距離倉頡造字過去了好長一段時間，人們的生活又迴到原來的樣子。
軒轅一統天下之後，劃分州野，設官司職，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裏，五裏為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，每個州都設有官吏，讓他們去管理一方的人族。
置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德共一百二十個官位管理國家，每個官位用“雲”什麽的稱唿，比如，管理宗族事物的官稱為“青雲”，管理軍事的官職為縉雲。
還製禮興樂，教化百姓，同時還明各種器具用物，方便日用，發明了上衣，下衣，做了鞋子，百姓們從此不再穿獸皮樹皮做成的衣服，軒轅發明了船，就解決了人們不能涉水，阻擋人們出行，還可以在水上進行運輸，一係列利用船的優點帶動社會發展的問題。
軒轅還發明了車輔，便利交通。軒轅發明並大肆製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥，又造屋室，築城邑，使百姓不再住洞居巢，軒轅還劃分星度為二十八宿，以甲乙十天幹紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬為一甲子。
在訪賢、選賢、任能方麵，軒轅也是做的很好，設置了對於貪汙腐敗官員的懲罰製度，一時間官員吏治清明。
軒轅害怕人們因為土地爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公田”，歸朝廷所有，其餘之地則為“私田”，封給百姓耕種，這也是後世春秋戰國時期實行的井字耕種製度的前身。
對農田實行耕作製，及時播種百穀，明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。
大肆養育蟬這一吐絲的物種，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄，製陶方麵，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。
采集礦石，煉銅，製造銅鼎、刀、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。
製造舟楫、車、指南車、記裏鼓車，兵械方麵，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射禦等征戰之用。
軒轅自以為五行中的土為德，自號為黃帝，自己身著土黃色衣物，並且朝廷官員也是以土黃色為主。
軒轅還編寫的醫書，將其分為兩部分，命名為黃帝內經，裏麵記錄了一些修士的一些狀況，還有功法，以及他的感悟，還有一部為黃帝外經，這裏麵記錄著人族的疑難雜症的救治方法。
軒轅有四妃：
一名為嫘祖，她親自栽桑養蠶，教給百姓了植桑養蠶、抽絲織綢的道理和技術，從此人們有了衣服。
二三名為女節、彤魚氏，此二人都是達官顯貴的兒女。
四名為嫫母，此女較為醜，但是軒轅沒有嫌棄，相反夫妻感情相敬如賓，但她育桑養蠶、纏絲和織絲方麵很好，甚至後來的鏡子都是其發明的，用來照別醜美。
軒轅天下，封禪泰山，軒轅往東到過東海，登上了泰山，去了崆峒山，登上了雞頭山，往南到過長江，登上了湘山，往北驅逐了葷粥部族，與諸侯簽訂了契約。
黃帝一共娶了有大概三千個女子作為嬪妃，這其中很多都是他為了自己日後可以證道而尋找人族中身居功德在身的女子。
而他的兒子，就有二十五個兒子，其中嫘祖生生二子，一為玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二為昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽（即顓頊帝），而玄囂之子生帝嚳，都是後來有名的帝王，而少昊氏，生母為女節，有人說他是嫘祖所生，有的說是女節所生，說法較多，相較於這兩人，後麵的彤魚氏和嫫母就沒有給黃帝誕下兒子，而黃帝剩下的兒子，黃帝都給其分封了土地，自成諸侯。
