第二百三十九章 開天經(二)!
覺醒仁君係統後，我的洪荒異變了 作者：小小索羅亞克 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“太連之後，而有伏羲！”
“生於一源之始，繼天而生，調習陰陽，以定八卦！”
“自伏羲以前，五經不載，書文不達！”
“唯有老君，從天虛空無億河沙，在太清之外，不可稱計，大道即分，天地以來，開置皇化，轉佐天帝，通流後世，以自記之。”
沉香細細體悟。
領會太連圓滿而入伏羲即證創始境後期的竅門所在。
其妙不可言，其玄實莫測！
但這猶不是修行的終點，往後仍不可懈怠！
但聞：
“伏羲之時，老君下為師！”
“號曰無化子，一名鬱華子，教示伏羲，推舊法，演陰陽，正八方，定八卦，作《元陽經》以教伏羲！”
“伏羲已前未有姓字，直有其名，爾時人民樸直，未有五穀，伏羲方教以張羅網捕禽獸而食之，皆衣毛茹血，腥臊臭穢，男女無別，不相嫉妬，冬則穴處，夏則巢居！”
修成伏羲圓滿，即創始境後期可得穩固。
此後：
“伏羲歿後，而有女媧，女媧歿後，而有神農！”
“神農之時，老君下為師，號曰大成子，作《太微經》，教神農嚐百草，得五穀，與人民播植，遂食之，以代禽獸之命也！”
“神農歿後，而有燧人！”
“燧人之時，老君下為師，教示燧人鑽木出火，續日之光，變生為熟，以除腥臊！”
“燧人歿後而有祝融！”
“祝融之時，老君下為師，號廣壽子，教修三綱，齊七政，三皇修道，人皆不病，作《按摩通精經》！”
“次有高原、高陽、高辛三世，次有倉頡、仲說，教書學文！”
伏羲之後，再經曆女媧、神農、燧人、祝融、高原、高陽、高辛、倉頡、仲說、教書等節點，則可以修得創始境後期小成。
此小成者，可抵未小成者萬千眾。
再往後，即要入大成之境。
如何入？
乃聞：
“三皇之後，而有軒轅黃帝！”
“黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子，消息陰陽，作《道戒經》道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊！”
“黃帝之後，次有少昊！”
“少昊之時，老君下為師，號曰隨應子，作《玄藏經》！”
“爾時升平，嘉禾生，醴泉出，麒麟至，鳳凰來，景星照！”
“少昊之後，次有帝瑞頊！”
“瑞頊之時，老君下為師，號曰赤精子，作《微言經》！”
“瑞頊歿後，而有帝嚳。帝嚳之後，而有帝堯！”
“帝堯之時，老君下為師，號曰務成子，作《政事經》！”
“帝堯之後，而有帝舜！”
“帝舜之時，老君下為師，號曰尹壽子，作《太清經》！”
至此，帝舜圓滿，則可入創始境大成。
大成者，無邊無際無量無形無狀而無處不在，最不可捉摸也。
又聞：
“帝舜之後，而有夏禹！”
“夏禹之時，老君下為師，號曰直行子，作《德誡經》！”
“夏禹之後而有商周！”
“商周之時，商代殷湯，殷湯之後，而至周初！周初時，老君下為師，號曰燮邑子，作《赤精經》！”
及至此處，便是創始境後期大圓滿，在往上便是更不可形容、不可描述之境界。
如何入？
但聞：
“老君曰！”
“秘化之初，吾體虛無，經曆無窮，千變萬化，先下為師，三皇以前，為神化之本，吾後化三皇五帝為師，並及三王，皆勸令修善！”
“天一、地二、人三、時四、音五、律六、星七、風八、州九，合有四十五。子卯酉！”
“中（防河蟹）央各有九筭計算、算計，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，中身五宮，體成八卦！”
