“快看快看,寶塔已經達到二十層了,這應該就是禁製達到了二十道,他的煉寶速度好快,這樣的煉寶方式真是聞所未聞、見所未見。”


    “這真是大開眼界,恐怕整個洪荒之中隻有多寶道人能有這樣的煉寶方式,恐怕也隻有他能這樣煉寶。”


    “這樣的煉寶方式確實獨特,隻可惜我們學不會,想想真覺得遺憾。”


    “......”


    整個大雷音寺內又嘈雜起來,準提道人一揮手,將這些喧鬧聲全部屏蔽,以免打擾到多寶煉寶。


    有了準提道人屏蔽外界的動靜,多寶絲毫沒有受到影響,手上的動作沒有絲毫減慢,一個個手印打了出來,覆蓋在多寶塔塔胚之上。


    三年時間很快過去,多寶塔提升到了四十二層,多寶一直不停的動作總算停頓了第一次,四十二層玲瓏寶塔也越發絢麗。


    四十三層。


    四十四層。


    四十五層。


    雖然最後隻有三道先天禁製土之法則,但卻整整花了兩年時間,才讓多寶塔變成四十五層。


    緊閉五年的雙眼總算睜開,而籠罩著自己的光罩也打開,多寶嘴角微微揚起,對煉製出這樣一件寶貝也很滿意。


    對於自己煉製的每一件法寶,多寶都十分重視,這些法寶不僅是法寶,更像是一件藝術品。


    “準提師叔,這就是師侄給你煉製的法寶多寶塔,品質達到四十五道先天禁製的水平。


    若是單論防禦力,弟子有信心這件多寶塔,定然能勝過您手中的東方青蓮寶色旗,甚至和接引師叔的功德金蓮比起來,也完全可以做到平分秋色。”


    驅使著玲瓏寶塔朝準提道人飛去,對於自己煉寶的水平,多寶還是很有信心的。


    “多寶師侄的煉寶本事,貧僧今日總算大開眼界,剛剛你說的並不誇張,這件多寶塔的防禦力確實比東方青蓮寶色旗更強。


    與師兄的十二品功德金蓮比起來,你煉製的這件多寶塔防禦力也不遑多讓,甚至還要強一些,真是讓我大開眼界。”


    對於準提道人的誇讚,多寶還是很高興的,沒有人不希望得到別人的誇讚,多寶自然也不會例外。


    “不會吧,這件法寶的防禦力居然比阿彌陀佛的還要強,難不成是我的耳朵出問題了。”


    “這也太厲害了吧,據說十二品功德金蓮乃是混沌青蓮的一枚蓮子落在八寶功德池中孕育而成,不僅能鎮壓我西方教氣運,而且防禦無雙。


    除此之外還能寧心靜氣,金光萬丈萬法不侵,既是聖潔的代表,也有著神聖之意,而西方教教又講求淨心,隻有把人的內心都釋放清淨,才能悟得透釋門的真理。”


    “佛母自然不會打誑語,既然他這樣說了,那就證明這多寶塔的防禦力確實達到這個程度,從此以後我們西方教又得一件頂尖防禦法寶,真是可喜可賀的一件事。”


    “......”


    大雷音寺之中喧鬧的聲音再次響起,這次準提道人沒有再阻止,給這些弟子一個表達的機會,也讓他們認識到差距。


    大雷音寺之中弟子雖多,但能入自己法眼的還真不多,藥師琉璃光如來是一個,另外一個則是滿臉慈祥笑容,袒胸露腹、笑容可掬。


    “準提師叔,這位應該就是大肚彌勒佛吧?”


    “哈哈哈,多寶師侄果然厲害,這位就是大肚彌勒,也是我西方教唯二的準聖弟子,論修為隻在藥師琉璃光如來之下,論悟性並不比藥師琉璃光如來差。”


    聽到準提道人這樣一說,多寶也來了興趣,大肚彌勒這可是一個福佛,在西方教中的作用不在藥師琉璃光如來之下。


    據說大肚彌勒佛出世時,西牛賀洲發生了奇妙的變化,山河石壁,皆自消滅,多是平原,海水平靜,土地肥沃,多有自然樂園。


    一年四季,風雨調順,百花開放,萬類和宜,產物豐收,果實甘美,並產天然粳米,沒有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食長壽,毫無疾苦。


    又無任何災難,人心皆為大善,沒有貪、嗔、癡、慢、疑······,更無殺、盜、淫、妄、酒······等一切不良的思想言行。


    人人皆知修習身、口、意三業清淨的妙行,人心平等,不起分別,無有爭執,相見歡悅,多以善言互相勉勵,人行萬善,無諸惡業,飲食無憂。


    其衣裳,不需人工紡織,地長天衣樹,樹上會生各式各樣的細軟衣裳,任人采取穿著;房屋宮殿,亦多以法化而成,地上沒有少許汙濁不淨。


    地上多產各類寶物,隨手可拾,人拾寶石於手中欣賞,會說:聽說劫時(是指我們現在劫),人為財寶,互相傷害,係閉牢獄,受諸苦惱,如今此寶,如同瓦石,無人守護,真是一個清平世界。


    土地平廣,人民眾多,街道整齊,空中有龍王名叫水光,夜雨香澤,晝則晴和。


    城中有羅刹眾,名叫葉華,於深夜出現,為人類服務,除去穢惡,打掃清潔,又以香水遍灑於地,非常香淨。


    天時地利,各都和順,感生了一位轉輪聖王出世,王名“儴佉”,京都就是雞頭城,對於人民百姓,以正法治化,有金輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、典兵臣寶、守藏臣寶等,以鎮此世界,不用刀杖,自然靡伏,極其自由,逍遙自在,平等安樂。


    大肚彌勒佛居於欲界六天中第四之兜率天有內外二院,其內院常為補處菩薩之生處,故謂之為彌勒之淨土。


    彌勒上生經說淨土之相,以勸願生,兜率淨土以大肚彌勒佛為主輔以法華林菩薩、大妙相菩薩,複有他方諸大菩薩發心而來,古來大德發願往生者眾,其中有阿難尊者、戒賢大師、道安法師、法遇法師、窺基大師、無著菩薩、世親菩薩、智者大師、智曦、灌頂、玄朗、道宣律師等等。


    大肚彌勒佛又名彌勒菩薩,也叫彌勒菩薩摩訶薩,是賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為“當來下生彌勒尊佛”,而其中以彌勒佛居中,法音輪菩薩居左,大妙相菩薩居右。

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