組成了一個完整的人類。
修仙這一特殊的生命過程又是如何在我們的身體裏誕生發展的呢？
我們細致的看來，產生我們思考的是大腦中的神經元，神經的反應誕生了生物微電流，生物微電流可通過儀器探明（如：醫學上廣泛使用的腦電儀），在物理學上電子是非常細小的單位，它是構成了世界結構的一個重要部分。眾所周知，物質是由原子組成，而原子由原子核和電子組成，原子核又由質子和中子組成，質子和中子又由誇克組成。那麽，誇克和電子又是由什麽構成的呢？科學家發現，誇克和電子都不可再分了，似乎是沒有內部結構的點粒子，因此把它們稱為基本粒子。基本粒子是一切物質的基本單元，就像英語裏的“字母”一樣，已知的基本粒子並不僅僅是誇克和電子兩種，而是多達數百種，而且，每一種基本粒子都有它們的反粒子。我們現在把所有的基本粒子分為三大類，通常稱為“族”：輕子族，包括電子、中微子等；誇克族，包括上誇克、下誇克、粲誇克、奇異誇克、頂誇克和底誇克這六種誇克和各自的反誇克；媒介粒子族，包括光子、膠子等。根據超弦理論世界不存在粒子，隻有弦在空間運動，各種不同的粒子隻不過是弦的不同振動模式而已。自然界中所發生的一切相互作用，所有的物質和能量，都可以用弦的分裂和結合來解釋。那麽傳遞我們思想的神經元反應不是正在無時無刻進行粒子間的物理反應。也可說為組成粒子的弦在不停振動，根據弦理論的波粒二象性，不停振動必然在相同弦上形成共振。
現在我們的出一個很重要的結論，如果某個人（假設為：a）的身體在某種程度上發生了變化，過程如下：
1：a的大腦活動加劇了，它產生的特殊弦及粒子能量體（這裏假設為w弦）無時無刻不在向周圍的物理空間發共振————這一過程在修仙裏我稱為旋照
2：共振的結果是什麽？無數的相同頻率的弦會被吸引，當足夠多的弦及粒子能量體在人身邊凝聚必然會對人的身體結構產生輻射導致異變————這一過程在修仙裏我稱為開光
3：隨著輻射的加深，a人體裏的w弦量越來越多，它在輻射我們身體同時改變著身體的基本細胞結構，細胞在這一異變過程中逐步減緩衰老過程，細胞分裂漫漫停下來，當細胞不在需要巨量的化學反應帶來營養，而是通過w弦帶來的粒子能量進行活動時。a逐漸停止了進食來補充營養這一化學反應。————這一過程在修仙裏我稱為避穀
4：a的身體加聚了反應，這是修仙過程很重要的一步。當人體異變基本結束時，人體內的w弦量達到一個非常可觀的地步，這時需要a有意識的在身體某處凝聚w弦量（物理上的強力和弱力，核聚變和核裂變就是通過著兩種力產生的）。當足夠的w弦量凝聚成一個能量團後，這時w弦將會源源不斷的自動靠近能量團。加大能量團的量度。————這一過程在修仙裏我稱為結丹
5：能量團在不斷的壯大，它不斷的影響周圍的事物，由於一開始a君的w弦誕生原因是因為大腦的異變，隨著能量體的變化對a君的大腦影響越來越激烈，這時擺在a麵前的隻有一條路，加大對能量團（金丹）的控製和影響，在這一不可逆轉的過程中，能量團逐漸受到a君的改造，變為類似於大腦神經元細胞一樣的信息載體（參考：《人工智能發展前沿》《超級量子計算機發展與結構》）。最終神經元中的大部分信息傳遞到w弦能量團，a君思想的主體由人體大腦思考該為w弦能量團思考，思考不在受到大腦的限製。————這一過程在修仙裏我稱為元嬰
6：這時的a君思想載體為w弦能量團（簡稱：思弦體），當思弦體擁有足夠的能量和對周圍空間的影響後思弦體可以單獨離開原生體（身體），離開原生體的思弦體將擁有決大多數人類夢想所不得的能力，如速度————這一過程在修仙裏我稱為出竅－分神