“水流歸末，分八至醜；葉落歸本，分六至亥，金義本強，分二至未，土王四季，分四至巳，坎怨獨走，離明數四，根八高槮，三從坤位，乾當城坤，與一相逐，巽籲天門，從乾貸一，震雷動澤，從兌所減，辰午酉亥，自刑之卦，各內其八，卦以成，餘有九筭成易字！”
何解？
秘化、深化及五宮八卦之後，便為創始境巔峰。
再則，便為創始境大圓滿。
不可言，不可說。
“老君即演行期術曰！”
“行期之法自有術，先舉坎一就坤二！”
“西南王母東青龍，習氣發裔地戶間！”
“巽上四期入中宮，筭出中宮升於乾！”
“西之大澤華山顛，東北之上寅根間！”
“南之炎火離霍山，番然變化北入玄！”
此乃並非是什麽直指混元大羅金仙大圓滿的法，而是直指創始之上的無上道！
伴隨著最後一段經文響起，沉香福至心靈，脫口而出道：
“吾道成矣！吾道成矣！”
它山之石可以攻玉，莫過於此也。
因沉香感悟《太上老君開天經》乃是在意識海內，而且此經文上似乎有某種禁製的存在，楊戩和楊嬋並不能體悟到沉香之體悟。
在他們眼中，沉香隻是突然失神，沉默，然後整個身上氣質一變，緊接著就大唿出聲。
其中以楊戩最為不解。
因為論接觸《太上老君開天經》，他還在沉香之前。
但他並未如沉香一般，《太上老君開天經》帶給他的感悟也很有限。
甚至……最後的那一部分，他根本就看不懂講了什麽。
這時，沉香注意到了自家舅舅和母親看自己的眼神的異樣，將《太上老君開天經》收了，旋即向兩人說道：
“我自打成就創始元靈以來，前路不明，暗自生晦。如今始聞大道也！”
“此經文直指不可描述之境界，定是不思議強者所留！”
“在我看來，創下這等經文的存在，定是偉大至極、恢宏無比！”
“此文，或不遜於這試煉世界的最終傳承！”
這番話出口，入得楊戩、楊嬋之耳，也是有如開天辟地般震撼。
“什麽？這經文竟比肩元帝傳承？如此了得！”
楊嬋這個未接觸過的不說，楊戩這個接觸過這經文的，都很難以置信。
因為在他看來，這經文雖然直指創始境，而且有許多的部分他甚至都看不懂。
但是元帝傳承可是大家公認超出了創始境範疇，直指創始境之上的傳承啊！
難道這篇經文也直指創始境之上麽？
實在是叫他不敢置信。
沉香點了點頭，笑道：“正是。”
又說：“舅舅未曾見得其真正之價值，恐是因還未踏入創始境，兼之所修之道與開天無關，所以不大有緣。”
楊戩：“……”
他並不是沒有自知之明的毛頭小子，自然聽得出來自家侄子的話雖然比較委婉，但確實是在說他境界低下。
“許是真個無緣罷。”
楊戩笑著接過沉香的話，說道：
“這等層次的經文說到底就是傳承，自然不是誰都能窺得真諦的。”
“若是不得緣法，想來修為再是高絕隻怕也沒有那個福氣。”
楊嬋看得出二哥的窘迫，也是說道：“自然如此。”
然後叮囑沉香道：“我兒是有大福氣的，不過既得了機緣，也莫要太過張揚。”
“這等傳承，若叫外人知道了，我幾人在這試煉世界之中隻怕是不得安寧！”
這也是實在的話。
這《太上老君開天經》強悍至如此，便是永恆至高大道都會動心。
更別說這試煉世界中那些本來就是為了傳承而來的家夥了。
聞說此話，沉香點了點頭，道：
“自是如此，必不為外人道耳。”
其實楊嬋不叮囑，沉香也不會向別人吐露一個字。
匹夫無罪懷璧其罪的道理，在他成長的過程中就已經懂了。
而且這經文既然與自己有緣，又於自己未來的道路有相當的指導作用，他便也當仔細保管妥當。
下一刻，沉香又忽然想起了什麽似的，向楊戩點出一指，同時道：
“舅舅，它山之石可以攻玉，你之道雖與開天無關，卻也可以參詳一二。”
“此乃我參悟之所得，若細細體悟，想必能有所得。”
這倒也不是虛言。
《太上老君開天經》乃是直指創始之上的功法。
