人類起源，遠古文明的考古，己是現代學術界討論的熱門話題。國外有許多學者借鑒遠古神話的窗口來發表自己的論著學說。有的學者甚至認為中國沒有神話，對中國古代文明產生了懷疑。
中國的神話是豐富的，在習俗生活中經常能聽到看到。為讓更多的人了解原汁原味的中國神話，作者把多年搜集整理的習俗神話故事，經過藝術性的構思，輯成一部四十六萬字長篇神話小說《玄宮日月神話》。
故事精彩，片段感人，從故事中能讓讀者體會到，中華遠古祖先對人類文明進步有八大傑出貢獻。
一，燧火石。
談起中華文明，首先會聯想起“三皇五帝”。《史記》從五帝開始記載，“三皇”是誰？沒有文字記載，知道的的人很少，特別是青少年一代。“三皇”是中華遠古神話中的人物，指天皇伏羲氏，地皇燧人氏，人皇神農氏。
六十年代以前，火石是人們取火的常用工具。奇怪的是，人們稱火石為地皇，說：火石是古猿的屍骨化成的，人類能吃上熟食，用火照明取暖，防止兇獸襲擊，是地皇燧人氏的功德。
火石叫燧石，主要成份是二氧化矽，地殼中含量占27。6%，是動植物不可缺少的微量元素，是大自然中最容易得到的火具。從本作品神話故事中不難分析，人類最早使用的火具是燧火石，而不是教課書中的“鑽木取火”和“摩擦起火”的學說。
火柴時代，取代了燧火石取火。稱燧火石為地皇，說明華夏祖先在猿人時期就懂得了使用火具。火的使用，不僅是人類吃上熟食的理論，更重要的是增加了人的食物鏈，加速了猿人向人類的進化過程。從而，把人和動物區分開來。
二，先天八卦。
中華民族不僅尊伏羲氏為天皇，還尊他為人始祖和日神。在今天的河南省和陝西省境內，依然能看到人祖伏羲的廟宇。
有沒有伏羲其人不敢斷言。但從“駕龍創八卦”的神話中可以肯定的說，伏羲氏是一個強大的龍圖騰部落。他手下有春宮青龍氏，夏宮赤龍氏，秋宮白龍氏，冬宮黑龍氏四官助他掌管著天下。中華民族龍文化就是從這一時期開始的。
伏羲對人類的傑出貢獻是創造了先天八卦，文王在先天八卦的基礎上創造了後天八卦。先天八卦與後天八卦最大的區別不是占卜用的。先天八卦沒有文字敘述，是人類最古老的自然符號哲學，是人類走向文明的第一起點。
從先天八卦圖中可以分析出，伏羲用實線代表陰，虛線代表陽。標注了以天地為主軸，以陰陽魚環抱為太極。說明了太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦的哲學道理。陽起東方，陰始西方，太陰位北，重陽位南的自然客觀規律。
從符號的標注還能看出，八卦中令春位東，陽氣上升屬木，色青。令夏位南，三陽聚焦屬火，色赤。令秋位西，陰氣上升屬津﹙遠古無金﹚，色白。令冬位北，三陰凝結屬水，色黑。中載四行屬土，色黃，四季分明。中土是中國名字的前身，現代人叫中原。
若把春夏秋冬看作是天地生命輪迴的規律，那麽，青赤白黑黃便是萬物生命之像。因此說，伏羲八卦是人類了解自然客觀規律最早的思維認識，是世界上最古老的，用符號表示的哲學理論，為以後的天文，地文，醫學的科技發展打下了牢固的基礎。
三，正姓氏。
“拜天地，入洞房”的婚禮習俗流傳至今，約有六千多年。男女結為夫妻，其子女姓氏隨父而不隨母，有同一血緣關係的內部嚴禁通婚，叫正姓氏。中華民族最早進入了父教母愛的人性家庭社會，提高了人類的健康水平和智能素質。在中華民族信仰的意識中，女媧和伏羲製定了“嫁娶正姓氏”的人倫天道，是中華民族世代倡導的人倫道德規範之一。
姓既是性，氏既是根，姓氏就是遙遠的血緣符號。歐洲人的姓氏文化一般僅有五百多年的曆史，最長的英國姓氏也隻有一千多年。從今天的計劃人口看來，有人偏麵的認為這是封建迷信。我不這樣認為，唯物的科學是在唯心的夢幻思維中產生的。遺傳學的出現，解釋了人的基因是隨父係的y染色體傳遞的，“嫁娶正姓氏”不但使人道德人性化，更重要的是加強人口素質。
