如果後續不會因為天命不顯的原因而無法修行的話,那麽如今已是三葉掌命尊的周清,離造物主就是那麽一兩步的距離。


    有原始山那樁機緣在,這一關注定難不住他,該如何突破至造物主,確實已經是周清需要開始考慮的問題。


    隻能說他這一次的進步實在太大,一次就來到了三葉之境,都還沒有多感受掌命尊的滋味呢,就要為造物主而準備了。


    突破的太快,有時也是一種煩惱啊。


    周清詢問道:“那前輩,待我造化萬物,成為造物主之後,又該如何修行?”


    眼前這一位,可是純陽神,徹底走完了造物主之路,這樣的指點機會,可不多見。


    所以周清自然要把握住這個機會,問道文聖,盡可能的撥開前路上存在的迷霧,以便於自己以後的修行。


    文聖也不吝於指點,他說道:


    “造物主之境,分為三個階段,分別是開天,萬象,造化。”


    “洞徹造物之道,晉升造物主後,便會開辟一方體內世界,此為開天。這和你在掌命尊開辟洞天的能力並不相同,造物主之界,是真正的世界,可以孕育萬物。”


    “而後體內世界演化,各種具備靈性之物誕生,萬物有靈,這是萬象。你能夠自由創造萬物之靈,是晉升萬象的關鍵。”


    “最後,體內世界的有靈之物更進一步蛻變,真正擁有自己的生命,構建生老病死之循環,與虛無虛空中的世界無甚區別,這便是造化。”


    “開天,萬象,造化……”


    周清若有所思,這樣來看,他在原始山中的那次機緣,不止是能夠輔助晉升造物主。


    對於造物主第三層次,造化境也是有幫助的。


    周清又問道:“前輩,造物主體內世界中創造的生命,和我們完全一樣嗎?”


    “理論上是一樣的,他們也是真正的生命,能夠繁衍,可以修行,但體內世界的生靈和我們相比,少了未來的可能性。”


    文聖輕輕搖頭,“簡而言之,就是他們的潛力存在著極限,如果修行,那麽當修行到一定境界時,就會難以繼續提升。”


    “發展文明時,他們也會缺少一些創造性,很少會締造出奇跡,這和世界之主的境界有關,你的境界越高,體內世界的生靈擁有的可能性就越多。”


    “除了這一方麵不如我們,其他方麵則是並無多少區別。”


    周清不由得點頭,“那確實可以稱之為真正的生命。”


    潛力問題這沒辦法,畢竟你自己的境界約束著他們,這不是內世界生靈的問題,而是你自己的問題。


    但能夠做到造化生命,萬靈繁衍,這已經是非常驚人的事情了。


    在周清前世的神話傳說中,這是創世神才能具備的威能。


    每一位造物主,都是創世神!


    現在看來,將這個境界冠以造物主之稱唿,的確是名副其實。


    “總之,在造物主三個階段,最重要的是造化萬物,造化生命,以此來反哺自身之道。”


    文聖叮囑道:


    “你要記住,造物主的體內世界隻是用來演化造化之道的場地,它重要,但卻不是最重要的,在造物主階段,不要隻看到體內世界,這隻是表象。”


    “我們的最終目標,是通過造化萬物,造化生命來提升自己,將自身之道推向一個全新的層次,無論何時,道才是根本,其他的隻是用來提升道的手段。”


    道為本,這是從仙境開始就需要貫徹的理念,是修行的核心綱領,絕對不能忘記。


    無論是幹預命運的能力,還是體內世界的存在,都是為開辟、拓寬、提升自我之道而服務的。


    像體內世界,是造物主相當重要的一部分力量,但絕不是造物主的全部。


    沒有體內世界,造物主依然是造物主,但如果沒有了造物主,體內世界也就走到了末路。


    “掌命尊,大道之種生長為道樹幼苗,而到了造物主,道樹幼苗就會成長為真正的道樹,枝幹齊備,道葉蔥蔥。”


    文聖接著說道:“剛入開天境時,道樹高九丈,開天極限時,道樹高九十九丈。”


    “當道樹突破九十九之數,成長到百丈時,便代表著你的道提升到了另外一個層次,進入了萬象境,而九百九十九丈的高度,則是萬象境的極限。”


    “之後千丈道樹,便是造化境,等道樹生長到九千九百九十九丈之高時,便意味著你可以嚐試衝擊純陽神,或者真武聖了。”


    無論是大道之種,還是道樹幼苗,亦或者是道樹,都是己身之道的具象化。


    它的成長,代表著道的成長,道樹是否壯大,最能直觀的體現你的道是否有所進步。


    周清問道:“九千九百九十九丈的道樹,就是造化境的極限?”


    “不。”


    文聖否定了這一說法,“這個高度,隻代表著你滿足了晉升純陽神、真武聖的基本要求。”


    “事實上,造化境的道樹……沒有極限,或者說並沒有一個眾所公認的極限。”


    “到了九千九百九十九之數後,你的道樹仍然可以繼續成長,萬丈、數萬丈,甚至更高。”


    文聖感慨似的說道:“造化玄奇,豈有盡頭?”


