第六章 天葬習俗


    因為他所看到的雪山,都是光禿禿的,隻有一些不高的灌木和牧草。我笑著問道:“怎麽樣?說不下去了吧?其實昆侖山許多地方都是屬於荒漠地帶,山上除了積雪覆蓋,一般都是一些不高的灌木叢還有牧草。樹木少之又少。所以,那瘋子說的什麽大怪樹絕對是非常有價值的線索!”


    “好吧,就算是這樣,那也沒有什麽太有價值啊!誰知道這大怪樹到底是在哪裏?”王溝依然嘴硬不服輸的說道。


    “嗬嗬,到時候找著找著,看到了不就可以確定是找對地方了!哎,也不知道老道士那邊怎麽樣了!”我說道。


    一群人趕緊就來到了那家辦喪事的人家門前。因為有事先準備,所以人一死,就布置好了場所,屍體停放在了屋子裏的一角。根據藏人的習俗,人去世後,遺體用白色的氆氌裹上,氆氌是藏人的一種毛織品,可以做床毯,也可以做衣服。並用土坯做墊,放在屋內的一角。停屍三五天,然後請喇嘛從早到晚念經,超度死者的亡靈。一般要念上49天。而念經做法的發誓,一般都是密宗法師,念經的時候帶著繡有骷髏頭飾的馬頭形帽子,麵罩黑紗。而現在,喇嘛已經是請來了,正在超度著,嘴裏念的是藏文,也不知說些什麽,我們隻聽到嗡嗡嗡的聲響。


    我們在門口經過,四處看了看,沒有看到老道士。也不知道老道士怎麽樣了!於是王溝問道:“那我們要不要等老道士?也不知道老道士看到沒有?”


    “等?怎麽等?難道我們就站在人家大門口等啊?還是趕緊走吧,迴戴天德的家再說。老道士會迴來的!”徐庶說道。


    大家都表示同意,於是一行人就迴到了戴天德的家裏,戴天德已經給我們準備好了房間。這麽多個大男人睡一屋,是一個大通鋪,上麵有床毯,還有厚厚的毯子。一般來說,藏人不蓋被子,他們睡覺穿著藏袍,蓋厚的毛毯就行。但是也不是每個地方都這樣,所以不能夠一概而論。而瑪利亞就給她弄了另外一個房間。


    我們等了一會,老道士這才迴來了,在床上坐下後,我們都看著他,徐庶問道:“怎麽樣?老道士,看到沒有?”


    “沒有,他們是吧遺體弄到房間裏頭,就一兩個人給他擦身子穿衣服的。我也進不去,這種碉樓又不是蓋瓦的,所以不能夠揭瓦來看。所以並沒有看見。看來,要看的話,隻能夠跟著他們去天葬台了!”老道士搖頭說道。


    “開什麽玩笑?這要出殯,還要等一個三五天,我們不是跟戴天德他們說好,明天就出發的嗎?那現在怎麽辦?難道明天不出發嗎?”徐庶問道。


    “這,出發就出發吧!看有沒有紅點,也不過是想要確定戴天德是不是在騙我們而已。現在看來,不可能那家人死人也都是在演戲吧?如果是這樣,那他們還真的不惜血本啊!”老道士說道。


    “那確定明天就要進入死亡穀了?”胖老板看著我們想要確定一下,看我們都點了點頭,表示同意。於是說道,“那好吧,其實我還蠻想要看看,這天葬到底是怎麽葬的呢!如果明天就進入死亡之穀的話,那就看不到了。”


    “嗬嗬,這有什麽好看的?你想要知道,讓老道士告訴你,天葬是怎麽葬的不就可以了?估計他肯定是知道的!剛才都說的這麽清楚了!”我看著老道士說道。其實我也想看的,可是我們的事情要緊,這天葬的葬俗,以後也都能夠看到。


    “嗬嗬,就算是你們能夠留下來等個三五天,也不一定能夠看的到。因為到最後,就連親屬都不讓跟著去的。既然你們想要知道的話,那我就跟你們說一下大概的流程好了,讓你們也有一個印象。人死後,要掛紅陶罐那些你們知道了。然後就是吧遺體用土坯墊起來,放在屋子的角落裏頭,請喇嘛念經超度,必須念夠49天,也就是說差不多一月左右。


    雖然說念經超度要這麽久,但是,停屍三五天後,就要選擇吉日,舉行出殯儀式。而在這期間,親戚朋友都要來家中吊唁。來到的時候,帶一壺酒,一條哈達,一點酥油和一把柱香,有的還帶一個紙包,包裏頭有錢,包的上麵就寫著‘慰問’兩個字。錢物是給死者家庭,表示讚助的,但是哈達的話,就是給死者的。


