餘晚默不作聲，繼續洗耳恭聽妙弗的講述：
“這二者關係，雖不及你們修真界與魔界那般激化，可關係也差不多了，畢竟二者追求修煉的心法法門，皆是背道而馳的。
皆都各持己見，各自門徒們也都兩看兩相生業，自然無形中便形成了對立麵。”
“你說……你們修真界？！你是如何知道我來自修真界的？”餘晚抓住話頭裏的關鍵字眼，一臉詫異道。
“餘施主莫要著急，到了庵內便知曉了。”妙弗依舊不緊不慢的說道。
餘晚嘴角一抽，無語腹誹：……這會兒就不能幹脆利索的說清麽？！
真是好奇害死人啊，屬實心癢難耐，啊！！！就煩這種禪機啞謎，簡直百爪撓心的難受啊喂？！
“餘施主，看到前方的寺廟了麽？那便是天福庵了。”
妙弗見到自家庵堂近在眼前，她算是安全了，不由勾唇一笑，隻是這笑意卻被左臉一道醒目的傷疤給破壞了，反而更顯猙獰嚇人。
妙弗更是不由自主的加快步伐速度，當餘晚隨著妙弗從山腳下登上千級台階，從下而上仰望，看到那些黑瓦紅牆的低矮建築，穿插在連綿不絕的山林中。
餘晚發現，這裏雖然並沒有高聳而立的樓宇殿閣，卻有幾座女身人形觀音大士的雕像，或站或坐，或持淨寶瓶內插上一兩條楊柳枝，或是盤曲而坐在蓮花座內，眼簾低垂，俯瞰眾生。
二人來到廣福庵大門之處之時，站在大門口出，需憑身份牌，才能入廟……
妙弗不知如何與那守衛的女尼溝通的，隻見她迴來之際，給餘晚遞了一塊臨時紅木圓形身份牌，道：
“這個，施主收好，就當是你留在我寺的暫居身份牌。”
餘晚雙手接了這身份牌過來，哪怕是暫時的，至少自己的身份也算是過了明路了，不由對著妙弗道了一句感激：
“多謝。”
憑著身份牌，二人很快進了廣福庵的大門，果然啊，這裏的房屋建築和庭院塑造都過於質樸無華，和玄天宗對比簡直就是一線城市和鄉鎮的區別。
隻不過其中最為醒目的是，背靠大山，高丈堪比樂山大佛的觀音菩薩，還有連綿後山處，同樣出現幾座小型的各類不同的觀音像，倒是引得餘晚的注意，讓她不解的問道：
“妙弗法師，貴寺可是供奉觀音菩薩的？”
“阿彌陀佛，正是，我寺信奉的正是觀音菩薩，在這佛陀界裏的婆娑世界之中，法力功德最為至高無上的，便是佛！
而佛者，覺也！即是大智慧，能將宇宙、諸界萬物的諸相均看透者。
佛的繼位者便是菩薩……在這婆娑世界裏，最為有名的四大菩薩便是觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
而智、悲、行、願是大乘佛教中，四大菩薩之標征：
文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢表行踐、地藏表願力。
每位菩薩都有自己的信徒和寺廟供奉，我寺便是專門供奉觀音大士的。”妙弗念了道佛語解釋道。
佛的世界，餘晚聽著有些暈唿唿的，雖不太熟悉認知，但光聽各自的封號還有那標征，可以說明……他們就如修真界裏的神一般，高高在上法力無邊的強大！
不過佛這邊大致了解到了，可她不太懂那婆羅門是怎麽迴事？
於是餘晚疑惑求知，道：
“那婆羅門呢？他們可有至高無上的高階修士？”
“當然有，婆羅門是由大梵天王、濕婆、毗濕奴三大主神掌權的。
之所以說是掌權，是因他們更追求一種君王與平民之間的階級差距為主。
大梵天王對於婆羅門信徒來說，就相當於我佛如來，對於他們的信徒來說，是創造神一般的存在。
梵天創世、濕婆滅世、毗濕奴護世，看似矛盾，實則從根本上，他們就是在造業障，造就人們的不平等觀念，萬物之間，在他們的教化之下，兩極分化極為明顯！
眾徒內部因不平等而深覺不公，因此也就爭鬥不斷，即便如此，可他們還是要一直不斷繼續這等行徑，屬實是在不斷的惡性循環這一現象。
而濕婆一門，最為直觀，更是以毀滅破壞，造業孽來成就自己功法和信仰！
哎……而他們的教眾，甚至不比我佛宗人數的少啊，這等業障是在毀眾生啊……”
妙弗說道最後，還帶著無奈搖了搖頭，感歎道。
餘晚聽完，算是對那個婆羅門稍稍有了些許認知，同時不由感慨心中腹誹：
