走進八廓街，就像走進了傳說中的圓形世界。
周長1.5公裏，寬約9米的八闊街，呈漂亮的弧形，兩旁是老式的藏房，街心上有幾尊巨型香爐，晝夜焰火彌漫，散發著一種鬆樹油脂的特殊香味。
藏語中，八廓街的意思是圍繞大昭寺的街道。
跟隨著人群，許羿和素素沿著順時針的方向朝大昭寺走去。
在八廓街這裏是不能逆時針行走的，就算大昭寺就在後麵一百米，也不能逆時針往迴走，必須順時針轉一圈才行。
人們把八廓街比喻是一座大的時鍾，而壯麗的大昭寺就像是鍾軸，那些虔誠的信徒就像是時針和分針。
每天從朝霞到夕陽落去，無數的藏族佛教信徒從四麵八方湧到八廓街，匯聚成一條五彩繽紛的人流，轉動在這條以大昭寺為中心的環形街道上。
旁邊偶爾會有衣衫襤褸的老人或者年輕人虔誠的朝拜。
他們雙手纏著布條，走幾步路就向著大昭寺行五體投地大禮。不管地麵平整、幹淨與否，不管路人注目或者議論，這些朝聖者有自己的堅持。
心懷虔誠、念念有詞、雙手合十、舉過頭頂、屈身下蹲、轟然倒地、雙手盡量前伸、雙腿盡力後蹬、成豎寫的一字。
然後起身前行幾步，重複上述動作....
額頭沁血，手掌磨出老繭，衣褲破爛鞋襪破損，依然虔誠執著，古銅色的麵部雖顯疲憊，卻也精神。
周圍整齊順時針行走的人群對他來說仿佛幻影，他們沉醉在自己的世界中，堅定不移的走向信仰
許羿看向朝聖者，臉上露出一絲敬佩，他雖不信任何教派，也不尊崇任何神佛，可對這些人倒也尊重。
朝聖者來自四麵八方，為了心目中的信仰，行五步一拜、十步一跪的禮儀，一步一步走到喇薩，這本身就需要無上的毅力。
“不要影響到他們，咱們繼續走吧。”
嚴格來說，八廓街其實跟一般旅遊景點的街道也沒什麽區別。
無非是店鋪林立，遊人如織，各色人在此走走停停。或購物、或拍照、或抬頭看天、或低頭走路。
硬要說區別，大概就是那些大毅力的朝聖者與虔誠的本地藏民。
不過當你真正置身其中的時候，卻有了與其他旅遊景點不同的感覺。一種淡淡的煙火味彌漫縈繞著，這是香火氣息。
許羿牽著素素的小手站到廣場上。
廣場很大，人來人往，周圍擺著許多香爐。
乳白的煙霧從香爐中緩緩上升，火苗“嗖、嗖”上竄，很是旺盛，一把一把的像是柴禾又不是柴禾的東西，由絡繹不絕的藏民不停的添加，他們很莊重，很嚴肅，很認真。
除了香爐之外，廣場上還有許多波波，遊客或者行人會特意拿著玉米等食物給那些波波投食。
人與精靈共同構建出一副和諧美好的畫麵。
座落在古城中心的大昭寺，在民居建築群中如鶴立雞群。
大昭寺建築是藏區典型的寺廟建築，建築並不宏偉，與布達拉宮那般壯觀景象是萬萬無法比肩的。
但在這座寺廟周圍，所彌漫的氣勢卻不同尋常。
樓頂上輝煌燦爛的金頂、鎏金勝利寶幢，展翅欲飛的“香香”鳥，安詳的falun雙鹿，齜牙咧嘴的鱷魚頭，還有那深褐色的“邊貝”牆，把大昭寺建築裝點得無以複加。
