利用當地的教堂作為教育場所，是最快捷的一個方法。畢竟，新建一所學校很麻煩。不但要不菲的修建成本，還需要人維護。最重要的是，要花很長時間才能修好。要是想在諾森伯蘭郡修建150所小學校，天知道哪年哪月才能完工投入使用。
而馬林顯然等不及，所以幹脆決定在當地教堂裏開辦學校。正好教堂裏有不少教徒們做禮拜時用的桌椅，在非禮拜日拿來給孩子們當課桌倒是省事了。
但這個事情也讓馬林意識到了一個嚴重的問題——他竟然把英國那邊的領地的教育問題給遺忘了……
事實上，之前在出兵幫愛德華奪取英格蘭和蘇格蘭的時候，馬林就想過未來在自己領地推廣洗腦教育的問題。但後來，因為忙著去明朝的事情，馬林就把這茬給忘了。
如今，幸虧老梅森提起，倒也不算晚。於是，馬林在給英格蘭領地那邊調派了150名小學老師的同時，也把視線放在了當地的教會身上……
首先，馬林需要對自家領地裏的教誨進行奪權和管理，避免當地教會自成體係。所以，馬林先要得到英格蘭教會的批準，重新對自己名下的諾森伯蘭郡、懷特島，和蘇格蘭的邊境郡及高地地區的教會高層們的職務進行一次大調整。
調整的目的，就是把原先各地教會的地頭蛇們，一股腦地調換一下地方，讓他們失去地頭蛇屬性，好方便自己控製教會。
這個問題，對別人來說千難萬阻，可對馬林來說確實小菜一碟——他隻需要寫信給教皇嶽父，讓他下令英格蘭教會把自己領地的教會敘任權轉交給自己就行了。雖然不太合規矩，但也不是不行。畢竟，教廷才是教會的老大。
得到授權後，馬林打算把自己幾個領地的教會高層的管理地區徹底調換一下。同時，也讓自己領地的教士們得到一個重要信息——你們的人事權歸我，別不合作……
然後，就是對教會基層的控製了。這一方麵，馬林打算選調自家領地裏的年輕傳教士，進入奧裏希大學神學係進行係統學習。再由泰勒主教這個大忽悠和他的初代大弟子們對這些年輕傳教士們進行忽悠，讓他們徹底成為自己的支持者。
等到泰勒主教和他的弟子們對這些來進修的英格蘭和蘇格蘭的年輕傳教士們完成洗腦教育，就可以依據這些年輕教士對自己的忠誠程度，安排他們未來的工作。忠誠度最高的，就安排重要職務，大力重用。忠誠度低的，還是迴去當基層教士。腦後長了反骨的，幹脆找借口清理出教會。或者，派去非洲那種九死一生的地方任其自生自滅……
……
但那些謀劃，都要幾年後才能實現了。單是領地裏的年輕教士們進修，也是要幾年才出成果的。
不過，對於當地孩子的教育，倒是可以立即展開了。
畢竟，利用當地教堂來進行小學教育，是比較簡單的事情。畢竟，在歐洲，哪怕是最偏僻的鄉村，也是有教堂的存在的。
隻要派那150名擔任小學老師的高中畢業生，抵達諾森伯蘭郡。然後，就可以分配到各地的教堂去當老師了。
屆時，馬林會給他們配備足夠的教科書，以及黑板和粉筆。還有給孩子們練習寫字的沙盤……
給孩子們免費發紙筆在這個年代是極為奢侈的，馬林也不會那樣做。所以，給孩子們配備隨時可以抹平了重寫的沙盤，是最為經濟劃算的。用樹枝做的“筆”在沙盤裏的沙子上寫寫畫畫，是沒啥成本的。當年，嶽飛也是這麽過來的，後來還成了大佬。
……
事實上，馬林給北海國引進的草鞋、蓑衣和在沙盤上寫字等這幾樣看似很土鱉的發明，用處是非常大的。因為，這些發明非常便宜，沒啥成本，但實用性卻很高。
當然，北海國的那些鞋匠可就倒了黴了。從前，北海國老百姓總要去鞋匠那裏買鞋子的。可馬林推廣的草鞋，成本低廉，穿著舒服，讓很多鞋匠失業了。而存活下來的少部分鞋匠，也隻好專門給有錢人做皮鞋了。畢竟，有錢人和貴族，是不會選擇穿草鞋的。但反過來，草鞋對於北海國大部分民眾而言，那就太實惠了。不但好用，而且便宜，人人都穿得起。