在做了三百餘年的人族共主，他感到自己擔任人族共主之位時間久矣，便打算在全天下尋找有德之人來繼承自己的位置，於是軒轅的目光就盯到了自己兒子少昊的身上，少昊大小聰明非凡，天賦等各個方麵特別出眾。
少昊在父黃帝和母嫘祖精心培育下，具有神奇的稟賦和超凡的本領。少昊少年即被黃帝送到，東夷部落聯盟裏最大部落鳳鴻氏部落裏曆練，並娶鳳鴻氏之女為妻，成為鳳鴻部落的首領，後又成為整個東夷部落的首領。
鳳凰總管百鳥，然後再有燕子掌管春天，伯勞掌管夏天，鸚雀掌管秋天，錦雞掌管冬天。除此之外，他又派了五種鳥來管理日常事務。
孝順的鵓鴣掌管教育，兇猛的鷙鳥掌管軍事，公平的布穀掌管建築，威嚴的雄鷹掌管法律，善辯的斑鳩掌管言論。另外，有九種扈鳥掌管農業，使人民不至於淫佚放蕩。五種野雞，分別掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五個工種。
少昊即位後，因為在自己出生的時候，天空有五隻鳳凰，顏色各異，是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的，飛落在少昊氏的院裏，因此他又自稱為鳳鳥氏。少昊開始以玄鳥（即燕子），作為本部的圖騰（當時人族的圖騰被太上定為龍族）。後在窮桑即位大聯盟首領時，有鳳鳥飛來，大喜，於是改以鳳鳥為族神，崇拜鳳鳥圖騰。不久遷都曲阜，所轄部族以鳥為名，有鴻鳥氏、風鳥氏、玄鳥氏、青鳥氏，共24個氏族，形成一個龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會。
在這之後，朝政大事都是由少昊來處理，黃帝一直潛心修行，為自己即將到來的證道之日準備。
這一天，人族族殿之前，人族三族與黃帝親往祭祀女媧、昊天、太上。
“蒼天在上，我乃軒轅，今時今日，我平蚩尤之亂，治理人族百姓安居樂業之事，躬身恭敬，不敢絲毫鬆懈，戰戰兢兢，今日已是功德圓滿，在此昭告天下，軒轅不能擔任人族共主之位，將其交由少昊擔任，神人鑒之！”
此時，天空中突然紫氣東來三千裏，天音嫋嫋，地湧金蓮，卻是原始帶著一眾闡教弟子先行來到了這裏，諸天大能也隻是將神念投到了此處作一番觀察，等了好一會，原始發現好像除了自己一個聖人以外，好像沒有其他人來，頓時場麵變得極度尷尬。
這時，隻見從天際飛來一道紫色光霞飛來，朝著族殿廣場中間停下，之後便是光幕打開，上書“人皇軒轅，有功與人族，當為人皇，於火雲洞中鎮壓氣運！”
就這麽短短的幾句話，就完了？自己之前的伏羲、神農那麽多的諸天大能，聖人降臨，多麽的榮光，而此時原始的臉上也是雀麵無光。
這時，天空中雷聲一響，軒轅成就人皇的玄黃功德慶雲從天空落下，眾人抬頭看向了天空，特別是闡教弟子，諸天大能看到這一情況，很是驚奇，怎麽降下的功德這麽少，和伏羲神農的功德比起來，簡直就是少的可憐，軒轅看著天空中的功德瞬間臉色就不好看了，廣成子臉上也是一片烏雲。
但是這不妨礙眾人想要對於功德的刮分，隻見天空中的功德，緩緩落到了眾人頭上，四成被軒轅所得，剩下的幾乎是人、闡、截三教弟子瓜分，甚至是軒轅的三千妃子，也是得到了功德，而且就從廣成子眼前來看，人家三千個老婆的得到的功德都比自己要多的多，這讓廣成子很是不滿足。
飄到軒轅身上的功德，使得軒轅從大羅金仙的境界飛速上漲了起來，到達了準聖中期的境界，軒轅以為會還要上漲，但是到了準聖中期，還是停了下來，不在上升，這讓前一秒還感覺飛著的軒轅下一時刻就摔倒地上了。
完了，這被洪荒的眾人笑掉大牙了！
《墉城集仙錄》記載：
正統道藏洞神部譜籙類-墉城集仙錄-前蜀-杜光庭撰卷六
九天玄女者，黃帝之師（黃帝曾訪拜七十二位師傅先生學問大道），聖母元君弟子也。
所以，作者君翻閱了很多資料，引用其中一段文字，證明洪荒小說內九天玄女與黃帝並非情投意合，夫妻道侶關係。
注：《史記·五帝本紀》：“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有聖德焉
《帝王世紀》曰：少昊帝名摯，字青陽，姬姓也。母曰女節。黃帝時有大星如虹，下流華渚。女節夢接意感，生少昊，是為玄囂。
至於少昊，這個真的有些頭大，資料上我也搞不清楚................