從世界文明發展史上可以看到，四大文明古國唯有中國屹然雄立在世界的東方，而其它文明古國不是走向衰退就是消失。這與中華民族的血緣姓氏文化，凝聚著民族團結是分不開的。
人類的原始思維是依賴情生存，希望自己的家庭和睦，部落繁榮昌盛。最初的思維慢慢會變成一種責任，最終熱愛屬於自己的家庭和民族。血緣姓氏文化是仁性延續的科學思維，它不僅凝聚著民族團結，還是中華民族父係社會文明的見證。致使民族文化根深蒂固，七千多年永不衰退。
四，神農氏。
人類在漫長的進化過程中，學會了燒製陶器，製弓造箭，罟網撈魚，放牧養殖的技藝。到伏羲時期，部落與部落之間開始了通婚，同時，部落與部落之間也開始了文化交流。
傳說中，有巢部落有一個燒製炎的小夥子，不小心踩到一泡稀牛糞上，粘得兩腳都是牛糞。小夥子跑到燒炎的窯洞口旁邊，用水衝洗掉腳上的牛糞。不幾天，地上長出了綠油油的草苗。草苗慢慢的長大，結了許多的草穗，草穗籽粒飽滿。去掉殼後用炎沌煮起來。炎內散發出了濃濃的香味，引起了他的食欲。那草籽不但好吃，就連湯汁也味道鮮美。小夥子高興極了，給草籽起名叫五穀，留下種子播種。
第二年，小夥子收了許多五穀，用炎沌煮熟後，請部落的人們前來品嚐，人們讚不絕口，稱他為神農氏。沒有多久，五穀播種傳遍了周邊各個部落。炎成為人們蒸煮食物的炊具，也成了這個部落的名字。還有的傳說是一隻紅鳥，從太陽中銜九穗神穀下來，贈送給一位嚐百草識百毒的小夥子。
人皇神農氏是誰？傳說中說法不一。既然中華民族自謂炎黃子孫，所以，在《玄宮日月神話》中我還是以神農氏炎帝而寫的。炎是古代的炊具，上粗下細，內有箅子。或許，倉頡造字時，炎之字是根據古代炊具炎發明的。
神農氏發明了五穀，標誌著中華民族最先進入了農業生產，步入了秩序社會，過上了安居的田園生活。
五，軒轅，紡織和鑄造業。
黃帝是中華民族的人文始祖，為五帝之首。古代高大的輞輪木車，是黃帝發明的。所以，人們尊黃帝為軒轅氏。
輞輪多用檀木，柿木，棗木等硬木製作。若把堅硬的圓木製成轅，曲製成輞，成輪，輻，轂，軸等，並非是一件易事，單純的石器是不能完成的。必有堅硬的鐵銅鋒厲工具，才能把堅硬的圓木做成輞輪。
在殯葬習俗文化中，人們用麻繩係腰，係頭，係腳，叫披麻戴孝。有人說這是紀念黃帝的妻子嫘祖。麻衣時代過去了，隻能用麻繩代替。這是告誡後人們不要忘本，不要忘記祖宗功德。
嫘祖最早發明了植桑，種麻，養蠶抽絲，紡麻織衣的技術。最先流行的是用麻線織衣。人類懂得了紡織，告別了冬用皮囊遮掩肌膚，夏用蓑衣護體的時代。紡織技藝的出現，標誌著人類向精神文明社會邁進。
從《玄宮日月神話》中可以看出，手工業，鑄造業，紡織業，從黃帝時期就開始了。輞輪木車和鐵銅器勞動工具的使用，大大減輕了人們的勞動強度，加速了社會生產力的發展。可以這樣說，黃帝時期，是世界發展史上的第一次工業革命。
六，文字。
文字是記憶的符號，部落與部落之間都有自己的圖騰和符號，大多鐫刻在龜板和獸骨上。在“俯龜造字楔”的傳說中可以看出，倉頡統一了各部落的符號，創造了中國文字。所以，中華民族尊倉頡為史皇，字聖，月神。
文字的創造，在人們記憶和思維心靈上點亮了一盞智慧的燈，滿足了人類精神文明的需要。文字的創造不僅是人類社會文明的一個重要標誌，更重要的是推動了人類社會生產力的快速發展。從而，說明了華夏的祖先，在征服自然改造自然的人類文明發展史上，取得的輝煌成就，和對人類文明的傑出貢獻。
七，曆法。