    “你在造物主之境洞徹的造化,本質上是以你自身之道為源頭的造化,而除了你自身之道以外,世上大道……無窮盡也。”


    “倘若能夠涉及到其他的道之造化,那就能讓道樹抵達萬丈之高,並且繼續成長。”


    “待你未來晉升造化境後,如果條件允許,那麽盡可能的培養自身道樹吧。”


    “因為在純陽神和真武聖階段,道樹的高度是不會再繼續提升的,無論是在你突破到這兩個境界的那一刻,還是後續繼續修行,道樹的高度都不會有變化。”


    “純陽神、真武聖階段,道樹上會出現道花,是貫徹這兩個境界的大道產物,你的所有大道感悟,都會化為道花,這是大道下一階段的演化。”


    “道花?”


    周清略作思索,說道:


    “那麽想必突破時,自身的道樹越是高大,對突破後,凝結道花的幫助也就越大?”


    “嗯,就是這樣,道樹如果非常高大,那麽突破後甚至有可能一舉凝結出多朵道花。所以造化境的修行很重要,不要冒進,要多多積累探索,但也不能過於執著,要把握好分寸。”


    周清感歎道:“修行一事,當真是敷衍不得,盡善盡美,才是真諦。”


    兩萬丈道樹和一萬丈道樹,這兩者晉升純陽神、真武聖後,那能一樣嗎?


    肯定是不一樣的。


    周清又問道:“我們的大道,從‘種子’,到‘幼苗’,再到‘成樹’,後麵又‘開花’,那之後是否還有‘結果’這一階段?”


    文聖讚許的看了周清一眼,點頭說道:


    “你說的沒錯,純陽神與真武聖之後,便是凝結道果,道果現,大道成。”文聖神色肅穆,鄭重無比。


    “到了那一步,意味著你自身之道完全證就,等同於那橫貫虛無虛空、諸天世界,先天而生,歸墟難終,亙古永存,至高至大的大道,你真正的掌控了大道。”


    “時光、因果、輪迴等等,再不加身,跳出藩籬。”


    “那一個境界,我了解的也不多,隻知道被稱之為道主。”


    “道主……也就是先天的境界?”


    文聖這下是真有些意外了,問道:


    “你還知道先天?”


    周清謙虛答道:“偶然得到過一些消息,不過很少,隻鱗半爪。”


    文聖不再追問,而是解釋道:


    “完全孕育而出的先天,實力等同道主,但先天的境界,應該稱為道神。”


    “道主、道神,指的是同一個層次,但前者是一步步從無到有,開辟己道,證就己道,成為大道之主,後者則是一步步融合永恆大道,最終徹底掌控,成為大道之神。”


    “兩者以不同的方式,達成了同一個目標,都掌控了大道,但本質上的確是有所區別的。”


    “我輩修行者,以道主為望,而那些走上真神之路的神明,則是以道神為望。”


    嚴格來說,這世上隻有真神是和仙人完全不同的,其他的佛、妖、魔等等,還是走在道主之路上。


    別管他叫什麽佛祖,什麽魔皇,本質都是道主。


    文聖的目光看向了遠方,有些出神,他又說道:


    “實際上,無論是道主之路還是道神之路,都是以先天為參照而走出的。”


    “在最古老的時代,先天統治虛無虛空,他們隻要完整出世,就是真正的道神,無敵諸天。”


    “後來,諸多後天生靈以先天為目標修行,有的人走上了神道,想要取得和先天同樣的成就,最終誕生了道神。”


    “有的人則是隻修己身,不想被大道所束,最終誕生了道主。”


    “通過修行而誕生的道主和道神出世後,後天生靈才逐步擺脫了先天的統治,但無論是道主還是道神,都是後天生靈,雖然在境界上,力量上和先天們平齊了,可有一點,卻始終比不上先天。”


    周清輕輕吐出八個字:“先天,不死不滅。”


    “對,就是這樣。”


    文聖給與肯定,“不說道主,哪怕是完全複刻先天的道神,也隻是後天道神,一旦被殺,也會隕落,無法像先天一樣歸來。”


    “先天們,說是道神之境,但他們其實是大道本身,隻是後天生靈成長起來後,才將他們也稱之為道神。”


    嚴格來說,道果級別的實力,應該分為道主、道神、先天三個類別。


    最後一個和前兩者,完全是不同的。


    三者沒有高下之分,但有本質之別。


    哪怕如今的虛無虛空早就已經是後天生靈的天下,可先天依然能夠占據一席之地,且地位非凡。


    殺之不死,永恆存在,便是最大的資本。


    “我得到過一些不知是真是假的消息,隻要修行到純陽神或者真武聖極限,那麽哪怕天命隱去,也有繼續進步的機會。”


    文聖說道:“能否證就己道,全在自身,不在天命。”


    “所以,努力吧,如果在天障裂痕消失前能夠修行到離道主最近的地步,未來就仍然有繼續前進的希望,雖然證就道主,極難極難,但總歸有一線機會。”


    文聖看向周清,“尤其你還是超脫仙,和我們相比,機會要更大一些。”


    超脫仙的超脫,就是應在證就道主那個時候!


