苦笑聞言笑麵凍結，苦行更是奮而離座，指著南無鄉的鼻子就要發作，不過終究佛法高深，及時壓住嗔怒。
南無鄉失理在先，麵色脹得通紅，滿是愧疚之意。黎明雪見之，便道：
“無鄉得此秘籍，全是一種巧合，有人送到跟前，又迫於形勢，不得不修行——”
話到一半，苦行再也按捺不住，聲如獅吼：
“主動送到跟前，不得不加以修行！如大先知所言，是我那師兄上趕子奉上此經，逼著南施主修行不可了麽？”
苦笑本也露出不善之意，卻忽然想到事情不對，使了個顏色讓苦行安靜下來。黎明雪繼續道：
“此經絕非無鄉主動索要，學經後也未將經文再傳他人，現在他身上也沒有這門功法的根基。兩位前輩提到一位師兄，據我所知，南無鄉得此經文，理應與貴寺的高僧無關。若是有關，我們此來就未必是賠罪，反而是問罪也說不定了。這其中另有緣由，兩位前輩暫息怒火，咱們把事情理順清楚！”
苦行才壓住的怒火，被黎明雪那句“未必是賠罪，反而是問罪也說不定”再度勾起，未再出聲，而是一翻手掌，似要動手。苦笑連忙拉住：
“師弟，南施主多大年紀？怎可能是苦賢師弟口中那人？且你看南施主身上，可有修行不壞神功的佛光？黎道友所言不差，這裏麵另有隱情。咱們弄清緣由，不要冤枉好人。”
苦行冷靜下來，再往南無鄉身上打量，果然並無該有的異象。金剛不壞身作為佛家最頂級的秘術，除非修行大成，否則都有一股佛光在身。南無鄉身無佛光，顯然沒有修行此功的跡象。
苦笑知道想弄清緣由，非要說出緣故不可：
“我有個師弟，法號苦賢，是我佛門第一賢者，修道四百年不曾犯下一條戒律。道法通天，也未害過一條生命，連方丈苦慈師兄也甚為欽服。可就在三十年前的一天，苦賢師弟忽然坦露上身，背著戒棍來到方丈師兄跟前，一跪不起，說自己鑄下大錯，請求棍斃。”
“啊！”南無鄉聽了一驚。雖未洞悉前因後果，但一聽事在三十年前，就知道與自己有關，關心道，“苦賢大師現在如何了？”
“南施主如此掛懷苦賢師弟，可見確無害人之心。”苦笑說，“方丈師兄素來仁慈，若不問清因由，怎麽會輕易責罰？”
“方丈師兄要苦賢師兄說清緣由，再行處置。”苦行接著說，“可師兄隻說，要他盜書那人與他有大恩，並且在提出條件時也再三保證，修行此法的隻有一人，修成後不會再傳他人。那人地位尊崇，絕不會食言而肥，請方丈寬恕他不能透露此人姓名。苦賢師兄已有百年未曾離寺，自然不會受南施主的大恩，可見要他盜經的另有其人。敢問南施主的經文傳自何人？恐怕這就是師兄遮掩那人吧。”
“苦慈大師是如何處置苦賢大師的呢？”黎明雪問。
“方丈再三盤問，得不出那人身份，又不忍真的棍斃師兄，就罰師兄麵壁。說師兄願為那人遮掩，說明那人身份特殊，如果師兄所信值得托付，總有一日會來解救師兄，到時一切清楚。從那日開始，師兄就在經閣抄書，至今未再出經閣一步。南施主此來，師兄有救了。”苦行說到後麵，又激動起來。
苦笑也出言附和，請求南無鄉講清緣由，說出盜經之人，解救苦賢。
南無鄉見兩位高僧言辭懇切，幾欲脫出此法來曆，可轉念一想，此人關乎應對妖族的大局，隻好忍住不說：“兩位前輩是否奇怪，我既修過此經，身上卻沒有修行此經的跡象？”
“莫非另有隱情？”苦笑問。
“隻因我修行此經時，用的是屍佛的肉身。”
“什麽！”二僧同時一驚。
“當時我肉身失陷敵手，想要有所作為，必要借用別人的軀殼，隻有屍佛的肉身就在跟前。可我要驅動屍佛的天屍之體，必要修行一些合適的功法。屍道的法門我是修不來的，幸好屍佛雖為屍類，卻修有二十四品金剛不壞神通。我為了驅動他的肉身，不得已接受了幕主盜來的金剛不壞身。”南無鄉說。
