左轉右轉，雲龍來到了一個很大的地宮。
地宮四麵是一些巨大的柱石，中間也立了一些，在地宮的中央，有一塊巨大的石盤，石盤上放著一些食物和草墊，看來是準備人在這裏度過的一些東西。雲龍見是一些生活所需要的必須品，便停了下來，不再繼續轉來轉去了。
剛才與地魔妖的交手，他有些內力不濟。地魔妖的“還原大法”的確厲害，能在短時間內爆發出巨大的能量，而雲龍的“還魂大法”則需要一定的時間才能爆發出來，這樣在時間上便占了下風，如果雙方同時出手，那受傷的一定是我了。雲龍邊想邊在巨石上坐定，他想把”還魂大法”的招式全部複練一遍，以便更好地完成最後的幾個招式。
“還魂大法”的第一式劈三斬四刀。隻見雲龍從背上抽出還魂刀，雙手緊握刀柄，凝神屏氣，全身的氣力集中在手腕上了。就在他揮刀斬石的瞬間，身體已然在空中騰空而起，三刀下去，隨之轉身四斬，那巨大的石柱瞬間成了粉條。然而還沒有完，他複身前傾，一氣之刀鋒橫生，急轉直墜，刀尖所指石盤狼煙四起，巨大的能量順著內石環繞，無物而不治。這就是第二式斷筋剔骨刀。
鳳喙麒麟刀的擺尾之勢翻飛了起來，在石柱之間流動。看不清人的眼睛，唯有刀寒之氣順流而入，刀刀分之，無影無蹤。雲龍本想停下來休息，那知心性大發，一招一式接著操練，未能止境。四式羅漢迷魂刀五式金獅蹲峰刀，全都在他的意境中揮灑自如，得心應手。然而就在雲龍準備第六式吞江倒海刀之際。
地魔妖此時也潛入了地宮，他想，魔王已然落入了血河，不會魂飛魄散也得消耗他巨大的能量，才能從血河中爬出，否則就會死無葬身之地了。三界靈童被困獸猶鬥，也掀不起什麽浪頭了，如今的計劃就是快快完成”還原大法”，在與三界靈童的”還魂大法”的較量中，能夠收複。但是，兩法之比較，沒有那一個更完美，都是有缺憾的，在比試之中，誰也不能百分之百的把握就可以戰勝對方。在實際的運作中，它們都需要使用者形神兼備，心行如一。
“還魂大法”中的吞江倒海式，氣勢如虹，翻江倒海，即使不能把地宮掀翻，也能使之山搖地動，然然欲墜，那些老洞中的烏鴉、蝙蝠、蜘蛛以及蟲蛇等鼠目狼蟑，它們有些即刻命歸黃泉，有些撲飛洞外，急於逃命而去。隻見那四龍如雲，獨鳳起舞，唯見地宮之中金影閃動，銀翅迫打著氣空，草木塵埃休矣。這使得還未落穩腳根的地魔妖大吃了一驚，心中甚懼。難道是三界靈童搞的鬼？在與三界靈童交手幾次之後，地魔妖完全相信了冥王曾經對他所說的話。冥王說，地界千年一亂，必有妖孽，但又必有製服妖孽者，這一切都是天意。那時候地魔妖和冥王的交情甚深，誰曾料最好的朋友成了最大的敵人，這是地魔妖自己也始料不及的。這判逆的原因，再也簡單不過。隻是有一次冥王約地魔妖去天界晉見天帝，天帝不讓地魔妖位列三卿之位。一人留守在南天門外等候。那知南天門守將不認識地魔妖，非要他離開此地。受了窩囊氣的地魔妖本想大鬧，一想這是在天界之處，不便亂來，隻好忍氣吞聲作罷。那知冥王出來之後徑直下界，竟忘了地魔妖的存在。地魔妖誤作冥王故意輕蔑他，迴來之後性情大變。但奸佞的地魔妖在麵對冥王的時候，一直都未曾表露出來自己的心跡。直到有一天地魔妖假裝邀請冥王去地獄巡遊，當地魔妖和九尾天狐把早已準備好了的天羅地網金剛罩布設在冥王的必經之路，讓冥王在毫無察覺的情況下自投了進去方知上當，但悔之晚矣。