而楊戩是無限接近於創始境初期的半步創始境大能。
雖然楊戩本身是無法感悟，但若得沉香的感悟，細細參詳，即便看不到創始境之後的道路，至少也能將自身的道完善至足以支撐修為提升到創始境初期的地步。
如此，不日楊戩便當晉級為創始元靈！
至於為什麽沉香不給楊嬋感悟……
原因很簡單。
楊嬋對於任何攻伐的手段都不感興趣。
這開天經後半部雖然也可以說是主造化，但試問……
如果連前半部分的開天都看不下去，又如何能領悟後麵的造化呢？
要知道，毀滅和創造本就是一體的！
而且楊嬋這種大慈悲之人，也實在不適合記住這種經文。
楊戩聽說沉香之言，喜不勝收，直讚道：
“好侄兒！”
他如何不喜呢？
身為戰神，他已經在如今的境界困了不知多久了。
如今好不容易終於迎來了晉級的機會，真真是不容易。
楊嬋亦笑說：“二哥如今也算是苦盡甘來了。”
“稍後便尋一處寶地好生參悟罷，你與沉香都去悟道便是。”
“左右我們也沒有什麽旁的事情，清閑得很。”
“隻是有一樣，那安身之處還得安全才是。”
雖然說楊戩和沉香閉關之後，還有她守在外邊。
萬一真有個什麽，憑借寶蓮燈之威，她也能力戰創始境初期的強者。
但……
也僅限於一尊創始境初期的強者！
如若來上兩尊，她必敗無疑！
若還有第三位，那哪怕這第三位隻是一尊半步創始境，三人聯手之下便能讓她想跑都不能，隻能乖乖丟了性命！
所以，楊嬋覺得這讓二哥和兒子閉關悟道的地方，必需要確保安全。
“母親說的是。”
沉香對楊嬋的話很是讚同：“我等這樣的層次，什麽洞天福地都隻是錦上添花，並無過多的用處。”
“倒不如擇一僻靜之處，勝在安心。”
原因是沉香雖然是創始境初期的存在，但如果真的全身心去感悟《太上老君開天經》，到了要緊之處，必然也是不能說想停下就停下的。
不然受到反噬而被重傷都是輕的，說不得就要自身大道受損，跌落境界。
這點，楊戩也是一樣的。
隻是楊戩又問道：“此話有理，隻是這試煉世界之中，要到哪裏去尋這樣的去處呢？”
“試煉世界……可沒有什麽絕對安全的地方啊！”
這話有一層潛藏的意思——我們又不稀罕最後的元帝傳承，既然已經得到了這等好處，不如見好就收？在我們自己的世界感悟經文風險還要小上很多。
楊嬋有些猶豫。
沉香則是直接明言拒絕了。
隻道：“迴到我們自己的世界固然是安全一些，但也非絕對的安全。”
“且相對的，我們也再難以尋得如試煉世界這樣的可以結識來自不同世界的強者，還可以放手與同境界乃至更高層次強者較量的地方。”
“再者，試煉世界法則特殊，我們在這裏感悟經文隻要我們自己不主動張揚，便不會在感悟之時顯露異象。”
“但若是迴到我們的世界就不一樣了……”
“而這等經文一旦有異象顯露出去，我們需要麵對的敵人或許比現在試煉世界中與我們有介懷的敵人更加恐怖！”
別的不說，就說那主宰混沌世界的永恆至高大道，一旦得之他們手上有這等經文，就絕對不會放過他們！
而且那時候他們從試煉世界離開，失去了元帝傳承的庇護，永恆至高大道動起手來可謂是毫無忌憚！
“這……”
被沉香這麽一點破，楊戩顯然也想到了這一茬，不禁倒吸了一口冷氣。
又詢問道：“那依你之見，我們當如何？”
聞言，沉香思索良久，道：
“據我想來，可以開辟一方淨土，布置絕強之禁製。”
“如此，可為暫居之地。”
在試煉世界中開辟一方淨土空間，自然也會受到試煉世界特殊法則的影響。
而且這也還有一個好處。
那就是試煉世界裏的創始元靈們大多都是居住在各自所開辟的淨土之類的，在淨土裏，身為開辟者的那位創始元靈就是至高無上的神。
即便是其他的創始元靈步入其中，如果沒有得到開辟者的允許，一身修為便會受到極大的壓製！