    道主者,跳出藩籬,立足道外,超脫一切。


    周清聞言,心中歎了一口氣。


    他也想努力,可他在諸聖時代,已經沒有多少時間了。


    從曆史結果來看,文聖應該也是沒有能證就道主的。


    “證就道主,可以不受天命限製,但命之三境卻離不開天命,包括造物主三個階段的修行,也需要天命的輔助,參悟天命造化,是最好的修行方式。”


    “生在這個時代,我們是幸運的,但也是有壓力的,必須要全力以赴,不能有絲毫鬆懈,要在還能進步的時候,爭取多走出一些距離。”


    借天命修己命,這非是虛言,而是大道真言,將命之三境的特點體現的淋漓盡致。


    “以你的潛力,未來絕對是有希望衝擊純陽神,或者真武聖的,至於更遠,那便全看你自己了。”


    文聖說道:“我能指點你的,也就這麽多,天命宗覆滅,我界的很多傳承終究都丟失了。”


    “未來如何,還是要看你自身。”


    “前輩之言,金玉良言。”


    周清真誠說道:“能從前輩這裏得到這些指引,我已是無比滿足。”


    文聖笑了笑,忽然說道:


    “你應該快要離開了吧?”


    “……”


    周清心中一驚,莫非自己的身份被看出來了?


    “你一直很急切,想要在一個月內完成突破,我雖然不知道為什麽,但料想你應該無法在薑國久留,恐怕有不得不離開的理由。”


    文聖悠悠說道:“在你離開之前,後麵各境的修行關竅,是我唯一能幫助你的了。”


    周清默然,文聖雖然沒能猜到真相,但這樣的理解也不算錯。


    難怪文聖會在自己剛剛突破後,就急著把這些信息告訴自己,原來是已經看出來自己沒有多少時間了。


    一個月的時間就快到了,文聖顯然是來不及以後慢慢指點周清,隻好先一股腦的把知識塞進他的腦子裏。


    這也算是這位聖人對周清最後的幫助。


    “多謝前輩。”


    “不必客氣,能看見你這樣的年輕人成長起來,我也很高興。”


    文聖問道:“你可還有什麽想要問的?”


    周清想了想,他還真有一個問題。


    “前輩,那一場導致眾生壽元大減的天變,你可知道真相究竟是什麽?”


    文聖沒有想到周清會問這個問題,但仔細一想,又覺得正常。


    畢竟壽元,是每個人最大的限製,死亡,也是誰都不想麵對的。


    哪怕周清因為在晉升超脫仙前,服用了那顆升華丹,現在的壽命遠超同境,可壽元有大限,依然是他未來會麵對的問題。


    “那一場天變……太古老,太神秘了,發生的時間、起因、地點等因素,完全隱沒在了曆史之中,被迷霧遮掩,我遊曆各界,卻也始終沒有能得到一個準確的答案。”


    “哪怕是其他的天命道統,內部也沒有相關的記載,一片空白。”


    “那段曆史仿佛被人特意隱藏了一樣,又似是發生在無人知曉的時空。”


    文聖緩緩搖頭:“我隻知道,導致眾生壽元大減,再不可得長生的天變,發生於天命宗建立之前。”


    天命宗覆滅,尚且都是古老年間的事情,更別提天命宗建立之前了,那真是古老到神話都不存的年代。


    在如今的玄黃界,根本已經不可考究。


    哪怕是周清之前在天墟用道幕映照曆史,看見的畫麵也都是天命宗建立之後的各個時代的內容。


    那個時候的修行者,就已經壽元銳減了。


    “據說在天變之前,仙人便可得長生,掌命尊更是再無壽元之憂,隻要不橫死,便能永遠活下去。”


    文聖歎了一口氣,“和那樣的情況相比,我們現在……就顯得太窘迫了。”


    現在的仙人,壽元基本都不超過千年,離長生太遠太遠。


    掌命尊,造物主,純陽神\/真武聖也都會壽盡坐化。


    不得不說,這是悲哀的故事。


    “以後如果有機會,你可以繼續去探尋那場天變,或許你能有收獲。”


    周清無奈一笑,然後又問:


    “那前輩,天命宗覆滅的原因,你有線索嗎?”


    文聖再次給予了否定的答案。


    “此事同樣難尋真相,一切線索都隨著天命宗的覆滅而葬下。”


    “你可能不知道,其他的天命道統迄今為止,都不知道天命宗已經滅亡了。”


    文聖眼神凝重,“在他們的認知中,天命宗一直存在著,隻是不再與外界溝通。”


    周清眼神一凝,心中陡寒。


    其他天命道統竟都沒有任何察覺?


    那一片時間長河上的濃霧,顯得愈發陰沉詭秘了。


    (本章完)

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