後冥王追問地魔妖為什麽要變節之事，地魔妖說。及天意，這是你自己說的，而我就是天意之使者。冥王說。天意讓你離經叛道，那另一個天意你可知曉？地魔妖說。之捕捉者，為我所用，何所懼之。冥王說。你若能悔過自新，我自可留你性命。地魔妖說。知之而反，死而後已。冥王說。冥頑不靈也，無話可說。後地魔妖多次追問冥王三界靈童的下落。冥王再也不言語了。
誰知三界靈童這麽快就來到了冥界，而且強大之勢，完全可以和他抗衡之。所以剛才雲龍吞江倒海之勢的震撼，恰恰讓地魔妖感受到了其威懾力量的存在。如果地魔妖仍然完成不了“還魂大法”的極致完備，那想收複三界靈童的想法，隻能是夢想。所以他心痛則安之，大動靜寂，在另一個地宮裏靜心養性，以修煉“還魂大法”為壓抑狂傲的做法，實屬上上策。
七式沸湯澆手刀下來，雲龍自感體力有些不支，便在石盤上坐了下來。
這沸湯澆手刀的來源，其實就是來自人界之酷刑中的一種。以前犯了死罪之人，不一定會全部處死。那些用刑之劊子手們，便在犯人身上打起了主意。其實就是為了緩解那種苦悶的日子而自創的一種樂子。劊子手絞盡腦汁想出了許許多多的酷刑種法，在犯人身上應用。有一些則流傳了下來，有一些太過於酷裂就毀棄了。也有一些就成了武術家們的獨門技法，這沸湯澆手之法，就是這樣演變而來的，它的方法就是把一個銅錢置於滾燙的油鍋，迫使犯人用手從油鍋中取出銅錢，如未果，則棄之於油鍋中煎熬。犯人們為了保住性命，隻得拚命取撈，那種撕心裂肺的尖叫，那種劊子手們的皮笑肉不笑的放蕩不羈，成了監牢裏的一大灰色的亮點。
後來犯人們為了應付過去，隻得日夜操練油鍋取銅錢之大法，也不知過了多少年，有多少人的前功盡棄，又有多少人的前赴後繼，終於有人練成了那種入油鍋取銅錢而不沾手的本領。再經過千百年的演變，有人就取了一個名字叫沸湯澆手。再後來有行家把它借用於刀法，就有了沸湯澆手刀。這沸湯澆手刀法，完全取決於出刀的速度。高手可以在一秒鍾之內出刀百次，而且刀刀兇險，致人死地。雲龍之速度，還隻是半個高手，他隻能在一秒鍾之內出刀六七十次，那刀能之勢就遠遠不能達到置魔於死地的程度了。
刀光劍影之中，隻見那似虎尾橫掃千軍的刀影，足夠毀滅一條河流。三三九刀，刀刀歸一，這就是出其不意的虎尾三影刀。立馬一個似銅蛇似鐵狗之騎式，刀從腰出，腿下而進，形似天狗吃月，銅蛇吐絲，讓你無法看清這泣鬼神驚天地的刀功了。一般之三界妖仙神鬼都難達到這九式還魂大法的招式，何況熟練精通，那就是大仙或大神了。九式銅蛇鐵狗刀的威力，就連閻王也隻是八成熟練，曾在與地魔妖的較量中敗北。
十式衝天鶴式刀入雲霄，神龍不見尾的飛天之夢，一刀扶遙直上，可追日月、可趕雷電。雲龍試了一下，差點與地宮石頂相撞，隻得停了，進入形意五行刀。這形意五行刀的功力，不再是大動幹戈，而溫柔故裏，慢似蝸牛，刀神如拙，遊走如龜，氣若長虹。它與五行相生相克，金刀似剛，木葉連天，水到渠成，火眼金睛，土崩瓦解，一個似意，一個似神，看不穿的精神，聽不見的風聲。當前麵的招勢一一耗盡了精力功底，這形意五行之刀，便是一個生息之大法。
地魔妖知道了震動是怎麽一迴事之後，本想來個魚死網破，然則心靜若水，仿置身於三界之外，成功地參悟了“還原大法”中的還原兩字。九九歸一，塵埃落定。