曆法是推算年月日和節氣的方法，是對自然科學的認識。四千五百年前，天狗圖騰的顓頊部落，觀北鬥七星運轉的規律，在伏羲八卦的基礎上，創出了世界上第一部曆法—《顓頊曆》。顓頊，在五帝中位居第二，距今有四千五百年的曆史。他創造的《顓頊曆》以十月為歲首，一年有八個節氣，閏月放在九月後，稱為後九月。到漢武帝時期，被《太初曆》所代替，在中國遠古時代實用了二千多年。
北鬥七星也叫天狼星，與西方文化理解的天狼星是兩個不同的概念。天狼星旋轉一周，正是一年。鬥柄位東，皆是春天，鬥柄位西，皆是夏天，鬥柄位南，皆是秋天，鬥柄位北，皆是冬天。民間流傳的“高陽射天狼”神話中，講解了《顓頊曆》的來曆。
八，宗教。
玄宮的名字人們很陌生，多理解為帝王的陵墓。但從《莊子》《墨子》中，及習俗神話中玄宮是顓頊高陽帝築建在曆山上的一座祭祀宮殿。古曆山在今天的濮陽境內，雖己不複存在了，但是在冀魯豫三省交會處家家有玄宮。玄宮內祭祀著北辰星﹙今叫北極星﹚中的九天玄女女媧神，駕龍創八卦的日神伏羲氏，俯龜造字楔的月神倉頡，及春宮青龍氏，夏宮赤龍氏，秋宮白龍氏，冬宮黑龍氏等。
《史記》中載，顓頊高陽帝，“…養材以任地，載時以相天，依鬼神以製義，治氣以教化，潔誠以祭祀。…”
玄宮是最古老的宗教—龍教。“龍教”的宗旨是“有仁性之人，死後升天化為龍，人是龍的傳人。無仁性之人，死後變成牲畜，永不能超生。”這就是華人以龍人自謂的起源。
在民間習俗生活中，朋友與朋友之間借錢很少立字據，誠信在中國文化是最高貴的，這叫憑良心做事。當發生了糾紛後，不去法院理論，而是燃香磕頭望北天跪拜。理虧之人往往不敢下跪，找中間人調解。
為什麽朝北天方向磕頭而不麵向南方呢？是因北天有玄宮，女媧神坐在玄宮能看見人心靈的善惡。對奸詐罪惡之人會讓神龍抓他。
以上的八大貢獻，書中會為你詳情解說介紹，希望能給你帶來快樂。
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中國的神話是豐富的，在習俗生活中經常能聽到看到。為讓更多的人了解原汁原味的中國神話，作者把多年搜集整理的習俗神話故事，經過藝術性的構思，輯成一部四十六萬字長篇神話小說《玄宮日月神話》。
故事精彩，片段感人，從故事中能讓讀者體會到，中華遠古祖先對人類文明進步有八大傑出貢獻。
一，燧火石。
談起中華文明，首先會聯想起“三皇五帝”。《史記》從五帝開始記載，“三皇”是誰？沒有文字記載，知道的的人很少，特別是青少年一代。“三皇”是中華遠古神話中的人物，指天皇伏羲氏，地皇燧人氏，人皇神農氏。
六十年代以前，火石是人們取火的常用工具。奇怪的是，人們稱火石為地皇，說：火石是古猿的屍骨化成的，人類能吃上熟食，用火照明取暖，防止兇獸襲擊，是地皇燧人氏的功德。
火石叫燧石，主要成份是二氧化矽，地殼中含量占27。6%，是動植物不可缺少的微量元素，是大自然中最容易得到的火具。從本作品神話故事中不難分析，人類最早使用的火具是燧火石，而不是教課書中的“鑽木取火”和“摩擦起火”的學說。
火柴時代，取代了燧火石取火。稱燧火石為地皇，說明華夏祖先在猿人時期就懂得了使用火具。火的使用，不僅是人類吃上熟食的理論，更重要的是增加了人的食物鏈，加速了猿人向人類的進化過程。從而，把人和動物區分開來。
二，先天八卦。
中華民族不僅尊伏羲氏為天皇，還尊他為人始祖和日神。在今天的河南省和陝西省境內，依然能看到人祖伏羲的廟宇。
有沒有伏羲其人不敢斷言。但從“駕龍創八卦”的神話中可以肯定的說，伏羲氏是一個強大的龍圖騰部落。他手下有春宮青龍氏，夏宮赤龍氏，秋宮白龍氏，冬宮黑龍氏四官助他掌管著天下。中華民族龍文化就是從這一時期開始的。