7：思弦體不斷變大，猶如雪球一樣越滾越多。隨著改變的是a君的能力也在加強。仙人的能力在這一階段發揮的淋漓盡致（大家自己想吧）。當思弦體到了一個限製的地步，它對時間空間和物質的影響已到一個極點，再也不單單是w弦，各種能量都被思弦體所吸引瘋狂的湧向思弦體（參考：《廣義相對論》愛因思坦。《質量與能量的聯係》《力的概念》），修仙最關鍵的時刻來了，如果在這一過程中思弦體能保持其完整性不受各種物質能量的侵襲，並且在這一時段不斷凝結自身能量和對各種能量的控製。那麽恭喜a君，他的修仙道路將跨過一個裏程碑————這一過程在修仙裏我稱為渡劫
8：這是修仙最後的一章，根據超弦理論與十維空間的聯係，我們的空間結構是離散而不是連續的！在我們的日常經驗中，空間和時間總是無限可分的，但事實卻大謬不然。空間和時間都有自己的最小值：空間的最小尺度為10－33厘米，時間的最小值是10－43秒。因為當空間小到10－33厘米後，時間和空間就會融為一體，空間維度就會高達十維，當然在這樣的情況下後，即使空間還能分割，那也是我們目前所不能了解的了。空間具有一個最小的、不可分割的值，這個不可思議的現象會導致什麽樣的結果呢？我們很容易想到：我們宏觀的空間結構是由一份份最小的空間包組合起來，在這一份份的空間包中間，極有可能存在著我們無法探測的空間裂縫！所謂“蟲洞理論”中在空間中鑿開一個洞口的設想，從理論上來說真的是可行的，這就是尋找相鄰空間包之間的裂縫，然後用難以想象的高能量轟開這個裂縫，一個蟲洞就出現了！可以說，小小的十維空間包以及它們之間的裂縫存在於我們空間的每一個角落，隻要我們有足夠的能量，我們可以在任何地方鑿開一個蟲洞。當思弦體渡過第七階段，它擁有的對能量和空間的理解再加上自身的能量，足夠以高能量轟開一條空間裂縫，到達一個我們三維世界所不敢想象的世界，一個包含無數空間層麵的世界。－－－－－－仙界
————這一過程在修仙裏我稱為大乘
成仙，這一看似遙不可及的夢想包含了由古到今人類對自身的期望，古時有很多神話傳說在今天看來都是可以實現的，如：嫦娥奔月，一日千裏，千裏傳音，東海龍宮，雷公電母，幾千年來人類在不斷認識世界的同時也在加強對自身認識對生命的體會，隨著科學的不斷進步我相信終有一天人類會揭開世間一切秘密。
【神鬼傳說】關於七政四餘
七政四餘，乃是天文學之中高等數學與理論，以日、月、星辰為主論。以七政四餘之星曜交會與其三合、四正，在十二宮中之吉兇，判斷人生之禍福休咎，壽夭窮通等，準確非常。七政者為太陽、月亮、金、木、水、火、土星等。四餘者為孛、羅、計、氣等星。以下是各星之性質簡略介紹：
太陽：天主、皇帝（萬宿之主）有君父之威嚴，如得到其守照、正照拱照、夾照等，必得福壽無強，可消災解難。擇日方麵，如果得到太陽到向、到座、到方，三方拱照，都會錦上添花，吉神會發揮其好的作用，而兇煞會因為它之威嚴，而會收斂的。書雲：「請君尊用太陽照，三合對宮福祿堅」。太陽每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不計）太陽每月中氣過一個宮限（三十度），一年行完十二宮，太陽入午宮為歸垣，行經房、虛、昴、星等日宿為升殿。
太陰：後妃之象，有母儀、溫柔、聰明、可愛，繼太陽之後，晚上給人照耀，它能運用其寬仁慈愛，化解兇煞，普化吉祥。命中得到太陰、守、正、拱、夾等，必定主聰明、秀麗、福澤無雙。擇日如果得到太陰、到山、到向、到方等，亦是最佳。太陰有溫柔之一麵，所以喜其到座。吉多兇少。太陰每日平行十三度。十分卅五秒，約兩日半可以行一宮限，一個月行十二宮，又一宮少些，與太陽會合，叫朔（初一到一百八十度，與太陽對宮，叫望（十五、十六、十七）等。入未宮叫歸垣、行經、心、危、畢、張等，月宿為升殿。
