建武二年一月六日，織田信長在吳起與上杉謙信的幫助下，擊敗武田信玄、源義經與齋藤義龍三人，並一波反攻襲殺齋藤義龍，奪取了美濃郡，隻留個別殘軍保護著齋藤義龍的幼子齋藤龍興逃了出去。
但他們並沒有就此罷手，而是對源義經治下的奧州郡發動了侵略，織田信長麾下大將柴田勝家率一萬騎馬隊以作先鋒。
然而柴田勝家剛剛踏入奧州郡內，便遭到了源義經親信部將伊勢義盛的伏擊。在幕府軍一陣陣箭雨的洗禮下，柴田勝家麾下的一萬先鋒軍當即便倒下了近千人。
不過這柴田勝家也是織田信長麾下的一代名將，並非易於之輩。在遭到伊勢義盛伏擊的第一時間，也組織部麾下部眾進行了有效的反擊。
“殺，一個不留！”
伊勢義盛見柴田勝家反應過來以後，也不在躲藏，揮舞著長槍從大路旁殺出，隸屬於源氏的兩千精銳武士也從一個個沙丘後冒了出來，從四麵八方對柴田軍進行圍殺。
不得不說，伊勢義盛選擇的伏擊地形十分好，這處地形屬於戈壁，地形凹凸不平。四周多有沙丘和深坑，大大限製了柴田勝家麾下騎馬隊的機動力。
很快，在幕府軍這出其不意的伏擊下，柴田軍很快便露出了一絲不敵的樣子。
“嗯，還真不出吳起君所料，源義經果然在路上設置了伏軍。”
柴田勝家冷冷一笑，當即讓親衛兵將他們重重保護著的六隻獵鷹，放飛了出去。
日暮西山，殘陽如血。雖然天色即將入夜，但幕府軍的士氣卻是越發高漲，此時的他們正沉浸於伏擊成功的喜悅之中。
而在伊勢義盛的後方，源義經正在一處小山丘上，駐足觀望。眼見伊勢義盛成功伏擊敵軍先鋒後，當即讓傳令兵立起源字大旗。
與此同時，在柴田軍的左翼方向，又衝出了一隻千人的騎馬隊，自柴田軍左翼狠狠鑿了進去，徹底將柴田軍的陣型打亂。而這隻騎兵的領頭將領，正是武藏坊弁慶！
武藏坊弁慶，東瀛平安時代末期的僧兵，源義經的家臣。他的經曆常被當做東瀛神話、傳奇、小說等的素材，為武士道精神的傳統代表人物之一。傳說弁慶曾在京都五條大橋進行“刀狩”，隻要看上往來武士身上的太刀便要求比武，在遇到源義經之前已經收集了九百九十九把太刀。源義經武藝高強、身輕如燕，讓弁慶輸得心服口服。從此弁慶便跟隨在義經左右，成為義經最親密忠誠的家臣。
在《逐鹿》中，武藏坊弁慶是東瀛為數不多的九階武力大將，隻見他一身僧兵打扮，背上背著一個籮筐其中鐵之熊手、大槌、刺又、大鋸、鉞和鐵棒，再加上他手中的大薙刀，正是武藏坊弁慶鼎鼎有名的七道具。在《逐鹿》之中，這七道具，每一件，都是評價為鑽石階的神兵。
而在憑著這七道具的鋒芒以及自身的驚人武藝，武藏坊弁慶在柴田軍中，如入無人之境。眨眼間，就直接將柴田軍殺了一個對穿。
這期間，柴田勝家也親自出馬，同武藏坊弁慶打了一場，可惜隻勉強打了五、六十個迴合，便露出了敗勢。最後不得不在親衛的掩護下，退了下來。
“柴田殿下，局勢危急，您還是先撤吧，這裏交給我們就好。”
一旁的柴田家家臣們，見柴田勝家右臂上深可見骨的刀傷，深恐柴田勝家有失，於是出言勸阻道。
然而柴田勝家卻搖了搖頭，“不行，這三千人馬，原本就是齋藤家的降兵，有我在這壓著，他們還能再拖一下，一旦我離開了，恐怕他們就會當場投降了。”
“那還希望殿下萬萬不要在莽撞了！”
聽著一旁家臣語氣中的擔憂，柴田勝家欣慰的點了點頭。