獨臂擋車來自於元始天尊的座騎四不象的傳說，相傳有一次元始天尊出遊西方天界，在羅馬上空看見羅馬城外一片圍攻與殺戮聲，眼看羅馬城就要毀於一旦了。而此時羅馬城的首領凱撒大帝正欲帶領城中的軍隊逃亡，不再抵禦。元始天尊在上空稍停片刻，觀凱撒大帝有仙風道骨之氣，欲要幫助。正當元始天尊欲要出手擊敗攻城賊冠之時，西方天神大力神卻阻隔他相救。說這是凱撒大帝之一卻難，你不必為他操心。元始天尊說。救苦救難是東方神靈之本，你們西方神靈也太不盡人情了。大力神說。不盡人性的是你們，有那個東方國度你們可曾超渡他們的子民？元始天尊迴道。我們的國度需要磨難，但殺戮就不行。大力神說。如果你非要插手，那咱們就來個決一高下？好哇。元始天尊有些手癢癢的，好多年沒有比試了。那咱們就比獨臂擋車。車在那兒？元始天尊隨即飛身離開座騎，四不象立即變成了一尊無比高大的銅車。瞬息之間雙方獨臂推動銅車，東西相向。
城外的賊冠見天空中出現了一個巨大的銅車，都好奇地觀看了起來。隻見銅車一會兒向西，一會向東。搖搖欲墜之感卻又墜不下來。凱撒大帝見狀，立即組織人馬反撲，把那些賊冠殺得人仰馬翻，四下裏逃竄而去。
元始天尊見目的達到了，戲耍了一下大力神。心情大悅，在還沒有比出勝利之時收法而去。隻見那巨大的銅車頓時失去了控製，一頭栽入了西方的海洋。那大力神也跟著銅車墜入了海洋，再也沒有迴到西方的諸神中。數百年之後，有人利用這個傳說，發明了獨臂擋車刀法，在三界流傳開來。後還魂妖把這些最最厲害的刀法進行了歸類排列，成就了三界之中無人能敵的“還魂大法”之刀法十七式。
那邊地魔妖的“還原大法”也練到了出神入化之境。它的宗旨就是萬宗歸一，吸納三界之能量，於彈指之間勃發。這完全就是毀滅性的破壞了。地魔妖為了占有冥界，野心膨脹到了極點。那怕冥界全毀，他也不會罷休的。關押在十八層地獄中的冥王早知會有今日之卻難，心靜如水。一個舊的冥界即將毀滅，一個新的冥界即將誕生。他何樂而不為？
但是在這卻難中的生靈，將會遍之人界而遭遇塗炭。此時人界之還魂國正在進行推翻舊體製的大改革。那些舊君主也正在作最後的負隅頑抗。如果一切順利，白通將會在新體製下出任新國君，這是後話。就在雲龍日夜操作的過程中，許多神靈的眼睛都在關注著他的動靜。陰陽還魂刀就這樣出爐了。陰即是陽，陽即是陰。陰陽相合，互為奇跡。三界之內，必有陰陽。它們相生相克，與宇宙中的陰陽學說成為一體，陰刀與陽刀就是如此下誕生的。誰為陰？誰為陽？至今未有定論。
在一次一次的上升過程中，雲龍的心靈也受到了極大的熏陶。刀法本人性之秉性，精致而具有靈魂的刀法更需要靈性者參悟才能達到出神入化之步，愚笨之人是難以參悟到那最高的境界的。每一個練武之人都深知，功力需要一層一層的提升，循序漸進，否則就會事倍功半，前功盡棄。當一個人的功力達到了某一階段性的突破，那這個人的人性也會隨之改變。或者向惡、或者向善。雲龍和地魔妖之恰恰相反，這就印證了冥王之先知，大善與大惡必相生相克。“還魂大法”與“還原大法”的出現，正是當今三界之最高武功境界。