甚至於，現在草編在北海國成了一門非常熱門的手藝，窮人都會兩手。有的窮人家，因為買不起布料做衣服，甚至會用茅草編製衣服，代替昂貴的衣服。特別是平時勞動的時候，一些窮苦百姓幹脆穿著草編衣服幹活。而布料做的衣服，隻有過節和出遠門時才會拿出來穿。
當然，這也和德意誌地區的氣候較為涼爽有關，要是熱帶地區，穿上厚實的草編衣服，非得捂得中暑不可……
而且，自從蓑衣在北海國推廣後，普通老百姓發現——似乎冬天穿蓑衣也挺暖和的。他們穿不起羽絨服，也沒棉衣穿，但穿上蓑衣後，冬天也可以出去幹活了。不像以前，沒厚衣服都不敢出門，冬天隻能縮在茅草屋裏發抖……
蓑衣和草鞋的出現，讓北海國的農奴們，在冬季的時候被凍死的幾率大大降低了……
至於沙盤寫字，則是讓很多窮人家的孩子得到了學習和書寫的機會。不然，他們可買不起紙和筆來學習文化知識……
……
大冬天的，馬林出城去奶牛培育基地和奶羊培育基地視察的時候，發現農村路上全是身穿蓑衣、穿著草鞋和帶著草帽的農夫。若是他們不動站在田裏，遠遠看去還以為是稻草人呢……
當然，那些鄉下貧窮的農奴才會毫不避諱地穿著全套的草織品。在奧裏希城裏，居民們生活條件好很多，自然不用穿草衣，而是穿了正常的衣服。畢竟，城裏人更講究麵子。但是，還是有很多人穿了草鞋。畢竟，皮鞋太貴了。而且，鞋子磨損比較快，不像衣服那樣耐穿。
而另一種木底的鞋子倒是比皮鞋便宜，但穿了根本沒法幹活。所以，北海國的勞動人民，平時都喜歡穿草鞋幹活。就算磨壞了，再編一雙就是，幾乎沒啥成本，就是耽誤一點工夫……
總而言之，成本極低的草織品，對北海國意義極為重大。它讓北海國的貧民百姓也能穿暖了，而且還防雨防寒。草鞋更不用說了，這種高頻率的低成本消耗品，讓北海國農民勞動的積極性都提高了。因為，他們穿上草鞋不怕磨損。畢竟，草鞋可不要啥成本。大家可勁地奔跑和幹活，都不用擔心鞋子壞了……
而馬林顯然等不及，所以幹脆決定在當地教堂裏開辦學校。正好教堂裏有不少教徒們做禮拜時用的桌椅，在非禮拜日拿來給孩子們當課桌倒是省事了。
但這個事情也讓馬林意識到了一個嚴重的問題——他竟然把英國那邊的領地的教育問題給遺忘了……
事實上，之前在出兵幫愛德華奪取英格蘭和蘇格蘭的時候，馬林就想過未來在自己領地推廣洗腦教育的問題。但後來，因為忙著去明朝的事情，馬林就把這茬給忘了。
如今，幸虧老梅森提起，倒也不算晚。於是，馬林在給英格蘭領地那邊調派了150名小學老師的同時，也把視線放在了當地的教會身上……
首先，馬林需要對自家領地裏的教誨進行奪權和管理，避免當地教會自成體係。所以，馬林先要得到英格蘭教會的批準，重新對自己名下的諾森伯蘭郡、懷特島，和蘇格蘭的邊境郡及高地地區的教會高層們的職務進行一次大調整。
調整的目的，就是把原先各地教會的地頭蛇們，一股腦地調換一下地方，讓他們失去地頭蛇屬性，好方便自己控製教會。
這個問題，對別人來說千難萬阻，可對馬林來說確實小菜一碟——他隻需要寫信給教皇嶽父，讓他下令英格蘭教會把自己領地的教會敘任權轉交給自己就行了。雖然不太合規矩，但也不是不行。畢竟，教廷才是教會的老大。
得到授權後，馬林打算把自己幾個領地的教會高層的管理地區徹底調換一下。同時，也讓自己領地的教士們得到一個重要信息——你們的人事權歸我，別不合作……
然後，就是對教會基層的控製了。這一方麵，馬林打算選調自家領地裏的年輕傳教士，進入奧裏希大學神學係進行係統學習。再由泰勒主教這個大忽悠和他的初代大弟子們對這些年輕傳教士們進行忽悠，讓他們徹底成為自己的支持者。