看著不遠處，被武藏坊弁慶與伊勢義盛兩人分割包圍的柴田軍，正俯視著戰場的源義經卻高興不起來，反而隱隱感覺有種不詳的感覺。早在尾張郡、美濃郡那邊，他就已經見識到了織田、上杉等平氏聯軍的實力了。現在這一戰打的這麽順利，反而讓他懷疑，這是不是對方的陰謀。
按照他原本的預計，對手至少也會發起有利反擊，而後拚死突圍才對，到時，他在親自帶領的大軍主力完成對敵軍的包圍，依靠啄木鳥戰術，以逸待勞的全殲對方，可眼下，似乎緊靠伊勢義盛的二千步兵和武藏坊弁慶的一千騎兵，就能完全解決掉對方近萬的騎兵部隊了。
“奇怪，明明勝券在握，為什麽還會如此心緒不寧？”
感受著焦躁不安的心緒，源義經不由捫心自問，自己是不是忽略了什麽重要之處，布置是是否出現了疏漏。可是，看著眼前節節勝利的武田軍，他不由又陷入了迷茫。
此時，在沙丘上遠遠望去，就可以看出這場伏擊戰已經接近尾聲，敵軍已然完全崩潰。不少士兵甚至直接投降，剩下的人，正在一名將領的帶領下負隅頑抗，不過，任何人都能看出，這不過是困獸猶鬥罷了。
感受著晚風中傳來的血腥味和遠處那仿佛雷鳴的馬蹄聲，源義經不由得有些暗嘲自己，這是被平氏集團的聯軍打怕了啊！
“等等，馬蹄聲……”
突然，源義經臉色一變，明明對方的騎兵已經停滯下來了。為什麽還會有這麽大的馬蹄聲？
“常陸坊海尊！我們的忍者部隊呢？有沒有傳來什麽動靜!”源氏義經轉頭對身後的常陸坊海尊問道。
“殿下，派出去的忍者，目前還沒有一個迴來，應該是敵軍主力還沒有趕到吧？”
常陸坊海尊，在《源平盛衰記》、《義經記》、《平家物語》中都有出現，是園城寺的僧人。武藝高超且天生神力，經常和武藏坊弁慶並肩做戰，十分活躍。在衣川之戰時，卻以拜求山寺為名，背棄源義經，逃到山中寺廟歸隱。傳說他曾活了400歲！
但他們並沒有就此罷手，而是對源義經治下的奧州郡發動了侵略，織田信長麾下大將柴田勝家率一萬騎馬隊以作先鋒。
然而柴田勝家剛剛踏入奧州郡內，便遭到了源義經親信部將伊勢義盛的伏擊。在幕府軍一陣陣箭雨的洗禮下，柴田勝家麾下的一萬先鋒軍當即便倒下了近千人。
不過這柴田勝家也是織田信長麾下的一代名將，並非易於之輩。在遭到伊勢義盛伏擊的第一時間，也組織部麾下部眾進行了有效的反擊。
“殺，一個不留！”
伊勢義盛見柴田勝家反應過來以後，也不在躲藏，揮舞著長槍從大路旁殺出，隸屬於源氏的兩千精銳武士也從一個個沙丘後冒了出來，從四麵八方對柴田軍進行圍殺。
不得不說，伊勢義盛選擇的伏擊地形十分好，這處地形屬於戈壁，地形凹凸不平。四周多有沙丘和深坑，大大限製了柴田勝家麾下騎馬隊的機動力。
很快，在幕府軍這出其不意的伏擊下，柴田軍很快便露出了一絲不敵的樣子。
“嗯，還真不出吳起君所料，源義經果然在路上設置了伏軍。”
柴田勝家冷冷一笑，當即讓親衛兵將他們重重保護著的六隻獵鷹，放飛了出去。
日暮西山，殘陽如血。雖然天色即將入夜，但幕府軍的士氣卻是越發高漲，此時的他們正沉浸於伏擊成功的喜悅之中。
而在伊勢義盛的後方，源義經正在一處小山丘上，駐足觀望。眼見伊勢義盛成功伏擊敵軍先鋒後，當即讓傳令兵立起源字大旗。
與此同時，在柴田軍的左翼方向，又衝出了一隻千人的騎馬隊，自柴田軍左翼狠狠鑿了進去，徹底將柴田軍的陣型打亂。而這隻騎兵的領頭將領，正是武藏坊弁慶！