佛呢……在她的認知裏，向來都是隱而不發，並以己度人的奉獻精神，五戒六度皆可不想，更不可破！還要不悲不怒，不喜不哀，佛啊……妥妥的就是個忍者啊。
哪怕在修真界的懸空寺時，餘晚也一直都這般認為的。
可來到這裏不過一日光景，好嘛……看似文弱的女尼妙弗，化身怒目金剛的樣子，瞬間便擊碎了她對佛修的認知了啊……
這樣雖說是個例，但不得不讓餘晚多想，這佛陀界，該不會比修真界修煉更為殘酷，才會把妙弗逼成一副斬立決的狀態吧？
還有那婆羅門，聽著怎麽感覺更像宮廷劇似的修真方式？
都修士了，還論身份不論修為的？！餘晚屬實有些想不通……
妙弗一路領著餘晚，向著山後走去……
她們路上遇到不少女修，雖都素衣裹身，但區別最大的便是，留著頭發修行的女居士比剃了光頭的女尼，還少了一大半？！
看這種情況，餘晚深深覺得，佛法對他們的影響力何其大，從這光頭比例來看，這裏的女修，可比懸空寺觀音殿裏的，對於這種遁入空門的心態是極為虔誠啊，畢竟留發的，十個裏也就占了那麽一兩個的配比而已啊。
那些遇到認識妙弗的女修，也會停下來簡單詢問一番，到底發生了何事？
而這一切，皆因妙弗臉上傷疤太過醒目，她也沒想過要遮掩一番，看得出來，她對自己的臉傷，還真真是不在意啊。
走了一盞茶功夫，終於在一處山峰處停下，這裏鬆林聳立，有一座觀音巨像，而在巨像兩邊坐落這幾座青瓦紅牆的庭院，妙弗正領著餘晚奔向其中一座庭院走去之時，原本跟在妙弗身後的餘晚，卻被這座觀音像給吸引住了。
這座觀音像比之前所見的像身，倒是小了許多，但造型卻有些特殊別致。
這座觀音像依舊是盤曲而坐的姿態，隻不過這次坐著的不再是蓮花座，而是一隻獸！
餘晚駐足眼神微眯，仰頭看向巨像，確切的說，是看向那隻塗了金漆，一副威風凜凜挺胸而立馱著觀音大士的那隻獸雕，有些不確定的問道：
“這座觀音像坐的聖獸……可是金毛犼？！”
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“這二者關係，雖不及你們修真界與魔界那般激化，可關係也差不多了，畢竟二者追求修煉的心法法門，皆是背道而馳的。
皆都各持己見，各自門徒們也都兩看兩相生業，自然無形中便形成了對立麵。”
“你說……你們修真界？！你是如何知道我來自修真界的？”餘晚抓住話頭裏的關鍵字眼，一臉詫異道。
“餘施主莫要著急，到了庵內便知曉了。”妙弗依舊不緊不慢的說道。
餘晚嘴角一抽，無語腹誹：……這會兒就不能幹脆利索的說清麽？！
真是好奇害死人啊，屬實心癢難耐，啊！！！就煩這種禪機啞謎，簡直百爪撓心的難受啊喂？！
“餘施主，看到前方的寺廟了麽？那便是天福庵了。”
妙弗見到自家庵堂近在眼前，她算是安全了，不由勾唇一笑，隻是這笑意卻被左臉一道醒目的傷疤給破壞了，反而更顯猙獰嚇人。
妙弗更是不由自主的加快步伐速度，當餘晚隨著妙弗從山腳下登上千級台階，從下而上仰望，看到那些黑瓦紅牆的低矮建築，穿插在連綿不絕的山林中。
餘晚發現，這裏雖然並沒有高聳而立的樓宇殿閣，卻有幾座女身人形觀音大士的雕像，或站或坐，或持淨寶瓶內插上一兩條楊柳枝，或是盤曲而坐在蓮花座內，眼簾低垂，俯瞰眾生。
二人來到廣福庵大門之處之時，站在大門口出，需憑身份牌，才能入廟……
妙弗不知如何與那守衛的女尼溝通的，隻見她迴來之際，給餘晚遞了一塊臨時紅木圓形身份牌，道：
“這個，施主收好，就當是你留在我寺的暫居身份牌。”
餘晚雙手接了這身份牌過來，哪怕是暫時的，至少自己的身份也算是過了明路了，不由對著妙弗道了一句感激：
“多謝。”
憑著身份牌，二人很快進了廣福庵的大門，果然啊，這裏的房屋建築和庭院塑造都過於質樸無華，和玄天宗對比簡直就是一線城市和鄉鎮的區別。
隻不過其中最為醒目的是，背靠大山，高丈堪比樂山大佛的觀音菩薩，還有連綿後山處，同樣出現幾座小型的各類不同的觀音像，倒是引得餘晚的注意，讓她不解的問道：
“妙弗法師，貴寺可是供奉觀音菩薩的？”