軒轅一統天下之後，劃分州野，設官司職，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一裏，五裏為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，每個州都設有官吏，讓他們去管理一方的人族。
置左右大監，監於萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德共一百二十個官位管理國家，每個官位用“雲”什麽的稱唿，比如，管理宗族事物的官稱為“青雲”，管理軍事的官職為縉雲。
還製禮興樂，教化百姓，同時還明各種器具用物，方便日用，發明了上衣，下衣，做了鞋子，百姓們從此不再穿獸皮樹皮做成的衣服，軒轅發明了船，就解決了人們不能涉水，阻擋人們出行，還可以在水上進行運輸，一係列利用船的優點帶動社會發展的問題。
軒轅還發明了車輔，便利交通。軒轅發明並大肆製作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥，又造屋室，築城邑，使百姓不再住洞居巢，軒轅還劃分星度為二十八宿，以甲乙十天幹紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬為一甲子。
在訪賢、選賢、任能方麵，軒轅也是做的很好，設置了對於貪汙腐敗官員的懲罰製度，一時間官員吏治清明。
軒轅害怕人們因為土地爭端，將全國土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公田”，歸朝廷所有，其餘之地則為“私田”，封給百姓耕種，這也是後世春秋戰國時期實行的井字耕種製度的前身。
對農田實行耕作製，及時播種百穀，明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。
大肆養育蟬這一吐絲的物種，進行紡織，製作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄，製陶方麵，製造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。
采集礦石，煉銅，製造銅鼎、刀、鉦、銚、銅鏡、鍾、銃，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。
製造舟楫、車、指南車、記裏鼓車，兵械方麵，製造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、雲梯、樓櫓、炮、劍、射禦等征戰之用。
軒轅自以為五行中的土為德，自號為黃帝，自己身著土黃色衣物，並且朝廷官員也是以土黃色為主。
軒轅還編寫的醫書，將其分為兩部分，命名為黃帝內經，裏麵記錄了一些修士的一些狀況，還有功法，以及他的感悟，還有一部為黃帝外經，這裏麵記錄著人族的疑難雜症的救治方法。
軒轅有四妃：
一名為嫘祖，她親自栽桑養蠶，教給百姓了植桑養蠶、抽絲織綢的道理和技術，從此人們有了衣服。
二三名為女節、彤魚氏，此二人都是達官顯貴的兒女。
四名為嫫母，此女較為醜，但是軒轅沒有嫌棄，相反夫妻感情相敬如賓，但她育桑養蠶、纏絲和織絲方麵很好，甚至後來的鏡子都是其發明的，用來照別醜美。
軒轅天下，封禪泰山，軒轅往東到過東海，登上了泰山，去了崆峒山，登上了雞頭山，往南到過長江，登上了湘山，往北驅逐了葷粥部族，與諸侯簽訂了契約。
黃帝一共娶了有大概三千個女子作為嬪妃，這其中很多都是他為了自己日後可以證道而尋找人族中身居功德在身的女子。
而他的兒子，就有二十五個兒子，其中嫘祖生生二子，一為玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二為昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽（即顓頊帝），而玄囂之子生帝嚳，都是後來有名的帝王，而少昊氏，生母為女節，有人說他是嫘祖所生，有的說是女節所生，說法較多，相較於這兩人，後麵的彤魚氏和嫫母就沒有給黃帝誕下兒子，而黃帝剩下的兒子，黃帝都給其分封了土地，自成諸侯。