奪命金狼刀那是刀刀至命的死刀，每一刀下去必死無疑。它對前麵的刀法作了兼並和提煉。把每一刀都用到了精準之位，那似狼子野心的刀性，讓每一個麵對它的人都心生膽怯，無為而退。大漠狂沙刀更是功力的極現，它那飛沙走石，猶如萬馬奔騰、天翻地覆。隨之四龍朝鳳，萬宗歸一，化大為小，收氣運勢，刀入劍殼，魂歸故裏，至此十七式還魂刀法盡收功底。為了讓每一個讀者詳盡了解“還魂大法”十七式刀法，我特別列出了刀譜如下：
一式劈三斬四刀、二式斷筋剔骨刀、三式鳳喙麒麟刀、四式羅漢迷魂刀、五式金獅蹲峰刀、六式吞江倒海刀、七式沸湯澆手刀、八式虎尾三影刀、九式銅蛇鐵狗刀、十式衝天鶴式刀、十一式形意五行刀、十二式獨臂擋車刀、十三式陰陽還魂刀、十四式奪命金狼刀、十五式大漠狂沙刀、十六式四龍朝鳳刀、十七式魂歸故裏刀。
地魔妖的“還原大法”本是鬼掌十三式的提高。它所相應的掌法是：一是綿裏藏針掌、二是削鐵如泥掌、三是黑虎掏心掌、四是平沙落雁掌、五是狗急跳牆掌、六是分體化術掌、七是斷臂奪魁掌、八是探囊取物掌、九是引蛇出洞掌、十是隔岸觀火掌、十一是穿心奪命掌、十二是如來大佛掌、十三是仙人指路掌。
自古有刀掌不分家的說法。在每一個武者的心裏，刀即是掌，掌即是刀。
當他們各自都把自己的大法練到了最高境界的時候，那邊魔王的處境卻非常的艱難，他為了出手救出兔姑娘和綠姑娘，在九尾天狐的一記掌力下落入了血河之中，那些饑腸轆轆的歐洲血獅們，蜂擁而來。不知道魔王能不能再次死裏逃生，那就得看他的陰壽如何了？
此時此刻，玉紫薇他們又該何去何從？冥界的白天已來臨，長夜已遠去，一路跌跌撞撞的，遠遠地就能看到在草原的邊緣，一座刺眼的紅色城堡矗立在他們的視野之中。那刺眼的紅色幾乎要眩暈了他們的眼睛。而就在此時，兔姑娘和綠姑娘在他們眼前突然從天而降？玉紫薇和山環環、白海三人差點嚇暈了過去。
地宮四麵是一些巨大的柱石，中間也立了一些，在地宮的中央，有一塊巨大的石盤，石盤上放著一些食物和草墊，看來是準備人在這裏度過的一些東西。雲龍見是一些生活所需要的必須品，便停了下來，不再繼續轉來轉去了。
剛才與地魔妖的交手，他有些內力不濟。地魔妖的“還原大法”的確厲害，能在短時間內爆發出巨大的能量，而雲龍的“還魂大法”則需要一定的時間才能爆發出來，這樣在時間上便占了下風，如果雙方同時出手，那受傷的一定是我了。雲龍邊想邊在巨石上坐定，他想把”還魂大法”的招式全部複練一遍，以便更好地完成最後的幾個招式。
“還魂大法”的第一式劈三斬四刀。隻見雲龍從背上抽出還魂刀，雙手緊握刀柄，凝神屏氣，全身的氣力集中在手腕上了。就在他揮刀斬石的瞬間，身體已然在空中騰空而起，三刀下去，隨之轉身四斬，那巨大的石柱瞬間成了粉條。然而還沒有完，他複身前傾，一氣之刀鋒橫生，急轉直墜，刀尖所指石盤狼煙四起，巨大的能量順著內石環繞，無物而不治。這就是第二式斷筋剔骨刀。
鳳喙麒麟刀的擺尾之勢翻飛了起來，在石柱之間流動。看不清人的眼睛，唯有刀寒之氣順流而入，刀刀分之，無影無蹤。雲龍本想停下來休息，那知心性大發，一招一式接著操練，未能止境。四式羅漢迷魂刀五式金獅蹲峰刀，全都在他的意境中揮灑自如，得心應手。然而就在雲龍準備第六式吞江倒海刀之際。
地魔妖此時也潛入了地宮，他想，魔王已然落入了血河，不會魂飛魄散也得消耗他巨大的能量，才能從血河中爬出，否則就會死無葬身之地了。三界靈童被困獸猶鬥，也掀不起什麽浪頭了，如今的計劃就是快快完成”還原大法”，在與三界靈童的”還魂大法”的較量中，能夠收複。但是，兩法之比較，沒有那一個更完美，都是有缺憾的，在比試之中，誰也不能百分之百的把握就可以戰勝對方。在實際的運作中，它們都需要使用者形神兼備，心行如一。