“阿彌陀佛，正是，我寺信奉的正是觀音菩薩，在這佛陀界裏的婆娑世界之中，法力功德最為至高無上的，便是佛！
而佛者，覺也！即是大智慧，能將宇宙、諸界萬物的諸相均看透者。
佛的繼位者便是菩薩……在這婆娑世界裏，最為有名的四大菩薩便是觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。
而智、悲、行、願是大乘佛教中，四大菩薩之標征：
文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢表行踐、地藏表願力。
每位菩薩都有自己的信徒和寺廟供奉，我寺便是專門供奉觀音大士的。”妙弗念了道佛語解釋道。
佛的世界，餘晚聽著有些暈唿唿的，雖不太熟悉認知，但光聽各自的封號還有那標征，可以說明……他們就如修真界裏的神一般，高高在上法力無邊的強大！
不過佛這邊大致了解到了，可她不太懂那婆羅門是怎麽迴事？
於是餘晚疑惑求知，道：
“那婆羅門呢？他們可有至高無上的高階修士？”
“當然有，婆羅門是由大梵天王、濕婆、毗濕奴三大主神掌權的。
之所以說是掌權，是因他們更追求一種君王與平民之間的階級差距為主。
大梵天王對於婆羅門信徒來說，就相當於我佛如來，對於他們的信徒來說，是創造神一般的存在。
梵天創世、濕婆滅世、毗濕奴護世，看似矛盾，實則從根本上，他們就是在造業障，造就人們的不平等觀念，萬物之間，在他們的教化之下，兩極分化極為明顯！
眾徒內部因不平等而深覺不公，因此也就爭鬥不斷，即便如此，可他們還是要一直不斷繼續這等行徑，屬實是在不斷的惡性循環這一現象。
而濕婆一門，最為直觀，更是以毀滅破壞，造業孽來成就自己功法和信仰！
哎……而他們的教眾，甚至不比我佛宗人數的少啊，這等業障是在毀眾生啊……”
妙弗說道最後，還帶著無奈搖了搖頭，感歎道。
餘晚聽完，算是對那個婆羅門稍稍有了些許認知，同時不由感慨心中腹誹：
佛呢……在她的認知裏，向來都是隱而不發，並以己度人的奉獻精神，五戒六度皆可不想，更不可破！還要不悲不怒，不喜不哀，佛啊……妥妥的就是個忍者啊。
哪怕在修真界的懸空寺時，餘晚也一直都這般認為的。
可來到這裏不過一日光景，好嘛……看似文弱的女尼妙弗，化身怒目金剛的樣子，瞬間便擊碎了她對佛修的認知了啊……
這樣雖說是個例，但不得不讓餘晚多想，這佛陀界，該不會比修真界修煉更為殘酷，才會把妙弗逼成一副斬立決的狀態吧？
還有那婆羅門，聽著怎麽感覺更像宮廷劇似的修真方式？
都修士了，還論身份不論修為的？！餘晚屬實有些想不通……
妙弗一路領著餘晚，向著山後走去……
她們路上遇到不少女修，雖都素衣裹身，但區別最大的便是，留著頭發修行的女居士比剃了光頭的女尼，還少了一大半？！
看這種情況，餘晚深深覺得，佛法對他們的影響力何其大，從這光頭比例來看，這裏的女修，可比懸空寺觀音殿裏的，對於這種遁入空門的心態是極為虔誠啊，畢竟留發的，十個裏也就占了那麽一兩個的配比而已啊。
那些遇到認識妙弗的女修，也會停下來簡單詢問一番，到底發生了何事？
而這一切，皆因妙弗臉上傷疤太過醒目，她也沒想過要遮掩一番，看得出來，她對自己的臉傷，還真真是不在意啊。
走了一盞茶功夫，終於在一處山峰處停下，這裏鬆林聳立，有一座觀音巨像，而在巨像兩邊坐落這幾座青瓦紅牆的庭院，妙弗正領著餘晚奔向其中一座庭院走去之時，原本跟在妙弗身後的餘晚，卻被這座觀音像給吸引住了。
這座觀音像比之前所見的像身，倒是小了許多，但造型卻有些特殊別致。
這座觀音像依舊是盤曲而坐的姿態，隻不過這次坐著的不再是蓮花座，而是一隻獸！
餘晚駐足眼神微眯，仰頭看向巨像，確切的說，是看向那隻塗了金漆，一副威風凜凜挺胸而立馱著觀音大士的那隻獸雕，有些不確定的問道：
“這座觀音像坐的聖獸……可是金毛犼？！”
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