伏羲對人類的傑出貢獻是創造了先天八卦，文王在先天八卦的基礎上創造了後天八卦。先天八卦與後天八卦最大的區別不是占卜用的。先天八卦沒有文字敘述，是人類最古老的自然符號哲學，是人類走向文明的第一起點。
從先天八卦圖中可以分析出，伏羲用實線代表陰，虛線代表陽。標注了以天地為主軸，以陰陽魚環抱為太極。說明了太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦的哲學道理。陽起東方，陰始西方，太陰位北，重陽位南的自然客觀規律。
從符號的標注還能看出，八卦中令春位東，陽氣上升屬木，色青。令夏位南，三陽聚焦屬火，色赤。令秋位西，陰氣上升屬津﹙遠古無金﹚，色白。令冬位北，三陰凝結屬水，色黑。中載四行屬土，色黃，四季分明。中土是中國名字的前身，現代人叫中原。
若把春夏秋冬看作是天地生命輪迴的規律，那麽，青赤白黑黃便是萬物生命之像。因此說，伏羲八卦是人類了解自然客觀規律最早的思維認識，是世界上最古老的，用符號表示的哲學理論，為以後的天文，地文，醫學的科技發展打下了牢固的基礎。
三，正姓氏。
“拜天地，入洞房”的婚禮習俗流傳至今，約有六千多年。男女結為夫妻，其子女姓氏隨父而不隨母，有同一血緣關係的內部嚴禁通婚，叫正姓氏。中華民族最早進入了父教母愛的人性家庭社會，提高了人類的健康水平和智能素質。在中華民族信仰的意識中，女媧和伏羲製定了“嫁娶正姓氏”的人倫天道，是中華民族世代倡導的人倫道德規範之一。
姓既是性，氏既是根，姓氏就是遙遠的血緣符號。歐洲人的姓氏文化一般僅有五百多年的曆史，最長的英國姓氏也隻有一千多年。從今天的計劃人口看來，有人偏麵的認為這是封建迷信。我不這樣認為，唯物的科學是在唯心的夢幻思維中產生的。遺傳學的出現，解釋了人的基因是隨父係的y染色體傳遞的，“嫁娶正姓氏”不但使人道德人性化，更重要的是加強人口素質。
從世界文明發展史上可以看到，四大文明古國唯有中國屹然雄立在世界的東方，而其它文明古國不是走向衰退就是消失。這與中華民族的血緣姓氏文化，凝聚著民族團結是分不開的。
人類的原始思維是依賴情生存，希望自己的家庭和睦，部落繁榮昌盛。最初的思維慢慢會變成一種責任，最終熱愛屬於自己的家庭和民族。血緣姓氏文化是仁性延續的科學思維，它不僅凝聚著民族團結，還是中華民族父係社會文明的見證。致使民族文化根深蒂固，七千多年永不衰退。
四，神農氏。
人類在漫長的進化過程中，學會了燒製陶器，製弓造箭，罟網撈魚，放牧養殖的技藝。到伏羲時期，部落與部落之間開始了通婚，同時，部落與部落之間也開始了文化交流。
傳說中，有巢部落有一個燒製炎的小夥子，不小心踩到一泡稀牛糞上，粘得兩腳都是牛糞。小夥子跑到燒炎的窯洞口旁邊，用水衝洗掉腳上的牛糞。不幾天，地上長出了綠油油的草苗。草苗慢慢的長大，結了許多的草穗，草穗籽粒飽滿。去掉殼後用炎沌煮起來。炎內散發出了濃濃的香味，引起了他的食欲。那草籽不但好吃，就連湯汁也味道鮮美。小夥子高興極了，給草籽起名叫五穀，留下種子播種。
第二年，小夥子收了許多五穀，用炎沌煮熟後，請部落的人們前來品嚐，人們讚不絕口，稱他為神農氏。沒有多久，五穀播種傳遍了周邊各個部落。炎成為人們蒸煮食物的炊具，也成了這個部落的名字。還有的傳說是一隻紅鳥，從太陽中銜九穗神穀下來，贈送給一位嚐百草識百毒的小夥子。
人皇神農氏是誰？傳說中說法不一。既然中華民族自謂炎黃子孫，所以，在《玄宮日月神話》中我還是以神農氏炎帝而寫的。炎是古代的炊具，上粗下細，內有箅子。或許，倉頡造字時，炎之字是根據古代炊具炎發明的。
神農氏發明了五穀，標誌著中華民族最先進入了農業生產，步入了秩序社會，過上了安居的田園生活。