這，也是試煉世界特殊法則的一種衍生所致！
（ps：元帝：這也算是我對能試煉者裏能修成創始元靈的天才們的一種保護吧~~~）
“生於一源之始，繼天而生，調習陰陽，以定八卦！”
“自伏羲以前，五經不載，書文不達！”
“唯有老君，從天虛空無億河沙，在太清之外，不可稱計，大道即分，天地以來，開置皇化，轉佐天帝，通流後世，以自記之。”
沉香細細體悟。
領會太連圓滿而入伏羲即證創始境後期的竅門所在。
其妙不可言，其玄實莫測！
但這猶不是修行的終點，往後仍不可懈怠！
但聞：
“伏羲之時，老君下為師！”
“號曰無化子，一名鬱華子，教示伏羲，推舊法，演陰陽，正八方，定八卦，作《元陽經》以教伏羲！”
“伏羲已前未有姓字，直有其名，爾時人民樸直，未有五穀，伏羲方教以張羅網捕禽獸而食之，皆衣毛茹血，腥臊臭穢，男女無別，不相嫉妬，冬則穴處，夏則巢居！”
修成伏羲圓滿，即創始境後期可得穩固。
此後：
“伏羲歿後，而有女媧，女媧歿後，而有神農！”
“神農之時，老君下為師，號曰大成子，作《太微經》，教神農嚐百草，得五穀，與人民播植，遂食之，以代禽獸之命也！”
“神農歿後，而有燧人！”
“燧人之時，老君下為師，教示燧人鑽木出火，續日之光，變生為熟，以除腥臊！”
“燧人歿後而有祝融！”
“祝融之時，老君下為師，號廣壽子，教修三綱，齊七政，三皇修道，人皆不病，作《按摩通精經》！”
“次有高原、高陽、高辛三世，次有倉頡、仲說，教書學文！”
伏羲之後，再經曆女媧、神農、燧人、祝融、高原、高陽、高辛、倉頡、仲說、教書等節點，則可以修得創始境後期小成。
此小成者，可抵未小成者萬千眾。
再往後，即要入大成之境。
如何入？
乃聞：
“三皇之後，而有軒轅黃帝！”
“黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子，消息陰陽，作《道戒經》道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊！”
“黃帝之後，次有少昊！”
“少昊之時，老君下為師，號曰隨應子，作《玄藏經》！”
“爾時升平，嘉禾生，醴泉出，麒麟至，鳳凰來，景星照！”
“少昊之後，次有帝瑞頊！”
“瑞頊之時，老君下為師，號曰赤精子，作《微言經》！”
“瑞頊歿後，而有帝嚳。帝嚳之後，而有帝堯！”
“帝堯之時，老君下為師，號曰務成子，作《政事經》！”
“帝堯之後，而有帝舜！”
“帝舜之時，老君下為師，號曰尹壽子，作《太清經》！”
至此，帝舜圓滿，則可入創始境大成。
大成者，無邊無際無量無形無狀而無處不在，最不可捉摸也。
又聞：
“帝舜之後，而有夏禹！”
“夏禹之時，老君下為師，號曰直行子，作《德誡經》！”
“夏禹之後而有商周！”
“商周之時，商代殷湯，殷湯之後，而至周初！周初時，老君下為師，號曰燮邑子，作《赤精經》！”
及至此處，便是創始境後期大圓滿，在往上便是更不可形容、不可描述之境界。
如何入？
但聞：
“老君曰！”
“秘化之初，吾體虛無，經曆無窮，千變萬化，先下為師，三皇以前，為神化之本，吾後化三皇五帝為師，並及三王，皆勸令修善！”
“天一、地二、人三、時四、音五、律六、星七、風八、州九，合有四十五。子卯酉！”
“中（防河蟹）央各有九筭計算、算計，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，中身五宮，體成八卦！”
“水流歸末，分八至醜；葉落歸本，分六至亥，金義本強，分二至未，土王四季，分四至巳，坎怨獨走，離明數四，根八高槮，三從坤位，乾當城坤，與一相逐，巽籲天門，從乾貸一，震雷動澤，從兌所減，辰午酉亥，自刑之卦，各內其八，卦以成，餘有九筭成易字！”