許多當地藏民與各種屬性的精靈一起，在大昭寺門口朝拜。
他們所行的同樣是五體投地人體呈一的大禮，隻不過和朝聖者們不同，他們始終站在牆下，麵對著寺廟一遍遍重複動作。
偶爾也會有幾位老人結出不同的手印，雙手奉於額前，低著頭向四麵八方鞠躬朝拜。
“你看那邊。”素素指著朝拜的人群，說道，“是胡地誒。”
許羿聞言，視線從大昭寺主體移開，看向素素所指方向。
那是一位頭發花白的老阿婆，身邊漂浮著一隻金色的雙眼眯成一條縫隙的精靈。
精靈外形如同縮在一起的肥胖的骨頭，頭部與狐狸的腦袋幾乎一樣。
如素素所言，一隻準天王級別的胡地。
“是那位老人家的精靈吧。”許羿麵色淡然的說。
與閃光拉魯拉斯相比，凱西或者胡地也就那樣。
“走，我們進去看看道館。”
搖搖頭，將視線從胡地身上移開，許羿帶著素素進入了人來人往的大昭寺。
大昭寺門外有無數虔誠的信徒朝聖參拜，內部的人卻不多。
一路進來，許羿發現大多數還是訓練家與僧侶，而本地的藏民卻很少。
藏民們也需要工作養家，除了特定的節日之外，他們平時當然不會呆在裏麵。
寺院內部香火氣息更加濃重，在環境的影響下，幾乎每一位到這邊挑戰道館的訓練家都沒有嬉皮笑臉、大聲喧嘩的不堪表現。
“兩位居士，是前來挑戰藏地道館的麽？”
進入內部沒有多久，便有一年輕僧人過來詢問。
僧人一身暗紅麻布袈裟，頭頂無發，臉帶笑容。
許羿搖搖頭，笑著說道：“我們隻是參觀一番。”
他可沒什麽心思去挑戰道館，再說許羿也沒有向全國道館管理協會那邊報備自己的訓練家身份，沒資格進行道館賽。
“原來如此，兩位請便。”
僧人大概就是道館的工作人員，知曉許羿並不是前來挑戰道館的，他便自行離開沒有打擾。
周長1.5公裏，寬約9米的八闊街，呈漂亮的弧形，兩旁是老式的藏房，街心上有幾尊巨型香爐，晝夜焰火彌漫，散發著一種鬆樹油脂的特殊香味。
藏語中，八廓街的意思是圍繞大昭寺的街道。
跟隨著人群，許羿和素素沿著順時針的方向朝大昭寺走去。
在八廓街這裏是不能逆時針行走的，就算大昭寺就在後麵一百米，也不能逆時針往迴走，必須順時針轉一圈才行。
人們把八廓街比喻是一座大的時鍾，而壯麗的大昭寺就像是鍾軸，那些虔誠的信徒就像是時針和分針。
每天從朝霞到夕陽落去，無數的藏族佛教信徒從四麵八方湧到八廓街，匯聚成一條五彩繽紛的人流，轉動在這條以大昭寺為中心的環形街道上。
旁邊偶爾會有衣衫襤褸的老人或者年輕人虔誠的朝拜。
他們雙手纏著布條，走幾步路就向著大昭寺行五體投地大禮。不管地麵平整、幹淨與否，不管路人注目或者議論，這些朝聖者有自己的堅持。
心懷虔誠、念念有詞、雙手合十、舉過頭頂、屈身下蹲、轟然倒地、雙手盡量前伸、雙腿盡力後蹬、成豎寫的一字。
然後起身前行幾步，重複上述動作....