“還魂大法”中的吞江倒海式，氣勢如虹，翻江倒海，即使不能把地宮掀翻，也能使之山搖地動，然然欲墜，那些老洞中的烏鴉、蝙蝠、蜘蛛以及蟲蛇等鼠目狼蟑，它們有些即刻命歸黃泉，有些撲飛洞外，急於逃命而去。隻見那四龍如雲，獨鳳起舞，唯見地宮之中金影閃動，銀翅迫打著氣空，草木塵埃休矣。這使得還未落穩腳根的地魔妖大吃了一驚，心中甚懼。難道是三界靈童搞的鬼？在與三界靈童交手幾次之後，地魔妖完全相信了冥王曾經對他所說的話。冥王說，地界千年一亂，必有妖孽，但又必有製服妖孽者，這一切都是天意。那時候地魔妖和冥王的交情甚深，誰曾料最好的朋友成了最大的敵人，這是地魔妖自己也始料不及的。這判逆的原因，再也簡單不過。隻是有一次冥王約地魔妖去天界晉見天帝，天帝不讓地魔妖位列三卿之位。一人留守在南天門外等候。那知南天門守將不認識地魔妖，非要他離開此地。受了窩囊氣的地魔妖本想大鬧，一想這是在天界之處，不便亂來，隻好忍氣吞聲作罷。那知冥王出來之後徑直下界，竟忘了地魔妖的存在。地魔妖誤作冥王故意輕蔑他，迴來之後性情大變。但奸佞的地魔妖在麵對冥王的時候，一直都未曾表露出來自己的心跡。直到有一天地魔妖假裝邀請冥王去地獄巡遊，當地魔妖和九尾天狐把早已準備好了的天羅地網金剛罩布設在冥王的必經之路，讓冥王在毫無察覺的情況下自投了進去方知上當，但悔之晚矣。
後冥王追問地魔妖為什麽要變節之事，地魔妖說。及天意，這是你自己說的，而我就是天意之使者。冥王說。天意讓你離經叛道，那另一個天意你可知曉？地魔妖說。之捕捉者，為我所用，何所懼之。冥王說。你若能悔過自新，我自可留你性命。地魔妖說。知之而反，死而後已。冥王說。冥頑不靈也，無話可說。後地魔妖多次追問冥王三界靈童的下落。冥王再也不言語了。
誰知三界靈童這麽快就來到了冥界，而且強大之勢，完全可以和他抗衡之。所以剛才雲龍吞江倒海之勢的震撼，恰恰讓地魔妖感受到了其威懾力量的存在。如果地魔妖仍然完成不了“還魂大法”的極致完備，那想收複三界靈童的想法，隻能是夢想。所以他心痛則安之，大動靜寂，在另一個地宮裏靜心養性，以修煉“還魂大法”為壓抑狂傲的做法，實屬上上策。
七式沸湯澆手刀下來，雲龍自感體力有些不支，便在石盤上坐了下來。
這沸湯澆手刀的來源，其實就是來自人界之酷刑中的一種。以前犯了死罪之人，不一定會全部處死。那些用刑之劊子手們，便在犯人身上打起了主意。其實就是為了緩解那種苦悶的日子而自創的一種樂子。劊子手絞盡腦汁想出了許許多多的酷刑種法，在犯人身上應用。有一些則流傳了下來，有一些太過於酷裂就毀棄了。也有一些就成了武術家們的獨門技法，這沸湯澆手之法，就是這樣演變而來的，它的方法就是把一個銅錢置於滾燙的油鍋，迫使犯人用手從油鍋中取出銅錢，如未果，則棄之於油鍋中煎熬。犯人們為了保住性命，隻得拚命取撈，那種撕心裂肺的尖叫，那種劊子手們的皮笑肉不笑的放蕩不羈，成了監牢裏的一大灰色的亮點。