土星：名叫鎮星，乃是中央戊己土之精華，其色是"黃＂其風格有道德之一麵，主成長與養育之能力，是五星中移動最慢之星，故有"沉滯＂之氣。行度有順、逆、伏、留，如果其順行會有福力，富貴興隆，如果逆行會有災難，如瘟疫、黃腫等，光影前後九度，每日平行兩分左右，約廿八個月過一宮，廿八年才行完十二宮，每一年坐鎮一個星宿，故廿八年才可坐鎮完成廿八星宿（鎮星之名故由此來）。入子、醜宮叫歸垣、行經、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。
木星：名叫歲星，是東方木之精華，色青，性質本為仁厚，應在東方青龍之位，其主生生不息之權力，行度有遲、有快、有順、有逆、有伏、有留，當其順行軌道時有福力，逆行軌道之時會生禍患。當與太陽會局，叫做文昌大會，主出狀元、宰相等。（縣長、部長、博士、碩士之位）是掌管圖書、文藝之部份，又主秀拔，青出於藍。光影前後九度，每日平行四度五十九秒，每年行一宮限，十二年行完十二宮，故名歲星。如果入寅、亥二宮為歸垣、行經、角、鬥、奎、井等四木宿為升殿。
火星：名叫熒惑，是南方火光耀之精，赤色，應在南方朱雀位，在夏令叫得時（火旺），性質主禮，舒長權力，行度有遲、疾、順、逆、伏、留。順行軌道時會有福力，逆行軌道亦是有禍患（主瘟疫、血症等），光影前後九度，遇到木宮叫恩星，遇到土宮叫用星，會有好表現，遇到水星叫做難星，遇到金星叫做仇星，難發揮好作用。每日平行卅一分廿六秒左右兩個月行一宮，兩年行完十二宮，入卯、戍二宮為歸垣、行經、尾、觜、室、翌等四火宿為升殿。
金星：名叫太白，西方金之精華，色白。性義，其性是善之義，應在西麵白虎之位，金星有大將之風度，主收斂之權力。（秋收冬藏）行度有遲、留、順、逆、伏等，各星都以順行為吉，但金星略有小許不同，不怕留與伏，因為金之性質剛銳，故不怕，伏與留亦佳，但如果逆行軌道又急之時，遇到它，必然會有大災害。金星每日平行兩節行一宮，一年行一周天，光影前後七度，行入辰、酉二宮叫歸垣、行經、亢、牛、婁、鬼等四金宿足為升殿。
水星：名叫辰星，乃北方水之精英，主黑色，性主智、聰明，應在北玄武之位，深藏不露，行度有遲、疾、伏、退，順行時有福力，遲、留，福力輕，光影前後七度，每日平行與金星一樣，一個月過一宮，一年行一周天，行入巳、申宮為歸垣、行經、箕、壁、參、軫四水宿，為升殿，與土星、月同宮成對照，水弱喜金星，水旺不怕土星，四季三、六、九、十二等，但就沒有力克火星。
孛星：月孛星也，乃北方水星之餘氣，跟隨水星一同坐鎮北方玄武之位置，性質威猛，氣勢粗豪，有小人之陰險狡滑，有蕩婦之淫蕩，是一個不良好之星，如果與吉星同宮，它可以潛移默化，不能作禍，因為近朱者赤之類，如果與兇星同宮，必定助紂為虐，其性質兇多於吉，但是不能單獨發難，遇到吉星，得地順行之時，不能發禍，如果遇到五星逆行，會助其兇險，搞事生非。每日平行六分四十一秒，約九個月行一宮。
羅星：羅喉星也，又名天首星，南方火之餘氣，性質很象火般燥烈，氣質豪雄，這個星是火星之隨從幫助火星鎮守南方朱雀之位置與土星混合一起，相當和洽，因為火生土之故也，與金星各不相讓，因為屬火，火克金之關係，遇木星有災難，它之火可焚化木星，遇到水星不會囂張，水可製火，如果與太陽同道，主天變日蝕，被其掩蔽，遇著與合不來之星宿，必會生火災，盜賊等，每日平退行三分十一秒，無伏、疾、遲、留之變。
計星：計都星也，又名地尾星，是土星之奴仆，性質也是沉晦，主孤寡少亡，不大好意頭，同土星坐鎮於中戊已土之位，可生金火，能克水，不過隻是餘氣，作用不大，但亦不要少看起它，遇著與太陰同道之時，它就有膽犯上，掩蔽月亮成月蝕，常與天首星相對宮，每日約平退行三分十一秒，亦無伏、疾、遲、留之態。
氣星：叫做紫氣星也，是木星之餘氣，追隨木星在東方青龍位處，又名景星。故有「紫氣東來」之美號，祥瑞吉慶之星，性質善良，如果立命或小限宮度化曜，又沒有兇星，定主富貴榮華，福壽雙全，仁慈道德，好善樂賢，美好的，行度順而無遲、留、伏、逆，每日行兩分六秒，遇月少行一度五十四秒，月大行一度三分。