黎明雪聽過生疑：
“屍佛是靈天寺的前輩高僧肉身通靈，但早已不在寺中，他為何能修成二十四品金剛不壞身呢？”
“這是因為此功有一門特性，修煉深刻的，會將功法刻入骨髓。屍佛是印藏法師肉身通靈，身上就帶著這門功法。也是因此，凡修行金剛不壞身有成的高僧，圓寂後肉身必要請迴靈天寺。”無鄉代為解釋。
“這樣？”黎明雪一閃靈光，“既然經文就在屍佛身上，那你就不算偷習經文了吧？”
苦笑、苦行聽黎明雪似有耍賴之意，麵色一沉。南無鄉覺得這麽說不好，忙道：
“雖說如此，可想從屍佛遺體上參悟此經，要麽真將元神與屍佛遺體修煉合一，慢慢體悟。要麽就分開血、肉、骨，逐條經脈的參悟才可。我一不能真取屍佛的肉身而代之，二不忍破壞屍佛遺體，三則破壞遺體取經，耗用時間不短。有此三個原因，就隻能用那人盜來的經文。也正是有屍佛修行的二十四品不壞身的根基，我才能一路無阻，將此經修行到第十八品。”
“南施主對經文奧義理解深刻，當真是得了此經的精髓也。”苦笑說。
“那倒沒有。”南無鄉迴道，“不過是我修煉的另一門功法，有類似的效果而已。兩門功法另有淵源，所以我一看便知。若說金剛不壞身的精髓，我不通佛理，所得連皮毛也說不上。”
“前因已明，傳給南施主經文的是幕主，害師兄受罰的必也是他。盜經之人已明，隻是方丈師兄要此人名姓，而非身份。聽說南施主曾揭開幕主麵具，還請南施主賜下此人姓名，好解救我那師兄。”苦行說。
“我另有隱衷，也不能說出此人名諱。”南無鄉有些慚愧。
“你——，哼——”苦行勃然大怒，發出一聲悶雷般的冷哼，拂袖而去。
他以為南無鄉即來請罪，態度也算誠懇，必會招出禍首。沒想到也如他那糊塗師兄一般，反為此人遮掩，不禁怒氣盈頭。但見南無鄉一臉坦誠，黎明雪又麵色不善，隻好眼不見為淨。
苦笑道：
“南施主先奉厚禮，又要請罪，偏不透漏盜經之人姓名，叫貧僧好生為難。”
“晚輩確有隱情，不能立即說出此人，我與此人恩怨也深，早晚有挑明一切的時候，可眼下真的不是時機。但無鄉此番請罪出自真心，願聽前輩發落。”無鄉起身，稽首說道。
“南施主身係地師、天師兩府，根基無雙，我不敢妄加處罰。施主若願指教，貧僧敢問屍佛的遺體何在？”苦笑問。
“屍佛的遺體被萬屍穀請迴，依然葬在萬屍穀中，以期再有通靈之日。”無鄉迴道。
兩人繼續聊著，所講越來越無關緊要。黎明雪從話中抽出思緒，想到苦行半晌未歸，忽然暗叫不妙。
南無鄉選這個時機請罪，她覺得最合適不過，因為苦慈不在寺中，旁人不敢胡亂加罪，即便有所懲處，也不會太重。
卻沒想到這苦笑、苦行看著憨厚、衝撞，實際上另有心機。尤其苦行性格衝動，卻是個粗中有細的，方才借著怒意離開，至今還不迴來，恐怕是不是真的發怒，而是去請教苦慈了。
她正盤算，苦行已經折返，與苦笑傳音說了幾句話，苦笑重現笑容。說道：
“南施主，方丈苦慈師兄已有示下。”
“恭請法旨！”南無鄉連忙稽首。
苦行向佛堂正中的佛像行了佛禮，轉身道：
“掌教師兄法諭：南小友形勢所迫，並無罪過，沒有懲戒一說。得金剛不壞身之經義，實在與我佛有緣。隻是此法殺心太重，非至精至妙之佛理不能化解，遂請南小友抄《金剛經》一部，以解殺心。苦行、苦笑準備法筆、金墨、空紙、心硯，輔佐抄經，不得有誤。”
苦笑聞言也行佛禮，道了聲謹遵諭旨。南無鄉覺得這個處罰太輕了，心有慚愧，想另請一個責罰。