額頭沁血，手掌磨出老繭，衣褲破爛鞋襪破損，依然虔誠執著，古銅色的麵部雖顯疲憊，卻也精神。
周圍整齊順時針行走的人群對他來說仿佛幻影，他們沉醉在自己的世界中，堅定不移的走向信仰
許羿看向朝聖者，臉上露出一絲敬佩，他雖不信任何教派，也不尊崇任何神佛，可對這些人倒也尊重。
朝聖者來自四麵八方，為了心目中的信仰，行五步一拜、十步一跪的禮儀，一步一步走到喇薩，這本身就需要無上的毅力。
“不要影響到他們，咱們繼續走吧。”
嚴格來說，八廓街其實跟一般旅遊景點的街道也沒什麽區別。
無非是店鋪林立，遊人如織，各色人在此走走停停。或購物、或拍照、或抬頭看天、或低頭走路。
硬要說區別，大概就是那些大毅力的朝聖者與虔誠的本地藏民。
不過當你真正置身其中的時候，卻有了與其他旅遊景點不同的感覺。一種淡淡的煙火味彌漫縈繞著，這是香火氣息。
許羿牽著素素的小手站到廣場上。
廣場很大，人來人往，周圍擺著許多香爐。
乳白的煙霧從香爐中緩緩上升，火苗“嗖、嗖”上竄，很是旺盛，一把一把的像是柴禾又不是柴禾的東西，由絡繹不絕的藏民不停的添加，他們很莊重，很嚴肅，很認真。
除了香爐之外，廣場上還有許多波波，遊客或者行人會特意拿著玉米等食物給那些波波投食。
人與精靈共同構建出一副和諧美好的畫麵。
座落在古城中心的大昭寺，在民居建築群中如鶴立雞群。
大昭寺建築是藏區典型的寺廟建築，建築並不宏偉，與布達拉宮那般壯觀景象是萬萬無法比肩的。
但在這座寺廟周圍，所彌漫的氣勢卻不同尋常。
樓頂上輝煌燦爛的金頂、鎏金勝利寶幢，展翅欲飛的“香香”鳥，安詳的falun雙鹿，齜牙咧嘴的鱷魚頭，還有那深褐色的“邊貝”牆，把大昭寺建築裝點得無以複加。
許多當地藏民與各種屬性的精靈一起，在大昭寺門口朝拜。
他們所行的同樣是五體投地人體呈一的大禮，隻不過和朝聖者們不同，他們始終站在牆下，麵對著寺廟一遍遍重複動作。
偶爾也會有幾位老人結出不同的手印，雙手奉於額前，低著頭向四麵八方鞠躬朝拜。
“你看那邊。”素素指著朝拜的人群，說道，“是胡地誒。”
許羿聞言，視線從大昭寺主體移開，看向素素所指方向。
那是一位頭發花白的老阿婆，身邊漂浮著一隻金色的雙眼眯成一條縫隙的精靈。
精靈外形如同縮在一起的肥胖的骨頭，頭部與狐狸的腦袋幾乎一樣。
如素素所言，一隻準天王級別的胡地。
“是那位老人家的精靈吧。”許羿麵色淡然的說。
與閃光拉魯拉斯相比，凱西或者胡地也就那樣。
“走，我們進去看看道館。”
搖搖頭，將視線從胡地身上移開，許羿帶著素素進入了人來人往的大昭寺。
大昭寺門外有無數虔誠的信徒朝聖參拜，內部的人卻不多。
一路進來，許羿發現大多數還是訓練家與僧侶，而本地的藏民卻很少。
藏民們也需要工作養家，除了特定的節日之外，他們平時當然不會呆在裏麵。
寺院內部香火氣息更加濃重，在環境的影響下，幾乎每一位到這邊挑戰道館的訓練家都沒有嬉皮笑臉、大聲喧嘩的不堪表現。
“兩位居士，是前來挑戰藏地道館的麽？”
進入內部沒有多久，便有一年輕僧人過來詢問。
僧人一身暗紅麻布袈裟，頭頂無發，臉帶笑容。
許羿搖搖頭，笑著說道：“我們隻是參觀一番。”
他可沒什麽心思去挑戰道館，再說許羿也沒有向全國道館管理協會那邊報備自己的訓練家身份，沒資格進行道館賽。
“原來如此，兩位請便。”
僧人大概就是道館的工作人員，知曉許羿並不是前來挑戰道館的，他便自行離開沒有打擾。