後來犯人們為了應付過去，隻得日夜操練油鍋取銅錢之大法，也不知過了多少年，有多少人的前功盡棄，又有多少人的前赴後繼，終於有人練成了那種入油鍋取銅錢而不沾手的本領。再經過千百年的演變，有人就取了一個名字叫沸湯澆手。再後來有行家把它借用於刀法，就有了沸湯澆手刀。這沸湯澆手刀法，完全取決於出刀的速度。高手可以在一秒鍾之內出刀百次，而且刀刀兇險，致人死地。雲龍之速度，還隻是半個高手，他隻能在一秒鍾之內出刀六七十次，那刀能之勢就遠遠不能達到置魔於死地的程度了。
刀光劍影之中，隻見那似虎尾橫掃千軍的刀影，足夠毀滅一條河流。三三九刀，刀刀歸一，這就是出其不意的虎尾三影刀。立馬一個似銅蛇似鐵狗之騎式，刀從腰出，腿下而進，形似天狗吃月，銅蛇吐絲，讓你無法看清這泣鬼神驚天地的刀功了。一般之三界妖仙神鬼都難達到這九式還魂大法的招式，何況熟練精通，那就是大仙或大神了。九式銅蛇鐵狗刀的威力，就連閻王也隻是八成熟練，曾在與地魔妖的較量中敗北。
十式衝天鶴式刀入雲霄，神龍不見尾的飛天之夢，一刀扶遙直上，可追日月、可趕雷電。雲龍試了一下，差點與地宮石頂相撞，隻得停了，進入形意五行刀。這形意五行刀的功力，不再是大動幹戈，而溫柔故裏，慢似蝸牛，刀神如拙，遊走如龜，氣若長虹。它與五行相生相克，金刀似剛，木葉連天，水到渠成，火眼金睛，土崩瓦解，一個似意，一個似神，看不穿的精神，聽不見的風聲。當前麵的招勢一一耗盡了精力功底，這形意五行之刀，便是一個生息之大法。
地魔妖知道了震動是怎麽一迴事之後，本想來個魚死網破，然則心靜若水，仿置身於三界之外，成功地參悟了“還原大法”中的還原兩字。九九歸一，塵埃落定。
獨臂擋車來自於元始天尊的座騎四不象的傳說，相傳有一次元始天尊出遊西方天界，在羅馬上空看見羅馬城外一片圍攻與殺戮聲，眼看羅馬城就要毀於一旦了。而此時羅馬城的首領凱撒大帝正欲帶領城中的軍隊逃亡，不再抵禦。元始天尊在上空稍停片刻，觀凱撒大帝有仙風道骨之氣，欲要幫助。正當元始天尊欲要出手擊敗攻城賊冠之時，西方天神大力神卻阻隔他相救。說這是凱撒大帝之一卻難，你不必為他操心。元始天尊說。救苦救難是東方神靈之本，你們西方神靈也太不盡人情了。大力神說。不盡人性的是你們，有那個東方國度你們可曾超渡他們的子民？元始天尊迴道。我們的國度需要磨難，但殺戮就不行。大力神說。如果你非要插手，那咱們就來個決一高下？好哇。元始天尊有些手癢癢的，好多年沒有比試了。那咱們就比獨臂擋車。車在那兒？元始天尊隨即飛身離開座騎，四不象立即變成了一尊無比高大的銅車。瞬息之間雙方獨臂推動銅車，東西相向。
城外的賊冠見天空中出現了一個巨大的銅車，都好奇地觀看了起來。隻見銅車一會兒向西，一會向東。搖搖欲墜之感卻又墜不下來。凱撒大帝見狀，立即組織人馬反撲，把那些賊冠殺得人仰馬翻，四下裏逃竄而去。
元始天尊見目的達到了，戲耍了一下大力神。心情大悅，在還沒有比出勝利之時收法而去。隻見那巨大的銅車頓時失去了控製，一頭栽入了西方的海洋。那大力神也跟著銅車墜入了海洋，再也沒有迴到西方的諸神中。數百年之後，有人利用這個傳說，發明了獨臂擋車刀法，在三界流傳開來。後還魂妖把這些最最厲害的刀法進行了歸類排列，成就了三界之中無人能敵的“還魂大法”之刀法十七式。