    三五天出殯的時候,先從屍體處到家門口用白糌粑劃一條線,然後由死者後代,沿著這白線把屍體背到門口,以示孝心。藏人不用棺材,所以到了門口後,就要由專門做天棄職業的‘熱甲巴’用床單或者大口袋把屍體背走。而在同時,後麵有一個和死者同齡的人,一手拿著掃把,一手拿著破方簍,把之前畫的糌粑白線給掃掉,並把掃起的糌粑還有掃把,墊屍體的土坯,統統放入破方簍裏頭,跟著背屍人後麵,走到十字路口的時候,把這些都扔在路口當中,表示把鬼送走。


    出殯一般都在清晨巨型,這個時候親朋好友都到死者家為死者送行,送行的人手裏那桌柱香,一直送到十字路口。家人在參加喪葬儀式,但是不能夠到天葬台去,而是由一兩個好友監督前往天葬台監督。屍體背出門之後,背屍人和送葬的都不能夠迴頭看,天葬者和送葬人在天葬以後兩天中,也不能夠到死者的家中。


    等到了天葬台,背屍人把死者放到天葬台後,放好屍體,砸天葬台赴京燃燒起鬆柏香堆,並在香堆上撒三葷三素的糌粑。這個時候,山野都是青煙嫋嫋,飄入雲霄遠方。那麽遠處的禿鷲就從四麵八方,成群結隊的飛過來,有的時候,是數十隻,上百隻。而天葬師這個時候也會曉曉的唿喚,或者是用木棒敲打石頭,當這些響聲過後,禿鷲就經絡在天葬台的四周山崗。這個時候,喇嘛也會開始念經,超度亡靈。


    天葬師在動手肢解**前會喝青稞酒才開始工作。並盡量滿足死者親屬的願望,對死者的骨肉,內髒,顱等進行過細的處理,之後就召喚那些禿鷲把骨肉吃幹淨。如果沒有幹淨,天葬師再把糌粑做一些最後加工處理,直到天葬台幹淨無遺。至此,天葬就宣告結束了。但是喇嘛們還是要念夠49天經才可以的!”老道士把流程詳細的解釋了一遍。


    “這,這天葬聽起來怎麽好像這麽殘忍,果然是每個地方的喪葬習俗都不一樣。一般的漢人,把屍體給弄的支離破碎的話,絕對是對死去的人大大的不敬。而這裏,卻讓禿鷲分而食之。可見太過殘忍了!”王溝說道。


    “對啊,那天葬師估計也要有一定心理承受壓力。不然看著那些禿鷲分食屍體,大塊的肉還要給割細了,不然禿鷲就吃不下去。吃不完。那場景,想想都覺得恐怖啊!”胖老板也說道。


    “嗬嗬,這個和他們這裏的人崇拜的文化有關而已。因為漢人崇拜死後也能夠和活著的時候一樣生活,於是就建立了墓室,把墓室弄的和生前生活的居室一樣。就像是皇帝,他們建造了龐大的皇陵,還有陪葬品,希望死後也能夠享受活著的榮華。


    而這一帶受原始宗教和佛教影響深遠,而天在臧族人心裏有崇高的地位,通過這樣的天葬儀式可以升天,人死後已經成為無用的皮囊,何不賜給打的上的生靈,也算是人生的最後一樁善行,所以天葬也成為西藏佛教徒們理想的歸屬,也成為了平民認為高尚的葬俗了。”老道士說道。


    “對了,之前那個藏人給我們帶信,說小哥也是在這裏,不會也是在這村子裏頭吧?”王溝問道。


    “你不說還差一點忘記這件事情了。當時那藏人遇到小哥,說是在山裏見到的。我看吧,他們估計小哥會尋龍分金之術,所以現在估計是帶著小哥在哪個山頭上找著地方呢。應該不在村子裏頭!”我分析說道。


    “這很難說,之前戴天德不是說他們有人在村裏等,他們也去找懂的尋龍分金的人了嗎?既然是去找人了,那麽等的人應該是在村子裏頭吧?”徐庶看著我們說道,“那明天不能夠進山了?找到小哥再說?”


    “對啊,小哥讓我們來,我們還沒有找到小哥呢,這樣就進山裏頭了,會不會不太好?”胖老板問道。


    “那要不這樣,老道士,徐庶,我們就延遲一個上午出發。明天上午我們找戴天德來問問,那一幫人到底住在村子的哪個地方?我們要去看看,有能力的話,就把小哥救出來,沒有能力的話,我們就讓小哥知道我們來了。以小哥的能力,估計不用我們動手,他自己就能夠逃出來,然後和我們會合了!”我說道。


    “嗯,現在也就隻能夠這樣了!”老道士和徐庶兩個點點頭。既然商量妥當,那就安心睡覺。我本想也要在他們這邊睡大通鋪。可是給王溝和胖老板兩個家夥硬生生的把我和瑪利亞推出來,讓我們睡一個房間。沒有辦法,我和瑪利亞隻好同床共枕了,於個美女抱著入睡,那不是更好。

章節目錄

閱讀記錄

巫墓筆記所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者老婆的小三的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持老婆的小三並收藏巫墓筆記最新章節