黎明雪一聽不過抄經一部，放下心來。她不修佛法，但《金剛經》在諸多佛經中，是流傳較廣的一部，她多少知道些。通篇五千餘字，抄的再慢也不過一、兩天的功夫。便道：
“苦慈前輩德高望重，他的法旨我們不敢不遵的。”
苦笑、苦行相視一笑，便請二人往另一處佛室而去。
這佛室坐北朝南，室內香氣滿盈，在西有一尊莊嚴佛像，在東有一張大畫，畫的是一位著僧衣的僧者，在一木樁上打坐。一位弟子偏袒右肩，右膝跪地，似在請教佛法。二人之下，還有大比丘眾千餘，一同聆聽佛法。
畫下有桌案，上麵置有《金剛經》一冊。苦笑二人親自奉上白紙三十二張，毛筆一支，金墨一塊，石硯一方。
黎明雪看這四樣東西，心中便起一絲疑惑。
早在苦行重複苦慈口諭時她就覺得別扭，不過南無鄉要另請責罰，她卻覺得抄經容易，因而來不及細想，就應承下來。現在看到那三十二張白紙，才想到那口諭中將白紙稱為“空紙”，稱唿未免太怪。隻是事已至此，沒有反悔的餘地，隻好陪著南無鄉抄經了。
……
如果從高空俯瞰，尾嶼島是一帶尾巴形狀的島鏈，由數不清的群島而成。這群島中的島嶼，又多似獸尾。
其中有巨島一個，長有幾千裏；大型島嶼十幾個，其長也近千裏；中型島嶼幾十，小型島嶼上百，另有隨潮汐起伏，時現時隱的小島如星珠羅布，島嶼之間的礁石更如河沙。
無往不利的海族，麵對這些連成一片的島嶼，繞又繞不過，登島後本事又要大降，也就失去了優勢。種種方便，加上此島所在的特殊位置，就成了東海上抵抗妖族的最後一道屏障。
如今尾嶼島風雲際會，九大宗為了接引三大仙門，光是掌教就到了六位，餘下三門也都派了得力的高手過來，九世家中也少不了派人過來。
島上早就布置好連珠似的大陣，距與三大仙門約定的時間隻剩半日，各樣準備業已完備，正是暴風雨前最寧靜的時候。
那巨島之名就叫尾嶼，是整個尾嶼島的主體，島上山勢崢嶸，峰巒疊翠，有高峰如天之屏，有深崖如地之壑，是最重要的位置，現由地師府和靈天寺攜守。禹大川，吳道清，苦慈，苦智，藺無咎等人俱都在此。
島上早就搭建了蘆篷，不過如吳道清，苦慈等皆在陣前備戰，隻有禹大川與苦慈二人，分執黑白，在蘆篷中對弈。
忽然苦慈身上一聲輕吟，正是傳音符的聲音。苦慈按住此符，用秘術遮掩了傳音，聽過後輕笑數聲，與禹大川道：
“貴府的高足，與神巫山那位大先知，跑到我的寺中，又奉厚禮，又請罪愆，一個一心請罪，一個存心恐嚇，弄得我那兩個師弟好為難呐。”
禹大川知道南無鄉離開地師府遊曆之事，說是有幾件事情要做，到應對妖族時會有助益。卻不知他竟跑到靈天寺去，詫異問道：
“不知他們如何衝撞了貴寺？又帶了什麽厚禮請罪呢？”
“禮物是兩塊兩界布，堪稱製作袈裟的稀世聖品。所犯不是什麽大事，是無鄉小友機緣巧合的，得了金剛不壞身的秘術，不算罪過。”苦慈答。
禹大川聽得直搖腦袋：
“竟有此事！罪過大矣，罪過大矣。”
“府主似乎反應太過。”
“大師或許不知，南無鄉曾修行天師府的《五雷天心訣》，幸在他曾得前天師府主賜名，名中有個‘一’字，天師府因此沒有深究。現在又學貴寺的秘術，實在是屢教不改，怎能不讓我生氣。”
“我已知前因後果，這不是他的罪過，而是他的福緣。”苦慈說，“不過府主既有怒意，我就略作薄懲，免勞府主另做責罰。”
禹大川聞言一皺眉頭，又道：
“我是有意敲打他，可他與神巫山主人在一處。當此之際，不要與南疆生了嫌隙啊。”
苦慈聞言大笑：
“府主怕我罰重了不成？放心吧，我保準罰得大先知挑不出毛病。”
