第216章 藥師琉璃光如來
洪荒：我能複製萬千法寶 作者：煙雨行舟晚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“咚咚咚......”
高聳入雲的須彌山，悠揚的鍾聲突然響了起來，隨後便是梵音陣陣，一名雙足跏趺於九品金色蓮花寶座中央的佛陀，左手捧托缽，右手結法印，身後有光環、祥雲、遠山等景象，正是接引道人的親傳弟子藥師琉璃光如來。
“家師已知道兄前來，特命我前來相迎，昔日一別數千年已過，道兄修為越發高深莫測，貧僧實在敬佩不已。”
當年昊天與西王母舉行地婚之時，多寶就在瑤池宮見過藥師琉璃光如來，那個時候的藥師佛才是準聖初期而已，如今竟然已達到準聖後期，這樣的進步不可謂不快。
“藥師道友謬讚了，當年天庭一別，道友的修為進步也讓貧道羨慕不已，看來道友已經大徹大悟，尋到了自己的路。”
“僥幸僥幸，貧僧隻是僥幸，悟得《藥師琉璃光如來本願功德經》提升修為，許下十二大願，這才得以突破，隻是要想再進一步，難度將是正常修煉的數倍。”
藥師琉璃光如來提升修為的方式，和當年接引道人與準提道人創建西方教，許下四十八大願，向天道索取功德的方式。
當然這並不代表藥師琉璃光如來的悟性不高，他能求取功德，前提條件是悟出了《藥師琉璃光如來本願功德經》。
《藥師琉璃光如來本願功德經》共計十二大願，每一願都極難完成，而他也被接引道人和準提道人任命為東方淨琉璃世界教主，率領著日光、月光二菩薩等眷屬，在東方淨土化導眾生。
藥師琉璃光如來，能除生死之病，故名藥師；能照三有之暗，故雲琉璃光，隻不過他這個東方淨琉璃世界教主有名無實，畢竟此時東方嚴禁西方教傳道，根本水米拋不進。
日光菩薩為藥師琉璃光如來的左脅侍，與右脅侍月光菩薩並為藥師佛的兩大輔佐，坐下各有一躲六品功德金蓮。
日光菩薩的名號，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思，此一菩薩持其慈悲本願，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。
《藥師琉璃光如來本願功德經》共計十二大願，而且每一願都極難完成。
第一大願：願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨好莊嚴其身，令一切有情如我無異。
第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢；光明廣大，功德巍巍；身善安住，焰網莊嚴過於日月。幽冥眾生悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。
第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之。
第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。
第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚，盲、聾、喑啞、攣躄、背僂、白癩、癲狂種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。
第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。
第八大願：願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。
第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情出魔羂網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。
第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情王法所録，繩縛鞭撻，係閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難淩辱，悲愁煎迫，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。
第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。
第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘、塗香、鼓樂、眾伎，隨心所玩，皆令滿足。
這十二大願，每一願都極難完成，也正因為如此，西方教才更加講求頓悟。
藥師琉璃光如來作為東方琉璃淨世界教主，但如今無法東進，隻能暫時留在須彌山。
接引道人與準提道人皆是聖人境界，西方教的事務基本交由藥師琉璃光如來處置，而他也是現任西方教的副教主，和多寶在截教中的地位相當。
“多寶道兄、三位仙子，既然到了我須彌山，速速隨貧僧上山，大雷音寺之中還有我西方教諸多弟子等待，到時候定要與道兄論道一番驗證一二。”
多寶帶著常羲、小白和九鳳，跟隨著藥師琉璃光如來往須彌山頂而去，藥師琉璃光如來一邊往前帶路，一邊介紹著須彌山的一切。
“頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧鬆立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對對。
彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優缽花香、正是地勝疑天別，雲閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。”
高聳入雲的須彌山，悠揚的鍾聲突然響了起來，隨後便是梵音陣陣，一名雙足跏趺於九品金色蓮花寶座中央的佛陀，左手捧托缽，右手結法印，身後有光環、祥雲、遠山等景象，正是接引道人的親傳弟子藥師琉璃光如來。
“家師已知道兄前來，特命我前來相迎，昔日一別數千年已過，道兄修為越發高深莫測，貧僧實在敬佩不已。”
當年昊天與西王母舉行地婚之時，多寶就在瑤池宮見過藥師琉璃光如來，那個時候的藥師佛才是準聖初期而已，如今竟然已達到準聖後期，這樣的進步不可謂不快。
“藥師道友謬讚了，當年天庭一別，道友的修為進步也讓貧道羨慕不已，看來道友已經大徹大悟，尋到了自己的路。”
“僥幸僥幸，貧僧隻是僥幸，悟得《藥師琉璃光如來本願功德經》提升修為，許下十二大願，這才得以突破，隻是要想再進一步，難度將是正常修煉的數倍。”
藥師琉璃光如來提升修為的方式，和當年接引道人與準提道人創建西方教，許下四十八大願，向天道索取功德的方式。
當然這並不代表藥師琉璃光如來的悟性不高，他能求取功德，前提條件是悟出了《藥師琉璃光如來本願功德經》。
《藥師琉璃光如來本願功德經》共計十二大願，每一願都極難完成，而他也被接引道人和準提道人任命為東方淨琉璃世界教主，率領著日光、月光二菩薩等眷屬，在東方淨土化導眾生。
藥師琉璃光如來，能除生死之病，故名藥師；能照三有之暗，故雲琉璃光，隻不過他這個東方淨琉璃世界教主有名無實，畢竟此時東方嚴禁西方教傳道，根本水米拋不進。
日光菩薩為藥師琉璃光如來的左脅侍，與右脅侍月光菩薩並為藥師佛的兩大輔佐，坐下各有一躲六品功德金蓮。
日光菩薩的名號，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思，此一菩薩持其慈悲本願，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。
《藥師琉璃光如來本願功德經》共計十二大願，而且每一願都極難完成。
第一大願：願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨好莊嚴其身，令一切有情如我無異。
第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢；光明廣大，功德巍巍；身善安住，焰網莊嚴過於日月。幽冥眾生悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。
第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之。
第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。
第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚，盲、聾、喑啞、攣躄、背僂、白癩、癲狂種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。
第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。
第八大願：願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願舍女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。
第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情出魔羂網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。
第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情王法所録，繩縛鞭撻，係閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難淩辱，悲愁煎迫，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。
第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。
第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘、塗香、鼓樂、眾伎，隨心所玩，皆令滿足。
這十二大願，每一願都極難完成，也正因為如此，西方教才更加講求頓悟。
藥師琉璃光如來作為東方琉璃淨世界教主，但如今無法東進，隻能暫時留在須彌山。
接引道人與準提道人皆是聖人境界，西方教的事務基本交由藥師琉璃光如來處置，而他也是現任西方教的副教主，和多寶在截教中的地位相當。
“多寶道兄、三位仙子，既然到了我須彌山，速速隨貧僧上山，大雷音寺之中還有我西方教諸多弟子等待，到時候定要與道兄論道一番驗證一二。”
多寶帶著常羲、小白和九鳳，跟隨著藥師琉璃光如來往須彌山頂而去，藥師琉璃光如來一邊往前帶路，一邊介紹著須彌山的一切。
“頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧鬆立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對對。
彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對對，迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優缽花香、正是地勝疑天別，雲閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。”