何解？
秘化、深化及五宮八卦之後，便為創始境巔峰。
再則，便為創始境大圓滿。
不可言，不可說。
“老君即演行期術曰！”
“行期之法自有術，先舉坎一就坤二！”
“西南王母東青龍，習氣發裔地戶間！”
“巽上四期入中宮，筭出中宮升於乾！”
“西之大澤華山顛，東北之上寅根間！”
“南之炎火離霍山，番然變化北入玄！”
此乃並非是什麽直指混元大羅金仙大圓滿的法，而是直指創始之上的無上道！
伴隨著最後一段經文響起，沉香福至心靈，脫口而出道：
“吾道成矣！吾道成矣！”
它山之石可以攻玉，莫過於此也。
因沉香感悟《太上老君開天經》乃是在意識海內，而且此經文上似乎有某種禁製的存在，楊戩和楊嬋並不能體悟到沉香之體悟。
在他們眼中，沉香隻是突然失神，沉默，然後整個身上氣質一變，緊接著就大唿出聲。
其中以楊戩最為不解。
因為論接觸《太上老君開天經》，他還在沉香之前。
但他並未如沉香一般，《太上老君開天經》帶給他的感悟也很有限。
甚至……最後的那一部分，他根本就看不懂講了什麽。
這時，沉香注意到了自家舅舅和母親看自己的眼神的異樣，將《太上老君開天經》收了，旋即向兩人說道：
“我自打成就創始元靈以來，前路不明，暗自生晦。如今始聞大道也！”
“此經文直指不可描述之境界，定是不思議強者所留！”
“在我看來，創下這等經文的存在，定是偉大至極、恢宏無比！”
“此文，或不遜於這試煉世界的最終傳承！”
這番話出口，入得楊戩、楊嬋之耳，也是有如開天辟地般震撼。
“什麽？這經文竟比肩元帝傳承？如此了得！”
楊嬋這個未接觸過的不說，楊戩這個接觸過這經文的，都很難以置信。
因為在他看來，這經文雖然直指創始境，而且有許多的部分他甚至都看不懂。
但是元帝傳承可是大家公認超出了創始境範疇，直指創始境之上的傳承啊！
難道這篇經文也直指創始境之上麽？
實在是叫他不敢置信。
沉香點了點頭，笑道：“正是。”
又說：“舅舅未曾見得其真正之價值，恐是因還未踏入創始境，兼之所修之道與開天無關，所以不大有緣。”
楊戩：“……”
他並不是沒有自知之明的毛頭小子，自然聽得出來自家侄子的話雖然比較委婉，但確實是在說他境界低下。
“許是真個無緣罷。”
楊戩笑著接過沉香的話，說道：
“這等層次的經文說到底就是傳承，自然不是誰都能窺得真諦的。”
“若是不得緣法，想來修為再是高絕隻怕也沒有那個福氣。”
楊嬋看得出二哥的窘迫，也是說道：“自然如此。”
然後叮囑沉香道：“我兒是有大福氣的，不過既得了機緣，也莫要太過張揚。”
“這等傳承，若叫外人知道了，我幾人在這試煉世界之中隻怕是不得安寧！”
這也是實在的話。
這《太上老君開天經》強悍至如此，便是永恆至高大道都會動心。
更別說這試煉世界中那些本來就是為了傳承而來的家夥了。
聞說此話，沉香點了點頭，道：
“自是如此，必不為外人道耳。”
其實楊嬋不叮囑，沉香也不會向別人吐露一個字。
匹夫無罪懷璧其罪的道理，在他成長的過程中就已經懂了。
而且這經文既然與自己有緣，又於自己未來的道路有相當的指導作用，他便也當仔細保管妥當。
下一刻，沉香又忽然想起了什麽似的，向楊戩點出一指，同時道：
“舅舅，它山之石可以攻玉，你之道雖與開天無關，卻也可以參詳一二。”
“此乃我參悟之所得，若細細體悟，想必能有所得。”
這倒也不是虛言。
《太上老君開天經》乃是直指創始之上的功法。
而楊戩是無限接近於創始境初期的半步創始境大能。