說完，取出傳音符，如苦行所言那般吩咐了一番。
南無鄉失理在先，麵色脹得通紅，滿是愧疚之意。黎明雪見之，便道：
“無鄉得此秘籍，全是一種巧合，有人送到跟前，又迫於形勢，不得不修行——”
話到一半，苦行再也按捺不住，聲如獅吼：
“主動送到跟前，不得不加以修行！如大先知所言，是我那師兄上趕子奉上此經，逼著南施主修行不可了麽？”
苦笑本也露出不善之意，卻忽然想到事情不對，使了個顏色讓苦行安靜下來。黎明雪繼續道：
“此經絕非無鄉主動索要，學經後也未將經文再傳他人，現在他身上也沒有這門功法的根基。兩位前輩提到一位師兄，據我所知，南無鄉得此經文，理應與貴寺的高僧無關。若是有關，我們此來就未必是賠罪，反而是問罪也說不定了。這其中另有緣由，兩位前輩暫息怒火，咱們把事情理順清楚！”
苦行才壓住的怒火，被黎明雪那句“未必是賠罪，反而是問罪也說不定”再度勾起，未再出聲，而是一翻手掌，似要動手。苦笑連忙拉住：
“師弟，南施主多大年紀？怎可能是苦賢師弟口中那人？且你看南施主身上，可有修行不壞神功的佛光？黎道友所言不差，這裏麵另有隱情。咱們弄清緣由，不要冤枉好人。”
苦行冷靜下來，再往南無鄉身上打量，果然並無該有的異象。金剛不壞身作為佛家最頂級的秘術，除非修行大成，否則都有一股佛光在身。南無鄉身無佛光，顯然沒有修行此功的跡象。
苦笑知道想弄清緣由，非要說出緣故不可：
“我有個師弟，法號苦賢，是我佛門第一賢者，修道四百年不曾犯下一條戒律。道法通天，也未害過一條生命，連方丈苦慈師兄也甚為欽服。可就在三十年前的一天，苦賢師弟忽然坦露上身，背著戒棍來到方丈師兄跟前，一跪不起，說自己鑄下大錯，請求棍斃。”
“啊！”南無鄉聽了一驚。雖未洞悉前因後果，但一聽事在三十年前，就知道與自己有關，關心道，“苦賢大師現在如何了？”
“南施主如此掛懷苦賢師弟，可見確無害人之心。”苦笑說，“方丈師兄素來仁慈，若不問清因由，怎麽會輕易責罰？”
“方丈師兄要苦賢師兄說清緣由，再行處置。”苦行接著說，“可師兄隻說，要他盜書那人與他有大恩，並且在提出條件時也再三保證，修行此法的隻有一人，修成後不會再傳他人。那人地位尊崇，絕不會食言而肥，請方丈寬恕他不能透露此人姓名。苦賢師兄已有百年未曾離寺，自然不會受南施主的大恩，可見要他盜經的另有其人。敢問南施主的經文傳自何人？恐怕這就是師兄遮掩那人吧。”
“苦慈大師是如何處置苦賢大師的呢？”黎明雪問。
“方丈再三盤問，得不出那人身份，又不忍真的棍斃師兄，就罰師兄麵壁。說師兄願為那人遮掩，說明那人身份特殊，如果師兄所信值得托付，總有一日會來解救師兄，到時一切清楚。從那日開始，師兄就在經閣抄書，至今未再出經閣一步。南施主此來，師兄有救了。”苦行說到後麵，又激動起來。
苦笑也出言附和，請求南無鄉講清緣由，說出盜經之人，解救苦賢。
南無鄉見兩位高僧言辭懇切，幾欲脫出此法來曆，可轉念一想，此人關乎應對妖族的大局，隻好忍住不說：“兩位前輩是否奇怪，我既修過此經，身上卻沒有修行此經的跡象？”
“莫非另有隱情？”苦笑問。
“隻因我修行此經時，用的是屍佛的肉身。”
“什麽！”二僧同時一驚。
“當時我肉身失陷敵手，想要有所作為，必要借用別人的軀殼，隻有屍佛的肉身就在跟前。可我要驅動屍佛的天屍之體，必要修行一些合適的功法。屍道的法門我是修不來的，幸好屍佛雖為屍類，卻修有二十四品金剛不壞神通。我為了驅動他的肉身，不得已接受了幕主盜來的金剛不壞身。”南無鄉說。