等到泰勒主教和他的弟子們對這些來進修的英格蘭和蘇格蘭的年輕傳教士們完成洗腦教育，就可以依據這些年輕教士對自己的忠誠程度，安排他們未來的工作。忠誠度最高的，就安排重要職務，大力重用。忠誠度低的，還是迴去當基層教士。腦後長了反骨的，幹脆找借口清理出教會。或者，派去非洲那種九死一生的地方任其自生自滅……
……
但那些謀劃，都要幾年後才能實現了。單是領地裏的年輕教士們進修，也是要幾年才出成果的。
不過，對於當地孩子的教育，倒是可以立即展開了。
畢竟，利用當地教堂來進行小學教育，是比較簡單的事情。畢竟，在歐洲，哪怕是最偏僻的鄉村，也是有教堂的存在的。
隻要派那150名擔任小學老師的高中畢業生，抵達諾森伯蘭郡。然後，就可以分配到各地的教堂去當老師了。
屆時，馬林會給他們配備足夠的教科書，以及黑板和粉筆。還有給孩子們練習寫字的沙盤……
給孩子們免費發紙筆在這個年代是極為奢侈的，馬林也不會那樣做。所以，給孩子們配備隨時可以抹平了重寫的沙盤，是最為經濟劃算的。用樹枝做的“筆”在沙盤裏的沙子上寫寫畫畫，是沒啥成本的。當年，嶽飛也是這麽過來的，後來還成了大佬。
……
事實上，馬林給北海國引進的草鞋、蓑衣和在沙盤上寫字等這幾樣看似很土鱉的發明，用處是非常大的。因為，這些發明非常便宜，沒啥成本，但實用性卻很高。
當然，北海國的那些鞋匠可就倒了黴了。從前，北海國老百姓總要去鞋匠那裏買鞋子的。可馬林推廣的草鞋，成本低廉，穿著舒服，讓很多鞋匠失業了。而存活下來的少部分鞋匠，也隻好專門給有錢人做皮鞋了。畢竟，有錢人和貴族，是不會選擇穿草鞋的。但反過來，草鞋對於北海國大部分民眾而言，那就太實惠了。不但好用，而且便宜，人人都穿得起。
甚至於，現在草編在北海國成了一門非常熱門的手藝，窮人都會兩手。有的窮人家，因為買不起布料做衣服，甚至會用茅草編製衣服，代替昂貴的衣服。特別是平時勞動的時候，一些窮苦百姓幹脆穿著草編衣服幹活。而布料做的衣服，隻有過節和出遠門時才會拿出來穿。
當然，這也和德意誌地區的氣候較為涼爽有關，要是熱帶地區，穿上厚實的草編衣服，非得捂得中暑不可……
而且，自從蓑衣在北海國推廣後，普通老百姓發現——似乎冬天穿蓑衣也挺暖和的。他們穿不起羽絨服，也沒棉衣穿，但穿上蓑衣後，冬天也可以出去幹活了。不像以前，沒厚衣服都不敢出門，冬天隻能縮在茅草屋裏發抖……
蓑衣和草鞋的出現，讓北海國的農奴們，在冬季的時候被凍死的幾率大大降低了……
至於沙盤寫字，則是讓很多窮人家的孩子得到了學習和書寫的機會。不然，他們可買不起紙和筆來學習文化知識……
……
大冬天的，馬林出城去奶牛培育基地和奶羊培育基地視察的時候，發現農村路上全是身穿蓑衣、穿著草鞋和帶著草帽的農夫。若是他們不動站在田裏，遠遠看去還以為是稻草人呢……
當然，那些鄉下貧窮的農奴才會毫不避諱地穿著全套的草織品。在奧裏希城裏，居民們生活條件好很多，自然不用穿草衣，而是穿了正常的衣服。畢竟，城裏人更講究麵子。但是，還是有很多人穿了草鞋。畢竟，皮鞋太貴了。而且，鞋子磨損比較快，不像衣服那樣耐穿。
而另一種木底的鞋子倒是比皮鞋便宜，但穿了根本沒法幹活。所以，北海國的勞動人民，平時都喜歡穿草鞋幹活。就算磨壞了，再編一雙就是，幾乎沒啥成本，就是耽誤一點工夫……
總而言之，成本極低的草織品，對北海國意義極為重大。它讓北海國的貧民百姓也能穿暖了，而且還防雨防寒。草鞋更不用說了，這種高頻率的低成本消耗品，讓北海國農民勞動的積極性都提高了。因為，他們穿上草鞋不怕磨損。畢竟，草鞋可不要啥成本。大家可勁地奔跑和幹活，都不用擔心鞋子壞了……