武藏坊弁慶，東瀛平安時代末期的僧兵，源義經的家臣。他的經曆常被當做東瀛神話、傳奇、小說等的素材，為武士道精神的傳統代表人物之一。傳說弁慶曾在京都五條大橋進行“刀狩”，隻要看上往來武士身上的太刀便要求比武，在遇到源義經之前已經收集了九百九十九把太刀。源義經武藝高強、身輕如燕，讓弁慶輸得心服口服。從此弁慶便跟隨在義經左右，成為義經最親密忠誠的家臣。
在《逐鹿》中，武藏坊弁慶是東瀛為數不多的九階武力大將，隻見他一身僧兵打扮，背上背著一個籮筐其中鐵之熊手、大槌、刺又、大鋸、鉞和鐵棒，再加上他手中的大薙刀，正是武藏坊弁慶鼎鼎有名的七道具。在《逐鹿》之中，這七道具，每一件，都是評價為鑽石階的神兵。
而在憑著這七道具的鋒芒以及自身的驚人武藝，武藏坊弁慶在柴田軍中，如入無人之境。眨眼間，就直接將柴田軍殺了一個對穿。
這期間，柴田勝家也親自出馬，同武藏坊弁慶打了一場，可惜隻勉強打了五、六十個迴合，便露出了敗勢。最後不得不在親衛的掩護下，退了下來。
“柴田殿下，局勢危急，您還是先撤吧，這裏交給我們就好。”
一旁的柴田家家臣們，見柴田勝家右臂上深可見骨的刀傷，深恐柴田勝家有失，於是出言勸阻道。
然而柴田勝家卻搖了搖頭，“不行，這三千人馬，原本就是齋藤家的降兵，有我在這壓著，他們還能再拖一下，一旦我離開了，恐怕他們就會當場投降了。”
“那還希望殿下萬萬不要在莽撞了！”
聽著一旁家臣語氣中的擔憂，柴田勝家欣慰的點了點頭。
看著不遠處，被武藏坊弁慶與伊勢義盛兩人分割包圍的柴田軍，正俯視著戰場的源義經卻高興不起來，反而隱隱感覺有種不詳的感覺。早在尾張郡、美濃郡那邊，他就已經見識到了織田、上杉等平氏聯軍的實力了。現在這一戰打的這麽順利，反而讓他懷疑，這是不是對方的陰謀。
按照他原本的預計，對手至少也會發起有利反擊，而後拚死突圍才對，到時，他在親自帶領的大軍主力完成對敵軍的包圍，依靠啄木鳥戰術，以逸待勞的全殲對方，可眼下，似乎緊靠伊勢義盛的二千步兵和武藏坊弁慶的一千騎兵，就能完全解決掉對方近萬的騎兵部隊了。
“奇怪，明明勝券在握，為什麽還會如此心緒不寧？”
感受著焦躁不安的心緒，源義經不由捫心自問，自己是不是忽略了什麽重要之處，布置是是否出現了疏漏。可是，看著眼前節節勝利的武田軍，他不由又陷入了迷茫。
此時，在沙丘上遠遠望去，就可以看出這場伏擊戰已經接近尾聲，敵軍已然完全崩潰。不少士兵甚至直接投降，剩下的人，正在一名將領的帶領下負隅頑抗，不過，任何人都能看出，這不過是困獸猶鬥罷了。
感受著晚風中傳來的血腥味和遠處那仿佛雷鳴的馬蹄聲，源義經不由得有些暗嘲自己，這是被平氏集團的聯軍打怕了啊！
“等等，馬蹄聲……”
突然，源義經臉色一變，明明對方的騎兵已經停滯下來了。為什麽還會有這麽大的馬蹄聲？
“常陸坊海尊！我們的忍者部隊呢？有沒有傳來什麽動靜!”源氏義經轉頭對身後的常陸坊海尊問道。
“殿下，派出去的忍者，目前還沒有一個迴來，應該是敵軍主力還沒有趕到吧？”
常陸坊海尊，在《源平盛衰記》、《義經記》、《平家物語》中都有出現，是園城寺的僧人。武藝高超且天生神力，經常和武藏坊弁慶並肩做戰，十分活躍。在衣川之戰時，卻以拜求山寺為名，背棄源義經，逃到山中寺廟歸隱。傳說他曾活了400歲！