黎明雪聽過生疑：
“屍佛是靈天寺的前輩高僧肉身通靈，但早已不在寺中，他為何能修成二十四品金剛不壞身呢？”
“這是因為此功有一門特性，修煉深刻的，會將功法刻入骨髓。屍佛是印藏法師肉身通靈，身上就帶著這門功法。也是因此，凡修行金剛不壞身有成的高僧，圓寂後肉身必要請迴靈天寺。”無鄉代為解釋。
“這樣？”黎明雪一閃靈光，“既然經文就在屍佛身上，那你就不算偷習經文了吧？”
苦笑、苦行聽黎明雪似有耍賴之意，麵色一沉。南無鄉覺得這麽說不好，忙道：
“雖說如此，可想從屍佛遺體上參悟此經，要麽真將元神與屍佛遺體修煉合一，慢慢體悟。要麽就分開血、肉、骨，逐條經脈的參悟才可。我一不能真取屍佛的肉身而代之，二不忍破壞屍佛遺體，三則破壞遺體取經，耗用時間不短。有此三個原因，就隻能用那人盜來的經文。也正是有屍佛修行的二十四品不壞身的根基，我才能一路無阻，將此經修行到第十八品。”
“南施主對經文奧義理解深刻，當真是得了此經的精髓也。”苦笑說。
“那倒沒有。”南無鄉迴道，“不過是我修煉的另一門功法，有類似的效果而已。兩門功法另有淵源，所以我一看便知。若說金剛不壞身的精髓，我不通佛理，所得連皮毛也說不上。”
“前因已明，傳給南施主經文的是幕主，害師兄受罰的必也是他。盜經之人已明，隻是方丈師兄要此人名姓，而非身份。聽說南施主曾揭開幕主麵具，還請南施主賜下此人姓名，好解救我那師兄。”苦行說。
“我另有隱衷，也不能說出此人名諱。”南無鄉有些慚愧。
“你——，哼——”苦行勃然大怒，發出一聲悶雷般的冷哼，拂袖而去。
他以為南無鄉即來請罪，態度也算誠懇，必會招出禍首。沒想到也如他那糊塗師兄一般，反為此人遮掩，不禁怒氣盈頭。但見南無鄉一臉坦誠，黎明雪又麵色不善，隻好眼不見為淨。
苦笑道：
“南施主先奉厚禮，又要請罪，偏不透漏盜經之人姓名，叫貧僧好生為難。”
“晚輩確有隱情，不能立即說出此人，我與此人恩怨也深，早晚有挑明一切的時候，可眼下真的不是時機。但無鄉此番請罪出自真心，願聽前輩發落。”無鄉起身，稽首說道。
“南施主身係地師、天師兩府，根基無雙，我不敢妄加處罰。施主若願指教，貧僧敢問屍佛的遺體何在？”苦笑問。
“屍佛的遺體被萬屍穀請迴，依然葬在萬屍穀中，以期再有通靈之日。”無鄉迴道。
兩人繼續聊著，所講越來越無關緊要。黎明雪從話中抽出思緒，想到苦行半晌未歸，忽然暗叫不妙。
南無鄉選這個時機請罪，她覺得最合適不過，因為苦慈不在寺中，旁人不敢胡亂加罪，即便有所懲處，也不會太重。
卻沒想到這苦笑、苦行看著憨厚、衝撞，實際上另有心機。尤其苦行性格衝動，卻是個粗中有細的，方才借著怒意離開，至今還不迴來，恐怕是不是真的發怒，而是去請教苦慈了。
她正盤算，苦行已經折返，與苦笑傳音說了幾句話，苦笑重現笑容。說道：
“南施主，方丈苦慈師兄已有示下。”
“恭請法旨！”南無鄉連忙稽首。
苦行向佛堂正中的佛像行了佛禮，轉身道：
“掌教師兄法諭：南小友形勢所迫，並無罪過，沒有懲戒一說。得金剛不壞身之經義，實在與我佛有緣。隻是此法殺心太重，非至精至妙之佛理不能化解，遂請南小友抄《金剛經》一部，以解殺心。苦行、苦笑準備法筆、金墨、空紙、心硯，輔佐抄經，不得有誤。”
苦笑聞言也行佛禮，道了聲謹遵諭旨。南無鄉覺得這個處罰太輕了，心有慚愧，想另請一個責罰。