雖然楊戩本身是無法感悟，但若得沉香的感悟，細細參詳，即便看不到創始境之後的道路，至少也能將自身的道完善至足以支撐修為提升到創始境初期的地步。
如此，不日楊戩便當晉級為創始元靈！
至於為什麽沉香不給楊嬋感悟……
原因很簡單。
楊嬋對於任何攻伐的手段都不感興趣。
這開天經後半部雖然也可以說是主造化，但試問……
如果連前半部分的開天都看不下去，又如何能領悟後麵的造化呢？
要知道，毀滅和創造本就是一體的！
而且楊嬋這種大慈悲之人，也實在不適合記住這種經文。
楊戩聽說沉香之言，喜不勝收，直讚道：
“好侄兒！”
他如何不喜呢？
身為戰神，他已經在如今的境界困了不知多久了。
如今好不容易終於迎來了晉級的機會，真真是不容易。
楊嬋亦笑說：“二哥如今也算是苦盡甘來了。”
“稍後便尋一處寶地好生參悟罷，你與沉香都去悟道便是。”
“左右我們也沒有什麽旁的事情，清閑得很。”
“隻是有一樣，那安身之處還得安全才是。”
雖然說楊戩和沉香閉關之後，還有她守在外邊。
萬一真有個什麽，憑借寶蓮燈之威，她也能力戰創始境初期的強者。
但……
也僅限於一尊創始境初期的強者！
如若來上兩尊，她必敗無疑！
若還有第三位，那哪怕這第三位隻是一尊半步創始境，三人聯手之下便能讓她想跑都不能，隻能乖乖丟了性命！
所以，楊嬋覺得這讓二哥和兒子閉關悟道的地方，必需要確保安全。
“母親說的是。”
沉香對楊嬋的話很是讚同：“我等這樣的層次，什麽洞天福地都隻是錦上添花，並無過多的用處。”
“倒不如擇一僻靜之處，勝在安心。”
原因是沉香雖然是創始境初期的存在，但如果真的全身心去感悟《太上老君開天經》，到了要緊之處，必然也是不能說想停下就停下的。
不然受到反噬而被重傷都是輕的，說不得就要自身大道受損，跌落境界。
這點，楊戩也是一樣的。
隻是楊戩又問道：“此話有理，隻是這試煉世界之中，要到哪裏去尋這樣的去處呢？”
“試煉世界……可沒有什麽絕對安全的地方啊！”
這話有一層潛藏的意思——我們又不稀罕最後的元帝傳承，既然已經得到了這等好處，不如見好就收？在我們自己的世界感悟經文風險還要小上很多。
楊嬋有些猶豫。
沉香則是直接明言拒絕了。
隻道：“迴到我們自己的世界固然是安全一些，但也非絕對的安全。”
“且相對的，我們也再難以尋得如試煉世界這樣的可以結識來自不同世界的強者，還可以放手與同境界乃至更高層次強者較量的地方。”
“再者，試煉世界法則特殊，我們在這裏感悟經文隻要我們自己不主動張揚，便不會在感悟之時顯露異象。”
“但若是迴到我們的世界就不一樣了……”
“而這等經文一旦有異象顯露出去，我們需要麵對的敵人或許比現在試煉世界中與我們有介懷的敵人更加恐怖！”
別的不說，就說那主宰混沌世界的永恆至高大道，一旦得之他們手上有這等經文，就絕對不會放過他們！
而且那時候他們從試煉世界離開，失去了元帝傳承的庇護，永恆至高大道動起手來可謂是毫無忌憚！
“這……”
被沉香這麽一點破，楊戩顯然也想到了這一茬，不禁倒吸了一口冷氣。
又詢問道：“那依你之見，我們當如何？”
聞言，沉香思索良久，道：
“據我想來，可以開辟一方淨土，布置絕強之禁製。”
“如此，可為暫居之地。”
在試煉世界中開辟一方淨土空間，自然也會受到試煉世界特殊法則的影響。
而且這也還有一個好處。
那就是試煉世界裏的創始元靈們大多都是居住在各自所開辟的淨土之類的，在淨土裏，身為開辟者的那位創始元靈就是至高無上的神。
即便是其他的創始元靈步入其中，如果沒有得到開辟者的允許，一身修為便會受到極大的壓製！
這，也是試煉世界特殊法則的一種衍生所致！
（ps：元帝：這也算是我對能試煉者裏能修成創始元靈的天才們的一種保護吧~~~）