五，軒轅，紡織和鑄造業。
黃帝是中華民族的人文始祖，為五帝之首。古代高大的輞輪木車，是黃帝發明的。所以，人們尊黃帝為軒轅氏。
輞輪多用檀木，柿木，棗木等硬木製作。若把堅硬的圓木製成轅，曲製成輞，成輪，輻，轂，軸等，並非是一件易事，單純的石器是不能完成的。必有堅硬的鐵銅鋒厲工具，才能把堅硬的圓木做成輞輪。
在殯葬習俗文化中，人們用麻繩係腰，係頭，係腳，叫披麻戴孝。有人說這是紀念黃帝的妻子嫘祖。麻衣時代過去了，隻能用麻繩代替。這是告誡後人們不要忘本，不要忘記祖宗功德。
嫘祖最早發明了植桑，種麻，養蠶抽絲，紡麻織衣的技術。最先流行的是用麻線織衣。人類懂得了紡織，告別了冬用皮囊遮掩肌膚，夏用蓑衣護體的時代。紡織技藝的出現，標誌著人類向精神文明社會邁進。
從《玄宮日月神話》中可以看出，手工業，鑄造業，紡織業，從黃帝時期就開始了。輞輪木車和鐵銅器勞動工具的使用，大大減輕了人們的勞動強度，加速了社會生產力的發展。可以這樣說，黃帝時期，是世界發展史上的第一次工業革命。
六，文字。
文字是記憶的符號，部落與部落之間都有自己的圖騰和符號，大多鐫刻在龜板和獸骨上。在“俯龜造字楔”的傳說中可以看出，倉頡統一了各部落的符號，創造了中國文字。所以，中華民族尊倉頡為史皇，字聖，月神。
文字的創造，在人們記憶和思維心靈上點亮了一盞智慧的燈，滿足了人類精神文明的需要。文字的創造不僅是人類社會文明的一個重要標誌，更重要的是推動了人類社會生產力的快速發展。從而，說明了華夏的祖先，在征服自然改造自然的人類文明發展史上，取得的輝煌成就，和對人類文明的傑出貢獻。
七，曆法。
曆法是推算年月日和節氣的方法，是對自然科學的認識。四千五百年前，天狗圖騰的顓頊部落，觀北鬥七星運轉的規律，在伏羲八卦的基礎上，創出了世界上第一部曆法—《顓頊曆》。顓頊，在五帝中位居第二，距今有四千五百年的曆史。他創造的《顓頊曆》以十月為歲首，一年有八個節氣，閏月放在九月後，稱為後九月。到漢武帝時期，被《太初曆》所代替，在中國遠古時代實用了二千多年。
北鬥七星也叫天狼星，與西方文化理解的天狼星是兩個不同的概念。天狼星旋轉一周，正是一年。鬥柄位東，皆是春天，鬥柄位西，皆是夏天，鬥柄位南，皆是秋天，鬥柄位北，皆是冬天。民間流傳的“高陽射天狼”神話中，講解了《顓頊曆》的來曆。
八，宗教。
玄宮的名字人們很陌生，多理解為帝王的陵墓。但從《莊子》《墨子》中，及習俗神話中玄宮是顓頊高陽帝築建在曆山上的一座祭祀宮殿。古曆山在今天的濮陽境內，雖己不複存在了，但是在冀魯豫三省交會處家家有玄宮。玄宮內祭祀著北辰星﹙今叫北極星﹚中的九天玄女女媧神，駕龍創八卦的日神伏羲氏，俯龜造字楔的月神倉頡，及春宮青龍氏，夏宮赤龍氏，秋宮白龍氏，冬宮黑龍氏等。
《史記》中載，顓頊高陽帝，“…養材以任地，載時以相天，依鬼神以製義，治氣以教化，潔誠以祭祀。…”
玄宮是最古老的宗教—龍教。“龍教”的宗旨是“有仁性之人，死後升天化為龍，人是龍的傳人。無仁性之人，死後變成牲畜，永不能超生。”這就是華人以龍人自謂的起源。
在民間習俗生活中，朋友與朋友之間借錢很少立字據，誠信在中國文化是最高貴的，這叫憑良心做事。當發生了糾紛後，不去法院理論，而是燃香磕頭望北天跪拜。理虧之人往往不敢下跪，找中間人調解。
為什麽朝北天方向磕頭而不麵向南方呢？是因北天有玄宮，女媧神坐在玄宮能看見人心靈的善惡。對奸詐罪惡之人會讓神龍抓他。
以上的八大貢獻，書中會為你詳情解說介紹，希望能給你帶來快樂。
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