在做了三百餘年的人族共主，他感到自己擔任人族共主之位時間久矣，便打算在全天下尋找有德之人來繼承自己的位置，於是軒轅的目光就盯到了自己兒子少昊的身上，少昊大小聰明非凡，天賦等各個方麵特別出眾。
少昊在父黃帝和母嫘祖精心培育下，具有神奇的稟賦和超凡的本領。少昊少年即被黃帝送到，東夷部落聯盟裏最大部落鳳鴻氏部落裏曆練，並娶鳳鴻氏之女為妻，成為鳳鴻部落的首領，後又成為整個東夷部落的首領。
鳳凰總管百鳥，然後再有燕子掌管春天，伯勞掌管夏天，鸚雀掌管秋天，錦雞掌管冬天。除此之外，他又派了五種鳥來管理日常事務。
孝順的鵓鴣掌管教育，兇猛的鷙鳥掌管軍事，公平的布穀掌管建築，威嚴的雄鷹掌管法律，善辯的斑鳩掌管言論。另外，有九種扈鳥掌管農業，使人民不至於淫佚放蕩。五種野雞，分別掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五個工種。
少昊即位後，因為在自己出生的時候，天空有五隻鳳凰，顏色各異，是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的，飛落在少昊氏的院裏，因此他又自稱為鳳鳥氏。少昊開始以玄鳥（即燕子），作為本部的圖騰（當時人族的圖騰被太上定為龍族）。後在窮桑即位大聯盟首領時，有鳳鳥飛來，大喜，於是改以鳳鳥為族神，崇拜鳳鳥圖騰。不久遷都曲阜，所轄部族以鳥為名，有鴻鳥氏、風鳥氏、玄鳥氏、青鳥氏，共24個氏族，形成一個龐大的以鳳鳥為圖騰的完整的氏族部落社會。
在這之後，朝政大事都是由少昊來處理，黃帝一直潛心修行，為自己即將到來的證道之日準備。
這一天，人族族殿之前，人族三族與黃帝親往祭祀女媧、昊天、太上。
“蒼天在上，我乃軒轅，今時今日，我平蚩尤之亂，治理人族百姓安居樂業之事，躬身恭敬，不敢絲毫鬆懈，戰戰兢兢，今日已是功德圓滿，在此昭告天下，軒轅不能擔任人族共主之位，將其交由少昊擔任，神人鑒之！”
此時，天空中突然紫氣東來三千裏，天音嫋嫋，地湧金蓮，卻是原始帶著一眾闡教弟子先行來到了這裏，諸天大能也隻是將神念投到了此處作一番觀察，等了好一會，原始發現好像除了自己一個聖人以外，好像沒有其他人來，頓時場麵變得極度尷尬。
這時，隻見從天際飛來一道紫色光霞飛來，朝著族殿廣場中間停下，之後便是光幕打開，上書“人皇軒轅，有功與人族，當為人皇，於火雲洞中鎮壓氣運！”
就這麽短短的幾句話，就完了？自己之前的伏羲、神農那麽多的諸天大能，聖人降臨，多麽的榮光，而此時原始的臉上也是雀麵無光。
這時，天空中雷聲一響，軒轅成就人皇的玄黃功德慶雲從天空落下，眾人抬頭看向了天空，特別是闡教弟子，諸天大能看到這一情況，很是驚奇，怎麽降下的功德這麽少，和伏羲神農的功德比起來，簡直就是少的可憐，軒轅看著天空中的功德瞬間臉色就不好看了，廣成子臉上也是一片烏雲。
但是這不妨礙眾人想要對於功德的刮分，隻見天空中的功德，緩緩落到了眾人頭上，四成被軒轅所得，剩下的幾乎是人、闡、截三教弟子瓜分，甚至是軒轅的三千妃子，也是得到了功德，而且就從廣成子眼前來看，人家三千個老婆的得到的功德都比自己要多的多，這讓廣成子很是不滿足。
飄到軒轅身上的功德，使得軒轅從大羅金仙的境界飛速上漲了起來，到達了準聖中期的境界，軒轅以為會還要上漲，但是到了準聖中期，還是停了下來，不在上升，這讓前一秒還感覺飛著的軒轅下一時刻就摔倒地上了。
完了，這被洪荒的眾人笑掉大牙了！
《墉城集仙錄》記載：
正統道藏洞神部譜籙類-墉城集仙錄-前蜀-杜光庭撰卷六
九天玄女者，黃帝之師（黃帝曾訪拜七十二位師傅先生學問大道），聖母元君弟子也。
所以，作者君翻閱了很多資料，引用其中一段文字，證明洪荒小說內九天玄女與黃帝並非情投意合，夫妻道侶關係。
注：《史記·五帝本紀》：“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有聖德焉
《帝王世紀》曰：少昊帝名摯，字青陽，姬姓也。母曰女節。黃帝時有大星如虹，下流華渚。女節夢接意感，生少昊，是為玄囂。
至於少昊，這個真的有些頭大，資料上我也搞不清楚................