那邊地魔妖的“還原大法”也練到了出神入化之境。它的宗旨就是萬宗歸一，吸納三界之能量，於彈指之間勃發。這完全就是毀滅性的破壞了。地魔妖為了占有冥界，野心膨脹到了極點。那怕冥界全毀，他也不會罷休的。關押在十八層地獄中的冥王早知會有今日之卻難，心靜如水。一個舊的冥界即將毀滅，一個新的冥界即將誕生。他何樂而不為？
但是在這卻難中的生靈，將會遍之人界而遭遇塗炭。此時人界之還魂國正在進行推翻舊體製的大改革。那些舊君主也正在作最後的負隅頑抗。如果一切順利，白通將會在新體製下出任新國君，這是後話。就在雲龍日夜操作的過程中，許多神靈的眼睛都在關注著他的動靜。陰陽還魂刀就這樣出爐了。陰即是陽，陽即是陰。陰陽相合，互為奇跡。三界之內，必有陰陽。它們相生相克，與宇宙中的陰陽學說成為一體，陰刀與陽刀就是如此下誕生的。誰為陰？誰為陽？至今未有定論。
在一次一次的上升過程中，雲龍的心靈也受到了極大的熏陶。刀法本人性之秉性，精致而具有靈魂的刀法更需要靈性者參悟才能達到出神入化之步，愚笨之人是難以參悟到那最高的境界的。每一個練武之人都深知，功力需要一層一層的提升，循序漸進，否則就會事倍功半，前功盡棄。當一個人的功力達到了某一階段性的突破，那這個人的人性也會隨之改變。或者向惡、或者向善。雲龍和地魔妖之恰恰相反，這就印證了冥王之先知，大善與大惡必相生相克。“還魂大法”與“還原大法”的出現，正是當今三界之最高武功境界。
奪命金狼刀那是刀刀至命的死刀，每一刀下去必死無疑。它對前麵的刀法作了兼並和提煉。把每一刀都用到了精準之位，那似狼子野心的刀性，讓每一個麵對它的人都心生膽怯，無為而退。大漠狂沙刀更是功力的極現，它那飛沙走石，猶如萬馬奔騰、天翻地覆。隨之四龍朝鳳，萬宗歸一，化大為小，收氣運勢，刀入劍殼，魂歸故裏，至此十七式還魂刀法盡收功底。為了讓每一個讀者詳盡了解“還魂大法”十七式刀法，我特別列出了刀譜如下：
一式劈三斬四刀、二式斷筋剔骨刀、三式鳳喙麒麟刀、四式羅漢迷魂刀、五式金獅蹲峰刀、六式吞江倒海刀、七式沸湯澆手刀、八式虎尾三影刀、九式銅蛇鐵狗刀、十式衝天鶴式刀、十一式形意五行刀、十二式獨臂擋車刀、十三式陰陽還魂刀、十四式奪命金狼刀、十五式大漠狂沙刀、十六式四龍朝鳳刀、十七式魂歸故裏刀。
地魔妖的“還原大法”本是鬼掌十三式的提高。它所相應的掌法是：一是綿裏藏針掌、二是削鐵如泥掌、三是黑虎掏心掌、四是平沙落雁掌、五是狗急跳牆掌、六是分體化術掌、七是斷臂奪魁掌、八是探囊取物掌、九是引蛇出洞掌、十是隔岸觀火掌、十一是穿心奪命掌、十二是如來大佛掌、十三是仙人指路掌。
自古有刀掌不分家的說法。在每一個武者的心裏，刀即是掌，掌即是刀。
當他們各自都把自己的大法練到了最高境界的時候，那邊魔王的處境卻非常的艱難，他為了出手救出兔姑娘和綠姑娘，在九尾天狐的一記掌力下落入了血河之中，那些饑腸轆轆的歐洲血獅們，蜂擁而來。不知道魔王能不能再次死裏逃生，那就得看他的陰壽如何了？
此時此刻，玉紫薇他們又該何去何從？冥界的白天已來臨，長夜已遠去，一路跌跌撞撞的，遠遠地就能看到在草原的邊緣，一座刺眼的紅色城堡矗立在他們的視野之中。那刺眼的紅色幾乎要眩暈了他們的眼睛。而就在此時，兔姑娘和綠姑娘在他們眼前突然從天而降？玉紫薇和山環環、白海三人差點嚇暈了過去。