黎明雪一聽不過抄經一部，放下心來。她不修佛法，但《金剛經》在諸多佛經中，是流傳較廣的一部，她多少知道些。通篇五千餘字，抄的再慢也不過一、兩天的功夫。便道：
“苦慈前輩德高望重，他的法旨我們不敢不遵的。”
苦笑、苦行相視一笑，便請二人往另一處佛室而去。
這佛室坐北朝南，室內香氣滿盈，在西有一尊莊嚴佛像，在東有一張大畫，畫的是一位著僧衣的僧者，在一木樁上打坐。一位弟子偏袒右肩，右膝跪地，似在請教佛法。二人之下，還有大比丘眾千餘，一同聆聽佛法。
畫下有桌案，上麵置有《金剛經》一冊。苦笑二人親自奉上白紙三十二張，毛筆一支，金墨一塊，石硯一方。
黎明雪看這四樣東西，心中便起一絲疑惑。
早在苦行重複苦慈口諭時她就覺得別扭，不過南無鄉要另請責罰，她卻覺得抄經容易，因而來不及細想，就應承下來。現在看到那三十二張白紙，才想到那口諭中將白紙稱為“空紙”，稱唿未免太怪。隻是事已至此，沒有反悔的餘地，隻好陪著南無鄉抄經了。
……
如果從高空俯瞰，尾嶼島是一帶尾巴形狀的島鏈，由數不清的群島而成。這群島中的島嶼，又多似獸尾。
其中有巨島一個，長有幾千裏；大型島嶼十幾個，其長也近千裏；中型島嶼幾十，小型島嶼上百，另有隨潮汐起伏，時現時隱的小島如星珠羅布，島嶼之間的礁石更如河沙。
無往不利的海族，麵對這些連成一片的島嶼，繞又繞不過，登島後本事又要大降，也就失去了優勢。種種方便，加上此島所在的特殊位置，就成了東海上抵抗妖族的最後一道屏障。
如今尾嶼島風雲際會，九大宗為了接引三大仙門，光是掌教就到了六位，餘下三門也都派了得力的高手過來，九世家中也少不了派人過來。
島上早就布置好連珠似的大陣，距與三大仙門約定的時間隻剩半日，各樣準備業已完備，正是暴風雨前最寧靜的時候。
那巨島之名就叫尾嶼，是整個尾嶼島的主體，島上山勢崢嶸，峰巒疊翠，有高峰如天之屏，有深崖如地之壑，是最重要的位置，現由地師府和靈天寺攜守。禹大川，吳道清，苦慈，苦智，藺無咎等人俱都在此。
島上早就搭建了蘆篷，不過如吳道清，苦慈等皆在陣前備戰，隻有禹大川與苦慈二人，分執黑白，在蘆篷中對弈。
忽然苦慈身上一聲輕吟，正是傳音符的聲音。苦慈按住此符，用秘術遮掩了傳音，聽過後輕笑數聲，與禹大川道：
“貴府的高足，與神巫山那位大先知，跑到我的寺中，又奉厚禮，又請罪愆，一個一心請罪，一個存心恐嚇，弄得我那兩個師弟好為難呐。”
禹大川知道南無鄉離開地師府遊曆之事，說是有幾件事情要做，到應對妖族時會有助益。卻不知他竟跑到靈天寺去，詫異問道：
“不知他們如何衝撞了貴寺？又帶了什麽厚禮請罪呢？”
“禮物是兩塊兩界布，堪稱製作袈裟的稀世聖品。所犯不是什麽大事，是無鄉小友機緣巧合的，得了金剛不壞身的秘術，不算罪過。”苦慈答。
禹大川聽得直搖腦袋：
“竟有此事！罪過大矣，罪過大矣。”
“府主似乎反應太過。”
“大師或許不知，南無鄉曾修行天師府的《五雷天心訣》，幸在他曾得前天師府主賜名，名中有個‘一’字，天師府因此沒有深究。現在又學貴寺的秘術，實在是屢教不改，怎能不讓我生氣。”
“我已知前因後果，這不是他的罪過，而是他的福緣。”苦慈說，“不過府主既有怒意，我就略作薄懲，免勞府主另做責罰。”
禹大川聞言一皺眉頭，又道：
“我是有意敲打他，可他與神巫山主人在一處。當此之際，不要與南疆生了嫌隙啊。”
苦慈聞言大笑：
“府主怕我罰重了不成？放心吧，我保準罰得大先知挑不出毛病。”
說完，取出傳音符，如苦行所言那般吩咐了一番。